《藤野先生》教學(xué)參考（通用16篇）

《藤野先生》教學(xué)參考 篇1

　　教學(xué)目的

　　一、通過對作品的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的分析，了解散文的重要特點“形散而神不散”。

　　二、了解并學(xué)習(xí)通過幾件事表現(xiàn)一個人的寫法。

　　三、體會作者愛國主義的思想感情，從而培養(yǎng)學(xué)生以使祖國強盛為已任的愛國情操。

　　課文分析

　　這是一篇感情深沉的敘事散文。記敘的是作者1902年赴日本留學(xué)時候的生活片斷。文章贊揚了日本學(xué)者藤野先生正直、無私、沒有民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對他的深切的懷念，追述了自己為國為民而棄醫(yī)從文的思想變化，全篇充滿著愛國主義的思想感情。

　　一、結(jié)構(gòu)分析

　　這篇散文是按照時間的推移和地點的轉(zhuǎn)喚安排記敘順序的，全文可分為三部分。

　　第一部分（1—3段）寫在東京時對“清國留學(xué)生”的厭惡，對東京的失望，這是作者離開東京赴仙臺的原因。

　　第二部分（4—35段）寫在仙臺學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷，和藤野先生交往的情況以及棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過程。這是全文的主體部分，可分為四個層次。

　　第一層次（4—5段）寫由東京到仙臺沿途所見和初到仙臺受到的接待。

　　第二層次（6—23段）寫和藤野先生交往的幾件事，表現(xiàn)了藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和偉大的品格。

　　第三層次（24—31段）寫作者棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過程。

　　第四層次（32—35段）寫作者與藤野先生告別。

　　第三部分（36—38段）寫離別之后，作者對藤野先生的懷念。

　　二、關(guān)于“形散而神不散”的特點及線索

　　（一）本文所記內(nèi)容，時間跨越二十年，地點及東京到仙臺，又回到中國，并且沒有完整的事件，但是讀起來并不覺得零散，這是因為一切看來所零散的片斷都有著內(nèi)在的聯(lián)系，都共同反映著一個集中而突出的主題。從對課文所述片斷的分析可以看出這個特點。

　　1 對東京“清國留學(xué)生”的描述。開頭就寫道“東京也無非是這樣”，表明了自己的失望情緒。作者為了尋求救國的出路來到日本，但是接觸到的卻是些置國家前途于不顧，熱衷于賞花、跳舞的“清國留學(xué)生”。作者以東京櫻花爛熳的美景，反襯出那些頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山，并且還將脖子扭幾扭的“清國留學(xué)生”的丑態(tài)。寫他們頭頂上盤著大辮子，表明他們思想上、精神上和封建主義有著千絲萬縷的聯(lián)系。從作者對東京的失望，對“清國留學(xué)生”的厭惡，可以看出作者反封建的精神和關(guān)心國家前途的愛國思想。與“清國留學(xué)生”不但和作者形成對比，而且也為后文藤野先生的態(tài)度作了襯托：“清國留學(xué)生”作為中國的青年，對祖國的命運漠不關(guān)心，而一位外國學(xué)者，卻殷切地希望著中國的進(jìn)步，可見藤野先生人格的偉大。東京使他失望，他對東京沒有任何留戀之情，可是對藤野先生卻永遠(yuǎn)懷念，也說明了藤野先生的品德感人之深。這部分內(nèi)容通過對東京的失望，對“清國留學(xué)生”的厭惡反映了作者的愛國思想，也間接地反映了藤野先生可尊敬可懷念的原因，因此，它和主題有著密切的關(guān)系。

　　2 寫赴仙臺路上經(jīng)過日暮里和水戶一事，流露了作者對祖國命運的關(guān)注和對祖國的懷念。

　　3 寫初到仙臺時，在食宿方面受到學(xué)校教職員的關(guān)照，這一方面為后文藤野先生更加感人的教誨與關(guān)懷作了陪襯，一方面也反映了作為弱國的國民所感受到的辛酸與隱痛，而這種辛酸與隱痛，正是他憂國憂民思想的反映。

　　4 寫匿名信和看影片兩件事，雖與藤野先生沒有直接的關(guān)系，但是對于反映作者的愛國思想，卻有著舉足輕重的作用。匿名信一事，表現(xiàn)了魯迅義正詞嚴(yán)，堅決維護(hù)祖國尊嚴(yán)的態(tài)度。他將這件事告訴了藤野先生，說明了對藤野先生的信任。看影片的經(jīng)過寫得比較具體。作者寫了中國同胞被人殘殺、看客麻木、愚昧、不覺醒的可悲，這件事嚴(yán)重地傷害了他的民族自尊心、同時也使他認(rèn)識到走醫(yī)學(xué)救國道路是不行的，重要的是改變中國同胞的精神，提高他們的覺悟。由此決心棄醫(yī)從文，最后離開了仙臺，

　　5 文章直接寫藤野先生的部分：藤野先生的外貌、衣著，為作者修改講義，糾正解剖圖，對作者解剖實習(xí)的關(guān)注，詢問中國女人裹腳之事等等，一方面表現(xiàn)了藤野先生作為一個學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度，這固然是很可貴的，但作者對藤野先生的敬仰遠(yuǎn)非如此，更主要的還是這些事情集中而突出地表現(xiàn)了藤野先生的正直、無私，沒有狹隘的民族偏見的偉大品格，這正是作者懷念他的原因。藤野先生的偉大品格和作者強烈的愛國思想，就是他們師生情誼的思想基礎(chǔ)和感情基礎(chǔ)。作者以拯救貧窮落后的祖國為已任，為此而勤奮刻苦地學(xué)習(xí)，藤野先生對作者嚴(yán)格要求，熱誠指導(dǎo)，正是為了中國，希望中國有新的醫(yī)學(xué)，也就是希望中國走上科學(xué)、進(jìn)步的道路，他們的目的是一致的；作者有著強烈的民族自尊心，有“我以我血薦軒轅”的赤子之情，藤野先生對來自中國的青年的尊重和真誠，就是對中國人民的尊重和友好，他們的情感是一致的。他們的師生情誼是建立在共同的偉大的思想品格的基礎(chǔ)上的。

　　6 寫離別之后對藤野先生的懷念。作者在離別藤野先生之后“還時時記起他”，是因為“我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，……大而言之，是為學(xué)術(shù)……”，由此我們進(jìn)一步看到了作者對藤野先生的熱愛是和對祖國的熱愛熔為一體的，作者的深切懷念，既表現(xiàn)了藤野先生品格的高尚，又反映了作者的愛國主義思想。結(jié)尾寫每當(dāng)瞥見藤野先生的照片里，便會增加勇氣，“繼續(xù)寫些為‘為正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。藤野先生的希望與教誨，對作者是一種鼓舞的力量，激勵他去英勇戰(zhàn)斗，這更表明了藤野先生精神的偉大；另外，也表達(dá)了作者與黑暗勢力斗爭到底的決心。

　　從以上的分析可以看出，文中寫到的大大小小的片斷，無不反映了藤野先生的高尚品格、作者對藤野先生的懷念以及作者的愛國主義思想。

　　（二）本文的內(nèi)容是多方面的，既寫了若干人，又?jǐn)⑹隽藥准�事，但是文章組織得非常有條理，按照作者與藤野先生相識、相處、告別，以及懷念藤野先生的順序記敘，這可以說是本文的一條明線。另外文章自始至終又貫串著一條暗線，就是作者的愛國主義思想的發(fā)展。本文用明、暗兩條線索將材料組織在一起，這是文章形散而神不散的重要原因。

　　三、對藤野先生這個人物的刻畫

　　（一）用白描手法刻畫他的外貌特征。寫他“黑瘦”；“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”；“一將書放在講臺上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”開始講課；“那些大大小小的書，便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這一門學(xué)問的著作”，他“穿衣服太模胡了”，“有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)”，“冬天是一個舊外套”，從這些簡要的描述中，可以看出藤野先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，生活儉樸的學(xué)者。

　　（二）通過幾件事的敘述表現(xiàn)他的思想品德。

　　1 檢查并修改“我”的講義，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。并且一直繼續(xù)到教完他所擔(dān)任的功課。這表現(xiàn)了藤野先生教學(xué)認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度。

　　2 糾正“我”繪制的解剖圖。不但為“我”改正不準(zhǔn)確的地方，而且說“實物是那么樣的，我們沒法改換它”，教育“我”要有尊重事實的科學(xué)態(tài)度，表現(xiàn)了藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和對學(xué)生的嚴(yán)格要求。

　　3 對“我”上解剖實習(xí)課的關(guān)注。“很高興地，仍用了極有抑揚的聲調(diào)對我說”，表現(xiàn)藤野先生對于“我”敢于解剖尸體而發(fā)自內(nèi)心的喜悅。對于中國國民的迷信習(xí)俗，藤野先生并沒有任何歧視，而是說“聽說中國人是很敬重鬼的”用了“敬重”一詞，表明了他對中國的尊重。“現(xiàn)在總算放心了”，從“總算”一詞可以看出他一直在擔(dān)心著，關(guān)注著。這件事情表現(xiàn)了藤野先生的高度責(zé)任感和誠懇熱情的態(tài)度。

　　4 向“我”詢問中國女人裹腳的情形，表現(xiàn)了他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。

