優(yōu)秀話題作文(精選14篇)
優(yōu)秀話題作文 篇1
作者: 夫子 - ywzhizhou
話題1:春天
一樹金燦燦的迎春花下,幾位幼兒園的小朋友爭得面紅耳赤。一個(gè)說:“春天從天上
來。”一個(gè)說:“不對,春天從地里來。”一個(gè)說:“春天從南方來。”一個(gè)說:“不對,
春天從東邊來。”又一個(gè)說:“春天從花骨朵里來。”一個(gè)說:“不對,春天從我小姨家
來,我小姨家在春城。”
阿姨聽得樂了,心里說:“多可愛呀,這些花一樣的孩子!春天不就寫在他們的臉蛋兒
上、眼睛里、心靈中么?”
是啊,春天究竟從哪里來呢?
——請以“春天從哪里來”為話題,自選角度,展開聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文
章。
思路點(diǎn)撥:春天,既有大自然的春天,又有人類社會的春天;既有個(gè)人的人生的春天,又有
國家的、民族的、事業(yè)的春天。它既是多彩的自然季節(jié),又是豐富的藝術(shù)象征。艾青不是有
詩云:“人問:春從何處來?我答:來自郊外的墓窟”嗎?這里的春,顯然是指革命烈士用
鮮血換得的美好生活。——那么這各種各樣、林林總總的春天究竟都從哪里來呢?
如果真能充分展開聯(lián)想,這個(gè)話題還是很有寫頭的。
(原創(chuàng))
話題2:等待
種子發(fā)芽需要等待,幼苗出土需要等待,花蕾綻放需要等待,果實(shí)成熟需要等待。孩子
長大需要等待,冬去春來需要等待……等待是一種心境,也是一種生活態(tài)度;盡管詩人高喊
“一萬年太久,只爭朝夕”,但有些事還是急不得……
——請以“等待”為話題寫一篇作文。
注意:①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
(原創(chuàng))
話題3:色彩
色彩是豐富而蘊(yùn)藉深厚的,深沉莊重的黑,單純皎潔的白,盎然的生機(jī)綠,寬厚的深海
藍(lán),熱烈的火樣紅,嬌嫩的葵花黃……我們往往能夠把我們的情感與象征傾注于五顏六色
中——
請以“色彩”為話題寫一篇作文,可以編寫故事,可以抒發(fā)情感,可以發(fā)表議論,文體
自選,題目自擬,字?jǐn)?shù)不少于800。
(改編)
話題4:幸福
有人說幸福只是因人而異的主觀感受,有人說幸福只在于不倦追求的過程之中;有人說幸福
必須有金錢做基礎(chǔ),有人說幸福一定要以愛為前提;有人以奉獻(xiàn)為幸福,有人以索取為幸
福;有人享樂為幸福,有人以奮斗為幸福;有人羨慕著別人的幸福,有人創(chuàng)造著自己的幸
福……
幸福實(shí)在是一個(gè)古老而又常新的話題。
——請以“幸福”為話題寫一篇作文,可以寫自己的體驗(yàn)、感受、看法和信念,也可以編故
事寫寓言等。
注意:①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
(原創(chuàng))
話題5: 位置
天底下,你活著,總會有一個(gè)位置。無論這位置是大是小,是重要還是平凡,你總有一
個(gè)位置。
你失去社會的位置,失去職業(yè)的位置,或是失去愛情的位置,但最終還會剩下一個(gè)大自然賦
予你的位置。
只有當(dāng)你最終離開人世,屬于你的位置才消失。
在人的一生中,位置十分重要。它是一個(gè)人終生奮斗的目標(biāo),甚至是人類繁榮發(fā)展的基本動
力。
請以“位置”為話題寫一篇作文。
注意:①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
(摘選)
話題6:距離
讀下面的一首詩,揣摩詩人所要表達(dá)的主要意思,以“距離”為話題,自擬題目,不限文
體,寫一篇不少于800字的文章。
距離(作者:施建石)
岸與岸沒有多少距離,只要有船 / 或者飛機(jī),或者翅膀…… / 五湖四海也只是小小寰
球
山與山并沒有多遠(yuǎn),只要有車 / 或者索道,或者腳步…… / 地球已是一個(gè)村落
人與人也不隔肚皮,只要有心 / 或者目光,或者肝膽…… / 異族也可成為兄弟
(摘選)
話題7:健康
同世上很多美好的東西一樣,健康也往往直到失去人們才知道它的可貴。人,首先應(yīng)是健康
的,從體魄,到心靈;一個(gè)國家、一個(gè)民族也應(yīng)是健康的,從體制,到文化……
——請以“健康”為話題寫一篇作文。
注意:①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
(改編)
話題6:生命
世人說:地球上最寶貴的是生命,擁有生命才能擁有一切。學(xué)者說:生命是生物體所具有的
活動能力,是蛋白質(zhì)存在的一種形式。詩人說:有的人活著但他已經(jīng)死了,有的人死了卻永
久的活著……
——請以“生命”為話題寫一篇作文,可以談見解,也可以敘事或抒情。
請注意:①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
(摘選)
話題7:人與自然:
古希臘悲劇大師埃斯庫羅斯說:“非但不能強(qiáng)制自然,還要順從自然。”中國古代的道
家學(xué)派也持與此相近的觀點(diǎn)。荀子卻獨(dú)樹一幟,自信的宣布:“人定勝天。”到了近代,西
哲黑格爾說:“當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時(shí),也就是自然對人類懲罰的開始。”恩格斯更
明確的指出:“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界
都報(bào)復(fù)了我們。”然而我們文革期間卻樂此不疲地“戰(zhàn)天斗地”宣稱“與天斗其樂無窮、與
地斗其樂無窮”……
——人與自然究竟應(yīng)該怎樣相處呢?請以此為話題,寫一篇文章。
注意:①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
(改編)
話題8:好奇心
當(dāng)你對世界不再有好奇心時(shí),你不是在變大,而是在變老。健康的好奇心會幫助你消除
無知。感謝上帝沒有讓我的好奇心硬化,好奇心讓我渴望知道大大小小的事情,這樣的好奇
心,有如鐘表發(fā)條、發(fā)電機(jī)、火箭推進(jìn)器,它給了我完整的生命。
——約翰•曼森•布朗
是的,好奇心對于一個(gè)人的活力和創(chuàng)造力極為重要,它會改寫你的人生,而且它對人
類、對世界也極為重要。對此你有什么感受和看法?請以“好奇心”為話題,寫一篇不少于
800字的文章。要求:①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬
(摘選)
話題9:人生哲理
哲理之與人生,時(shí)時(shí)相隨,事事蘊(yùn)含,處處顯現(xiàn):
“己所不欲,勿施于人”,“己之所欲”便可“濫施于人”嗎?
“逆境出人才”,“順境”就不出人才嗎?
做人要堅(jiān)持“行方”原則,具有潤滑功能的“行圓”策略就可拋棄?
失敗是成功之母,成功就不是失敗之母?
人生需要我們思辨的哲理太多太多:德與才、苦與樂、美與丑、愚與智、榮與辱……
——根據(jù)材料的提示,結(jié)合自己的人生體驗(yàn),以“人生哲理”為話題,自選角度,寫一篇文
章。
要求:①題目自擬 ②文體不限,可以記敘經(jīng)歷,也可發(fā)表議論,抒發(fā)情感 ③不少于800
字
(摘選)
話題10:平庸與快樂
最近,一本名為《我平庸,我快樂》的書被許多人擺上了案頭。在書中,作者描述了自
己女兒成長中的許多趣味瑣事,由衷地表達(dá)了希望自己的女兒能夠擁有庸常而快樂的人生—
—作者稱之為一種“新型育人理想”,并因此而認(rèn)為:“追求為痛苦之源,平庸為快樂之
本。”你同意這種觀點(diǎn)么?
請以“平庸與快樂”為話題寫一篇文章,文體不限,題目自擬,不少于800字。
(摘選)
優(yōu)秀話題作文 篇2
話題作文
話題一:
大地寬容了花草、樹木,使自己變得更加美麗;地球?qū)捜萘岁柟狻J棺约旱玫搅斯饷鳎缓Q髮捜萘唆~兒,使自己變得更加有活力,人類應(yīng)該寬容一點(diǎn)——寬容周圍的一切,河流、青山、飛鳥、親人、朋友、弱者。
請以“寬容”為話題,寫一篇600字以上的文章,題目自擬,內(nèi)容自選,文體自定。
話題二:
老師在黑板上掛了一張“畫”,白紙中畫了一個(gè)黑色的圓點(diǎn)。
“你們看見了什么?”老師問。
全班同學(xué)一起回答:“一個(gè)黑點(diǎn)。”
老師說:“只說對了極少一部分,畫中最大的部分是空白。
只見小,不見大,就會束縛我們的思考力。成千上萬的人不能突破自己,原因就在這里。
請以“突破自己”為話題,寫一篇600字以上的文章,文體不限,題目自擬。
話題三:
“嗖”的一聲,一只箭從一只鷹的身邊飛過。它沖入云霄,但很快就落到地上。倒栽在地上的箭向還在高空盤旋、翱翔的鷹問道:“鷹啊,你為什么能飛得那么高,飛得自由而長久,而我……”
鷹拍著鐵錚錚的翅膀說:“因?yàn)槟闶且蕾噭e人一時(shí)的支持,我是依靠自己的力量。”
事實(shí)上,生活也是如此,依靠別人只是一時(shí),而惟獨(dú)依靠自己才是長久的。請以“依靠自己的力量”為話題,寫一篇600字的文章,題目自擬,內(nèi)容自選。
話題四:
在社會生活中,必須學(xué)會與別人合作。生活中你是不是能夠和別人相互配合做事,或共同完成任務(wù)?在與別人合作方面,你也許感受過成功的喜悅,也許感受過失敗的煩惱。
請以“合作”為話題,寫一篇600字以上的文章,題目自擬,文體不限,內(nèi)容自定。
話題五:
現(xiàn)代文化名人胡適先生曾經(jīng)在一首詩里寫道:“嘗試成功自古無,放翁(指陸游)此言未必是。我今為之轉(zhuǎn)一語,自古成功在嘗試。”為此,他專門將自己的新詩集定名為《嘗試集》。
在生活中,你都嘗試著做過哪些事?嘗試行動讓你產(chǎn)生哪些感想?請以“嘗試”為話題,寫一篇600字的文章,題目自擬,文體自定,內(nèi)容自選。
話題六:
某位科學(xué)家做過一個(gè)實(shí)驗(yàn):將兩只大白鼠丟入一個(gè)裝了水的器皿中,它們會拼命掙扎求生,一般維持的時(shí)間是8分鐘。然后,在同樣的器皿中放入另外兩只大白鼠,在它們掙扎了5分鐘的時(shí)候,放入一個(gè)跳板,這兩只大白鼠得以逃生。若干天后,再將這對大難不死的大白鼠放入同樣的器皿,結(jié)果令人吃驚:兩只大白鼠竟然可以堅(jiān)持24分鐘,是一般情況下能夠堅(jiān)持的時(shí)間的三倍。
前兩只大白鼠,因?yàn)闆]有逃生的經(jīng)驗(yàn),只能憑自己本來的體力掙扎求生;而有過逃生經(jīng)驗(yàn)的大白鼠則多了一種精神的力量,即對逃生心存希望。這種積極心態(tài)鼓舞著它們堅(jiān)持下去。
大白鼠的實(shí)驗(yàn),對我們?nèi)祟惒灰彩且环N很好的啟示嗎?
請以“希望的力量”為話題寫文章。文體不限,題目自擬。
提示:
實(shí)驗(yàn)不能不說是殘忍的,結(jié)果卻是撼人心魄的。它確實(shí)給了人們深刻的啟示。生活中有許都這樣的例子:山西一青年礦工,在塌方的礦井下活了31天;湖北麻城市一位普通的農(nóng)行儲蓄員,身患癌癥,醫(yī)生診斷說最多可以活3年,可是,8年后的今天,她仍然工作在第一線;面對洪水、臺風(fēng)、烈火等自然災(zāi)害,許多普普通通的人沒有趴下,而是挺直要腰桿,重新生活。他們不都是因?yàn)橛猩南M谥螁幔窟有許多人在事業(yè)、工作遭受挫折時(shí),懷抱希望,頑強(qiáng)奮斗,終于走出困境。有了希望,就會有未來,就會有幸福!失去了希望,就會失去明天!
激情滿懷者,可以將你的激情傾注于字里行間,以激情動人;理智思考者,請把你的睿智融注于篇章,讓你的文章充滿理智的光輝。無論是論述還是記敘,相信你都有許都話要說。
話題七:
生活中,我們常常見到“鎖”。彎月形的鎖扣,或圓或方的底座。輕輕一按,就鎖住了我們要守護(hù)的“寶藏”。有時(shí)候這鎖住的“寶藏”是物品,是價(jià)值不菲的錢財(cái);有時(shí)候這“寶藏”是歡樂,是不能述說的秘密;有時(shí)候這“寶藏”是苦澀,是生活中的傷痕,不堪回首的往事……什么時(shí)候,拿出那塵封已久的鑰匙,打開那“鎖”,讓溫暖的陽光直射進(jìn)來。
請以“鎖”為話題,寫一篇600字的文章,題目自擬,文體自擬。
提示:
“鎖”從字面上解釋是:安在門、箱子、抽屜等上面,使人不能隨便打開的金屬器具。從內(nèi)涵上說,“鎖”意味著封閉,閉和,不與人交流;也可理解為盯住,瞄準(zhǔn)某個(gè)目標(biāo)不放棄;還可理解為將某個(gè)場景,某段時(shí)間定格,使之停留在記憶的大門。
在立意、選材、表達(dá)方式上可以做如下的分析:一、說明“鎖”的外表、功用、歷史變遷,以說明為主。參考擬題《鎖的自白》、《閑話鎖》等。二、以“鎖”作為媒介,描述與“鎖”有關(guān)的故事;描寫自己鎖閉塵封的經(jīng)歷、情景;回憶定格在記憶中的某個(gè)特殊的場景和某段特殊的歲月,以表達(dá)自己對這個(gè)場景和這段歲月異樣的情感。以記敘、描寫、抒情為主。參考題目:《鎖的故事》、《打開心靈的鎖》等。三、日常生活,對“鎖”的功用及內(nèi)涵進(jìn)行思考,由此發(fā)表自己的觀點(diǎn),以議論為主。參考題目:《青春困惑,該不該鎖住》。
話題八:
生命的富有,不在于自己擁有多少,而在于能給自己多少廣闊的心靈空間。同樣,生命的高貴,也不在于自己處在什么位置,只在于能否始終不渝地監(jiān)守心靈的自由。任何生命的心靈深處都有一棵馨香的大樹,即使是天國中飄來的一片雪花,抑或是荒圓中一株隨風(fēng)搖曳的小草,甚至是一只匆匆奔走的螞蟻,再卑微的生命,只要能夠看守住心靈中的這棵大樹不被外在的一切所迷住、迷亂、迷失,就能監(jiān)守住生命中最可寶貴的東西。
這心靈之樹,就是你的尊嚴(yán),你的操守,你的信仰,你的情感——你生命中最純的底色。
請以“心靈”為話題寫一篇文章,題目自擬,文體自定,600自以上。
優(yōu)秀話題作文 篇3
話題1:春天
一樹金燦燦的迎春花下,幾位幼兒園的小朋友爭得面紅耳赤。一個(gè)說:“春天從天上來。”一個(gè)說:“不對,春天從地里來。”一個(gè)說:“春天從南方來。”一個(gè)說:“不對,春天從東邊來。”又一個(gè)說:“春天從花骨朵里來。”一個(gè)說:“不對,春天從我小姨家來,我小姨家在春城。”
阿姨聽得樂了,心里說:“多可愛呀,這些花一樣的孩子!春天不就寫在他們的臉蛋兒上、眼睛里、心靈中么?”
