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思維訓練與作文教學

思維訓練與作文教學

       湖南省婁底市婁星區教育局辦公室 劉德斌

作者曾經指出,語言、語感和思維是語文和作文教學的三個支點,這三個支點缺失一個,語文和作文教學都只能走進僵死的胡同。寫作活動是一種緊張的、嚴密的思維活動,是把思維活動的軌跡,用語言文字進行周密表達的活動。作文訓練可以促進思維能力的提高,思維能力的提高又可以反過來推動作文水平的發展。我個人認為,作文是運用主體所積累的語言(字詞句等)進行符合語法規范(語感)的表達。在這個運用語言,符合語感地表達的過程中,思維起到了舉足輕重的“發動機”作用。

一、關于學生作文思維過程的典型理論:
㈠、關于學生作文心理模型的研究
1、作文心理模型研究的進程
學生作文是一種復雜的心理過程,它涉及學生內部的多種心理活動。傳統的作文教學中存在的問題,都與忽視學生的心理特點與認知規律密切相關。因此為了從根本上改變傳統作文教學的面貌,我們必須首先設法認真探討小學生作文過程中的心理活動規律。
國內外作文心理模型的研究包括三個階段:

A、波里特(Bereiter)等人,根據作文過程在很大程度上依賴于作者記憶中存儲的信息這一事實,把作文看作是“知識表達過程(knowledge telling process)”,強調知識在作文過程中的重要作用,認為具有寫作知識是作文的先決條件,而掌握一般知識則是作文的必要基礎。該模型把“寫作構思”看成是作者根據主題和體裁的要求從自己的長期記憶中提取出與之相適應的知識(或信息),并對這些知識進行合理組織,用以有條理地、合乎語法地表達主題思想的過程。這種模型的缺點是:只看重寫作知識、寫作能力以及自然和社會知識在作文過程中的作用,而忽視作者的觀察事物能力和內部心理加工能力對寫作過程的決定性影響。


B、北京師范大學現代教育技術研究所的朱京曦同志于1997年初建構的“表象操作型作文心理模型”,是目前國內在這方面進行的較深入探索“表象操作型作文心理模型”。 其特點是強調表象操作在作文的內部心理加工過程中的重要作用,所以能在很大程度上彌補波里特模型的缺陷,這是它的主要優點。其不足之處是把作文的內部心理加工過程完全歸結為“一次同構”與“二次同構”的“表象操作”(即表象的分解與組合操作),這未免過于簡單化。表象操作一般不涉及思維,或者只是涉及具體形象思維而絕不涉及抽象邏輯思維。
C、何克抗、李克東、謝幼如、王本中四位學者在《小學生作文心理模型及作文教學模式研究》一文中,提出一種新的、綜合考慮知識、能力與情操等三方面因素影響的命題作文心理過程模型。由于這種模型強調“思維”在內部心理加工過程中的重要作用(這里所說的思維不僅包括具體形象思維和一般形象思維,而且還包括抽象邏輯思維),因此可以稱之為“思維加工型作文心理模型”。他們認為作文過程涉及知識(日常生活知識、自然和社會知識、寫作知識)、能力(觀察事物能力、表象操作能力、思維加工能力、以及包括口頭和書面兩方面的語詞表達能力)與情操(情緒、情感以及包括道德、審美、價值等方面的思想觀念)三個方面。知識主要決定“寫什么”,能力決定“如何寫”(寫作知識也與如何寫有關),情操決定“為什么寫”。因此對作文所要求的基本素質可以用如圖所示的三維模型來表示。


2、“思維加工型作文心理模型”簡介:
作者認為作文教學包括六要素:審題定中、選擇素材、啟發想象、發展思維、言語訓練和協作學習 。思維加工型命題作文心理模型如下圖:

㈡、現代作文教學心理模型
上海市特級教師陸繼椿提出一種“現代作文教學心理模型”如圖:


陸老師認為:現代情感和現代認識是現代思維的基礎,這個基礎越是雄厚,越是交叉,越有利于發揮思維的作用。現代認識是指現代社會中的一切知識、信息、觀念的總和。現代認識的積累主要是按照邏輯思維的規律進行的。現代情感是指現代社會的道德感、理智感和美感等高級情感。現代情感的豐富主要是非邏輯作用的結果。人的思維活動是一個極其豐富而又錯綜復雜的過程,邏輯思維和非邏輯思維兩種因素始終交織在其中,這種交織在作文時的思維活動中更加明顯,所謂“情動而言形,理發而文見”,就是古人從寫作實踐中體會出來的。現代科學技術的進步和現代經濟改革的發展,使社會的情感和認識都在起著深刻的變化,愛憎和是非已經有許多新的內容了,沒有新的情和新的理,就不能構成現代思維去發現和表現現實,寫出富有時代氣息的文章。
陸老師還指出:現代情感和現代認識都是從現代生活的土壤里產生的。因此,作文訓練的廣闊背景是現代生活,高考作文的命題背景也是現代生活,是一個高中畢業生所具有的經歷和環境,所具有的信息和知識,所能理解的科技、經濟和社會發展中的問題。我們的作文訓練內容如果也從這個大背景出發去提煉,同學們的作文也就會滲透出現代氣息了。
在前文中,我確立了作文教學改革研究的總目標體系“開放寫作——真實寫作——個性寫作——創新寫作”,其中講求創新一點與陸繼椿老師的“現代作文教學心理模型”中“觸發事物——多向思維——求異思維——獨創思維”的過程有不謀而合之處,即都把創新作為了作文的最終目的,求新的關鍵在于思維。劉錫慶教授曾經指出,作文的本質在于求新。

㈢、我對學生作文思維過程的認識
劉錫慶教授把寫作過程分為“物→意→文”三個階段。具體如下:


其思維在”物→意→文”的“雙重轉化”過程之間的重要作用如圖:


我以為學生的思維過程表現為“發散——收束——線性”的過程。即從“物”到“意”的過程是一個發散過程(有人認為創新思維的核心是發散思維),即從文章的寫作目標開始,充分發揮自己的觀察能力、感受能力,從生活和頭腦中聯系各種知識、事物等寫作內容,但這些寫作內容并不是全可以寫進文章中去的,所以還要進行篩選,即所謂選材,從這里就開始了“收束”的階段;從選出的材料中再進行煉意、構思、謀篇是一個連續不斷地“收束”的過程;經過發散和收束兩個過程之后,作者心里面的東西就可以變成文字了,學過語言學的人都知道,語言的一個重要特點是“線性”(字要一個一個地說出來,而話要一句一句地說出來,不可能同時表達),也就是說,從“意”到“文”是一個發散性的思維素材不斷收束,最終變為線性。
上面的論述可以用圖表示為:
|       物  |  意  |  文         |
|      想 |  選 |  寫  | 修 |
|發散性(腦圖)|  收束性  |   線性(外化文字)   |
這種“發散——收束——線性”的思維過程特點在前面所述的“思維加工型作文心理模型”與“現代作文教學心理模型”中有所體現。“思維加工型作文心理模型”中,分解、組合、想象——發散;分析、綜合、抽象、概括——收束。而在陸老師的“現代作文教學心理模型”中這種特點更加明顯:觸發事物、多向思維——發散;求異思維、獨創思維——收束。
90年代興起的電腦作文與網絡作文與能很形象地說明。在作文之前確定作文的主題,特別是要確定關鍵詞,然后通過這個關鍵詞在網絡上進行搜索(發散),搜索引擎會將一大堆相干與不相干的材料(圖、文、音樂……)放到作者的面前,這時需要作者進行認真篩選(收束),最后通過粘貼與過渡寫作成文(線性)。在筆者提出的4X積木式思維作文法中,“發散——收束——線性”的觀點也得到了體現:想的階段是擴展腦圖,拓展題材,集合資料,這是發散的過程(以中心詞畫腦圖,類似在自己的生活記憶網絡中通過關鍵詞進行搜索),而選的階段則要進行選材、定序與詳略,屬于收束的過程。所以,在這里的“想”與“選”的過程是傳統作文教學理論中所謂選材的表現,但強調了選材前把以前積聚在腦海中的材料從寫作目的出發進行搜索的過程。