　　以上幾件事，不只是體現(xiàn)了一個教師和學(xué)者應(yīng)有的作風(fēng)和品德，更表現(xiàn)出了他沒有狹隘的民族偏見的高尚品格。

　　（三）通過抒情和議論，使藤野先生的形象得到升華，更加完美。“我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個”，直接抒發(fā)了對藤野先生的懷念之情。對于藤野先生的精神，作者作了精要的議論：“小而言之，是為中國”，當(dāng)時日本軍國主義正在猖狂時期，藤野先生竟然沒有絲毫的民族偏見，正表現(xiàn)了他品格的高尚。“大而言之，是為學(xué)術(shù)”，在他心中，醫(yī)學(xué)應(yīng)該造福全人類，這表現(xiàn)了他的偉大的精神。

　　四、語言樸素含蓄，精煉深刻

　　文中充滿著對藤野先生的尊敬，愛戴和懷念，但是沒有溢美之辭，往往在那三言兩語的敘說中，讓你感受到出自作者內(nèi)心深處的真摯情感。如：“我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。”這是看似很平淡的敘述語言，但其中卻反映出藤野先生對作者的熱情與關(guān)懷，說明他是個沒有民族偏見的兢兢業(yè)業(yè)工作的教師；另外，作者寫這件事情，更是為了表明他對藤野先生的崇敬與感激。再如：“我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。這種“不安和感激”，是很深刻的，但是作者并沒有直接下去寫些贊揚和抒發(fā)感情的話，而是平靜的實實在在地敘述了“不安和感激”的原因：“原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)”。在這一段話中，我們注意一下作者刻意選擇的幾個詞（句中加黑的詞），它們可以使我們體味到作者對藤野先生的感情是多么強烈，也可看出他對藤野先生是多么崇敬。文中這樣的例子隨處可見。

　　關(guān)于練習(xí)

　　預(yù)習(xí)與思考

　　研討與練習(xí)

　　一、對“清國留學(xué)生”的描寫：①用白描手法，抓住盤辮子的細(xì)節(jié)，幾筆勾勒，揭示了這些留學(xué)生既要趕時髦，又和清王朝有著千絲萬縷聯(lián)系的思想本質(zhì)。②用對比反襯的寫法，以櫻花爛熳的美麗景色，反襯“清國留學(xué)生”頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起的丑態(tài)。③用反語，“實在標(biāo)致極了”；用夸張手法“形成一座富士山”；用比喻手法“宛如小姑娘的發(fā)髻一般”，對清國留學(xué)生進(jìn)行了幽默的諷刺。

　　第二問、第三問、見“課文分析”。

　　二、三、四、見“課文分析”。

　　五、文中所用的反語：“標(biāo)致”，“愛國青年”，“正人君子”。第二問，見書下注解。

　　六、

　　宛如──正像，好像。宛（wǎn）。

　　畸形── 生物體個別部分發(fā)育不正常。畸（jī）。

　　驛站──古代供傳遞政府文書的人中途更換馬匹或休息、住宿的地方。驛（yì）。

　　緋紅──鮮紅。緋（fēi）。

　　瞥見── 一眼看見。瞥（piē）。

　　教誨── 教訓(xùn)，教育，勸導(dǎo)。誨（huì）。

　　七、

　　教學(xué)建議

　　一、本文教學(xué)重點是講清散文的形散而神不散這個特點。通過完成“預(yù)習(xí)與思考”的練習(xí)題，可以了解“形散”這一點；教師要著重分析文中所選材料的內(nèi)在聯(lián)系，講清“神不散”的道理。“研討與練習(xí)”第一──四題都是圍繞這個知識而設(shè)計的。

　　二、對于文中難懂的語句，教師需要簡明扼要地講清其中的含義。（參見“有關(guān)資料”）

　　三、可以組織學(xué)生觀看介紹魯迅生平、事跡的影片、展覽等，以增進(jìn)學(xué)生對魯迅的了解。

　　有關(guān)資料

　　一、有些難點，需要教師簡明扼要地講清

　　1 “大概是物以希為貴罷。”魯迅到仙臺，受到學(xué)校及職員的接待，反映了日本人民善良的心地和友好的態(tài)度，而作者以白菜和蘆薈自比，從這幽默自嘲中，流露出了作為一個弱國國民的辛酸和隱痛。

　　2 匿名信事件之后，作者說“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了”，這是反語，有兩層荒謬的推理，分別用“所以”和“便”的連接，這是作者滿懷激憤，對日本“愛國青年”軍國主義思想的揭露和諷刺。

　　3 影片事件。“偏有中國人夾在里邊”，用“偏”字，一方面寫出作為弱國的“中國人”特殊的悲慘境地，一方面也流露出作者對中國國民的愚味的批評態(tài)度。“圍著看的也是一群中國人”，說明不覺醒的不單單是那個被殺者，而是具有普遍性的，這更是作者所憂慮的。“在講堂里的還有一個我”，這句含畜地表明了作者看到自己同胞不覺醒時的痛苦心情。“嗚呼，無法可想”，直接抒發(fā)了作者憂慮、痛苦而憤激的心情。

　　4 結(jié)尾部分。“使我忽又良心發(fā)現(xiàn)”，“良心”指作者拯救祖國于水火之中的高度責(zé)任感，“良心發(fā)現(xiàn)”意思是一想到藤野先生對自己的期待，對中國的希望，便受到鼓舞和激勵，增加了他向黑暗作斗爭的勇氣。

　　二、介紹魯迅赴日學(xué)醫(yī)的目的及棄醫(yī)從文的原因

　　……從譯出的歷史上，又知道了日本維新是大半發(fā)端于西方醫(yī)學(xué)的事實。

　　因為這些幼稚的知識，后來便使我的學(xué)籍列在日本一個鄉(xiāng)間的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校里了。我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。

　　……有時講義的一段落已完，而時間還沒有到，教師便映些風(fēng)景或時事的畫片給學(xué)生看。

　　……其時正當(dāng)日俄戰(zhàn)爭的時候，……有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日本砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。

　　這一學(xué)年沒有完畢，我已經(jīng)到了東京了，因為從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。

　　（摘自魯迅《吶喊·自序》）

《藤野先生》教學(xué)參考 篇2

　　九、藤野先生

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.有感情地朗讀課文，理清文章思路、線索，找出文中主要事例。

　　2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強烈的愛國主義精神。

　　3.討論什么是真正的愛國主義，聯(lián)系現(xiàn)實，關(guān)心時事。

　　4.品析文中含義深刻的語句理解反語的運用。

　　教學(xué)重點

　　1.理思路、找線索，析事例。

　　2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強烈的愛國主義精神。

　　教學(xué)難點

　　1.對文中含義深刻的語句的理解及反語的運用。

　　2.對真正“愛國性”的理解。

　　3.思考中日關(guān)系中當(dāng)前面臨的問題。

　　教時：2課時

　　第1課時

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.有感情地朗讀課文理清文章思路、結(jié)構(gòu)、線索。

　　2.找出“我”和藤野先生交往時的主要事例，并對這些事例進(jìn)行分析，理解其中體現(xiàn)的藤野先生的品質(zhì)和作者的愛國精神。

　　3.分析部分含義深刻的語句。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　魯迅是大家所熟悉的偉大的文學(xué)家，思想家。你知道他最難忘、最使他感激的老師是誰嗎？這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)他寫的《藤野先生》這篇文章來解開這個疑問。

　　二、交流預(yù)習(xí)情況

　　三、學(xué)習(xí)讀第一部分

　　提醒學(xué)生注意：為什么稱為“清國留學(xué)生”？寫清國留學(xué)生時，著重抓住了他們外貌的哪個特征來寫？

　　辮子是民族壓迫的象征，也是封建專制的象征。為什么這么說？請大家討論。

　　【明確】中國人原來是不留辮子的，滿清入關(guān)后，“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”，這之后中國人的腦后才拖上了一根辮子，所以說辮子是民族壓迫的象征。另外留辮子也是表示對滿清王朝的忠心，所以宣揚民主反對封建專制的革命者如孫中山及后來的毛澤東等人都是先剪掉自己的辮子以示和專制政權(quán)的決裂

　　可是這些清國留學(xué)生對辮子的態(tài)度如何呢？（試用文中的句子回答）

　　【明確】他們十分珍視這根辮子……

　　這里作者用了一個詞“標(biāo)致”，“標(biāo)致”的本意是什么？

　　【明確】漂亮

　　魯迅真的認(rèn)為這樣很漂亮嗎？（討論）那他實際的意思是什么？（【明確】：丑陋）──通過這里的討論使學(xué)生理解什么是“反語”：（就是說反話，字面的意思和實際要表達(dá)的意思正好相反）事實上，反語在我們的日常生活中經(jīng)常被使用，你能舉出一些例子嗎？……（同學(xué)們很可能會舉出一些很有趣的例子）。

　　提問：第一段寫清國留學(xué)生在干什么？

　　（賞櫻花）指讀第二段：他們又在干什么？（【明確】學(xué)跳舞）他們做這些事應(yīng)不應(yīng)該呢？為了更好地討論這個問題，請同學(xué)們給補充一些歷史資料：魯迅去日本留學(xué)是什么年代？當(dāng)時中國是什么樣的狀況？（魯迅于19xx年去日本留學(xué)，19xx年去仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，當(dāng)時正是中國積貧積弱受列強欺侮的時候……腐朽的滿清政府與列強鑒定了一系列不平等條約……）通過補充資料和討論，使同學(xué)們認(rèn)識到魯迅對這些只知游樂置國家民族命運于不顧者的鄙視，所以魯迅離開東京到了仙臺。