是啊,春天究竟從哪里來呢?
——請以“春天從哪里來”為話題,自選角度,展開聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。
思路點(diǎn)撥:春天,既有大自然的春天,又有人類社會的春天;既有個(gè)人的人生的春天,又有國家的、民族的、事業(yè)的春天。它既是多彩的自然季節(jié),又是豐富的藝術(shù)象征。艾青不是有詩云:“人問:春從何處來?我答:來自郊外的墓窟”嗎?這里的春,顯然是指革命烈士用鮮血換得的美好生活。——那么這各種各樣、林林總總的春天究竟都從哪里來呢?
如果真能充分展開聯(lián)想,這個(gè)話題還是很有寫頭的。
話題2:等待
種子發(fā)芽需要等待,幼苗出土需要等待,花蕾綻放需要等待,果實(shí)成熟需要等待。孩子長大需要等待,冬去春來需要等待……等待是一種心境,也是一種生活態(tài)度;盡管詩人高喊“一萬年太久,只爭朝夕”,但有些事還是急不得……
——請以“等待”為話題寫一篇作文。
注意:①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
話題3:色彩
色彩是豐富而蘊(yùn)藉深厚的,深沉莊重的黑,單純皎潔的白,盎然的生機(jī)綠,寬厚的深海藍(lán),熱烈的火樣紅,嬌嫩的葵花黃……我們往往能夠把我們的情感與象征傾注于五顏六色中。
請以“色彩”為話題寫一篇作文,可以編寫故事,可以抒發(fā)情感,可以發(fā)表議論,文體自選,題目自擬,字?jǐn)?shù)不少于800。
話題4:幸福
有人說幸福只是因人而異的主觀感受,有人說幸福只在于不倦追求的過程之中;有人說幸福必須有金錢做基礎(chǔ),有人說幸福一定要以愛為前提;有人以奉獻(xiàn)為幸福,有人以索取為幸福;有人享樂為幸福,有人以奮斗為幸福;有人羨慕著別人的幸福,有人創(chuàng)造著自己的幸福……
幸福實(shí)在是一個(gè)古老而又常新的話題。
——請以“幸福”為話題寫一篇作文,可以寫自己的體驗(yàn)、感受、看法和信念,也可以編故事寫寓言等。
注意:①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
話題5: 位置
天底下,你活著,總會有一個(gè)位置。無論這位置是大是小,是重要還是平凡,你總有一個(gè)位置。你失去社會的位置,失去職業(yè)的位置,或是失去愛情的位置,但最終還會剩下一個(gè)大自然賦予你的位置。只有當(dāng)你最終離開人世,屬于你的位置才消失。
在人的一生中,位置十分重要。它是一個(gè)人終生奮斗的目標(biāo),甚至是人類繁榮發(fā)展的基本動力。
請以“位置”為話題寫一篇作文。
注意:①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
話題6:距離
讀下面的一首詩,揣摩詩人所要表達(dá)的主要意思,以“距離”為話題,自擬題目,不限文體,寫一篇不少于800字的文章。
距離(作者:施建石)
岸與岸沒有多少距離,只要有船 / 或者飛機(jī),或者翅膀…… / 五湖四海也只是小小寰球
山與山并沒有多遠(yuǎn),只要有車 / 或者索道,或者腳步…… / 地球已是一個(gè)村落
人與人也不隔肚皮,只要有心 / 或者目光,或者肝膽…… / 異族也可成為兄弟
話題7:健康
同世上很多美好的東西一樣,健康也往往直到失去人們才知道它的可貴。人,首先應(yīng)是健康的,從體魄,到心靈;一個(gè)國家、一個(gè)民族也應(yīng)是健康的,從體制,到文化……
——請以“健康”為話題寫一篇作文。
注意:①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
話題6:生命
世人說:地球上最寶貴的是生命,擁有生命才能擁有一切。學(xué)者說:生命是生物體所具有的活動能力,是蛋白質(zhì)存在的一種形式。詩人說:有的人活著但他已經(jīng)死了,有的人死了卻永久的活著……
——請以“生命”為話題寫一篇作文,可以談見解,也可以敘事或抒情。
請注意:①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
話題7:人與自然:
古希臘悲劇大師埃斯庫羅斯說:“非但不能強(qiáng)制自然,還要順從自然。”中國古代的道家學(xué)派也持與此相近的觀點(diǎn)。荀子卻獨(dú)樹一幟,自信的宣布:“人定勝天。”到了近代,西哲黑格爾說:“當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時(shí),也就是自然對人類懲罰的開始。”恩格斯更明確的指出:“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們。”然而我們文革期間卻樂此不疲地“戰(zhàn)天斗地”宣稱“與天斗其樂無窮、與地斗其樂無窮”……
——人與自然究竟應(yīng)該怎樣相處呢?請以此為話題,寫一篇文章。
注意:①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字
話題8:好奇心
當(dāng)你對世界不再有好奇心時(shí),你不是在變大,而是在變老。健康的好奇心會幫助你消除無知。感謝上帝沒有讓我的好奇心硬化,好奇心讓我渴望知道大大小小的事情,這樣的好奇心,有如鐘表發(fā)條、發(fā)電機(jī)、火箭推進(jìn)器,它給了我完整的生命。
是的,好奇心對于一個(gè)人的活力和創(chuàng)造力極為重要,它會改寫你的人生,而且它對人類、對世界也極為重要。對此你有什么感受和看法?請以“好奇心”為話題,寫一篇不少于800字的文章。要求:①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬
話題9:人生哲理
哲理之與人生,時(shí)時(shí)相隨,事事蘊(yùn)含,處處顯現(xiàn):
“己所不欲,勿施于人”,“己之所欲”便可“濫施于人”嗎?
“逆境出人才”,“順境”就不出人才嗎?
做人要堅(jiān)持“行方”原則,具有潤滑功能的“行圓”策略就可拋棄?
失敗是成功之母,成功就不是失敗之母?
人生需要我們思辨的哲理太多太多:德與才、苦與樂、美與丑、愚與智、榮與辱……
——根據(jù)材料的提示,結(jié)合自己的人生體驗(yàn),以“人生哲理”為話題,自選角度,寫一篇文章。
要求:①題目自擬 ②文體不限,可以記敘經(jīng)歷,也可發(fā)表議論,抒發(fā)情感 ③不少于800字
話題10:平庸與快樂
最近,一本名為《我平庸,我快樂》的書被許多人擺上了案頭。在書中,作者描述了自己女兒成長中的許多趣味瑣事,由衷地表達(dá)了希望自己的女兒能夠擁有庸常而快樂的人生——作者稱之為一種“新型育人理想”,并因此而認(rèn)為:“追求為痛苦之源,平庸為快樂之本。”你同意這種觀點(diǎn)么?
請以“平庸與快樂”為話題寫一篇文章,文體不限,題目自擬,不少于800字。
優(yōu)秀話題作文 篇4
——八十中學(xué) 金志強(qiáng)
2003.10.31
一:教學(xué)目標(biāo)
1.初步了解話題作文可寫什么?
2.簡單掌握話題作文擬題方法?
二:教學(xué)過程
1.常規(guī)訓(xùn)練
課代表帶領(lǐng)讀課文《三十年的重量》課文。
劉水音做成語練習(xí)兩則。
2.導(dǎo)入 :話題作文就像詩中所說“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”一樣,
一下子就展現(xiàn)在我們面前了,它越來越多的出現(xiàn)在各級別的考試中,面對這種形式,就需要我們盡快了解、熟悉、掌握話題作文的一些規(guī)律,并運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒▽懞迷掝}作文,今天,我們一起來學(xué)習(xí)兩點(diǎn),(一)話題作文可寫什么內(nèi)容(二)話題作文的擬題思路。
3.請看大屏幕:現(xiàn)在我們一起來看一下大屏幕,屏幕上顯示的是一個(gè)話題作文的例題,它是由紅色所代表的提示材料加黃色所代表的話題及藍(lán)色所代表的話題要求三部分組成,請大家一起讀一下。(屏幕顯示如下材料)
話題作文
在我們的生活中,有許多令我們感動的事情,令我們感動的人。有時(shí)是一種聲音,有時(shí)是一種色彩,有時(shí)是一種場景,有時(shí)是他的一個(gè)微笑,有時(shí)是他伸出的手,有時(shí)是他的眼神……
生活中你一定經(jīng)歷、體驗(yàn)過許多令你感動的事情,見過許多令你感動的人。
請以“感動”為話題寫一篇作文。
要求:⑴.題目自擬
⑵.文體不限(詩歌除外)
⑶.字?jǐn)?shù)600字以上
師:(讀完后)我們在讀文章時(shí)出了一個(gè)錯(cuò)誤。
生:文章括號內(nèi)的內(nèi)容不要讀。
4.提問:上周我們寫了這篇文章,已經(jīng)有了自己對這個(gè)話題的理解,現(xiàn)在我們打開卷子,給你五分鐘的時(shí)間,結(jié)合材料一中的四篇文章,思考一下大屏幕所給的思考題,文章各寫了什么內(nèi)容?
生:(自讀五分鐘)
師:時(shí)間到了,同學(xué)之間分組討論,交換一下你們的一下意見,一會兒找同學(xué)發(fā)言。(2分鐘)
師:(2分鐘后)哪位同學(xué)談一下自己的看法。
生:我喜歡第一篇文章,因?yàn)榍锾炷茏屓嘶貞洠锾煊刑厥飧杏X,能引起遐思,詞句都非常美我非常喜歡
師:他說自己非常喜歡,也就是說此篇文章是以秋寫感動。
生:第1篇寫秋的景色及感想,第2篇寫作者初三時(shí)的心理變化,通過運(yùn)動會
上的一個(gè)人事例來寫感動,第3篇寫小作者,在非典期間得到的關(guān)心與愛護(hù),
第4篇寫中國載人飛船成功上天這件事。
師:她說的非常好,還有沒有其他同學(xué)發(fā)言。
生:我只想說第2篇文章,第2篇文章的題目是《感動的瞬間》,它講的是通過不知道哪班的女孩的事例來寫的感動,作者寫在初三時(shí)學(xué)生之間都互不信任,互相較勁,同學(xué)之間情感封閉,友誼瀕臨滅絕(笑),在運(yùn)動會上,跑800米時(shí),一個(gè)女生摔到了,但她還是向終點(diǎn)跑去,作者為此而感動,讓我們知道了初三的生活并不應(yīng)該如此麻木。
師:你們初三的生活是如文章所說的那樣嗎?
生:不是(一起)
師:初三(1)班是不是這樣麻木的呢?
生:不是(一起)
師:你們的感情是特好嗎?
生:是!(笑)
師:我們再考慮一下,事實(shí)上,這篇文章內(nèi)容是通過其他人的事例而感動,再看其它2篇文章,第3篇、第4篇都是寫事文章,又有什么不同,誰能發(fā)現(xiàn)。
生:兩篇文章都是結(jié)合重大背景而發(fā)生的事情,不同點(diǎn)是第一篇是作者自己的感受,第二篇是作者通過別的媒體來知道的,通過電視來了解的,著重寫自己感受的,第四篇選材好,它結(jié)合航天發(fā)展形式來寫感動,發(fā)表自己的評論,使文章有血有肉。
師:不是評論,應(yīng)是議論,這第一篇文章也是發(fā)生在身邊的事,不過是大事,而非典也是大事,而他更多是結(jié)合自己體驗(yàn)來寫感動,還有沒有。
生:我發(fā)現(xiàn)第三篇是以一封信的來寫感動,題目是寫給爸爸媽媽的一封信,但內(nèi)容沒有出現(xiàn)父母的事,只不過是以這種書信形式來反映同學(xué)對它的關(guān)心,結(jié)尾才寫爸爸媽媽,這樣反映出感動。
師:這篇文章只寫同學(xué)的關(guān)心嗎?還有誰?
生(齊):護(hù)士、老師、還有其它不認(rèn)識的人。
師:這篇文章是用書信形式寫感動,其它幾篇呢?
生:第1是散文,第2是記敘文、第3、4是以抒情議論為主的文章。
師:好,,同樣一篇關(guān)于話題作文的材料,這四篇文章一篇是以散文形式來寫感動,一篇是以書信形式來寫感動,一篇是以記敘文的形式來寫感動,還有一篇是以議論抒情為主寫感動的,現(xiàn)在我們一起看一下大屏幕,念一下屏幕的內(nèi)容。
生:一起朗讀幻燈上顯示的資料。
師:事實(shí)上我們還可以用議論文,說明文,小說,戲劇等形式來寫感動這個(gè)話題,
現(xiàn)在我們想想,一個(gè)話題作文,引出這么多內(nèi)容,這么多形式。
5.提問:話題作文同以前我們見到的作文形式比起來。你認(rèn)為特征是什么?
生:寫好內(nèi)容很多,范圍很廣,學(xué)生散文好,你可以寫散文,寫不了散文,可以寫記敘文,總之能發(fā)揮你的特長。
生:話題作文中提示的材料夾雜在文章中,語言更好,這樣才更有色彩。
師:非常好,提示材料的語言,不是夾雜文體中而是夾雜在文章中,
生:我認(rèn)為話題作文可選的題材多,這樣能讓我們寫出真實(shí)情感。
師:非常好,沒錯(cuò),話題作文表面上被所確定的話題而限制,但由于提示材料的開放性和要求中的文體不限,就使得我們在寫作范圍、具體體裁、主題、立意、寫作手法上有了更大的空間,也就是話題作文可寫的東西太多了選,因此我們學(xué)生面對這樣一個(gè)創(chuàng)作空間必須要進(jìn)行一項(xiàng)工作――選擇,選擇什么呢?記得我們曾經(jīng)聽過這么一個(gè)故事,現(xiàn)在請孫中杰再講一次這個(gè)故事。
孫中杰:英國報(bào)紙上做了這樣一道題,如果法國的藝術(shù)殿堂盧浮宮突然失火,里邊有許多藝術(shù)珍品,而現(xiàn)在你時(shí)間有限,你選擇救哪一幅畫?答案是選擇離門口最近的那幅畫,這件事就告訴我們一個(gè)道理:有時(shí)成功不是實(shí)現(xiàn)最有價(jià)值的,而是實(shí)現(xiàn)你最有能力達(dá)到的。
師:道理非常明確,面對藝術(shù)殿堂盧浮宮里邊的珍品,要選擇你能選擇的東西,
同樣當(dāng)你面對話題作文展現(xiàn)給你的巨大創(chuàng)作空間時(shí),你要做到化大為小,從話題中選擇可以寫的并且你有能力寫的文體與內(nèi)容。
師:配樂讀一篇關(guān)于感動的作文《談“感動” 》
(文章讀完后,全班都沉浸在文章之中,沒有反映,)
師:(笑)你們在班上不是這么鼓勵我的。(全班鼓掌)
師:聽完這篇文章你的感受是什么?