㈣、通過聯想的展開與聯想的選擇來作實例:
聯想是人類邁出的一小步,但也是歷史邁出的一大步。--聯想集團廣告語。由某人、某事物或某事理推想到與其相關的其他人、其他事物或其他事理的思維。聯想在實質上成為了發散思維的工具:由一事物作為觸發點,向四面八方想象熟悉的生活和知識領域。再如,《路》這個題目,由它的本義挖掘其深刻的內涵:人生之路,學習之路,改革之路,奮斗之路,成材之路,成功之路,墮落之路,毀滅之路,失敗之路……進而想到:地上本沒有路,走的人多了,也便成了路;山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村;路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
在作文教學中,要通過訓練,使學生了解聯想在作文中的作用,以及如何運用聯想的展開與選擇來寫作。
1、聯想的展開。著名教授許國泰說“思維就是找聯系,”這話十分精辟,我們常說的創造性思維,其實就是四通八達的聯系,就是打開思路,讓思維的觸角與無限豐富的其它事物產生碰撞,產生新的思想火花。“交合生新物”(許國泰),作文也是這樣,新穎的立意,就是從這四面八方的碰撞中產生的。當然,也不能說任何這種碰撞都是有意義的,都是成功的,但毫無疑問,沒有這種碰撞,就不會有新的、有意義的新立意。
2、聯想的選擇,也叫聯想的定位。雖然我們可以通過聯想產生多種立意,但在一篇作文中,只能有一個立意。這就關系到聯想的選擇,也就是選擇什么聯想點,選擇什么立意的問題。
3、“聯想的展開與定位”示例:
物象世界—特征①———特征②———特征③
心靈背景—心靈共振①—心靈共振②—心靈共振③……感情紐結——形成文章
這個圖說明了任何一個人在寫作的時候,一般說來,都擁有“物象世界”和“心靈背景”這兩塊天地。“物象世界”是客觀的,它不依賴人的存在而存在,也不因人的喜怒哀樂而發生變化;“心靈背景”則是長期積累的、融匯貫通的作者本人所具有的知識、思想、感情等方面的內容。“物象”一旦進入作者的構思,就帶上了作者的主觀色彩。一方面作者根據自己的審美經驗,進行淘洗和篩選,捕捉到符合自己的感情和情趣的物象;另一方面又經過作者思想感情的化合和點染,滲入作者的人格和情趣。經過這兩個方面的加工,“物象世界”和“心靈背景”這兩道電流就會相互接通,從而引發新的感情火花(也就是靈感之花)。
在談到童詩教學時,其中有一個很重要的定義就是:“物象+心象+表達=詩”,在這里談作文教學中如何運用這種理論來指導記敘文的寫作理論:
       物象①                      意象①
       物象②——感受(感悟點)——意象②
       物象                        意象③——主旨提煉
把眾多物象點歸攏起來,找出其中共同的東西,形成作者的總體感受。物象點的統攝過程中,形成了自己的感悟點,此時,你已捕捉到意象,并滲入自己的感情、觀點,得到感悟,再在此基礎上,把感悟點的方方面面都分散,擴展為幾條線索,使感悟點具體化、明晰化、豐富化。這是豐富文章內容,但分散之后還要從提煉主旨這個方面來集中。因為任何一篇文章都只有一個主題。感情之波不管怎樣翻騰激蕩,都必須受到主題制約。
例:


通過這個實例,我們可以很清晰地看到作文的思維過程具有“發散——收束——線性”的特點。

二、寫作教學實踐要求注重思維訓練。
1、《中國教育報》2001年9月5日報道:
語文閱卷老師談作文寫作:善于聯想學會思辨
今年的語文高考作文題雖然仍堅持開放型的話題形式,但同時也加強了對話題理解的限制,因而今年“不知所云”和宿構的考場作文比往年大為減少。今年高考閱卷對語言的要求有所側重,因為語言的流暢實際反映出的正是考生思維的清晰,這也符合高考考查的要求。因為從掌握知識來看,只有憑借清晰的思維才可能準確地記憶,而從表達能力方面看,清晰的思維更是筆隨心到、文從字順、行云流水的前提。
今年的高考作文整體情況反映良好,但在閱卷過程中還是發現了一些普遍存在的問題:如許多考生思辨能力和聯想能力較弱。所謂思辨能力就是能否準確地、多方面地思考辨析問題的能力。而在這次高考作文試卷中,有些考生將“誠信”理解成了“真誠、信任”或“坦誠、信心”,這與“誠信”(誠實、守信)本身的含義是有一定出入的。另外,相當一部分考生只會從正面重復闡述,而不會換一個角度來說“誠信”,更不會前瞻性地、假設性分析有關”誠信“的現象。
我們知道,在日常的語文表達中,對同一個問題,同向的重復不如一正一反的相互彌補增色。試卷中出現的這種現象實際上也體現出學生并沒有真正掌握中學階段所涉及到的多種論證方法。
所謂聯想能力包括同類聯想能力和相關聯想能力。考場作文反映出一部分考生的聯想是跳躍式的,內在的聯系根本不緊密,這就使得文章很散。而出現這種現象的原因就在于考生同類聯想和相關聯想的能力不足。所謂同類聯想,就是聯想之物是性質相同的。比如,說到男人就想到女人,說到孩童就想到老叟,說到人的個體就想到人的集合。而相關聯想是指聯想物之間存在彼此影響的內在的聯系。例如,說到船就想到載之覆之的水,說到千里馬就想到養之馴之的伯樂。
心理學家郭卜樂認為:思維只是人們對事物的本質、規律的刻意求知的努力,和基于對事物之間的聯系的認知和推斷的總結和利用。所以不一定深刻,不一定深入,不一定合理,不一定完整,有時僅僅是一種想象和臆斷。由此看來,報道中的思辯與聯想都可歸入思維里面。因此,高考的考生答卷情況提醒著人們要在作文教學中加強思維訓練。
2、輕松寫作七詞法
美國作文教學專家保爾·金塞拉(Paul Kinsella)專著《寫作技巧》(THE TECHNIQUES OF WRITING)介紹了一種“輕松寫作七詞法”。他以為大多數學生認為寫作文是一件令人頭疼的事情,甚至以為是一種折磨,原因在于作文難寫,難于落筆開篇和限制話題。Paul Kinsella認為解決這兩個問題的有效途徑是運用日常語言中的7個重點思維詞來提問題和回答問題。平時我們只用少數幾個重點詞來組織思維和提問題,這是一個在無意識當中進行的思維過程,不妨有意讓學生意識到這一過程。這種方法被稱為“七詞法”。
7個重點思維詞是:如何(HOW),如果(IF),什么(WHAT),何時(WHEN),何地(WHERE),誰(WHO),為什么(WHY)。具體的做法是針對作文題目,用這七個重點詞當中的一個來提出一個問題,然后對這一問題作出歸納性的回答。這個歸納性的回答就可以作為整篇文章的中心句。中心句往往放在文章的開頭,起著中心思想的作用。有了中心句,余下的文章就好寫了,圍繞著中心句展開討論,通過舉例、正反比較等手段充分論證中心句,最后作出總結。一篇作文即可大功告成了。而且因為有了中心句時時刻刻提醒著學生他這篇文章所要表述的中心思想,一般來說不容易跑題,這也就起到了限制話題的作用。在這種方法中,要注意盡可能只用一個重點詞來提問題,用重點詞提問題的目的是幫助學生得出中心句,所提的問題一般不寫進文章里,因此中心句必須是獨立的、完整的,即使是不看問題也能讓別人讀得懂,也就是說中心句清楚地回答所提的問題。
(“七詞”與新聞寫作要素之間有接近之處,那么新聞引路是否也可以這樣解釋,值得思考。)
3、有人認為,知識、思維和自我意識構成了創造力的基本要素。留美博士黃全愈在《素質教育在美國》一書中,比較了中、美兩國在繪畫教學的中差異:中人兒童畫完后問:“像不像?”,而美國兒童問:“好不好?”。他指出這種差別實際上是模仿與創造的思維差別。他認為:我們的教育工作者往往把“教”混同于“訓練”,從而使學生自覺或不自覺地按照一個別人預設的模式、計劃和步驟去達到他人設計的目標。結果,老師或學校的無形外力就會延伸到本屬于孩子的自由發展和思考的空間。因此,作文教學中我們著重要解決的問題不是學生思考出什么,而是要讓學生學會怎樣去思考, 我們應該交給學生思維的工具。
承《先放后收與作文教學》一文所說,現行作文教學盛行的“先導后練作文教學模式”主要弊端是“限制學生思維”那么尋求教育策略時,一方面緣于限制的策略是開放,另一方面緣于學生思維的重要性,需要交給學生思維的工具。圖示如下:


在4X積木式思維作文法中,我們引入了一種思維工具——腦圖。詳見關于4X的專文論述。

三、關于開放——“語言是思維的工具”引發的思考
1、思維與語言的關系是相互促進、互為條件的關系。
斯大林說:“語言是思維的直接現實”,那們作文是語言的高度綜合運用,也可以說“作文是思維的一種直接實現”。或者說”語言是思維的工具“,而作文是語言的高度綜合運用,可以推導:“作文是思維的工具之一”。因此,廣義的寫作是一種語言運用,理論上,通過思維訓練就會提高作文水平,作文水平得到提高,那么其思維能力也會得到發展。
葉圣陶先生也說過,作文是思維的演練。通過這層分析,生活處處須思維,生活處處可作文。還是那句老話:“語文學習的外延與生活水平的外延相等。”
2、轉變觀念教作文
前文所論述的讓我們再一次回到了“先放后收”的“放”之課題上來:
作文教學可向生活開放:如教學學生寫廣告(參見另文),引導學生探討文學與音樂的關系寫作小論文,積極開展研究性學習。
作文教學可以向語文以外的學科開放:如我校在生物考試命題時,就要求學校就花壇改建瓷坪發表一事意見。
作文教學可以向語文閱讀教學開放:新課程改革中,要求我們的語文教學中變習題為習作,在閱讀教學中習作的機會多了。
就作文課教學內容本身也可以開放:如詩歌教學(參見另文)、通過對聯教學引導學生煉詞煅意……
就傳統作文訓練方式也可以開放:我們以往對學生作文的要求是只要達到目標即可,進一步開放之后,就要求我們的學生進一步追求文章精品化,在不斷修改中學習作文技法。
附帶牽涉到的一個問題是,這樣轉變觀念教作文后,我們的學生就可以在不停的鍛煉中自然提高,這也正是多作多改的傳統優秀經驗的落實。此外,我們要擺脫作文教學的功利性,不要企圖學生在一個短期的時間內作文水平有一個非常大的提高,在轉變觀念教作文的過程中,我們強調的是加強學生作文的“內功”。對學生的評價要靈活,作者私下認為:“在思考,在寫作就是正常;求精品,求發表就是尖子;有個性,有創新就是優秀。”
3、在具體的作文訓練過程中,要放手學生思考。先練后導的做法符合這一精神。
4、以上談了開放的意義,下面是作者的一些零碎的思考片斷:程序上,先練后導比先導后練要開放,形式上,目前流行的分類法包括命題開放、作文開放、批改開放、選材開放、主題開放等。社團活動是一種狹義的開放。“放”是基礎、“收”是關鍵。最高境界的作文教學是沒有作文課也沒有作文法。

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