　　從魯迅和那些“清國留學(xué)生”的不同表現(xiàn)中我們能感受到魯迅那種強烈的愛國主義精神，這正是本文敘事的一條暗線。請大家在下文的學(xué)習(xí)中注意這一點。

　　板書：魯迅：強烈的愛國主義精神。（暗線）

　　四、課文的主體故事就發(fā)生在仙臺，現(xiàn)在請大家根據(jù)地點的變換理清文章的結(jié)構(gòu)，整體感知課文。

　　師生總結(jié)板書【明確】：

　　在東京（1——2）寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞

　　在仙臺（3——35）寫與藤野先生的交往

　　離開仙臺之后（36——38）寫對藤野先生的懷念

　　五、速讀課文，練習(xí)一下概括能力，說出作者和藤野先生交往中的幾件事

　　討論之后在第二部分后板書（【明確】）：

　　1.添改講義；2.糾正解剖圖；3.關(guān)心解剖實習(xí)；4.想了解中國女人裹腳。

　　從這幾件事中可看出藤野先生的什么特點？結(jié)合討論幻燈展示藤野先生的照片及魯迅在仙臺醫(yī)專學(xué)習(xí)時的課堂筆記（內(nèi)有藤野先生修改的筆跡）。

　　板書：藤野先生：正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

　　六、魯迅為什么要到仙臺去學(xué)醫(yī)呢？課前已經(jīng)讓大家讀了魯迅的《〈吶喊〉自序》，誰能給解釋一下？（請同學(xué)們給補充資料）

　　（從魯迅小時候他父親的病說起……說到魯迅講的關(guān)于中醫(yī)的過分的話：中醫(yī)是有意或無意的騙子……說到他學(xué)醫(yī)的兩個目的：救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰……）從這里我們能再次感受到魯迅憂國憂民的情懷。

　　（如時間允許的話，教師也可在這里給補充資料：日本的維新確是從醫(yī)學(xué)的引進(jìn)開始的：一個叫前野良澤的人根據(jù)一本來自荷蘭的《解體新書》的指導(dǎo)去解剖尸體，結(jié)果讓他感到震驚的是，書中的插圖竟與人體構(gòu)造分毫不差。從此日本人逐步認(rèn)識到西方科學(xué)的先進(jìn)，開辟出一條通向近代學(xué)術(shù)的道路，使日本迅速成為一個強國）

　　那么魯迅后來為什么又棄醫(yī)從文了呢？下節(jié)課我們一起來解開這個疑問。

　　第二課時

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.分析魯迅棄醫(yī)從文的原因。

　　2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和魯迅強烈的愛國主義精神。

　　3.討論什么是真正的愛國主義關(guān)注中日當(dāng)前面臨的問題。

　　4.分析有深刻含義的語句。

　　教學(xué)過程

　　一、找一個同學(xué)回憶一下魯迅先生去日本學(xué)醫(yī)的原因……那么作者后來為什么又棄醫(yī)從文了呢？主要是因為兩件事，請同學(xué)們速讀課文看是兩件什么事，并準(zhǔn)備復(fù)述。

　　二、一邊復(fù)述一邊分析。

　　第一個事件我們給它命個名可以叫它什么事件？（可以叫“匿名信事件”，也可以叫它“漏題事件”）……“終于這流言消滅了”，從這句話可以看出魯迅到底是不是得到藤野先生泄漏出來的題目？那些愛國青年這樣做說明了什么？

　　【明確】說明他們對弱國國民的無端歧視。在這里可指讀“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒……也無怪他們疑惑”句，使學(xué)生認(rèn)識這種邏輯的荒謬，體會作者當(dāng)時極度憤慨的感情。

　　另：在這里教師也可給學(xué)生補充一些資料：事實上日本在很長的歷史時期里有崇華傾向，在從隋代開始活躍的中日交往中，日本一直是甘當(dāng)小學(xué)生的。1840年鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，此時日本才認(rèn)識到了中國的落后，后來日本也遭受到了西方列強的侵?jǐn)_。1868年日本明治維新后迅速崛起超過中國，從此又對中國采取極端鄙視的態(tài)度。稱當(dāng)時的中國人為“戴豬尾巴的家伙”，尤其是中日甲午戰(zhàn)爭之后很多類似“愛國青年”的人……

　　接著復(fù)述第二個事件：我們可以叫它什么事件？（電影事件）在這里請同學(xué)們給補充資料：當(dāng)時的日俄戰(zhàn)爭是怎么回事？…………（戰(zhàn)爭本身就是令中國人屈辱的事）魯迅為什么聽得“這一聲特別得刺耳”？……（再次體會魯迅強烈的民族自尊心和愛國精神）……

　　為什么“我的意見卻變化了”？指讀：p72注解③

　　此時教師可問：那個被斬的人健壯嗎？圍觀的人健壯嗎？……可這種健壯的軀體在這里只用做什么？（毫無意義的示眾的材料和看客）這些看客是什么心理？（看熱鬧，沒有意識到這是一種民族恥辱。可見改變民族精神的重要性。）

　　現(xiàn)在我們來看魯迅棄醫(yī)從文的決定，是為了個人的前途嗎？

　　【明確】：體現(xiàn)作者強烈的民族自尊心和強烈的愛國主義精神

　　不過他的這個決定對我們中國人來說真是一件幸事，從此中國少了一個高明的醫(yī)生，卻多了一個偉大的文學(xué)家、思想家，多了一個喚醒民族的文化巨人。

　　三、促使魯迅做出棄醫(yī)從文決定的這兩件事都和“愛國青年”有關(guān)，現(xiàn)在我們來分析一下他們的這種愛國性：他們是一種什么樣的愛國主義？這種愛國主義是否可取？

　　【討論后明確】

　　他們的這種所謂愛國主義，是一種極端的愛國主義，是一種狹隘的愛國主義，達(dá)到了蔑視仇視別的國家和民族的程度。比如侵華時期，他們認(rèn)為大和民族是最優(yōu)秀的種族，其他民族（如中華民族）都是劣等民族；法西斯德國也宣揚大日耳曼主義，殘酷迫害猶太人。他們這種扭曲了的愛國主義，這種不正常的民族情緒是德意日等法西斯國家發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的一個重要的心理基礎(chǔ)。

　　那么我們應(yīng)有什么樣的愛國主義呢？

　　【討論總結(jié)后明確】

　　愛國青年：極端、狹隘、扭曲的愛國主義：蔑視、仇視其他民族和國家。

　　正確的愛國主義：既熱愛本民族，又對其它國家民族抱一種友善的態(tài)度。

　　四、現(xiàn)在我們再來看藤野先生，他除了我們分析過的具有“正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”的特點外，和“愛國青年”比，他還有哪點精神是更為可貴、更讓魯迅為之感動的？

　　板書【明確】：

　　藤野先生：沒有狹隘的民族偏見，對一個弱國國民給以應(yīng)有的尊重、熱情的關(guān)懷。

　　五、體會師生情

　　“我”對藤野先生懷有一種什么感情?引用課文內(nèi)容簡要回答.

　　【明確】：“我”對藤野先生的感情:

　　首先是感激、懷念,體現(xiàn)在:

　　①裝訂收藏講義②懸掛先生的照片③多寫文章把懷念之情化為斗爭和力量.

　　然后是因“狀況無聊”對沒有寄信和照片的愧疚之情.

　　六、總結(jié)

　　雙線結(jié)構(gòu)：明線：作者與藤野先生的交往

　　暗線：作者的思想感情的變化（作者的愛國情感—棄醫(yī)從文）

　　附：第二課時板書

　　漏題事件

　　魯迅：棄醫(yī)從文                         強烈的愛國主義精神

　　電影事件

　　藤野先生：沒有狹隘的民族偏見，對一個弱國國民給以應(yīng)有的尊重、熱情的關(guān)懷。

　　《藤野先生》作業(yè)

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1.有感情地朗讀課文，理清文章思路、線索，找出文中主要事例。

　　2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強烈的愛國主義精神。

　　3.討論什么是真正的愛國主義，聯(lián)系現(xiàn)實，關(guān)心時事。

　　4.品析文中含義深刻的語句理解反語的運用。

　　學(xué)習(xí)重點

　　1.理思路、找線索，析事例。

　　2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強烈的愛國主義精神。

　　學(xué)習(xí)難點

　　1.對文中含義深刻的語句的理解及反語的運用。

　　2.對真正“愛國性”的理解。

　　3.思考中日關(guān)系中當(dāng)前面臨的問題。

　　【課前作業(yè)】

　　1、說說你最尊敬的或印象最深刻的一位老師。要求：能用最簡潔的語言說出他（她）的性格，并能說出至少一件有關(guān)于他（她）的事。                    

　　2、談?wù)勀闼�知道的有關(guān)作者的情況。（擇其重要信息寫下來）

　　3、熟讀課文，并標(biāo)清節(jié)數(shù)。

　　4、根據(jù)拼音寫漢字或給加點字注音 .

　　fēi(       ) 紅   不 xùn(     )   nì(    ) 名信   油光可jiàn(     )

　　畸形(     )        詰責(zé)（     ）  瞥見（     ）   杳無消息（     ）

　　深惡痛疾（    ）   抑揚頓挫（    ）

　　5、文中具體寫了與藤野先生相處的哪幾個典型事例,分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)?