生:好,感動。
生:我覺得特別好,我都慌了,因?yàn)樗麑懙暮茫?dāng)堂作文寫得特別有條理,所以我慌了,我怎么辦。(在場的人都笑拉)
生:好,真好!聽完后我認(rèn)為它特別清,當(dāng)欣賞完文章后,他可以清除心理垃圾,配上音樂,音樂能一邊欣賞,心里很舒服(在場的人都笑拉)
師:(笑)我一定得說一聲,要不說,別的老師還以為他是我班的衛(wèi)生委員。
生:挺好的,但他好象沒有舉例子。
師:為什么沒有例子。
生:因?yàn)樗巧⑽模蠋煟恼潞苊溃犕旰笥行┫肟蕖#ㄐΓ?/p>
師:那就哭吧。
師:好了,這篇文章我拿到時(shí)感覺也是非常好的,語言很美,撩人情思,內(nèi)容是文章要求中可寫的,學(xué)生也有一定的能力用散文的形式來寫這個(gè)話題,但隨后我改變了自己的看法,請看這篇文章的題目,發(fā)沒發(fā)現(xiàn)問題。
生:噢,題目是議論文的題目,他是《談感動》,而內(nèi)容卻是散文。
師:對!你把這篇文章改一下,你改什么?
生:改題目。
師:對,起一個(gè)什么題目好呢?
生:就叫感動就行了。
師:文章題目與內(nèi)容不符。看來.都是題目惹的禍,,題目是議論文的題目,內(nèi)容是散文,因此我們要明白兩點(diǎn),其一,文體不限,是指不限制你選擇什么文體來寫,但當(dāng)你選擇一種文體時(shí),必須嚴(yán)格按這種文體的特點(diǎn)來寫,其二此篇文章的“文題”不相稱的問題告訴我們在話題作文中,當(dāng)我們確定文章的內(nèi)容和中心后,擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目是不容忽視的一個(gè)問題。
師:現(xiàn)在我們一起看一下材料二,材料二中有38個(gè)有關(guān)感動的作文題目,這些題目有的來自你們的作品中,有的來自作文書上,有的來自網(wǎng)上,現(xiàn)在我們從這些題目入手,根據(jù)這些題目你分析總結(jié)一下,話題作文的擬題有那些思路方法?(時(shí)間是4分鐘)
師:(4分鐘后)我先示范一下,比如說第一個(gè)標(biāo)題《感動》,它和我們的話題有什么關(guān)系?
生:題目就是作文的話題。
師:對,沒錯(cuò)!由此看出用話題作文中的“話題”作為題目就是我們的一種擬題思路。還有沒有其它的思路?
生:第12個(gè)題目是《一個(gè)令我感動的人》,一看題目就知道要寫人,
師:好!這就意味著可以以人作為文章的題目,如《感動的中國人》
生:第28個(gè)標(biāo)題是《一件令我感動的事》,說明還可以以事寫感動。
師:概括的非常好,還有沒有?
生:老師您看有的題目是《微笑》《聲音》,這些題目都是提示材料中出現(xiàn)的詞語,因此我們可以看出我們擬題時(shí)能從提示材料中找答案。
師:其實(shí)就像朱自清的《背影》一樣,“微笑”“聲音”都是作為文章線索,以線索作為文章的題目就是一種思路。
生:現(xiàn)在我們看一下題目《暗星》《悲》,這些題目我們都不知道他要寫什么?所以可以找一些好的詞語來做標(biāo)題,還比如《感動,人生的一縷陽光》《珍惜那一抹淚痕》這些題目聽起來很美,我認(rèn)為挺好的。
師:的確,有些題目一下就能吸引我們,我們可以引用一些好的語句作為文章題目,這也是一種擬題思路,我發(fā)現(xiàn)我們同學(xué)很聰明,剛才概括的思路都非常好,我們現(xiàn)在看一下大屏幕,大屏幕展示的是當(dāng)我們面對話題作文時(shí),我們可以從哪些思路入手,給文章擬一個(gè)好的題目。(屏幕顯示如下材料)
擬題的思路方法
l 以話題作為題目《感動》
l 以人、事為題目
《讓我感動的人》 《一件令我感動的事》
《感動著的中國人》
l 以情態(tài)作為線索(話題提示)
《眼神》 《聲音》 《善意的微笑》《感動的微笑》
l 以內(nèi)容、中心作為題目
《因美麗而感動》 《友情令我感動》《感動等于幸福》
l 以詩意的詞作題目
《感動,人生的一縷陽光》 《珍惜那一抹淚痕》《落下的葉子》
l 引用詩句、名言、歌詞等作為題目作文訓(xùn)練
6.能力訓(xùn)練(作業(yè) ):
請結(jié)合今天所學(xué)到的知識,給下面的話題作文作一個(gè)提綱并擬一個(gè)好的題目。材料:達(dá)芬奇說:“應(yīng)當(dāng)耐心聽取他人的意見,認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有
理。如果他有理,你就修正自己的錯(cuò)誤;如果他理虧,只當(dāng)沒聽見。若他是一個(gè)你所尊重的人,那么可以通過討論,婉轉(zhuǎn)地指出他不正確的地方。”
請以“批評”為話題,寫一篇文章
要求:
⑴.題目自擬
⑵.文體不限(詩歌除外)
⑶.字?jǐn)?shù)600字以上
7.師:(結(jié)束語)當(dāng)你面對一篇話題作文時(shí),你必須記住一個(gè)字“能”,按照提示材料與話題要求你能寫什么?結(jié)合自己能力你能選擇什么文體寫什么內(nèi)容?當(dāng)你在確定所寫文章的內(nèi)容與中心時(shí),你能擬一個(gè)即能恰當(dāng)表現(xiàn)內(nèi)容中心又能吸引人眼球的題目,謝謝大家!
8.板書設(shè)計(jì) :
可寫什么←――能――→能寫什么
↓
擬什么題
優(yōu)秀話題作文 篇5
高考、中考年年讓人關(guān)注,作文題更是街談巷議,以1999年“假如記憶可以移植”為標(biāo)志,話題作文正式登上舞臺,一出場就因收到很好的效果而獲得碰頭彩,并一直沿用至今,而且風(fēng)頭正健,還將會作為高、中考作文的命題形式,話題作文從內(nèi)容到形式體現(xiàn)出極大的開放性,使考生能揚(yáng)長避短,為考生提供了充分發(fā)揮才能的廣闊空間。下面,本人針對話題作文的特點(diǎn)談以下幾點(diǎn)看法。
一、話題作文的走勢
綜觀這幾年的高、中考作文題,可以看出,命題貼近學(xué)生生活實(shí)際和學(xué)生寫作實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會,思考人生,如豐富答案,就與當(dāng)時(shí)創(chuàng)新教育的呼喚有關(guān);誠信規(guī)則,就與我國加入世貿(mào)組織,大力整頓市場經(jīng)濟(jì)秩序,商業(yè)社會和市場經(jīng)濟(jì)對誠信和規(guī)則的要求有關(guān);心靈的選擇,更與黨中央以德治國,在商業(yè)經(jīng)濟(jì)條件下重建倫理道德大廈的思想 相適應(yīng),概括起來話題作文不外乎 幾點(diǎn):學(xué)生的思想道德和情感意志,學(xué)生與周圍世界的關(guān)系,對社會 自然環(huán)境的認(rèn)識和評價(jià),歌頌人民,贊美勞動,善待弱勢群體,和諧社會自然,承擔(dān)社會責(zé)任,另外,關(guān)涉文化、親情、趣味,哲思的話題也應(yīng)是個(gè)方向。
二、話題作文的形式
話題作文一般要求考生自定體裁,一旦選定則要求行文符合所選定的文體特點(diǎn) 。面對考題給予考生的自由,我們該如何利用呢?
(一)由考生根據(jù)自己的長項(xiàng)來選定,如果善于思維,具有文學(xué)氣質(zhì),則可選擇記敘文,特別是文學(xué)體裁,如果精于邏輯思維,善于邏輯推理,則可寫成議論文,總之要選擇自己熟悉的,擅長的,經(jīng)常練習(xí)的文體。南海
(二)看話題本身適宜哪種文體。雖然話題作文規(guī)定文體不限,但實(shí)際上每個(gè)話題都有它自身對文體的適應(yīng)性、即出新,出彩,寫深刻的問題。如“心靈的選擇”由于觸及心靈,當(dāng)然最好以第一人稱描寫敘述關(guān)于選擇的故事,“誠信”幾乎用不著議論證明,倒是許多誠信的人值得歌頌,許多不誠信的靈魂有待撒開給人看,故應(yīng)采用敘述類文體,特別是文學(xué)體裁。
(三)搜集信息
就近幾年推薦出的優(yōu)秀作文來看,記敘文來看,記敘文和其它文學(xué)體裁總的得分高于論述類的作文。可能有如下原因,首先,絕大部分考題適于記敘,抒情,而不適于議論。其次,議論文在形式上相對固定,而且還需要作者有;較高的認(rèn)識平,較成熟的理性思維,而記敘抒情和其它文學(xué)體裁可以展示豐富多采的情節(jié)內(nèi)容,表現(xiàn)深刻而又多樣化的主題,令人耳目一新;第三,議論文是曉之以理,而記敘文和其它 文學(xué)類是動之以情。
三、話題作文的立意
話題作文只給定中心,這樣就給了我們充分使展個(gè)人才華的機(jī)會,因?yàn)槲覀兠總(gè)人都有自己的生活閱歷、知識背景、情感休驗(yàn),那么,我們就應(yīng)根據(jù)自己個(gè)人閱歷、平時(shí)積累和對生活的感悟透過現(xiàn)象把握本質(zhì),在立意上力求深刻并形成獨(dú)到的見解。
要以感受與理解引導(dǎo)語 和把握寫作要求為基礎(chǔ),立意定體。不少人總認(rèn)為自己生活經(jīng)歷中的事太小,沒有意思,沒有意義,不該寫。其實(shí),文章不一定就要寫大事,就《紅樓夢》而言,林黛玉進(jìn)賈府,劉姥姥進(jìn)大觀園,不都是生活瑣事嗎?一滴水能反射出太陽的光輝,一件小事能反映出一個(gè)人乃至社會的風(fēng)貌。“以小見大”正是文章的重要表現(xiàn)手法之一。因此,話題作文的立意不妨從身邊小事著筆。
四、話題作文的標(biāo)題
話題作文一般都要求學(xué)生自擬標(biāo)題,所給話題具有很大的寬泛性,抽象性。因此,標(biāo)題就成了考生展示才氣的窗口,題好文一半,新穎別致,文采飛揚(yáng)的標(biāo)題,能給人以賞心悅目的感受。題者,額也;目者,眼也。這說明一篇文章是一個(gè)人睿智的前額上嵌有明亮的雙眼那樣,給人以容光煥發(fā)神采奕奕之感。文章的標(biāo)題,是閱卷老師對作文的第一印象,甚為要事。因此,我們一定要使用好這項(xiàng)自由的權(quán)利,努力做到語出驚人。
許多考生誤把話題當(dāng)標(biāo)題,沒有弄清話題作文與命題作文的差異。那么,怎樣擬好話題作文的題目呢?一個(gè)重要的原則是擬題角度要小,題目盡量具體。以“心靈的選擇”為話題的作文,有的學(xué)生就直接以此為標(biāo)題,顯然不合適,可有的學(xué)生標(biāo)題定的就很新,很吸引人,如《心在刃上行》這一標(biāo)題。此外,報(bào)刊上的標(biāo)題很多都新穎別致,豐富多采,經(jīng)常閱讀品味,不妨為學(xué)習(xí)擬寫標(biāo)題的一條好路子。
此外,從人的本身而言,如果一個(gè)人有鮮明的個(gè)性,能在作文中自由表達(dá)自己對世界的體驗(yàn);如果一個(gè)人情感豐富,能在作文中展現(xiàn)其飽滿的熱情;如果一個(gè)人有豐富的想象,能在作文中沖破陳舊思維的禁錮,那么,我們就能完成一篇富有創(chuàng)新
優(yōu)秀話題作文 篇6
師:人人都渴望生活在有鳥兒的鳴叫、有花兒的芬芳、有小溪的流淌、有禽獸的奔跑的大自然懷抱中,大自然中蘊(yùn)藏著無窮無盡的樂趣,當(dāng)你聆聽到一聲鳥鳴、一聲蛙叫、一陣風(fēng)聲、一聲獅吼……你的心也一定會被融入這美好的大自然吧。同學(xué)們,今天就讓我們一起去側(cè)耳傾聽那大自然的聲響吧。
(板書課題:傾聽大自然的聲音)
說到這里我的耳旁就回蕩起了:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”那黃鸝輕脆的鳴叫聲;回蕩起了“陰風(fēng)怒號,濁浪排空”的風(fēng)叫聲與浪擊打堤岸的聲音……同學(xué)們,你也聽到了嗎?聽到了什么聲音呢?來說說好嗎?
生:我聽到了“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”的蛙鳴聲
生:我聽到了“泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。”泉水的流淌聲、鳥兒的鳴叫聲、蟬與猿的叫聲
師:說得多好,其它同學(xué)也一定聽到更為悅耳的聲音吧,繼續(xù)!
生:我聽到了“松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)歸啼”雨點(diǎn)打落的聲音及鳥在婉轉(zhuǎn)啼鳴。
生:我聽到了“不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎啾啾”馬的嘶叫。
師:看來同學(xué)們真的是一個(gè)生活的有心人呀,當(dāng)你漫步于大自然中,當(dāng)你聆聽到這些來自于大自然聲響時(shí),心中有那些話要說呢?老師先說一句吧:當(dāng)我聽到淅淅瀝瀝的雨聲時(shí),我的心仿佛純潔成一滴水,我好想浸入泥中,為小草、為花朵帶去我最好的祝福。你們呢?想說什么?
生:當(dāng)我聽到呼呼的風(fēng)聲,我想隨風(fēng)飛舞,去觀賞祖國的大好河山。
生:當(dāng)我聽到潺潺的流水聲,我想變成一條活潑的金魚,永遠(yuǎn)歡游在它的胸堂。
生:當(dāng)我聽到蛙鳴,我就好想能在靜靜的夏夜躺在涼椅上去數(shù)星星,在蛙樂中聽奶奶講神奇的故事。
生:當(dāng)我聽到馬嘶,我就想騎一匹駿馬,奔馳在遼闊的草原上,讓那藍(lán)藍(lán)的天、白白的云為我作伴,感受“天蒼蒼,野茫茫”草原的遼闊。
……(學(xué)生激情高漲,一發(fā)不可收。)
師:我為同學(xué)們豐富的想象力而深感欣慰,大自然的樂趣已盈滿大家的胸懷。剛才我們用心去聆聽了大自然的聲音,用心感悟了大自然帶給我們的樂趣,下面讓我們再一次親耳聆聽來自天籟之音。并說說你聽到了哪些天籟之音?這些聲音給你帶來了什么樣的心境?
(師放音樂《百鳥朝鳳》音樂,生邊聽音樂邊看大自然畫面,讓音樂與畫面將學(xué)生帶入美麗的大自然中)
師:好了,說說你聽到了什么?想到了什么?心情如何?
生:我聽到了鳥叫聲,我好象來到一個(gè)大森林中,與百鳥同舞,與鳥兒對唱,好快樂。
生;我聽到了各種鳥的鳴叫,一片歡騰的景象,剛才的我好似來到一個(gè)有花、有草、有樹、有小溪的流淌的地方,我看到了成百上千只鳥在那里飛舞著,穿梭于樹林間,互相嬉戲,好歡快、好熱鬧,我也好快樂了。
生:我也聽到了好多鳥的叫聲,當(dāng)我聽的時(shí)候,我好象變成了一只鳥,飛翔在百鳥群中,與它們追逐、與它們歌唱,我忘記了塵世的一切不快樂,盡情享受在大自然的懷胞中,感覺自己好幸福。
師:聽了同學(xué)們的發(fā)言,我只想說一句話:你們是想象大師!有著豐富的想象力!大自然留給我們的是無窮的想象和無盡的歡樂,它讓我們留連忘返,融入其中,享受不盡,感受多多。可是,親愛的同學(xué)們,我們剛才所聆聽到的大自然的聲響是虛幻的還是現(xiàn)實(shí)的?
生:(齊答)虛幻的。
師:如果我們現(xiàn)在到大自然 中去,會聽到這些美好的聲音嗎?真誠地告訴我。
生:可能會聽到,但要等。
師:為什么要等 呢?
生:因?yàn)轼B兒的鳴叫,獅的吼叫等一些聲音很少了。
師:哦,是這樣呀。那在我們生活的環(huán)境周圍,一般可以聽到些什么聲音呢?
生:可以聽到水流的聲音,雨打樹葉的聲音。
生:多數(shù)是工廠的噪音、汽車的鳴叫、還有其它各種各樣的讓人不得寧靜的聲響吧。
師:當(dāng)你在說到伴隨你的生活周圍的聲響時(shí),老師聽出了你憤怒的心聲,是不是?你很氣憤嗎?
生:是的。
師;那是為什么呢?
生:由于人們對環(huán)境的破壞,使得我們的生活失去了美好的聲響,讓我們再也找不到大自然帶給我們的歡樂和幸福。還有水也被污染,讓魚兒也失去了美好的生息之所;大量地獵殺,使珍稀動物瀕臨滅絕,至于那馬嘶、獅吼就更難聽到了。
師:你說得很好。同學(xué)們,剛才這位同學(xué)所說的能不能代表你們共同的心聲呢?
生:能!
師:看來我們的生活真的失去了太多的繽紛,失去太多的美好,你們認(rèn)為應(yīng)該怎樣才能讓天籟之音永伴我們的生活呢?說說我們各自的設(shè)想。
生:保護(hù)森林,讓鳥兒有棲息之所。
生:植樹造林,讓動物重歸大自然 。
生:保護(hù)鳥類,保護(hù)動物,讓生態(tài)保持平衡。
生:保護(hù)水源,讓魚兒有生存的地方。
師:你們的方案都是可行的,如果真的能實(shí)施,那么就不愁你聽不到大自然的聲響了,從我做起,從現(xiàn)在做起吧,讓我們生活在美 好的大自然 的懷抱中,感受它的美麗、感受 它的溫馨。如果你能把你這節(jié)課的所思所想寫下來,那一定是美麗之中蘊(yùn)有遺憾,歡樂之余又有思索,那是真誠的流露,下面請以“大自然的聲響”為話題記下我們心靈的軌跡吧。字?jǐn)?shù)不限,有多少記多少。
(學(xué)生寫作,老師巡視。20分鐘交流。)
(有學(xué)生舉手)
師:好,我們稍停一會,有幾個(gè)同學(xué)已完成任務(wù),下面我們一起聽聽他們的佳作。
生:(生念作文)
師:這位同學(xué)用生動形象的語言為我們描給出大自然悅耳的聲響,同時(shí)也讓我們體味到他的感覺。在字里行間也流露出他對現(xiàn)在周邊環(huán)境的憂慮。應(yīng)該是一篇成功的作文。
生:(念作文)
師:這位同學(xué)重點(diǎn)描繪了大自然的各種聲響,讓我們跟隨她再一次走進(jìn)了那令人神往的大自然中,真切體會它的美麗。
(下課鈴響)
師:今天 這節(jié)課我們一起涉足于大自然中,聆聽到了好多來自天籟的聲音,雖然它離我們有些遠(yuǎn),但任能給我們帶來好多美的享受,但愿在我們的心中、生活中永存這種美,讓我們一起努力去保護(hù)它吧,同學(xué)們再見!
優(yōu)秀話題作文 篇7
教學(xué)目的:
1、培養(yǎng)學(xué)生寫話題作文的'能力,學(xué)會選材,并從選材中
總結(jié)作文的立意。
2、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美的能力。
教學(xué)方法:學(xué)生自主探究、多媒體輔助教學(xué)
教學(xué)過程:
二、聽配樂散文,并找到散文中包含的美麗。(多媒體輔助)星星穿梭于黑夜,閃爍的星光使得黑夜變得美麗;陽光沐浴的花兒,綻開的鮮花是美麗的;成功伴著汗水,開心的微笑是美麗的……美麗如一株小草,隨處可見,只要你敞開你的心扉,學(xué)會感悟,便發(fā)現(xiàn)了美。
當(dāng)我們在校園里努力耕耘,獲得收獲時(shí),那份收獲是美麗的;當(dāng)我們在外已久,踏上歸鄉(xiāng)之路時(shí),父母的笑容是美麗的;當(dāng)我們在生活中遇到困難,朋友給予真摯的鼓勵時(shí),困難也是美麗的……清晨,第一縷陽光照進(jìn)了校園,在陽光下,有一對朋友握手言和,這樣的畫面是校園里一道美麗的風(fēng)景線,融入著友誼,融入著寬容;公園湖邊,一對老人牽手走過,笑容中透著無盡的溫馨與從容;青綠的草地上,一個(gè)孩子正在蹣跚學(xué)步,身后是一位年輕母親欣慰的笑容。于是,心靈在美麗中晃動,希望在美麗中萌芽,生命在美麗中充實(shí)。感悟美麗,你會發(fā)現(xiàn)天原來這么藍(lán),水原來這么清,風(fēng)原來這么柔和,這個(gè)世界原來真的很美麗。
三、關(guān)于選材,給學(xué)生講故事
(一)地震中的愛(多媒體輔助)
1、四川地震袁文婷的故事
2、地震中媽媽舍命護(hù)子的故事
3、請同學(xué)們聽完故事后談感受,并總結(jié)出這種美麗是因?yàn)閻?/p>
(二)輪椅上的深情(多媒體輔助)
黃舸的感恩之旅,學(xué)生讀故事,談感受,總結(jié)出這種美麗是因?yàn)槎酶卸鳌?/p>
(三)殘缺中也有美麗(多媒體輔助)
1、舞蹈《千手觀音》中的領(lǐng)舞邰麗華的故事:無聲世界演繹完美
的藝術(shù)。
2、殘奧冠軍何軍權(quán),失去雙臂,身殘志堅(jiān)的故事:殘缺中演繹拼
搏和堅(jiān)持。
3、 總結(jié):懂得頑強(qiáng)的拼搏,有堅(jiān)持不懈的精神,這種美麗是因?yàn)?/p>
精神的可貴。
四、 總結(jié)立意(多媒體輔助)
正向思維:
1、景色美麗
2、外表、外形美麗
3、心靈美麗,內(nèi)在美,品質(zhì)美、內(nèi)涵美
4、人生美麗、生命美麗、情感美麗
5、社會風(fēng)氣、道德風(fēng)尚美麗
逆向思維:
6、有時(shí),善良的謊言也很美麗
7、偷換概念:____也很美麗.
(平凡、樸素、小草、殘?jiān)隆L(fēng)雨、苦難、失敗、放棄……)
五、即興話“美麗”,時(shí)間一分鐘
六、作業(yè):
請以“感悟美麗”為話題,選定立意,寫作文,除詩歌外文體不限,字?jǐn)?shù)600字左右。時(shí)間50分鐘
優(yōu)秀話題作文 篇8
\ 溧陽市第三中學(xué) 楊東升 \
據(jù)有關(guān)資料顯示,近幾年來中考、高考作文,有大半是話題作文。話題作文的蓬勃興起,是作文命題不斷探索、不斷創(chuàng)新、不斷前進(jìn)的結(jié)果,是作文教學(xué)自身發(fā)展的需要,更是當(dāng)今素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育形勢的需要。話題作文以其自由開放的特點(diǎn),為同學(xué)們的作文營造了一種寬松運(yùn)作的環(huán)境,給了同學(xué)們以較大的展示個(gè)性、表達(dá)情感的自由天地,這也是同學(xué)們作文時(shí)能放開手腳自由發(fā)揮的重要因素。下面我就話題作文的特點(diǎn)以及訓(xùn)練策略和老師們共同探討一下。
一、 話題作文的特點(diǎn)
話題作文是一種利用一段導(dǎo)引材料啟發(fā)思考,激發(fā)想象,用話題限定寫作范圍的作文題型。99年高考作文“假如記憶可以移植”,打破一般材料作文的堅(jiān)冰,開辟了話題作文的先河,引導(dǎo)了一場作文形式的大變革。話題作文以其自身的優(yōu)勢備受師生的喜愛,已成為一種時(shí)尚和潮流,更是高考、中考的必備大餐。話題作文一般由四部分組成:導(dǎo)引材料、啟發(fā)提示語、話題要求、注意事項(xiàng)等。導(dǎo)引材料或敘述一段故事,或提示一種現(xiàn)象,或提供一件事實(shí),或闡明一個(gè)道理……其作用是引出話題,讓學(xué)生由此及彼由感性到理性的聯(lián)想和思考。但它與一般材料作文所提供材料不同,它不是立意寫作的基礎(chǔ),在作文中可用可不用。啟發(fā)提示語較為簡短,或解說,或補(bǔ)充,或引申,或提問,它幫助考生跳出材料,激活思維。話題要求是由導(dǎo)引材料引出或提煉出來并被限定下來的作文中心,是學(xué)生作文時(shí)立意寫作的基礎(chǔ),規(guī)定了思維觸角不能游離話題。注意事項(xiàng)中“你可以……也可以……”“自選自定自擬”等等是進(jìn)一步啟發(fā)你所享有的“權(quán)利”,而“必須”“不少于”等則是強(qiáng)調(diào)了你應(yīng)盡的“義務(wù)”。例如:去年常州市中考作文題中,提供的導(dǎo)引材料是“人們可以改變環(huán)境,環(huán)境也可以改變?nèi)恕藗兊牧?xí)慣可以改變,人們的觀念也可以改變……學(xué)習(xí)方式可以改變,生活態(tài)度可以改變,人與人之間的關(guān)系也可以改變……”啟發(fā)提示語是“可以寫你的經(jīng)歷、體驗(yàn),可以談你的感受、想法,也可以編述故事。”話題要求及注意事項(xiàng)是“請以‘改變’為話題,寫一篇550字以上的文章。①題目自擬;②除詩歌外,文體不限;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。”歸納起來,話題作文有以下幾個(gè)特點(diǎn):
1、 命題的開放性。話題作文只提供寫作的范圍,寫作的內(nèi)容指向,不限立意,不限取材,不限表達(dá)方式,顯現(xiàn)出全方位的開放態(tài)勢。
2、 創(chuàng)新的導(dǎo)向性。話題作文是語文考試命題認(rèn)識的更新和理論上的發(fā)展,是素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的必然要求,目的在于啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立發(fā)現(xiàn),激活思維,激勵并培育學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
3、 思維的發(fā)散性。命題作文是封閉性的,而話題作文是開放性的,它可以以話題為定點(diǎn)向四面發(fā)散。話題是發(fā)散點(diǎn),是引爆點(diǎn),可以啟發(fā)學(xué)生做縱向、橫向、順向、逆向、倒向等多方向的思考。
4、 文體的多樣性。話題作文往往不受文體的限制,學(xué)生可以自由選擇,選擇自己喜愛的文體。而豐富多彩的文體也為學(xué)生自由寫作提供了廣闊的天地。
5、 行文的自主性。話題作文可以不必拘泥于文章的固定模式,立意自定,學(xué)生可圍繞話題自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)看法;文體自選,學(xué)生可根據(jù)題意和內(nèi)容自選適合自己的文體;標(biāo)題自擬,學(xué)生為了更好地表達(dá)自己,展示自己的作文才華,可以擬定新穎別致的標(biāo)題。
二、 學(xué)生話題作文存在的問題
1、 審題不清。話題作文盡管不在審題上設(shè)置障礙,降低了難度,但并不意味著學(xué)生作文時(shí)不要審題,可以一馬平川,任意馳騁。圍繞美英等國侵略伊拉克的話題作文,有些學(xué)生由于審題不準(zhǔn),僅對伊拉克戰(zhàn)況作一番客觀的介紹,文中沒有明確的對戰(zhàn)爭的態(tài)度和觀點(diǎn),這樣的作文就是審題不清,未能領(lǐng)悟作文意圖所致。
2、 立意不明。“文以意為先”是作文必須遵守的原則,是判定一篇文章優(yōu)劣的基本條件。有的學(xué)生作文時(shí)忽略了審題,忽略了對話題的推敲,理解片面甚至有誤,其立意就難符合題意;有的學(xué)生認(rèn)識能力不足,思想缺乏深度,違背生活的邏輯胡編亂造,缺乏真情實(shí)感,更缺乏思想的光輝和智慧的火花;有的學(xué)生思維直來直去,不能跳出傳統(tǒng)思維定勢的框框,不能多角度多方位地審視話題……這些都反映了學(xué)生作文立意能力的欠缺。例如,圍繞伊拉克戰(zhàn)爭的話題作文,有些學(xué)生對題意理解不深,未能提煉出思想深刻、主題鮮明的觀點(diǎn),僅僅停留在伊拉克戰(zhàn)事的層面上作評論,就事論事,因而作文大打折扣。
3、 擬題不當(dāng)。為了更好地表達(dá)自己作文的內(nèi)容,展示自己的才華,為了更好地吸引并打動批閱老師,擬定一個(gè)生動貼切新穎別致的標(biāo)題至關(guān)重要。但學(xué)生的擬題能力較差,不善于選擇獨(dú)特的角度去審視和表現(xiàn)“話題”。例如,圍繞伊拉克戰(zhàn)爭的活題作文,有些學(xué)生竟擬了《伊拉克》或《伊拉克戰(zhàn)事》等作文題目,這就是學(xué)生思想認(rèn)識能力不足、擬題水平較差的具體表現(xiàn)。
4、 內(nèi)容不實(shí)。學(xué)生由于生活面狹窄,平時(shí)又不重視參與社會實(shí)踐活動,體驗(yàn)生活,不善于拓寬生活視野,不注意積累寫作素材和課外閱讀知識,而且對事物缺乏觀察能力和領(lǐng)悟能力,思想認(rèn)識匱乏。思想上的“貧血”,材料上的匱缺,導(dǎo)致學(xué)生作文上的困難。寫的作文言之無物,空話連篇,語言蒼白無力,平淡無奇。學(xué)生作文上材料的枯竭嚴(yán)重影響了作文質(zhì)量,這也正是學(xué)生普遍怕寫作文的根源所在。
5、 文體不定。話題作文中,通常有“文體不限”這項(xiàng)要求,這為學(xué)生展示創(chuàng)新意識,顯現(xiàn)個(gè)性特征提供了一個(gè)廣闊的空間。而文體不限不是“淡化文體”,也不等于不要文體,而是要求學(xué)生根據(jù)自身的特點(diǎn)及自己所選定的作文內(nèi)容,選擇一種適合自己的文體。在平時(shí)的作文中,我們經(jīng)常看到一些學(xué)生寫的話題作文“四不像”,既不像記敘文,又不像議論文。而是東扯一句,西拉一句,湊足字?jǐn)?shù),寫的作文不倫不類。這顯然是不合適的,未能準(zhǔn)確把握住話題作文的要求。如果文章是談看法的,就應(yīng)以議論文為妥些,如果文章是說明介紹事物的,就應(yīng)以說明文為主。在具體的作文中寫什么文體的作文就要符合這種文體的要求,不能隨意改變。
三、話題作文的訓(xùn)練策略