　　6、請列出你在閱讀文本過程中所碰到的疑惑。

　　【課后作業(yè)】

　　一、拓展延伸新課標(biāo)第一網(wǎng)

　　比較閱讀下面兩段文字，然后回答1～7題。

　　（甲）有一件小事，我不知道還值不值得提它，但回想起來，在那時卻占據(jù)過我的心靈。我父親那時候在軍閥部隊里，好幾年沒有回來，我跟母親非常牽掛他，不知道他的死活。我的母親常常站在一張褪了色的神像面前焚起香來，把兩個有象征記號的字條卷著埋在香爐里，然后磕了頭，抽出一個卜問吉兇。我雖不像母親那樣，也略略懂了些事。可是在孩子群中，我的那些小“反對派”們，常在我的耳邊猛喊：“哎喲喲，你爹回不來了喲，他吃了炮子兒！”那時的我，真好像死了父親似的那么悲傷。這時候蔡老師援助了我，批評了我的“反對派”們，還寫了一封信勸慰我，說我是“心清如水的學(xué)生”。一個老師排除孩子世界的一件小小的糾紛，是多么平常；可是回想起來，那時候我卻覺得是給了我莫大的支持！在一個孩子的眼睛里，他的老師是多么慈愛，多么公平，多么偉大的人啊。

　　（乙）但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認(rèn)識的老師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨；小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道。

　　1.從體裁來說，甲乙兩文所在的課文都是________，也都是________，并且還是________；從人稱來說，這兩段文字都采用第________人稱敘述；從表達(dá)方式來說，甲文是以________為主，乙文是以________為主。

　　2.請指出甲文中下列句子所采用的修辭方法。

　　（1）心清如水的學(xué)生。（　　　 ）

　　（2）他的老師是多么慈愛，多么公平，多么偉大的人啊。（　　　 ）

　　3.針對甲文所記敘的事情回答下列問題。

　　（1）用一句話概括這件事________________

　　（2）事情的起因是：________________

　　事情的經(jīng)過是：________________

　　事情的結(jié)果是：________________

　　4.對甲文第一句中“我不知道還值不值得提它”理解正確的一項是[　　　 ]

　　a.“不知道”“值不值得”是委婉語，作者知道這件事是值得寫的。

　　b.作者考慮到還有其他的小事，所以拿不定主意要不要寫它。

　　c.作者后悔寫了這件小事，認(rèn)為本來是不應(yīng)該寫的。

　　d.作者認(rèn)為這件事情確實太小，所以拿不定主意要不要寫它。

　　5.乙文段的內(nèi)容可概括為：________________

　　6.對乙文第一句中“但不知怎地，我總還時時記起他”理解錯誤的一項是[　　　 ]

　　a.“不知怎地”是委婉語，作者其實是知道總還時時記起他的原因的。

　　b.他最使我感激，給我鼓勵，這是我還時時記起他的原因之一。

　　c.他的為中國、為學(xué)術(shù)的精神，使我感到偉大，是我總還時時記起他的原因。

　　d.作者確實不知道總還時時記起他的原因。

　　7.摘引原句回答，甲乙兩文作者怎樣高度評價自己的老師？____________________。

　　二、名著閱讀

　　1、《朝花夕拾》中的婦女形象不多，除了阿長，還有一個           ，她的形象出現(xiàn)在《                      》和《                     》中。她和魯迅的關(guān)系是                  ，小時候，魯迅認(rèn)為她是一個               的人，長大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她                            。在她的影響下，魯迅在父親病逝的時候做了一件令自己終身不能釋懷的事是                  。

　　2、《朝花夕拾》中《父親的病》和《藤野先生》先后對魯迅產(chǎn)生了怎樣思想變化？

　　《藤野先生》作業(yè)參考答案

　　【課前作業(yè)】

　　1、略

　　2、魯迅（1881—1936）生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，自第一篇小說《狂人日記》開始用魯迅作筆名。著名作品集有《野草》《朝花夕拾》《吶喊》《彷徨》《華蓋集》《墳》等。本文選自散文集《朝花夕拾》。

　　3、略

　　4、緋  遜  匿    鑒   jī  jié    piē    yǎo  wù  yì  

　　5、添改講義——正直熱忱、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍

　　糾正解剖圖——嚴(yán)格要求、循循善誘、尊重科學(xué)

　　關(guān)心解剖實習(xí)——真誠關(guān)懷、正直無私、熱情

　　了解裹腳——認(rèn)真求實的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度

　　總的說來表現(xiàn)了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)并且沒有民族偏見的思想品質(zhì)。

　　6、略

　　【課后作業(yè)】

　　一、拓展延伸

　　1. 記敘文，散文，回憶錄；一；記敘；議論。

　　2.（1）比喻　 （2）排比　3.（1）老師排除糾紛　 （2）起因：我父親在軍閥部隊里，好幾年沒有回來，不知道他的死活。經(jīng)過：母親和我牽掛父親；小反對派們卻奚落我，使我感到悲傷；老師援助了我，還寫信勸慰我。結(jié)果：老師排除孩子世界里的一件件小小的糾紛。　 4.a　5.直抒我對藤野先生的懷念和感激之情。　6.d　　 7.[甲]：“在一個孩子的眼睛里……多么偉大的人啊。”[乙]：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”

　　二、名著閱讀

　　1、衍太太、父親的病、瑣記、同一門的鄰居、和藹、虛偽自私、在父親臨死的時候大聲喊父親的名字讓父親走得不安生

　　2、《父親的病》讓魯迅立志學(xué)醫(yī)拯救國人，《藤野先生》使魯迅先生棄醫(yī)從文。

《藤野先生》教學(xué)參考 篇3

　　第一課時

　　〖學(xué)習(xí)目標(biāo)〗

　　1、理解、積累“緋紅、標(biāo)致、詰責(zé)、油光可鑒、深惡痛疾”等詞語。

　　2、回顧復(fù)習(xí)作者魯迅及相關(guān)知識；了解散文集《朝花夕拾》和時代背景材料。

　　3、誦讀課文，整體感知文意，理清思路。

　　4、研讀典型事例，理解人物形象。學(xué)習(xí)運用本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質(zhì)的寫法。

　　5、學(xué)習(xí)藤野先生的高尚品質(zhì)，體會作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情。

　　〖教學(xué)重點〗

　　理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。

　　〖教學(xué)難點〗

　　聯(lián)系背景解讀本文的主旨，思考和感悟人生意義。

　　〖教學(xué)程序設(shè)計〗

　　一、引入新課

　　同學(xué)們，七年級我們學(xué)過魯迅的《從百草原到三味書屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生，老先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”，令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�中”，“最使我感激，給我鼓勵的一個。”卻是另外一位日本人──藤野先生。藤野先生是怎樣的一個人？是什么讓魯迅這樣深情感念呢？今天，我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、認(rèn)識這位給魯迅以鞭策的先生。

　　（出示文題、作者）

　　二、資料助讀

　　1、作家作品：（顯示魯迅青年和中年時的照片）

　　學(xué)生介紹魯迅其人及作品。

　　1881年誕生于浙江省紹興縣城一個逐漸沒落的封建家庭。1936年病逝于上海。原名周樹人，魯迅是他發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》時開始用的筆名，現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家、革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的偉大奠基人。我們在初中學(xué)過他的作品有《風(fēng)箏》、《從百草原到三味書屋》、《阿長和 〈山海經(jīng)〉》、《社戲》《雪》。

　　2、《朝花夕拾》：

　　《朝花夕拾》是魯迅的散文集，題意為“早晨的花到了傍晚才拾起來”，是魯迅在中年以后回憶自己青少年時的經(jīng)歷感受的集子，原題是《舊事重提》，這組散文，是浸透著兒時故鄉(xiāng)瓜果的清新甜美滋味的小品，魯迅把這美好的回憶散文，比作一組晨光里綻開的花朵，拾來自賞、自慰，而并不是直接為了戰(zhàn)斗。可以說，《朝花夕拾》是一曲少年時代生活的戀歌，而不是投向敵人的投槍和匕首。我們前面提到的《從百草原到三味書屋》、《阿長和<山海經(jīng)>》都是選自這一本集子。

　　3、簡介作者的留學(xué)目的：

　　魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904～1906年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來實現(xiàn)治病救人，救人救國的人生夢想。可魯迅最終并沒有成為一名醫(yī)生，他后來放棄了醫(yī)學(xué)，于 1906年到東京開始從事文學(xué)活動，1909年回國后，繼續(xù)用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，成為著名的文學(xué)家、思想家、革命家。這究竟是怎么一回事呢？下面我們就一起來閱讀這篇課文。

　　三、誦讀課文，整體感知

　　1、學(xué)生默讀課文，標(biāo)示段序，初步感知文意。疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義。

　　2、在這篇回憶性散文中，作者寫了早年在日本留學(xué)時期的生活。請你依據(jù)文章敘述中時間的推移和地點的轉(zhuǎn)換，理清課文內(nèi)容，列出結(jié)構(gòu)簡表。

　　提示：根據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換將全文分成三個部分。

　　兩名學(xué)生，到講臺上板演自己列出的結(jié)構(gòu)圖：

　　見藤野前，在東京　　相識

　　與藤野在仙臺　　　　相處

　　相別后，深切懷念　　離別

　　明確：從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，圍繞表現(xiàn)藤野先生組織材料。開頭寫在東京的所見所感是作者往仙臺的緣由，接著寫到仙臺后與藤野先生的相識、相處、離別。這就是當(dāng)年的仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。（顯示圖片）最后寫離開仙臺后對藤野先生的懷念。這是全文的一條明線。這篇文章還有另外一條暗線，那么全文的暗線是什么呢？我們先按下暫且不表。下面先來看作者在文中是如何描述藤野先生的。