1、開啟作文的源頭活水。俗話說“巧婦難為無米之炊”,即使是作家,如果不搞調(diào)查研究,不體驗(yàn)社會生活,不占有一定量的第一手素材也是無法創(chuàng)作出優(yōu)秀作品的。更何況是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的學(xué)生呢?著名教育家葉圣陶先生曾說過:“生活猶如泉源,文章猶如溪流,泉源豐盈,溪流自然活潑潑地晝夜不息。”這充分說明生活對于寫作的重要性,要寫出好文章,就必須貼近生活,貼近社會,從社會生活中廣泛獲取材料。只有材料豐富,才能寫出文質(zhì)兼美的佳作。老師要重視引導(dǎo)學(xué)生觀察社會,關(guān)注時(shí)代,真正做到“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心”,應(yīng)廣泛地涉獵各方面知識,努力開拓自己的視野,拓寬自己的知識面。要重視材料的積累,堅(jiān)持寫好日記,如課外佳作的推薦評析,新聞內(nèi)容的記錄評論,并積極引導(dǎo)學(xué)生參與社會實(shí)踐活動,從活動中真實(shí)、真切、真摯地關(guān)注社會和體驗(yàn)生活,有了生活的源頭活水,寫作時(shí)才能縱橫捭闔,才能左右逢源,才能游刃有余,才能寫出精美佳作,才能在寫作上出類拔萃。近來伊拉克戰(zhàn)爭是全社會關(guān)注的焦點(diǎn)事件和熱點(diǎn)話題,我們要求學(xué)生擠出一定時(shí)間通過新聞媒體(電視、報(bào)紙或網(wǎng)絡(luò)等)了解伊拉克戰(zhàn)況,并堅(jiān)持寫日記談對戰(zhàn)爭的看法。于是,我們在上次的語文月考中設(shè)計(jì)了圍繞伊拉克戰(zhàn)爭的話題作文。這次話題作文,由于同學(xué)們平時(shí)熱心關(guān)注占有一定的材料,對一些問題有了自己的想法和看法,并有一種一吐為快的情感沖動,所以作文時(shí),就有了輕車熟路得心應(yīng)手之感,因而普遍寫得較好,其中也不乏文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作文,而且在審題立意擬題等方面能標(biāo)新立異,大膽創(chuàng)新。有的學(xué)生以書信的形式向布什總統(tǒng)寫信,陳述戰(zhàn)爭的危害,并用質(zhì)問的口氣問布什:“假如你的兒女在戰(zhàn)爭中被打死了,你會不心痛嗎?你還會繼續(xù)充當(dāng)世界警察打你打他,讓天下更多父母為失去親人而哀痛嗎?”有的學(xué)生大膽想象,設(shè)想了放下屠刀立地成佛的布什在聯(lián)合國安理會上向伊拉克和世界愛好和平的人民道歉,寬恕他發(fā)動戰(zhàn)爭給伊拉克人民帶來災(zāi)難的罪行,并重彩濃墨地描繪了布什和薩達(dá)姆在歡樂的氣氛中熱烈擁抱的情景。
2、 擬題方法的指導(dǎo)。標(biāo)題是文章的眼睛。炯炯有神的眼睛自然會魅力四射,會讓讀者一見鐘情,有精神為之一振的感覺。例如,圍繞伊拉克戰(zhàn)爭的話題作文,有些學(xué)生的作文題目就擬得較有吸引力。如《讓和平鴿在伊拉克上空飛翔》、《請問戰(zhàn)爭能解決什么?》、《維護(hù)和平,珍惜幸福》、《布什,你聽到轟炸下的伊拉克兒童的哀號嗎?》等等都扣人心弦,啟發(fā)深思。相反,如果標(biāo)題擬得不好,甚至文不對題,眼睛無神,豈不是一種缺憾?為之,老師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生進(jìn)行這方面的訓(xùn)練,可以選一些好的標(biāo)題讓學(xué)生自己領(lǐng)悟模仿,從中得出經(jīng)驗(yàn)。
3、 強(qiáng)化多角度立意。立意就是確立寫作意向,是表述自己的思想認(rèn)識,是展示自己的情感意向。“意”是文章的靈魂,立意必須堅(jiān)持四個(gè)原則:(1)準(zhǔn),切題但不跑題;(2)深,深刻而不膚淺;(3)穩(wěn),穩(wěn)妥而不走險(xiǎn);(4)新,新穎而不俗套。為此,要啟動開放式思維,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生多角度思考,沿著話題的順向逆向側(cè)向作發(fā)散思考;圍繞話題作多方面的揣摩,盡可能把應(yīng)想到的角度都想到,以期尋求更多更新的角度,多中選穩(wěn),穩(wěn)中選優(yōu),優(yōu)中選深,深中選新。例如以“水”為話題寫篇作文,如果只從水的本身展開思考,大多會寫出這樣一些立意:(1)化水害為水利;(2)保護(hù)環(huán)境,防止水污染;(3)珍惜用水,否則“世界上最后一滴水將是人類自己的眼淚”。如果我們的思維再開闊一點(diǎn),聯(lián)想也就會豐富得多:(1)水與生命,水是生命之源;(2)水與大海,可寫大海的浩瀚氣勢,可寫涓涓細(xì)流匯成大海;(3)由“水滴石穿”“飛瀑之下必有深潭”寫到只要有恒心就會取得成功;(4)由“君子之交淡如水”寫到人際關(guān)系;(5)水與文章,由“黃河之水天上來”想到文氣的磅礴;(6)水與血,由“噴泉里出來的總是水,血管里流出的總是血”寫到事物本質(zhì)的區(qū)別……這樣的立意幾乎是難以窮盡的。這些都不是直接只寫“水”,而是由水與別的事物的關(guān)聯(lián)寫起的,思路變得異常開闊。
4、 加強(qiáng)對聯(lián)想、想象能力的開掘。“想象力比知識更重要”,科學(xué)家的這句名言,對于作文更為適用。想象力豐富的學(xué)生寫起文章來放得開,內(nèi)容充實(shí),富有文采;而想象力貧乏的學(xué)生,寫文章文思枯竭,平淡無奇。所以,我們要注重學(xué)生想象力的開掘。例如,圍繞話題“路”寫作文,就要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到“愛心滋潤我的求學(xué)之路”“充滿溫馨的家鄉(xiāng)小路”“榜上無名的腳下之路”等,由“迷路”闡發(fā)“人生需要指引”的道理,由“人生岔路”想到“人生岔路關(guān)鍵的僅有幾步”,由“路的變化”展示“時(shí)代的發(fā)展”,由“再就業(yè)之路”表達(dá)“放下架子調(diào)整心態(tài),再就業(yè)并不難”的道理,由“掌聲響起來的成功”發(fā)表“汗水鋪就成功之路”的感慨,由“平路泥濘路坎坷路”抒寫人生不同經(jīng)歷的感悟,由“跌過腳的一段路”比喻“走出人生挫折”……所有這些,都是圍繞話題作的思前想后的追想,作虛擬性的設(shè)想,作前因后果的推想,如同由鮮花推想到種子推想到果實(shí)一樣,要讓聯(lián)想的觸角伸向四面八方。
5、 追求文質(zhì)兼美。思想性和藝術(shù)性的有機(jī)結(jié)合,內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一是衡量一篇優(yōu)秀作文的重要依據(jù)。思想性強(qiáng)調(diào)了作文在立意方面要體現(xiàn)深刻的思想,要緊扣住時(shí)代的脈搏,要反映青少年蓬勃的朝氣和奮發(fā)向上的精神面貌,要旗幟鮮明地謳歌真、善、美,鞭撻假、丑、惡。思想性還強(qiáng)調(diào)了作文在選材方面要遵循謳歌時(shí)代主旋律的原則,選擇真實(shí)生動的事例來寫,并要寫出真情實(shí)感。藝術(shù)性則強(qiáng)調(diào)了作文在形式的藝術(shù)要求,題目新穎別致,結(jié)構(gòu)不落俗套,語言生動優(yōu)美,手法靈活多樣。為了追求作文形式的藝術(shù)美,尤其是生動形象有文采的語言美,我們可以采用模仿佳作麗文的優(yōu)美語段,摘抄古今中外的名言佳句等教學(xué)手段進(jìn)行訓(xùn)練,經(jīng)常把學(xué)生置于新奇活潑美妙創(chuàng)新的語言環(huán)境之中,在精彩文、精彩段、精彩句的熏陶及對其模仿借鑒學(xué)習(xí)中提高自己的語言功夫。例如,我們曾進(jìn)行過關(guān)于“人生關(guān)懷”的話題作文,老師要求學(xué)生用練習(xí)過的仿句寫開頭,不少作文文采斐然。總之,只要持之以恒去訓(xùn)練,日積月累必定有所裨益。
優(yōu)秀話題作文 篇9
在很大程度上,對于一篇議論文來說,分論點(diǎn)的有無、當(dāng)否,直接影響到議論文的思路是否清晰,說理是否透徹,結(jié)構(gòu)是否合理,最終影響到文章的整體效果的優(yōu)劣。
初中語文解題技巧之論點(diǎn)分析
例后論點(diǎn)分析法
有些作文材料是可以從不同角度去理解其主旨的,對這樣的材料,我們最好使用例后論點(diǎn)分析的方法將材料緊緊扣住,使之為論點(diǎn)服務(wù),這種方法稱之為例后論點(diǎn)分析法。這種分析的作用是使論據(jù)不明確的意思明確化,而不至于產(chǎn)生歧義。例:
"結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。"陶潛悠閑地輕唱。"胡為乎惶惶欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。"世人汲汲皆為何?采菊東籬下,悠然見南山,如此生活豈不愜意?何必以清白之身翻滾于濁渾的污泥之中,白白玷污了自己?"窮獨(dú)善其身",何況置身亂世,舉世渾濁?既然無力回天,那就堅(jiān)守一方心靈凈土,還自己一方自由的天地吧。五柳先生肩負(fù)著百世來最單純的夢境,影棲碧泉,消失于歷史的的迷霧中,再也沒轉(zhuǎn)過身來
你的肩膀上負(fù)著的是一片桃源,身居世外,羨煞了無數(shù)世中人。你的肩膀上負(fù)著炎黃子孫的精神月亮,守護(hù)了無數(shù)人心中最純凈的角度。
話題:"肩膀"
這是一個(gè)一例多用的材料,可以用來論述"個(gè)性",亦可以拿來論述"堅(jiān)守心靈凈土"等等。
總結(jié):通過使用例后論點(diǎn)分析法,我們很清晰地看到:作者從寫陶淵明的悠然生活,再寫到他如何固守自由生活,最后用論點(diǎn)分析的方法歸結(jié)到他如何用肩膀負(fù)起了一片的精神的家園。這樣,使材料有的放矢地表達(dá)了作者的觀點(diǎn)。
初中語文解題技巧之話題作文材料新奇
考場作文是與他人競爭之作,超越他人是關(guān)鍵,而要勝人一籌,在選材上非新非奇非巧非深是難以奏效的。庸俗、陳舊、平淡是考場作文之大忌。
材料新奇
有的同學(xué)一寫老師,就是每天備課到深夜,病了還堅(jiān)持為學(xué)生上課。再不就是有同學(xué)病了,老師背著上醫(yī)院。掛號、取藥都花老師的錢,還安慰學(xué)生要安心養(yǎng)病。又過了些時(shí)日,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,老師又來到學(xué)生家,給病愈的學(xué)生補(bǔ)課……一寫媽媽,不是送雨傘,就是送我去醫(yī)院,哪有這么多的雨天,這么多的病號啊?諸如此類,千篇一律,不但讓人大傷胃口,還給人胡編亂造、不切實(shí)際的感覺。
就像前幾年的考場作文,一談挫折與磨難,就有相當(dāng)一部分考生,寫自己從小失去雙親,生活是多么地艱難。閱卷老師看頭一篇這樣的文章尚可,看的多了,不禁發(fā)出這樣的感慨:現(xiàn)實(shí)生活中哪有這么多特殊的家庭。某些考生在作文中造假,已經(jīng)昧著良心達(dá)到詛咒自己父母的地步了。
這樣的作文無論編造得情節(jié)多么離奇,結(jié)構(gòu)多么巧妙,感想多么深刻,也獲不了高分,而真正獲取高分的必須是獨(dú)辟蹊徑、選材新穎的文章。
總結(jié):如:一位同學(xué)以《家庭“一把手”之爭》為題,寫的是媽媽不服爸爸這位家庭“一把手”,決定一顯身手,挽回“家庭地位”的故事,文中有一種濃濃的家庭氛圍,也有一種讓人忍俊不禁的幽默情趣。
優(yōu)秀話題作文 篇10
教學(xué)構(gòu)思:
學(xué)生面臨畢業(yè)和升學(xué)考試,而作文分的比例較大,占A卷的50%;近年來各地語文考試流行話題作文,因?yàn)樗o學(xué)生更大的自由空間,更能展示學(xué)生真實(shí)的作文水平。但有的學(xué)生習(xí)慣于命題、半命題作文的寫作,對話題作文相反難以下手,寫不好話題作文。因此,很有必要給予學(xué)生指導(dǎo),讓其全面把握話題作文的寫作要求,把話題作文寫好,爭取高分。
第一步,導(dǎo)入用小鳥與樹林作比,激發(fā)學(xué)生興趣,引入課題。第二步,指導(dǎo)明確話題作文的寫作要求,用具體的作文實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生歸納出話題作文寫作的一些要求。第三步,具體的話題作文訓(xùn)練,學(xué)生從話題所包含的內(nèi)容生發(fā)開去,圍繞自己最熟悉的材料,選擇最佳、最小的切入點(diǎn),選擇自己最擅長的文體作文,然后師生共評。第四步,小結(jié)。
教學(xué)中,聯(lián)系第六冊前三單元作文訓(xùn)練內(nèi)容,著重從審題立意、構(gòu)思創(chuàng)新、運(yùn)用多種表達(dá)方式等方面引導(dǎo)學(xué)生,從大處著想,不糾纏細(xì)節(jié)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
打一個(gè)比方,如果你是一只小鳥,現(xiàn)在有一根樹枝、一棵綠樹和一片鳥語花香的林子讓你選擇,你會選擇什么?我想每只小鳥的答案都會是:鳥語花香的林子。為什么小鳥們的選擇只此一個(gè)?原因很簡單:因?yàn)轼B語花香的林子就是小鳥們的最美的渴望和歸宿。進(jìn)一步說,小鳥們之所以把林子當(dāng)作一致的選擇,無非是林子能帶給它們更多的美麗、自由和快樂的東西。而話題作文的出現(xiàn),其實(shí)就好比是把同學(xué)們帶到一片鳥語花香的林子面前,因?yàn)橄鄬τ谝酝鶄鹘y(tǒng)作文命題形式,話題作文能帶給每個(gè)同學(xué)更多的作文自主性。
二、指導(dǎo):
出示學(xué)生作文實(shí)例(話題作文《真》),學(xué)生閱讀后簡要評析。
指名談自己對這篇作文的評價(jià),包括成功的方面和需要改進(jìn)的方面。教師從審題立意、構(gòu)思創(chuàng)新、表達(dá)方式等方面引導(dǎo)分析。
教師根據(jù)學(xué)生意見歸納出話題作文寫作時(shí)要注意的幾個(gè)問題:
1.理解話題內(nèi)涵,明確作文要求;
2.話題≠文題,標(biāo)題和內(nèi)容都要新穎;
3.選擇最佳切入點(diǎn),圍繞中心,大題小作;
4.寫熟悉、生動、鮮活的內(nèi)容;
5.表達(dá)真情實(shí)感;
6.多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用。
三、訓(xùn)練:
展示一些表現(xiàn)“愛心”的圖片,學(xué)生觀察思考。然后出示訓(xùn)練話題:“愛心”,明確要求,學(xué)生寫作。(寫成片斷、開頭、提綱都行。一兩百字)
教師提示要求:即前面由學(xué)生評價(jià)歸納出的幾條要求。特別強(qiáng)調(diào)要正確理解話題的內(nèi)涵、選擇最佳切入點(diǎn),寫自己熟悉的東西、擅長的文體。
學(xué)生寫完后自評,再和同桌互評,最后交教師。
教師抽取其中有代表性的一兩份展示,師生共同評價(jià)。
布置作業(yè):課外將自己寫的東西擴(kuò)展成一篇作文,不少于600字。
四、小結(jié):
這就是話題作文,它為我們的作文送來了一片鳥語花香的林子。話題作文實(shí)實(shí)在在給我們的作文帶來了更為開放的空間,在這個(gè)開放的空間中,我們必將更能平等地獲得放飛自己的機(jī)會。我們是自由的鳥兒,讓我們在鳥語花香的林子面前,引吭高歌吧!