　　四、研讀，分析藤野形象

　　1、學(xué)生采用跳讀方式。閱讀有關(guān)寫藤野先生的內(nèi)容：

　　學(xué)生瀏覽6～10段，找出有關(guān)描寫人物外貌、語言等方面的語句。（投影顯示如下）

　　跳讀課文，找出文中作者關(guān)于藤野先生的描寫，說說作者初到仙臺時，目睹耳聞的藤野先生是一個什么樣的人？

　　課文如何描寫藤野先生的形象？

　　目睹印象──治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

　　耳聞親見──生活儉樸

　　學(xué)者形象

　　讀到此，一個生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。大家找找看，一共寫了我與藤野先生之間的幾件事情，分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

　　2、學(xué)生朗讀11～23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個小標(biāo)題：

　　明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)：

　　添改講義──認(rèn)真負(fù)責(zé)

　　糾正解剖圖──嚴(yán)格要求

　　關(guān)心實習(xí)──熱情誠懇

　　了解裹腳──求實精神

　　結(jié)論：課文具體寫了四個典型事例，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱誠、沒有民族偏見的高貴品質(zhì)。

　　提問：學(xué)了6～23段文字，我們懂得了學(xué)寫類似作文要注意哪幾點？學(xué)生思考回答，教師小結(jié)：

　　明確：①　學(xué)會選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。

　　②　敘事應(yīng)該有詳略。

　　③　上下文注意過渡。

　　④　敘事時要注意刻畫人物的神態(tài)。

　　讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠地關(guān)心著魯迅，熱情地幫助魯迅，對待魯迅沒有絲毫的民族偏見。讀到此，我們會想：在這樣一位老師的真誠幫助下，魯迅定然能實現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢想，學(xué)成回國后去治病救人，救人救國。可魯迅最終卻作出了棄醫(yī)從文的決定，這究竟是怎么一回事呢？

　　學(xué)生思考回答，教師小結(jié)。

　　（播放電影資料）

　　原因有二：一是因為日本學(xué)生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目，他們根本看不起中國人，因為當(dāng)時中國是弱國。二是因為看電影時，魯迅看到中國人為俄國人作偵探被日本人抓獲要槍斃時，日本學(xué)生拍掌歡呼，對中國人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時感到中國人思想的麻木。這時魯迅覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當(dāng)首推文藝。為此，他決定棄醫(yī)從文。

　　前面我們閱讀了有關(guān)直接寫藤野先生的一些文字，文中還有一些內(nèi)容沒有直接寫藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系？作者是用什么中心意思來統(tǒng)攝全文的？這也就是全文的一條暗線。

　　3、領(lǐng)會作者的愛國主義思想：

　　作者是抱著什么目的去日本的？為什么又離開日本去了仙臺？

　　（出示《自題小像》詩）

　　找找看，文中還有哪些地方表現(xiàn)了作者的愛國主義思想感情。

　　學(xué)生思考，研討交流，教師小結(jié)：

　　⑴　在東京：

　　所見所聞──清國留學(xué)生的丑態(tài)：不學(xué)無術(shù)　思想腐朽

　　所感──厭惡之極，不屑與之為伍

　　⑵　去仙臺：

　　日暮里：觸發(fā)憂國之情

　　愛國

　　水戶：反清志士客死之地

　　⑶　棄醫(yī)從文：

　　（顯示圖片和電影資料）

　　匿名信事件──個人與祖國的尊嚴(yán)受到侵犯

　　愛國

　　電影事件──思想受極大震動，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷

　　電影注釋（當(dāng)時正值日俄戰(zhàn)爭時期，一次，青年魯迅看到這樣一個鏡頭。一個被認(rèn)為給俄國人做偵探的中國人，被日軍捉住殺頭示眾。而圍觀的眾多中國人，各個麻木不仁。再加上他周圍的一些受軍國主義影響的人，大肆叫囂，使年輕的魯迅深受刺激，憤怒和悲痛嚼住了他的心。使他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全、如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客”。對于他們，醫(yī)學(xué)并非一件緊要的事，重要的是改變?nèi)说木�神。電影事件，打破了魯迅醫(yī)學(xué)救國的幻想，從此他便終止學(xué)醫(yī)，決計要學(xué)文藝了 ）

　　⑷　離開仙臺，懷念先生：

　　直抒懷念之情　　熱情贊頌　高度評價　　愛

　　藏講義

　　懷念付諸行動　　掛照片

　　寫文章　　　　　　　　國

　　小結(jié)主題思想。

　　五、語文活動：猜猜我是誰？

　　學(xué)習(xí)本文“寫人抓特征”，幾筆勾勒出藤野先生出藤野先生外貌的白描手法，寫出自己的外貌或典型性格特征。

　　教師收齊后打亂，再分發(fā)給同學(xué)，大家根據(jù)所寫的特征推斷這是哪位同學(xué)。

　　請幾位同學(xué)交流，然后研究為什么猜（不）中的原因，明確寫人必須抓住特征。

　　六、布置作業(yè)

　　抄寫詞語并明確詞義：（投影顯示）

　　緋紅 fēi 宛如 wǎn 驛站 yì 油光可鑒 jiàn 　 　 　 　 　 　 解剖 pōu 毫不介意 落第 畸形 jī 　 　 　 　 　 　 不遜 xùn 匿名 nì 杳無消息 yǎo 詰責(zé) jié 　 　 　 　 　 　 凄然 qī 教誨 huì 瞥見 piē 深惡痛疾 wù 　 　 　 　 　 　 抑揚頓挫 cuò 　 　 　

　　七、課堂小結(jié)

　　第二課時

　　〖學(xué)習(xí)目標(biāo)〗

　　1、學(xué)習(xí)本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質(zhì)的寫法。

　　2、領(lǐng)會語言的感情色彩。品析“無非”“實在”“大概”“居然”“似乎”等副詞對表達(dá)文意的作用。

　　3、研讀精彩語段，體味富含感情色彩的語言。體驗反思，理解課文主旨。

　　4、學(xué)習(xí)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、熱誠正直的高尚品質(zhì)。體會魯迅深沉的愛國主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生以強盛祖國為己任的愛國主義情操。

　　〖教學(xué)重點〗

　　1、理解選取典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。

　　2、品評重點句段，領(lǐng)會思想感情。

　　〖教學(xué)難點〗

　　聯(lián)系背景解讀本文的主旨，思考和感悟人生意義。

　　〖教學(xué)程序設(shè)計〗

　　一、檢查作業(yè)

　　采用小組自改互查的方式，組長點評完成情況。

　　二、研讀關(guān)鍵語段，深透理解文意

　　1、指名學(xué)生朗讀課文1、2語段，思考：

　　⑴　“東京也無非是這樣”與后文哪幾句話相呼應(yīng)？流露出作者怎樣的情緒？

　　⑵　“實在標(biāo)致極了”改為“實在丑極了”可以嗎？

　　學(xué)生交流后回答，教師明確：

　　⑴　與“到別的地方去看看，如何呢？”“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”呼應(yīng)。

　　作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸。描寫了東京清國留學(xué)生惡濁庸俗的生活。“我以我血薦軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù)與灰色的環(huán)境形成了尖銳的矛盾，失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜心緒包容在這感慨良多的一句話里面。反襯出一個愛國志士憂國憂民的悲憤。

　　⑵　句中“標(biāo)致”是反語，用以諷刺。“實在”表示“的確”的意思，用“實在”加強“標(biāo)致”，增強了這一反浯的諷刺力量，更強烈地表達(dá)了作者對清國留學(xué)生的鄙夷和反感。而改動后則語意直露，缺乏諷刺意味。

　　2、學(xué)生集體誦瀆第5語段，思考：

　　⑴　初到仙臺的“我”受到優(yōu)待。究其緣由是“物以希為貴”.那么句中的“大慨”可以用“因為”替代嗎？

　　⑵　“居然睡安穩(wěn)了”句中“居然”是什么意思？對表達(dá)思想感情有什么作用？

　　教師點撥：

　　⑴　“大概”表示似有此事，但不完全肯定.與句末語氣的“罷”合用，更加強了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣猜測他在仙臺受“優(yōu)待”的原因，有點自謙、自喜，還有點隱含的感激之情。作者把初到仙臺受到的優(yōu)待，推斷為“物以希為貴”，包含著一個弱國國民的辛酸.同時也反映出作者強烈的民族自尊心。而“因為”則表達(dá)不出這層意味。

　　⑵　“居然”表示出乎意料，想不到。前面說明這個客店居住條件不好，不易安睡，但出乎意料的睡安穩(wěn)了，表露了作者對生活環(huán)境的惡劣不以為意。“居然”一詞加強了整個句子的幽默感。

　　3、學(xué)生自讀課文第24至31語段，合作探究：

　　⑴　怎樣理解“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑”這句話？

　　⑵　“在講堂里的還有一個我。”作者為什么要這樣特意寫明呢？

　　⑶　“他們也何嘗不酒醉似的喝采”句中“何嘗”是什么意思？

　　⑷　匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，對這兩件事的敘述側(cè)重點有什么不同？

　　學(xué)生思考、交流后發(fā)言，教師明確：

　　⑴　這是在考試風(fēng)波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫下的一句極為憤慨的話。這句話不是直接、正面表述作者的憤慨，而是以歧視中國的日本人的心理來寫的：在他們看來，貧弱中國的國民是低能兒，分?jǐn)?shù)六十分以上，是老師漏題，而不是個人能力所能達(dá)到的。這種出于偏見而武斷作結(jié)論，侮辱人格的做法引起作者極大憤慨，這種憤慨不僅是因個人的人格遭到侮辱，更因民族衰弱在列強面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。所以這句話表達(dá)了作者極強的民族自尊心和憂盼祖國強盛的愿望。

　　⑵　文中看電影事件中所敘述的中國人的情形，是依著一個要被槍斃的中國人、一群圍著看槍斃的中國人和一個“我”的次序來說的。特意寫明：“在講堂里的還有一個我”說明作者沒把自己看做局外人，旁觀者。

　　⑶　“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣加強肯定，說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍.麻木不仁，強烈地表達(dá)了作者對人們精神麻木的極其沉痛的情感。“酒醉似的喝采”原指日本學(xué)生看到槍斃中國人時興高采烈的表現(xiàn)。句中的“他們”指麻木的中國人。

　　⑷　匿名信事例中作者有意揭示日本“愛國青年”的荒謬邏輯，表現(xiàn)在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。看電影事件反映作者難以抑制的激憤。這兩件事各有側(cè)重，第一件事側(cè)重寫弱國國民受人歧視，從而激發(fā)作者立志使自己祖國富強的志向，第二件事寫中國國民的不覺悟──這是造成民族衰弱的重要原因之一，這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。

　　4、學(xué)生自讀課文38語段，教師點撥：

　　語段中“良心發(fā)現(xiàn)”一詞是指作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動；“增加勇氣”是指作者長期遭受反動勢力的迫害，一想到藤野先生對自己乃至對中國的希望，便增加了勇氣；“正人君子”指帝國主義、封建勢力、反動政府的御用文人等。這句話的意思是作者決心以筆做刀槍，與反動勢力斗爭到底，為中國的光明繼續(xù)奮斗。文章這一結(jié)尾，把對藤野先生的深切懷念之情與愛國主義思想統(tǒng)一起來，把對往事的回憶與現(xiàn)實政治斗爭結(jié)合起來，從而深化了主題，使文章更具現(xiàn)實意義。

　　5、學(xué)生齊讀課文1、5、24～31、36～38段，體會作者的思想感情。

　　誦讀要求：第1段要讀出辛辣嘲諷意味，第5段以輕松親切語調(diào)表現(xiàn)友好之情，24～31段則充滿憤激，36～38段應(yīng)滿溢感激。

　　三、合作研討，體驗反思

　　1、關(guān)于課文主旨的理解，淪爭頗為熱烈，對于下面的說法，你更傾向于哪一種？

　　學(xué)生各抒己見.激烈爭論。教師提供參考意見如下：

　　較傾向于第⑴種：“贊揚藤野先生的高貴品格”為這篇回憶散文的主旨和本意。理由：第一，散文敘述的焦點是藤野先生，文章的主題自然和藤野先生有直接關(guān)系，恰如結(jié)尾處點明的“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。而從作品的實際效果看，給人印象最深的？是藤野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。第二，從全文的結(jié)構(gòu)看，是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國主義思想感情，但前者是明線，后者是暗線。也正因作品飽含的愛國主義感情，從而使藤野的形象更為感人，可以說，愛國感情是文章的“底色”和背景。第三，魯迅一直懷念藤野先生。1935年，日本巖波文庫要出《魯迅全集》，譯者增田涉寫信征求選文意見，魯迅回信說：“請你全權(quán)處理好了。在我看來，非放進(jìn)不可的東西是沒有了。不過《藤野先生》一篇請你譯出加入。”1936年魯迅又向來到上海的增田涉打聽藤野的近況，可見其懷念之情。所以說，歌頌藤野先生是文章的主旨。

　　2.魯迅棄醫(yī)從文的人生選擇對你有什么啟示？請聯(lián)系自身思考人生的意義。 學(xué)生積極發(fā)言，教師引導(dǎo)、鼓勵。

　　四、課堂小結(jié)

　　欣賞一篇優(yōu)秀的作品，就像品味陳年佳釀，只有用心體悟，才能獲得心靈的飛躍和思想的升華。魯迅的文章尤為如此。走進(jìn)散文《藤野先生》，使我們更親近地觸摸了魯迅奮然前行的心跡，更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內(nèi)涵。藤野先生，令魯迅感念，更鐫刻在讀者的心中，愿我們在關(guān)愛的沐浴中，生活的天空更為湛藍(lán)、亮麗。

《藤野先生》教學(xué)參考 篇4

　　課題：《藤野先生》           課型：新授       

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、體會魯迅先生深厚的師生感情和強烈的愛國情感；

　　2、學(xué)習(xí)作者運用語言、動作、外貌等描寫刻畫人物的方法,理解人物形象及其思想品質(zhì)。

　　學(xué)習(xí)重點、難點：1、通過對藤野先生外貌、語言、動作的分析理解人物形象及其思想品質(zhì)；

　　2、通過對文章語言的品析,體會深厚的師生感情和強烈的愛國情感。

　　學(xué)法指導(dǎo)：在理清文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，通過對魯迅先生和藤野先生相識、相處和離別的幾件事情的分析，理解藤野先生的人物形象及其思想品質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，通過對魯迅先生棄醫(yī)從文原因的分析和文章語言的品析，體會魯迅先生深厚的師生感情和強烈的愛國情感。

　　學(xué)習(xí)過程：

　　第一課時

　　一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

　　1、了解時代背景

　　2、給下列加點字注音或在括號內(nèi)填上相應(yīng)的漢字

　　緋(    )紅    油光可jiàn (    )    蘆薈(    )   畸(    )形  不遜(    )    詰(    )責(zé)    杳(    )無消息  yi(    )揚頓挫  深wù(    )痛疾  瞥(    )   發(fā)髻(    )   驛(    )站          

　　櫻（   ）花   解剖（    ）  頗（    ）冷   蘆薈（    ）

　　3、本文選自《         》，是一篇________性質(zhì)的________（文體），我們還學(xué)過《                》，也出自這部作品集。

　　4、文章記敘了“我”和藤野先生直接交往的事有哪幾件？

　　_______________________________________________________________________________

　　5、在仙臺，“我”還遇到了什么事？

　　_______________________________________________________________________________

　　6、對藤野先生的描寫無論是直接的，還是間接的描寫，都用了哪些手法？

　　_______________________________________________________________________________

　　7、“我”對藤野先生的感情是怎樣的？

　　_______________________________________________________________________________

　　8、請用一句話概括出文章的主要內(nèi)容。

　　_______________________________________________________________________________

　　二、課堂助學(xué)

　　1、文章是按什么順序組織材料的？變換了幾次地點？根據(jù)以上兩點劃分文章的段落層次？

　　_________________________________________________________________________________________

　　_________________________________________________________________________________________

　　_________________________________________________________________________________________

　　_________________________________________________

　　2、課文的線索是怎樣安排的？

　　__________________________________________________________________________________________

　　____________________________________________________________________

　　3、自由朗讀第一部分，標(biāo)出最能表現(xiàn)清國留學(xué)生丑態(tài)的詞語和句子，說說作者是抓住了怎樣的主要特征，又是怎樣來描寫清國的形象的？

　　__________________________________________________________________________________________

　　___________________________________________________________________________________________

　　________________________________________________________

　　4、“無非”對表達(dá)句子有什么作用？文章這一部分并沒有寫到藤野先生，離題了嗎？

　　____________________________________________________________________________________________

　　_________________________________________________________________

　　三、鞏固練習(xí)：

　　1、下列加點的字注音正確的一項是(     )

　　a.緋紅（fěi） 不遜（xùn）         b.瞥見（piē） 畸形（qí）

　　c.詰責(zé)（jié） 誨（huǐ）           d.驛站（yì） 托辭（cí）

　　2、下列句子中有錯別字的一項是(     )

　　a.除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般。

　　b.有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天。

　　c.八字須，戴著眼鏡，挾著一迭大大小小的書。

　　d.只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上。

　　3.、選出詞語或加點字的解釋全對的一組（       ）

　　a 油光可鑒：鏡子      客死：死在異國他鄉(xiāng)    介意：放在心上

　　b 不遜：謙遜          匿名：隱藏            凄然：形容悲傷難過的樣子

　　c 深惡痛疾：痛恨      杳無消息：遠(yuǎn)得不見蹤影   適值：正好遇到

　　d 斗亂：飛騰雜亂      詰責(zé)：質(zhì)問            頓挫：聲音高低轉(zhuǎn)折，和諧悅耳

　　4、結(jié)合上下文語境解釋下列詞語的含義。

　　除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。

　　第二課時

　　一、課堂助學(xué)

　　1、請細(xì)心體會以下兩個句子所蘊涵的情感：

　　（1）大概是物以稀為貴罷。

　　________________________________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________

　　（2）在這呼吸不息的地方，蚊子竟無從插嘴，居然誰安穩(wěn)了。

　　________________________________________________________________________________________

　　______________________________________________________________________

　　2、閱讀課文的6—23段，思考以下問題：

　　1）作者首先抓住了哪些特征來描寫藤野?先生這些描寫揭示了藤野先生的什么品質(zhì)？

　　_________________________________________________________________________________________

　　_____________________________________________________________________

　　2）作者是通過哪幾件典型事例來寫自己同藤野先生的交往的，這些典型事例分別表現(xiàn)藤野先生怎樣的思想品質(zhì)。請根據(jù)課文內(nèi)容完成下列表格。