優(yōu)秀話題作文 篇11
一、活動目標(biāo)
1.通過活動,增強(qiáng)對金錢全面而理性的認(rèn)識,樹立正確的錢財(cái)觀。
2.通過活動,培養(yǎng)留心身邊經(jīng)濟(jì)生活的習(xí)慣和初步的理財(cái)意識,養(yǎng)成由表及里、從現(xiàn)象到本質(zhì)觀察、思考生活問題的能力。
3.培養(yǎng)針對具體問題發(fā)表感想和觀點(diǎn)的表達(dá)能力,掌握社會調(diào)查的基本方法,學(xué)會寫作調(diào)查報(bào)告。
二、活動指導(dǎo)與建議
本次綜合性學(xué)習(xí)設(shè)置了四個(gè)活動主題,可以指導(dǎo)學(xué)生有選擇、有重點(diǎn)地開展活動。比較而言,第四項(xiàng)活動“調(diào)查同學(xué)怎樣消費(fèi)”更為重要一些,建議把此項(xiàng)列為必選活動,因?yàn)橥ㄟ^這項(xiàng)活動,可以讓學(xué)生在進(jìn)行自我教育的同時(shí),學(xué)習(xí)進(jìn)行社會調(diào)查和寫作調(diào)查報(bào)告。
1.關(guān)于“錢的過去、現(xiàn)在和未來”。設(shè)置這項(xiàng)活動,旨在讓學(xué)生從歷史的視角對“錢幣”有一個(gè)較為全面的了解。開展這項(xiàng)活動,可以通過錢幣本身的發(fā)展變化來認(rèn)識社會、政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變革。在這項(xiàng)活動中設(shè)置了三個(gè)小問題:(1)你知道最早的錢是什么樣子嗎?這是要求學(xué)生通過查閱資料來對錢的歷史追本溯源;(2)在漫長的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史中,錢發(fā)生了哪些變化?這主要是引導(dǎo)學(xué)生了解貨幣的發(fā)展軌跡以及原因;(3)未來社會中,錢的變化趨勢又是怎樣的?這是基于當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科學(xué)進(jìn)步這一大背景,對錢的演進(jìn)情況進(jìn)行展望。它們構(gòu)成了錢的“昨天──今天──明天”前后相續(xù)、層層推進(jìn)的問題系列。在這三個(gè)問題中,第二個(gè)問題是重點(diǎn),內(nèi)涵較為豐富,且與現(xiàn)實(shí)的社會生活構(gòu)成聯(lián)系,值得深入探討。大體上講,錢幣變化的原因主要取決于三點(diǎn):經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求、政治制度的變革和科學(xué)技術(shù)的革新。錢幣的變化軌跡都會打上這三個(gè)方面的烙印,通過對錢幣發(fā)展史的探討,可以增長知識,擴(kuò)大視野,深入認(rèn)識各個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治制度和科學(xué)技術(shù)特點(diǎn),進(jìn)而從一個(gè)側(cè)面理解歷史進(jìn)程和當(dāng)代經(jīng)濟(jì)生活的本質(zhì)和規(guī)律。這項(xiàng)活動同時(shí)要求培養(yǎng)口語與文字表達(dá)能力,通過“講解”與“作文”對查閱的材料與思考的心得進(jìn)行綜合和整理。
2.關(guān)于“眾說紛紜話金錢”。開展這項(xiàng)活動旨在引導(dǎo)學(xué)生“冷靜思考”:“金錢在現(xiàn)實(shí)生活中的作用和地位,拜金主義可能帶來的種種惡果。”在這一活動中教材設(shè)計(jì)了四個(gè)小問題,它們都是用來引導(dǎo)學(xué)生對金錢作理性思考和全面認(rèn)識,樹立正確的錢財(cái)觀。這四個(gè)小問題都與現(xiàn)實(shí)生活關(guān)系較為緊密,可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活展開討論,不要脫離現(xiàn)實(shí)泛泛而論,最好要有生活中的實(shí)例,以便引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入、辯證地思考和討論,以樹立正確的價(jià)值觀和金錢觀。
3.關(guān)于“我也來當(dāng)一回家”。開展這項(xiàng)活動旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的消費(fèi)觀,培養(yǎng)節(jié)約意識和初步的理財(cái)能力。這一活動的突出特點(diǎn)是實(shí)踐性,要求學(xué)生真正參與家庭的理財(cái)實(shí)踐,通過親身經(jīng)歷了解家庭生活的基本狀況,感悟“勤儉持家”的道理。
4.關(guān)于“調(diào)查同學(xué)怎樣消費(fèi)”。這項(xiàng)活動是對前幾項(xiàng)活動的延伸和拓展。開展這項(xiàng)活動目的有二,一是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)代中學(xué)生的生活觀和消費(fèi)觀進(jìn)行深入的考察和反思;二是學(xué)寫調(diào)查報(bào)告。這是一次將生活教育與語文教育有機(jī)結(jié)合的有益嘗試,有必要認(rèn)真組織開展。如何開展關(guān)于“同學(xué)消費(fèi)現(xiàn)狀”的調(diào)查,除教材所作的提示外,再提出以下兩點(diǎn)建議:其一,認(rèn)真選擇好調(diào)查對象,做好與調(diào)查對象的溝通,爭取調(diào)查對象的理解與支持,避免在調(diào)查中產(chǎn)生誤解,發(fā)生誤會。要讓被調(diào)查的同學(xué)理解,開展本次調(diào)查活動不是窺人隱私,揭人短處,而是了解當(dāng)代學(xué)生消費(fèi)的普遍現(xiàn)狀和值得注意的問題,以引發(fā)同學(xué)們共同思考;有些情況要注意為同學(xué)保密。其二,可以組建學(xué)習(xí)小組,分項(xiàng)分頭進(jìn)行調(diào)查,然后交流討論,實(shí)現(xiàn)資源共享,但要杜絕沒有參與調(diào)查、不加分析的相互抄襲。這項(xiàng)活動有一定的難度,教師要多做一些發(fā)動和指導(dǎo)工作,如提供一些相關(guān)的資料和調(diào)查報(bào)告范文等。
三、活動評價(jià)
根據(jù)四項(xiàng)活動的不同內(nèi)容和特點(diǎn),采用不同的方法,把握各自的評價(jià)重點(diǎn)。
對于“錢的過去、現(xiàn)在和未來”活動的評價(jià),主要評價(jià)學(xué)生對錢幣史料的查找和搜集,在此基礎(chǔ)上再來評價(jià)學(xué)生對這一議題“講解”的效果和文字表達(dá)的水平。
對于“眾說紛紜話金錢”活動的評價(jià),主要評價(jià)學(xué)生參與討論的積極性和討論中所表現(xiàn)出來的獨(dú)立思考的程度,只要學(xué)生積極參與,言之成理,自圓其說,就應(yīng)該給予肯定性的評價(jià)。
對于“我也來當(dāng)一回家”活動的評價(jià),應(yīng)與學(xué)生家長做好配合,爭取家長的支持,比如,可以事先讓家長了解活動的目的與內(nèi)容,活動之中和活動之后,讓家長填寫評價(jià)表格,收集家長的意見,再進(jìn)行綜合評價(jià)等。
對于“調(diào)查同學(xué)怎樣消費(fèi)”活動的評價(jià),可采用學(xué)習(xí)小組成員之間互查互評的方式,評價(jià)學(xué)生的調(diào)查情況;可以運(yùn)用學(xué)習(xí)成果展示的形式,來評價(jià)學(xué)生的調(diào)查報(bào)告的寫作情況。張貼或交流調(diào)查報(bào)告,既可以收到相互評價(jià)之效,又可以擴(kuò)展其教育價(jià)值。
四、有關(guān)資料
(一)錢(王則柯)
我國古代文明發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)活動也曾長期走在世界的前列。就說廣州,早在耶穌紀(jì)元的頭一個(gè)千年,就已商賈云集。可是,在第二個(gè)千年的后半段,這種格局顛倒了過來。鴉片戰(zhàn)爭,甲午海戰(zhàn),讓國人知道,我們積弱已久,圖新何易。
在第二個(gè)千年的最后幾十年,中華民族正勵精圖治。千年回望,回顧來之不易的變遷,展望并不平坦的前景,從錢的角度,探討一下其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)脈絡(luò),可以讓我們在“亞洲世紀(jì)到來”之類的說法面前保持清醒。
最早的“錢”是獸皮,是貝殼,甚至是笨重的鐵塊,到現(xiàn)在,世界各國一無例外都使用一種特殊印刷的薄紙──紙幣。“錢”,說到底,僅僅是一種信用符號,隨時(shí)可以兌換為等值實(shí)物。因?yàn)樗阌诒4妗⒎指睢y帶,故而全世界地不分南北,人不分古今,逐漸都接受了它。而它的信用,則主要由國家法律支持。
就在上一個(gè)千年之交的北宋,中國社會的經(jīng)濟(jì)交易中已經(jīng)大量使用紙張印刷的貨幣“交子”。交子作為經(jīng)濟(jì)生活中重要的流通和支付手段,最初是由四川商人聯(lián)合發(fā)行的,基本上只在四川境內(nèi)流通,因?yàn)榭梢噪S時(shí)兌付,迅速得到社會承認(rèn)。后來,雖然這些“錢商”破產(chǎn),但是“錢”的好處卻沒有破產(chǎn),官府立即設(shè)立專門機(jī)構(gòu),發(fā)行“官交子”,流通范圍擴(kuò)及各地,雖然名義上仍可兌付,實(shí)際上基本不能兌付,其信用僅由官府強(qiáng)制保證。南宋年間,雖然銅錢和白銀同樣流通,但是紙幣已是主要貨幣。元代在全國范圍實(shí)行紙鈔流通制度,其中有代表性的是忽必烈在位時(shí)發(fā)行的“中統(tǒng)元寶鈔”,雖然開始的時(shí)候一度可以兌換,但是很快就停止,并且進(jìn)而禁止銅和金銀流通。明代發(fā)行“大明寶鈔”,則從不兌現(xiàn),并且禁止銅和金銀的流通,后來只是因?yàn)榧垘判庞锰睿广~金銀實(shí)際上行不通,朝廷才被迫解除禁令。不可兌換的紙幣,其信用受發(fā)行量的影響很大。正是由于寶鈔濫發(fā),急劇貶值,自宋朝開始的這種前現(xiàn)代形式的紙幣流通,在明代就逐漸退出經(jīng)濟(jì)活動。
曾經(jīng)在忽必烈汗宮廷供職的馬可·波羅這樣向西方介紹中國的“奇事”:“大汗國中商人所至之處,用此紙幣以給賞用、以購商物……竟與純金無別。”一個(gè)“竟”字,讓我們知道中國的紙幣對于當(dāng)時(shí)外國的上智人士仍然是未曾想像過的事情。紙幣,是中國的偉大發(fā)明,今天已經(jīng)很難想像一個(gè)沒有“錢”的世界如何運(yùn)轉(zhuǎn),即使現(xiàn)在電子貨幣登場,紙幣的社會角色仍然不容忽視。
“錢”變?yōu)椤凹垺保砻嫔陷p了,實(shí)際上重了。最近一千年人類的經(jīng)濟(jì)活動,就是圍繞著那張輕薄的“紙”展開的。
對“錢”的追求,開通了全球交往。以西方歷史上“哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸”為代表,西班牙發(fā)現(xiàn)美洲和葡萄牙人抵達(dá)印度,后來則有“海上馬車夫──荷蘭”,以及把“米”字旗插到世界各地的號稱“日不落”的大英帝國,都是追逐著“錢”而走遍世界。
在當(dāng)時(shí)的世界貿(mào)易中,歐洲國家是貨品的凈輸入國。中國和中東國家都很少從歐洲進(jìn)口商品,這樣,歐洲國家就需要支付金、銀等“硬通貨”。中東國家要求黃金,這促使歐洲從非洲等地掠奪和開采黃金,用于中東貿(mào)易。中國要求白銀,這促使歐洲人到美洲等地掠奪和開采銀子,與此相應(yīng)的是始于18世紀(jì)的歐洲人地理發(fā)現(xiàn)的“白銀時(shí)代”。歷史上中國長期實(shí)行的是銀本位,所以貨幣都可以折合成“銀兩”,一直到民國初年。
國家、地區(qū)之間的貿(mào)易,不僅繁殖了各行各業(yè)的商人,而且還呼喚著以“錢”為商業(yè)對象的商人──“錢商”,私人金融活動應(yīng)運(yùn)而生,當(dāng)年在中國一個(gè)盆地省份發(fā)生的故事,又在全世界范圍內(nèi)復(fù)活了。這些私人金融活動的風(fēng)險(xiǎn)很大,宮廷借錢不還,就是一個(gè)嚴(yán)重的問題。但是,“錢”的商業(yè)利潤實(shí)在太大,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生,私人金融活動繼續(xù)發(fā)展,逐漸演變成前現(xiàn)代形式的銀行。在我國,清末民初時(shí)期山西的票號也相當(dāng)發(fā)達(dá),分支機(jī)構(gòu)遍布全國,兌付信用極好,甚至一度代行了國家財(cái)政的部分功能。隨著中國進(jìn)一步淪為半殖民地,山西票號才退出了歷史舞臺。
人類為什么要做生意?因?yàn)榻灰卓梢越o雙方都帶來利益。二次大戰(zhàn)以來,雖然局部戰(zhàn)爭不斷,但是沒有再爆發(fā)世界大戰(zhàn),和平與發(fā)展之所以成為當(dāng)代的主題。如果能夠從貿(mào)易得到“錢”,未必你死我活地去征服,去掠奪。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,已經(jīng)使經(jīng)濟(jì)活動的“蛋糕”越做越大,有足夠的互利分割的余地。
在我們這個(gè)世界上,統(tǒng)稱知識的科學(xué)技術(shù)和人類智慧,是僅有的不受“報(bào)酬遞減規(guī)律”束縛的生產(chǎn)要素。別的生產(chǎn)要素在使用中都會消耗,但是知識卻不會因?yàn)槭褂枚摹_@是基于知識的生產(chǎn)、傳播和應(yīng)用的“知識經(jīng)濟(jì)”的概念的主要脈絡(luò),是知識經(jīng)濟(jì)觀念的根本點(diǎn),恰恰在這個(gè)要緊的問題上,發(fā)達(dá)國家占據(jù)著毋庸置疑的優(yōu)勢。
除此之外,發(fā)達(dá)國家占便宜的一個(gè)重要原因,是因?yàn)槭澜缟系拇蟛糠帧板X”在它們手里,即它們占據(jù)著金融市場。如果一種符號能夠作為信用被廣泛接受,哪怕它最終把紙張都免了,它也能起貨幣的作用。現(xiàn)在,錢的符號化電子化,讓銀行結(jié)算的速度大幅度提高,社會的步伐加快,極大地提高了經(jīng)濟(jì)的效率,在這方面,發(fā)達(dá)國家又一次走到了前頭。
金融電子化、貨幣符號化,是順著使“錢”盡可能方便的邏輯往前走,但是“錢”方便到可以看不見的地步,越來越多看不見的“錢”在我們身邊如洪水般高速流動,終于出現(xiàn)了一種比自然界災(zāi)害更為可怕的災(zāi)害──“錢災(zāi)”,即1997年以來人們談虎色變的金融危機(jī)。