　　事    例 思 想 品 質(zhì)

　　1 

　　2 

　　3 

　　4 

　　3、學(xué)習(xí)24—31段，思考以下問題：

　　1）這一層次寫了幾件事情？

　　_____________________________________________________________________________

　　2）這兩件事促成了作者怎樣的刺激并最終促使了作者作了怎樣的極為重要的人生選擇？反映了作者什么樣的思想感情？

　　___________________________________________________________________________

　　三、鞏固練習(xí)

　　1、聯(lián)系上下文說說下列語句中加點副詞的表達(dá)作用。

　　1）大概是物以稀為貴罷

　　______________________________________________________________________________

　　2）居然睡安穩(wěn)了

　　______________________________________________________________________________

　　3）他們也何嘗不酒醉似的喝彩

　　______________________________________________________________________________

　　2、讀“我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激，原來我的講義已經(jīng)從頭到尾，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一改正。”回答文后問題：

　　（1）把“同時也感到一種不安和感激”改為“同時也感到一種感激和不安”可以嗎？

　　______________________________________________________________________________

　　（2）刪去加了著重號的詞語，語句不是更簡潔嗎？你的意見如何？

　　______________________________________________________________________________

　　3、讀下面語段，回答文后問題：

　　有一天，本級的學(xué)生會干部到我寓里來了，要借我的講義看。我檢出來交給他們，卻只翻檢了一通，并沒有帶走，但他們一走。郵差就送到一封很厚的信，拆開看時，第一句是：

　　“你改悔罷！”

　　這是《新約》上的句子罷，但經(jīng)托爾斯泰新近引用過的。其時正值日俄戰(zhàn)爭，托老先生便寫了一封給俄國和日本的皇帝的信，開首便是這一句。日本報紙上很斥責(zé)他的不遜，愛國青年也憤然，然而暗地里卻早受了他的影響了。其次的話，大略是說上年解剖學(xué)實驗的題目，是藤野先生在講義上做了記號，我預(yù)先知道的，所以能有這樣的成績。末尾是匿名。

　　我這才回憶起前幾天的一件事。因為要開同級會，干事便在黑板上寫廣告，末一句是“請全數(shù)到會勿漏為要”，而且在“漏”字旁邊加了一個圈。我當(dāng)時雖然覺得圈得可笑，但是毫不介意，這回才悟出那字也在譏刺我了，猶言我得了教員漏泄出來的題目。

　　我便將這事告知了藤野先生；有幾個和我熟識的同學(xué)也很不平，一同去詰責(zé)托辭檢查的無禮，并且要求他們將檢查的結(jié)果，發(fā)表出來。終于這流言消滅了，干事卻又竭力運動，要收回那一封匿名信去。結(jié)末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們。

　　中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了：①也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：②給俄國人當(dāng)偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我。

　　“萬歲！”他們都拍掌歡呼起來。

　　這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。

　　1.選段記敘了促使魯迅做出棄醫(yī)從文決定的兩個重要事件，請用簡要的語言概括這兩個事件。

　　_________________________________________________________________

　　2.劃線句中表述的因果推論是什么人的邏輯？你怎樣理解作者的這句話。

　　_________________________________________________________________

　　3.結(jié)合原文分析“但在那時那地，我的意見卻變化了”。

　　（1）我的意見是指：_______________________________________________________

　　（2）“意見變化”的內(nèi)容是：________________________________________________

　　（3）“意見變化”的原因是：________________________________________________

　　4.選段①②處有兩個冒號，前一個冒號的用法是：____________，后一個冒號的用法是：

　　________________________

　　5.選段中加點的“偏”“也”去掉后也能讀通，你如何理解這兩個詞在文中的作用。

　　_________________________________________________________________________

　　6.“他們也何嘗不酒醉似的喝采”一句話的作用是_____________________________

　　_____________________________________________________________________________

　　7.文中“我”經(jīng)歷的事情和“棄醫(yī)從文”的選擇，對你有哪些啟示？（答出兩點即可）

　　_________________________________________________________________________

　　__________________________________________________________________________

　　第三課時

　　一、課堂助學(xué)

　　1、學(xué)習(xí)第三部分，回答問題：

　　1）與藤野先生告別后，作者說：“又因為狀況也無聊，說起來無非使他失望，便連信也怕敢寫了”，“竟沒有寄過一封信和一張照片”。這些話應(yīng)該怎樣理解？

　　___________________________________________________________________________

　　___________________________________________________________________________

　　_______________________________________________________________________________________

　　2）作者為什么說藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵”的教師之一？

　　____________________________________________________________________________________________

　　__________________________________________________________________

　　3、作者一面說自己并沒有與藤野先生聯(lián)系，似乎忘記了藤野先生，一面又說藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵”的教師之一，那么作者是怎樣來體現(xiàn)他的懷念之情？

　　2、這篇回憶錄題為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野，作者寫了清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫了從東京到仙臺途徑的日暮里和水戶，寫了仙臺醫(yī)專的職員對他的“優(yōu)待”，還寫了日本“愛國青年”的尋釁和課堂上看電影，這些事實和藤野有什么內(nèi)在聯(lián)系？魯迅是用什么中心思想統(tǒng)攝全篇的？

　　二、鞏固練習(xí)：

　　1、聯(lián)系上下文說說下列語句中加點副詞的表達(dá)作用。

　　1） 似乎正要說出抑揚頓挫的話來

　　2） 他是最使我感激，給我鼓勵的一個

　　2、讀“我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激，原來我的講義已經(jīng)從頭到尾，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一改正。”回答文后問題：

　　（1）把“同時也感到一種不安和感激”改為“同時也感到一種感激和不安”可以嗎？

　　（2）刪去加了著重號的詞語，語句不是更簡潔嗎？你的意見如何？

　　3、讀下列語段，回答文后問題：

　　我離開仙臺之后，就多年沒有照過相，又因為狀況也無聊，說起來無非使他失望，便連信也怕敢寫了。經(jīng)過的年月一多，話更無從說起，所以雖然有時想寫信，卻又難以下筆，這樣的一直到現(xiàn)在，竟沒有寄過一封信和一張照片。從他那一面看起來，是一去之后，杳無消息了。

　　但不知怎的，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。

　　他所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀(jì)念。不幸7年前遷居的時候，中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。責(zé)成運送局去找尋，寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓所的東墻上，書桌對面。每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

　　1.作者懷念藤野先生有哪些具體的行動。

　　________________________________________________________________________

　　2.“良心發(fā)現(xiàn)”是指：________；“增加勇氣”是指______________；“正人君子”用了________修辭方法，指_____________________________，有_______效果。

　　3.結(jié)尾劃橫線句的意思是什么？

　　________________________________________________________________________

　　4.如何理解選段中劃波浪線的“小”和“大”，為什么這句話能概括藤野先生的高尚品質(zhì)。

　　_______________________________________________________________________________________________

　　__________________________________________________________

　　5.“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。”這句話能否改成“雖然他的姓名并不為許多人所知道，但他的姓名在我的眼里和心里是偉大的”。為什么？

　　______________________________________________________________________________________________

　　__________________________________________________________

　　6.“但不知怎的，我總還時時記起他，”你知道作者時時記起藤野先生的理由嗎？請結(jié)合全文作簡要概括。

　　_________________________________________________________________________________________________

　　________________________________________________________

《藤野先生》教學(xué)參考 篇5

　　一. 教學(xué)目標(biāo) ：

　　1. 學(xué)習(xí)根據(jù)表達(dá)的需要選擇和組織材料，學(xué)習(xí)抓住人物特征，通過具體事例來刻畫人物性格的方法。

　　2. 體會、理解文章含義豐富的語言，掌握文章敘事線索。

　　3. 體會作者對老師的崇敬之情，強烈的愛國主義情感與民族自尊心。

　　二. 教學(xué)重點、難點：

　　1. 明確文章的線索，探討文章的主題。

　　2. 分析藤野先生的形象，歸納其性格特征。

　　3. 聯(lián)系材料，領(lǐng)會作者棄醫(yī)從文的情感因素，體會作者強烈的愛國主義情感與民族自尊心。

　　三. 教學(xué)安排：2課時

　　四. 教學(xué)過程 ：

　　第一課時

　　一. 導(dǎo)入  

　　1. 讓學(xué)生說說在成長過程中，對自己影響最大的人，并闡述理由。（有老師、

　　父母、朋友、還有偶爾相識的陌生人）

　　再讓學(xué)生說說在成長中，哪件事最讓你難忘？

　　由學(xué)生的回答導(dǎo)入  文章。魯迅在《藤野先生》一文中，講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢？帶著這個問題，我們來看課文。

　　2. 復(fù)習(xí)有關(guān)《朝花夕拾》的知識。讓學(xué)生說出已經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的名稱。然后說說在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。

　　順序是《阿》《從》《藤野先生》，作品是按照作者成長的經(jīng)歷來排列的，《朝花夕拾》是一本回憶散文集。

　　二. 引導(dǎo)學(xué)生帶著問題速讀課文。

　　1. 速讀課文，思考問題：

　　（1） 文章以什么為線索？寫了哪些事情？

　　（2） 文章重點寫了發(fā)生在哪里的事情？此外還寫了什么地方的事情？你能說出文章中的地點變化嗎？

　　2. 明確：

　　（1） 文章以作者在日本仙臺求學(xué)的經(jīng)歷為線索，寫了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，即寫了離開東京，去仙臺學(xué)醫(yī)時藤野先生的關(guān)心，匿名信事件，幻燈片事件即離開仙臺等一系列事情。