在國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,人們以“錢”炒“錢”,“錢”越炒越熱,終于升騰為“泡沫”。發(fā)達(dá)國家的投機(jī)資本大肆購買某國的貨幣,然后,急劇拋出,足以使經(jīng)濟(jì)規(guī)模較小的國家爆發(fā)金融危機(jī)。索羅斯們就是這樣,在制造泡沫和破滅之間逞能。他們有資金,有手段。短期流動資本大進(jìn)大出,是東亞金融危機(jī)爆發(fā)的直接原因。預(yù)言東亞金融危機(jī)的美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家克魯格曼在《蕭條經(jīng)濟(jì)學(xué)的回歸》中說,實(shí)質(zhì)經(jīng)濟(jì)本來不錯(cuò),金融仍然可能出問題。在貨幣符號化電子化的時(shí)代,我們要格外小心。
“錢”升騰為泡沫,可以說古已有之。十多年前長春“瘋狂的君子蘭”,就是古老形態(tài)泡沫經(jīng)濟(jì)的本土例子,在城市職工人均收入不足百元的時(shí)候,一株君子蘭卻居然可以炒至十幾萬元的價(jià)位。80年代的日本,經(jīng)濟(jì)增長不大,房地產(chǎn)卻在瘋炒,一時(shí)間,炒得僅東京地區(qū)的地產(chǎn)價(jià)值,一旦變換為“錢”,就可以把整個(gè)美國買下。經(jīng)濟(jì)泡沫一旦破滅,迄今十年不振。錢啊錢,認(rèn)它貴,它就貴,不貴也貴,一旦泡沫破滅,認(rèn)它不貴,它就不貴,本來不貴。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展怎樣才有后勁?值得作歷史的審視。在19世紀(jì),講科學(xué),英國走在美國前面,講人均資源和人均資本,澳大利亞比美國高得多,但是20世紀(jì)以來英國和澳大利亞的經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直趕不上美國。雖然兩次世界大戰(zhàn)都沒有燒到美國本土,但是澳大利亞同樣占了這樣的便宜。經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn),在土地、勞動、資源和資本、科學(xué)技術(shù)和和平環(huán)境這些重要因素以外,還有一個(gè)重要的因素,那就是國內(nèi)市場的容量。迄今為止,沒有哪個(gè)國家的國內(nèi)市場容量能夠比得上美國,這是美國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面能夠長期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的重要原因。一個(gè)大國,只有當(dāng)人民購買力得到普遍提高、市場整合得好的時(shí)候,國內(nèi)市場才會顯示容量優(yōu)勢。而且一旦形成優(yōu)勢,將長期發(fā)揮作用。*這種“國家增長能力”的依托,錢,才真正成為有源活水。
對錢和財(cái)富的追求固然曾經(jīng)推動并且繼續(xù)推動歷史的發(fā)展,但是需要必要的制度建設(shè)來規(guī)范。事實(shí)上,歷史和現(xiàn)實(shí)都讓我們看到,對錢和財(cái)富的追求也帶來從小扒手到大海盜、從以權(quán)謀私到豆腐渣工程等許多丑惡的東西。對錢和財(cái)富的追求帶來的社會價(jià)值觀念變異,值得我們特別注意。我們的市場經(jīng)濟(jì),一定要避免笑貧不笑丑、笑貧不笑惡和讓知識斯文掃地的可能性。我們能夠避免這樣的前景,政府肩負(fù)不可推卸的歷史責(zé)任。
從獸皮到紙幣,從紙幣到電子符號,“錢”走完了一千年的歷程。后一個(gè)千年,“錢”將繼續(xù)沿著這條路走下去,直至“錢”真正看不見,人類社會最終進(jìn)化到不需要“錢”的階段,貨幣最終消失。在此之前,人類如何在盡享“錢”好處的同時(shí),能有效避免“錢災(zāi)”洪水來襲,將是后一個(gè)千年一開始就面臨的挑戰(zhàn)。
優(yōu)秀話題作文 篇12
作文水平的高下,往往反映著一個(gè)學(xué)生的認(rèn)識水平,語言功底,文學(xué)素養(yǎng)和文化積淀的高下,但作文分?jǐn)?shù)的高下,除此而外,卻還存在著一個(gè)應(yīng)試技巧問題。其中,科學(xué)而巧妙地點(diǎn)題,不失為一種為作文升格的秘訣。甚至,在有的文章中,可以毫不夸張地說:成也在此,敗也在此。經(jīng)常聽到閱卷老師慨嘆:可惜呀,功虧一簣。而這一簣往往是就此而言。
話題作文的“點(diǎn)題”與通常意義的文章的點(diǎn)題并不完全相同,因?yàn)椤邦}”的含義有區(qū)別,話題作文點(diǎn)的題是“話題”而并非單指文章的主題,點(diǎn)題的主要作用在于表明自己的作文在話題范圍內(nèi)運(yùn)作。因而,它不必畫龍點(diǎn)睛式精當(dāng),但應(yīng)當(dāng)“雙峰插云”般突兀和注目。具體說來:
一、及時(shí)點(diǎn)題
多年的作文教學(xué)實(shí)踐證明,話題作文最容易出現(xiàn)的偏差是“跑題”。這固然有諸多的因素,但更有寫作技巧上的明顯失誤,這就是沒有及時(shí)點(diǎn)題。雖然話題作文不一定像材料作文那樣,首段便引述材料,亮出觀點(diǎn)等,然而如果能夠在第一段切入話題時(shí)或在文章前半部分的適當(dāng)位置,有意識地點(diǎn)明一下話題,以定位作文的范圍,就應(yīng)試作文而言,實(shí)在是相當(dāng)高妙和不可或缺的寫作技巧。
比如在03年的高考應(yīng)試中,筆者的一位學(xué)生在開頭這樣寫道:“感情是把雙刃劍,它可以促你扶搖直上九萬里,也可以誤你深陷鬼門關(guān),感情和認(rèn)識有著密不可分的關(guān)系。”,這樣就較好地扣住了話題,統(tǒng)領(lǐng)了全文。當(dāng)年作文獲得滿分。
二、在醒目的地方點(diǎn)題
成功點(diǎn)題除了及時(shí)還必須醒目,就是讓閱卷老師非常清晰地看到你點(diǎn)題的語句,了解你作文運(yùn)行的軌跡。怎樣做才能醒目呢?積多年的作文教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為竅門有三:
1、獨(dú)立成段 把用于點(diǎn)題的幾個(gè)語句以獨(dú)立成段的形式表達(dá),這應(yīng)該是最醒目的點(diǎn)題方式。如04年滿分卷《苦痛和快樂》的作者,在段首用“穿過苦痛最快樂”獨(dú)句成段點(diǎn)題;中間部分用“快樂和幸福就是這樣得來的,我好快活!”作為一段再點(diǎn)題;在文章的結(jié)尾讓“我最快樂,因?yàn)槲宜玫氖谴┻^苦痛的快樂”成為點(diǎn)睛之筆,很好地體現(xiàn)了文章的主旨。
2、段首明義 將點(diǎn)題的話語放在有關(guān)文段的開頭,也是非常引人注目的。如04年高考陜西滿分卷《快樂將伴你一生》的作者,分別在段首用“快樂是一種心態(tài)”,“快樂是一種性情”,“快樂是一種胸懷”,“快樂是一種感受”點(diǎn)題,文章結(jié)構(gòu)清晰,主旨鮮明,論述了一個(gè)很重要的話題“保持良好的心態(tài)”,大有一氣呵成的氣勢。
3、文末提升 將點(diǎn)題的話語安排在文章結(jié)尾或段末,也屬高明之舉。例如04年高考滿分卷《爸爸很土,卻很快樂》的作者,在文章一,二,三段的結(jié)尾分別用“這就是父親的思維方式,追求的不在于所謂的品質(zhì),而在于回憶中的那份快樂與幸福!”“這就是父親的思維方式,不追求所謂的情調(diào),只聰明地在大自然中汲取快樂與幸福”“這就是父親的思維方式,不追求所謂風(fēng)光,只在跟農(nóng)民樸實(shí)的交往中快樂著,幸福著!”點(diǎn)明題旨,在全文的結(jié)尾又用“祝老爸永遠(yuǎn)快樂,幸福!”收束全文,再點(diǎn)題旨,在反復(fù)的點(diǎn)題中閃爍著思維和智慧的靈光,從而得到了閱卷老師的青睞和廣大讀者的認(rèn)可。
三、反復(fù)點(diǎn)題
高考作文不同于平時(shí)從事文學(xué)創(chuàng)作,因?yàn)槲膶W(xué)作品還有個(gè)等待認(rèn)識和發(fā)掘的過程,只要能夠產(chǎn)生出優(yōu)秀的作品,即使暫時(shí)沒有讀者和知音也沒關(guān)系,“吹盡黃沙始到金”,總有一天能贏得讀者的認(rèn)可和青睞的;而高考作文經(jīng)不起沉默和折騰,必須追求瞬間的閃亮而博得閱卷人的賞識,取得理想的考分。認(rèn)真品味高考優(yōu)秀作文,最積極而有效的辦法就是反復(fù)點(diǎn)題,渲染并突出話題。當(dāng)然,這里的反復(fù)也是相對而言的,它既不是亂點(diǎn)題,也不濫點(diǎn)題,不宜也不必過多,否則,就會弄巧成拙。
用作點(diǎn)題的話語可以設(shè)計(jì)兩三處分別出現(xiàn)在段首,中間和文末,以便步步勾聯(lián),時(shí)時(shí)回眸,彼此照應(yīng),渾然一體,構(gòu)成最優(yōu)化組合。這樣的點(diǎn)題設(shè)計(jì)既能使話題得以逐漸強(qiáng)化,升值,又可以讓主旨不斷呈現(xiàn),深化。幫助考生在緊張的考場上,成就佳作,獲得高分。
優(yōu)秀話題作文 篇13
活動目標(biāo):
1、樹立幼兒初步的防范意識。
2、培養(yǎng)幼兒思考問題、解決問題的能力及快速應(yīng)答能力。
3、引導(dǎo)幼兒了解一些自我保護(hù)的常識,知道迷路時(shí)應(yīng)怎么求救。
活動準(zhǔn)備:
1、排練情景表演:豆豆迷路了。
活動過程:
一、請幼兒觀看情景表演“豆豆迷路了”,教師在主要部分給以提示。
二、
1、引導(dǎo)幼兒討論:豆豆迷路了,他怎么做的?這樣會出現(xiàn)什么后果?并說一說如果自己遇到了這樣情況時(shí)應(yīng)采取怎樣的做法,引導(dǎo)幼兒明白遇事要動腦筋。
2、幼兒展開討論,說出自己的看法,并進(jìn)行簡單記錄,教師將幼兒的記錄進(jìn)行整理、張貼、以提高幼兒自我保護(hù)意識。
3、開展“有獎竟猜”游戲,可將幼兒分為男女兩方,提問問題,幼兒迅速且較完整的說出想法,答對的一方可獎一朵小紅花。
(1)在商店里,不小心和家人走失了,你該怎么辦?
(2)在城市迷了路,你該怎么辦?如果有人強(qiáng)迫帶你走,你該怎么辦?(可以根據(jù)路標(biāo)、路牌和公共汽車的站牌辨認(rèn)方向和路線,還可以向交通民警或治安巡邏民警求助。)
(3)在農(nóng)村迷了路,你該怎么辦?(應(yīng)當(dāng)盡量向公路、村莊靠近,爭取當(dāng)?shù)卮迕竦膸椭H绻窃谝归g,則可以循著燈光、狗叫聲、公路上汽車的馬達(dá)聲尋找有人的地方求助。)
(4)在幼兒園跟父母走失了,你該怎么辦?
三、教師小結(jié),活動結(jié)束
1、小朋友們平時(shí)應(yīng)當(dāng)注意準(zhǔn)確地記下自己家庭所在的地區(qū)、街道、門牌號碼、電話號碼及父母的工作單位名稱、地址、電話號碼等,以便需要聯(lián)系時(shí)能夠及時(shí)聯(lián)系。
2、如果迷失了方向,要沉著鎮(zhèn)靜,開動腦筋想辦法,不要瞎闖亂跑,以免造成體力的過度消耗和意外。
迷路了怎么辦安全教案,迷路對于幼兒來說是一件很可怕的事情,很有可能會被不法分子利用,教師應(yīng)該要教導(dǎo)幼兒迷路后該怎樣尋求幫助,找到自己的家人。
優(yōu)秀話題作文 篇14
題目一
閱讀下面的材料,按要求作文。
自由與限制總是相對而言的。正如交通上的紅綠燈,在某些時(shí)候限制了某些人的自由,但它可以保障更多人的自由,對全體公民生命財(cái)產(chǎn)的安全是必不可少的。
請你推而廣之,以“生活中的紅綠燈”為話題,自定立意,自選文體,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。
[提示]
社會上必要的法律法規(guī)、規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范等都是我們生活中的“紅綠燈”。這些“紅綠燈”對國家的安定團(tuán)結(jié),對進(jìn)一步推動依法治國和以德治國,對促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明的發(fā)展都是十分必要的,每個(gè)公民都應(yīng)正確認(rèn)識與對待。在現(xiàn)實(shí)生活中,在對待“紅綠燈”的態(tài)度上,正反兩個(gè)方面的例子都不勝枚舉;人們對生活中的各種“紅綠燈”的看法也見仁見智。這個(gè)話題給了我們很大的寫作空間,同學(xué)們盡可從不同角度,用不同的表達(dá)方式來表明觀點(diǎn)。
題目二
閱讀下面的材料,按要求作文。
我國遺傳學(xué)家談家楨的一個(gè)學(xué)生,勤奮聰慧,很快脫穎而出,發(fā)表的論文引起震動。談家楨高興地說:“如果學(xué)生始終停留在老師的水平上,那就是教育的失敗。我的愿望就是學(xué)生超過我。”談家楨的老師——美國著名學(xué)者摩爾根看到那個(gè)學(xué)生的論文后,立刻寫信給談家楨:“我終于又一次看到了一個(gè)年輕的中國人超過了我,也超過了你。特別使我驕傲的是,你親自培養(yǎng)的學(xué)生超過了你。”
談家楨、摩爾根都為學(xué)生超過自己而驕傲,這種胸襟,這種氣度得到了世人的稱贊。人們不僅欽佩他們學(xué)術(shù)上的成就,更崇尚他們高尚的品德。
在現(xiàn)實(shí)生活中,你也許會崇尚很多東西,也許對“崇尚”有自己獨(dú)特的體驗(yàn)和見解,請以“崇尚”為話題寫一篇文章。立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字。
[提示]
崇尚,是尊重、推崇之義。一般指尊重、重視某人的思想、才能、行為、著作、發(fā)明等,并給以很高的評價(jià)。由于人們的世界觀、人生觀不同,必然產(chǎn)生思想認(rèn)識上的差異,對大千世界的評價(jià)也不相同。哪些“崇尚”是可取的,哪些“崇尚”是不可取的,取舍之間也就反映出一個(gè)人認(rèn)識水平的高下,思想境界的高低。寫這個(gè)話題準(zhǔn)確立意很重要,如果立意膚淺甚至有偏差,即使構(gòu)思再精巧,語言再優(yōu)美,也很難獲得高分。
題目三
閱讀下面的材料,按要求作文。
《周易》云:“《易》窮則變,變是通。”意思是說,事物到了盡頭,就要設(shè)法改變,一改變就通達(dá)了,這即是成語“窮則思變”的出典。該成語現(xiàn)指人民在窮困、艱難面前,敢于革命,勇于創(chuàng)新。但是有人卻說,“思變”為什么一定要在“窮”了之后?在未“窮”時(shí)豈不也應(yīng)該“思變”?
請你以“窮則思變”為話題寫一篇文章。立意自定,題目自擬,不少于800字。
[提示]
根據(jù)話題材料,本題可以確立兩種不同的立意:
一、“窮則思變”大有益。寫作時(shí)重在用好例證,可列舉中國革命戰(zhàn)爭、四化建設(shè)中的典型事例及自己的經(jīng)歷,證明在“窮”時(shí)“思變”所帶來的益處。
二、“思變”豈待“窮”之后。即運(yùn)用逆向思維,論述在“窮”之前“思變”更有益。作文時(shí)可以就我國的環(huán)境保護(hù)、人口問題和自身學(xué)習(xí)考試等問題展示論述。相對而言,這一立意較之前一種更有現(xiàn)實(shí)意義和思維價(jià)值。
題目四
閱讀下面的材料,按要求作文。
一只木桶的容量大小,不是取決于最長的那塊木板,而是取決于最短的那塊。這就是著名的“木桶理論”。
請你依據(jù)這一理論,聯(lián)系社會、人生,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字文章。
[提示]
“木桶理論”講的是“團(tuán)隊(duì)精神”。所謂“最短的那塊”木板,就是團(tuán)隊(duì)中最薄弱的環(huán)節(jié)。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力,往往取決于這個(gè)團(tuán)隊(duì)克服了多少薄弱環(huán)節(jié)。這就啟發(fā)我們從另一個(gè)角度來看待局部和整體的關(guān)系。那么,社會上、生活里有沒有類似的情況呢?我們該如何對待呢?可以在作文中寫出你的體驗(yàn)和思考。
題目五
閱讀下列提示,按要求作文。
法國作家雨果說過:“人,有了物質(zhì)才能生存;人,有了理想才談得上生活。”
你了解“生存”與“生活”的關(guān)系嗎?請以此為話題寫一篇文章。立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字。
[提示]
話題材料中引用了雨果的名言,其含義是:人和動物的本質(zhì)區(qū)別在于是否有理想。這至少給我們提供了兩種認(rèn)識角度:一、理想對生活的重要意義;二、人在生活中應(yīng)如何正確對待物質(zhì)和理想。無論從哪一個(gè)方面確立中心,都要將人與動物的關(guān)系、物質(zhì)生活與精神生活的關(guān)系聯(lián)系起來加以思考,深入地展開分析,才能切中題旨。
題目六
閱讀下面的材料,按要求作文。
“黑格爾,健康狀況不佳,中等身材,不善辭令,沉默寡言,天賦高,判斷力健全,記憶力強(qiáng),文字通順,作風(fēng)正派,有時(shí)不大用功,神學(xué)有成績,雖然嘗試講道不無熱情,但看來不是一個(gè)優(yōu)秀的傳道士,語言知識豐富,哲學(xué)上十分努力!”這是黑格爾從神學(xué)院畢業(yè)時(shí)老師寫給他的評語。
我們也經(jīng)見到老師寫給我們的評語,“尊敬老師”“團(tuán)結(jié)同學(xué)”“學(xué)習(xí)認(rèn)真”“思想進(jìn)步”“遵守紀(jì)律”“戒驕戒躁”“熱愛集體”“樂于助人”等反復(fù)使用,放在誰身上都行,開頭一個(gè)“該生”拒人于千里之外,板著面孔給人寫判決書似的。
請以“我和評語”為話題寫一篇文章。立意自定,題目自擬,不少于800字。
[提示]
作文中可呼吁“讓評語寫出學(xué)生的個(gè)性”。評語為誰而寫?寫給誰看?寫評語的目的是什么?都值得思考。可以明確指出:好的評語應(yīng)從面向家長轉(zhuǎn)為面向?qū)W生,從抽象籠統(tǒng)轉(zhuǎn)為獨(dú)具個(gè)性,從結(jié)論性評語轉(zhuǎn)為鼓勵性評語,從干癟枯燥的語言轉(zhuǎn)到生動活潑的語言。
題目七
閱讀下面的材料,按要求作文。
今年4月9日,新華社播發(fā)了發(fā)生在河北安國市的一條關(guān)于教育的新聞:某校,一次
上課,一位成績最差的學(xué)生舉起了左手要求回答,老師提問他時(shí)卻答不上來,感到奇怪的
老師后來問他為什么舉手時(shí),他哭著說,別人都舉手我不舉丟人。老師被學(xué)生強(qiáng)烈的自尊心感動,私下告訴他,下次提問如果會答就舉左手,不會答就舉右手,后來,老師每當(dāng)看見這位同學(xué)舉左手時(shí)就讓他回答,舉右手時(shí)就不讓他答……后來該生成績大有長進(jìn),并帶動了一批差生。有人據(jù)此撰文指出,教育的前提是尊重,只有充分尊重孩子的自尊心,才能收到較好的教育效果。但也有人對此持不同觀點(diǎn),他們認(rèn)為,教育的最終目的是人格的形成,而首先要教人自尊。自尊的前提是告別自欺,如果從小不能正確看待別人的評價(jià),是不是太脆弱了?
請以“自尊”為話題,寫一篇文章。立意自定,文體不限,題目自擬。
[提示]
教育的前提是尊重,每個(gè)人都有自尊心,都有人格尊嚴(yán)。處在成長期的學(xué)生的自尊心更是敏感、脆弱的,需要教師細(xì)心呵護(hù)。
當(dāng)然,如果轉(zhuǎn)換角度,由“自尊的前提是告別自欺,如果從小不能正確看待別人的評
價(jià),是不是太脆弱了?”一句發(fā)揮開來,只要能言之成理,亦可。
題目八
閱讀下面的材料,按要求作文。
有一篇《教授與明星價(jià)格比》的文章,說上海交大的李德教授到企業(yè)講課,一天半得報(bào)酬1萬元,這與影視明星趙薇32萬元的出場費(fèi)不成比例,有人據(jù)此慨嘆“十年寒窗苦是不合算的”“讓子女報(bào)考明星學(xué)校才是明智之舉”。相同或相似的對比,時(shí)時(shí)見諸傳媒,幾乎成流行的價(jià)值觀點(diǎn)了。
究竟該如何比?
美國總統(tǒng)年薪20萬美元,籃球明星喬丹參賽費(fèi)一場30萬美元,拳王泰森衛(wèi)冕賽平均每分鐘2500萬美元……與小布什搭檔上臺的切尼,原任哈利伯頓公司首席執(zhí)行官,年薪2640萬美元,卻偏要舍高就低,競選年薪只有18萬美元的美國副總統(tǒng)。倘若說資本主義花花世界的事不足為訓(xùn),那么看看我們:解放初毛澤東主席的月工資不過500元人民幣,而梅蘭芳、馬連良等藝術(shù)家的工資則2000是元人民幣。凡此種種,你有何認(rèn)識?
試以“比”為話題寫一篇文章。題目自擬,文體不限,800字左右。
[提示]
話題材料揭示了一個(gè)道理:不論什么社會制度,人們的價(jià)值取向,衡量人的價(jià)值的尺度,都不是以金錢為唯一標(biāo)準(zhǔn)的,權(quán)力、名譽(yù)、地位、道德、學(xué)識等等,都是人們深信不疑地不懈追求的價(jià)值目標(biāo)。承認(rèn)市場機(jī)制的負(fù)面影響——教授“不如”影星,同時(shí)須縱比、橫比,不要以特殊比一般。
題目九
閱讀下面的材料,按要求作文。
全國第一位受希望工程資助的博士生張宗友上南京大學(xué)時(shí),覺得“自己已經(jīng)23歲了,再要資助是很丟臉的事”,他把社會捐助款一部分轉(zhuǎn)給家鄉(xiāng),一部分留給系里,還有一部分寄給西藏林芝地區(qū)一名家貧的小學(xué)生。每月240元的津貼只夠吃飯,他就以課余當(dāng)家教,當(dāng)計(jì)算機(jī)房管理員,批閱自考試卷等方式勤工儉學(xué)。3年下來,他不僅拿到了學(xué)位,而且還資助了上高中的妹妹。他留校任教時(shí)帶的72名學(xué)生中普遍形成一種自立自強(qiáng)的觀念,貧困生無一失學(xué),就連一些家境較好的同學(xué)也在打工,主要是希望得到鍛煉。
請你以“貧困生”為話題寫一篇文章。文體不限,題目自擬,不少于800字。
[提示]
人窮志不窮,扶貧先扶志。青年時(shí)期吃必要的苦未必是件壞事。在接受捐助、申請貸款、勤工助學(xué)等多種途徑面前,貧困生選擇哪一種更有利于自己的鍛煉成長?本題若寫議論文,應(yīng)講出一番道理。需要例證,但不能僅僅舉例,還要有層進(jìn)式的分析;若寫記敘文,應(yīng)選取典型人物、事件,從一個(gè)特定的角度切入主題。
題目十
閱讀下面的材料,按要求作文。
比爾·蓋茨在寫給高中和大學(xué)畢業(yè)生的書里列了十一項(xiàng)他們在學(xué)校里沒學(xué)到的事情:①生活是不公平的,要去適應(yīng)它;②這世界在你有成就前不會在意你的自尊;③高中剛畢業(yè)別指望擁有太多;④在有老板前別認(rèn)為老師嚴(yán)厲,而老板是沒有任期限制的;⑤烙牛肉餅不會損你的尊嚴(yán);⑥你的困境不是你父親的過錯(cuò);⑦你的父母一直為你付帳單才變成現(xiàn)在的乏味;⑧你的學(xué)校可能不分優(yōu)等生和劣等生,但這與現(xiàn)實(shí)生活沒有任何相似之處;⑨生活中你沒有暑假可以休息,也無人幫你發(fā)現(xiàn)自我;⑩電視不是現(xiàn)實(shí)的生活;⑩善待乏味的人,你可能會為一個(gè)乏味的人工作。
請你以“生活不是牧歌”為話題寫一篇文章。立意自定,文體不限,題目自擬,不少于800字。
[提示]
學(xué)校與社會有許多差別,但人最終都要走上社會,社會才是人的終極歸宿,比爾·蓋茨所列的這11條很殘酷,但又很現(xiàn)實(shí)。本題若寫記敘文,不能僅僅滿足于敘事,還要點(diǎn)透自己的思考。
題目十一
閱讀下面的材料,按要求作文。
譚盾是一個(gè)喜歡拉琴的年輕人,可是他剛到美國時(shí),卻必須到街頭拉小提琴賣藝賺錢。很幸運(yùn)地,譚盾和一位黑人琴手,一起爭到一個(gè)最能賺錢的好地盤——商業(yè)銀行的門口。過了一段時(shí)日,譚盾賺到了不少賣藝錢之后,就和黑人琴手道別……
十年后,譚盾有一次路過那家商業(yè)銀行,發(fā)現(xiàn)昔日的老友——黑人琴手,仍然在那“最賺錢的地盤”拉琴。當(dāng)黑人琴手看見譚盾突然出現(xiàn)時(shí),很高興地說道:“兄弟啊,你現(xiàn)在在哪里拉琴啊?”譚盾回答了一個(gè)很有名的音樂廳的名字,那黑人琴手反問道:“那家音樂廳
的門前也是個(gè)好地盤,也很好賺錢嗎?”他哪里知道,十年后的譚盾,已經(jīng)是一位國際知名的音樂家了。
我們會不會也和黑人琴手一樣,一直死守著“最賺前的地盤”而不放,甚至還沾沾自喜、洋洋得意?我們的才華、我們的潛力、我們的前程,會不會因死守著“最賺錢的地盤”,而白白斷送掉?
請結(jié)合自身的經(jīng)歷談?wù)勀愕目捶ɑ蛴纱艘龅母杏|,也可以編寫故事。題目自擬,不少于800字。
[提示]
本段材料意在啟示我們:人必須懂得及時(shí)抽身,離開那看似賺錢,卻不再進(jìn)步的地方;人必須鼓起勇氣,不斷學(xué)習(xí),不斷追求更新、更高的目標(biāo)。
題目十二
閱讀下面的文字,按要求作文。
信任一個(gè)人有時(shí)需要許多年的時(shí)間。因此,有些人甚至終其一生也沒有真正信任過任何一個(gè)人。
倘若你只信任那些能夠討你歡心的人,那是毫無意義的;倘若你信任你所見到的每一個(gè)人,那你就是一個(gè)傻瓜;倘若你毫不猶疑、匆匆忙忙地去信任一個(gè)人,那你就可能也會那么快地被你所信任的那個(gè)人背棄;倘若你只是出于某種膚淺的需要去信任一個(gè)人,那么旋踵而來的可能就是惱人的猜忌和背叛;但倘若你遲遲不敢去信任一個(gè)值得你信任的人,那么你永遠(yuǎn)不能獲得愛的甘甜和人間的溫暖,你的一生也將會因此而黯淡無光。
請你以“信任”為話題寫一篇文章。立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字。
[提示]
信任是一種有生命的感覺,信任是一種高尚的情感,信任更是一種連接人與人之間的紐帶。
本題如果選寫議論文,可以呼喚人與人之間應(yīng)增強(qiáng)信任:你有義務(wù)去信任另一個(gè)人,除非你能證實(shí)那個(gè)人不值得你信任;你也有權(quán)受到另一個(gè)人的信任,除非你已被證實(shí)不值得那個(gè)人信任。如果選寫記敘文,應(yīng)著力寫出一點(diǎn)波折,并注意記敘、抒情、議論等表達(dá)方式的有機(jī)結(jié)合。
題目十三
閱讀下面的文字,按要求作文。
水,滋潤萬物,是生命之源;
暴雨傾盆,江河泛濫,也會帶來災(zāi)難。
水,看似柔弱,卻能把堅(jiān)石滴穿;
匯成洪流,更可穿峽破谷,一往無前。
水,演繹出多少可歌可泣的故事,
流淌著古往今來多少悲歡……
請以“水的聯(lián)想”為題,寫一篇文章。除詩歌外,文體自選,不少于800字。
[提示]
本題主要考查習(xí)作者的聯(lián)想、想象能力。具體的寫作思路有:
一、根據(jù)作文材料的提示,寫水既可滋潤萬物、孕育生命,也會吞噬生靈、造成災(zāi)難;或者由水“能把堅(jiān)石滴穿”“更可穿峽破谷”,闡發(fā)水的力量及如水的精神;或者由人不能沒有水,自然不能沒有水發(fā)揮開來,呼喚保護(hù)水資源。
二、聯(lián)想水的其他特點(diǎn),比如:自己活動,并能推動別人的,是水;經(jīng)常探求自己方向的,是水;以自己的清潔洗凈他人的污濁,有容清納濁的大度量的,是水;能蒸發(fā)為云,變成雨、雪、霧,或凝結(jié)成晶瑩如鏡的冰,但不論變化如何,仍不失其本性的,還是水……然后找到人與水的相似點(diǎn),構(gòu)思成篇。