　　（2）重點寫了發(fā)生在仙臺的事情，此外還寫到了東經(jīng)等地的事情。文章中的地點變化：東京——仙臺——中國。

　　三. 理清文章層次結(jié)構(gòu)

　　作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索，以次我們可以比較容易地劃分

　　文章的結(jié)構(gòu)層次。

　　第一部分（1-3）：在東京的所見及去仙臺求醫(yī)的緣由。

　　第二部分（4-35）：在仙臺學(xué)醫(yī)，與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過。

　　第三部分（36-38）：回國后對藤野先生的思念。

　　四. 研讀課文第一部分

　　1. 朗讀課文前三段，體會魯迅文筆特點。

　　2. 討論交流：

　　（1） 這部分文字所描寫的對象是什么？

　　（2） 作者對所描寫的對象是一種什么樣的態(tài)度？你能夠通過具體的語句來分析嗎？

　　明確：

　　所描寫的對象是“清國留學(xué)生”速成班的其他成員。對他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開繁華的東京的原因所在。

　　（3） 一些段落在語言上有何特點？

　　明確：

　　比喻、反語的巧妙使用，使文章語言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫“清國留學(xué)生”：“但花下……實在標(biāo)致極了”

　　這段文字在準(zhǔn)確地形容與細(xì)致的描寫的基礎(chǔ)上，作者還把“清國留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫出來了，本來是擔(dān)當(dāng)著救國重任的留學(xué)生，到東京之后，則不思進(jìn)取，反而追逐時髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語夸張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。

　　第二課時

　　一. 復(fù)習(xí)上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，

　　二. 研讀課文第二部分

　　1 文章的主題是記敘在仙臺求學(xué)及與藤野先生交往的經(jīng)歷，那主要記敘了與藤野先生的哪幾件事呢？說說藤野先生是個怎樣的人呢？

　　明確：

　　文中主要寫了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔(dān)心我怕鬼、問中國女人裹腳等四件事。表現(xiàn)了藤野先生對我的關(guān)心、嚴(yán)格要求以及對學(xué)術(shù)的孜孜不倦的求實精神。

　　2 作者初見藤野先生時，藤野先生是什么樣子的？

　　明確：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書，通過肖像描寫，寫了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現(xiàn)了藤野先生是一個不注重穿著的人，生活樸素、簡單。

　　3 朗讀第24-31段，思考，這一部分寫了那幾件事？從中可以反映出作者何種思想感情？請用文章中的語言說明。

　　明確：

　　寫了兩件事，即匿名信事件，幻燈片事件。

　　魯迅先生對自己到仙臺學(xué)醫(yī)的動機，在《吶喊》自序中寫到“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面有促進(jìn)了國人對維新的信仰。”可見他是懷著救國救民的思想選擇了醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的。可是，當(dāng)在學(xué)醫(yī)的過程中，看到了槍斃中國人的影片后，而且圍著看的也是一群中國人，魯迅受到了極大的刺激，于是促進(jìn)了魯迅棄醫(yī)從文的思想產(chǎn)生。他覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能是做毫無意義的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要素，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要首推文藝，于是想提倡文藝運動了。”

　　看電影受刺激，固然是魯迅先生“棄醫(yī)從文”的直接原因，但不能理解為偶然因素，如果我們分析當(dāng)時的社會狀況，魯迅先生的思想轉(zhuǎn)變還有起深刻的社會原因，這就是當(dāng)時的社會潮流。早在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)時，他就常和許壽裳等探討如何改變“國民性”問題，考慮如何提高國民素質(zhì)，期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。

　　4 我想現(xiàn)在肯定有些同學(xué)會有想法，本文題目是藤野先生，為何寫這幾件事？

　　明確：寫日本愛國青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫課堂上看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因。總之，這些材料都與突出藤野先生正直熱忱、沒有民族偏見的品質(zhì)有密切關(guān)系。同時還表現(xiàn)了作者那份強烈的愛國熱情。

　　第三課時

　　一 

　　1  到35段，已經(jīng)完成了對藤野先生的回憶，為什么作者還要說自己回國以后的一些感想呢？

　　討論明確：此部分一方面表現(xiàn)了藤野先生對我的影響之大，另一方面表現(xiàn)我在實踐自己棄醫(yī)從文的誓言。

　　2 朗讀這一部分，畫出我對藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現(xiàn)我實踐自己棄醫(yī)從文的句子。

　　3 結(jié)合課后練習(xí)一，文章以回憶藤野先生為主，為什么還花大量的筆墨來寫我在日本的遭遇和思考呢？

　　從整篇文章的結(jié)構(gòu)來看，是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國注意思想感情，但前者是明線，后者是暗線。寫對東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，離開東京到仙臺，是寫與藤野先生結(jié)識的前因，接下來寫仙臺的學(xué)習(xí)生活，基本上與藤野先生有關(guān)，而且作者著力正面描述與藤野先生的交往。寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠、在那種環(huán)境下的難能可貴。

　　所以，這樣一位沒有民族偏見的老師，也是魯迅寫這篇文章的目的所在，來贊揚藤野先生的高貴品格。

　　從這點看，我們教材傾向于第一種觀點。

　　三 小結(jié)：

　　課文以作者與藤野先生的交往為明線，以魯迅思想感情的變化為暗線組織材料，體現(xiàn)了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛國感情。文章語言精練，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生動而又傳神，我們在寫作時可以好好借鑒，用我們的筆記住我們最懷念的人。

　　四  板書設(shè)計 

　　藤野先生

　　明線：與藤野先生的交往——沒有民族偏見——懷念先生

　　添改講義    糾正解剖圖    關(guān)心實習(xí)    問中國女人裹腳

　　暗線：魯迅的愛國情感——棄醫(yī)從文

　　作者郵箱： 

《藤野先生》教學(xué)參考 篇6

　　一. 教學(xué)目標(biāo) ：

　　1. 學(xué)習(xí)根據(jù)表達(dá)的需要選擇和組織材料，學(xué)習(xí)抓住人物特征，通過具體事例來刻畫人物性格的方法。

　　2. 體會、理解文章含義豐富的語言，掌握文章敘事線索。

　　3. 體會作者對老師的崇敬之情，強烈的愛國主義情感與民族自尊心。

　　二. 教學(xué)重點、難點：

　　1. 明確文章的線索，探討文章的主題。

　　2. 分析藤野先生的形象，歸納其性格特征。

　　3. 聯(lián)系材料，領(lǐng)會作者棄醫(yī)從文的情感因素，體會作者強烈的愛國主義情感與民族自尊心。

　　三. 教學(xué)安排：2課時

　　四. 教學(xué)過程 ：

　　第一課時

　　一. 導(dǎo)入  

　　1. 讓學(xué)生說說在成長過程中，對自己影響最大的人，并闡述理由。（有老師、

　　父母、朋友、還有偶爾相識的陌生人）

　　再讓學(xué)生說說在成長中，哪件事最讓你難忘？

　　由學(xué)生的回答導(dǎo)入  文章。魯迅在《藤野先生》一文中，講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢？帶著這個問題，我們來看課文。

　　2. 復(fù)習(xí)有關(guān)《朝花夕拾》的知識。讓學(xué)生說出已經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的名稱。然后說說在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。

　　順序是《阿》《從》《藤野先生》，作品是按照作者成長的經(jīng)歷來排列的，《朝花夕拾》是一本回憶散文集。

　　二. 引導(dǎo)學(xué)生帶著問題速讀課文。

　　1. 速讀課文，思考問題：

　　（1） 文章以什么為線索？寫了哪些事情？

　　（2） 文章重點寫了發(fā)生在哪里的事情？此外還寫了什么地方的事情？你能說出文章中的地點變化嗎？

　　2. 明確：

　　（1） 文章以作者在日本仙臺求學(xué)的經(jīng)歷為線索，寫了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，即寫了離開東京，去仙臺學(xué)醫(yī)時藤野先生的關(guān)心，匿名信事件，幻燈片事件即離開仙臺等一系列事情。

　　（2）重點寫了發(fā)生在仙臺的事情，此外還寫到了東經(jīng)等地的事情。文章中的地點變化：東京——仙臺——中國。

　　三. 理清文章層次結(jié)構(gòu)

　　作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索，以次我們可以比較容易地劃分

　　文章的結(jié)構(gòu)層次。

　　第一部分（1-3）：在東京的所見及去仙臺求醫(yī)的緣由。

　　第二部分（4-35）：在仙臺學(xué)醫(yī)，與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過。

　　第三部分（36-38）：回國后對藤野先生的思念。

　　四. 研讀課文第一部分

　　1. 朗讀課文前三段，體會魯迅文筆特點。

　　2. 討論交流：

　　（1） 這部分文字所描寫的對象是什么？

　　（2） 作者對所描寫的對象是一種什么樣的態(tài)度？你能夠通過具體的語句來分析嗎？

　　明確：

　　所描寫的對象是“清國留學(xué)生”速成班的其他成員。對他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開繁華的東京的原因所在。

　　（3） 一些段落在語言上有何特點？

　　明確：

　　比喻、反語的巧妙使用，使文章語言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫“清國留學(xué)生”：“但花下……實在標(biāo)致極了”

　　這段文字在準(zhǔn)確地形容與細(xì)致的描寫的基礎(chǔ)上，作者還把“清國留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫出來了，本來是擔(dān)當(dāng)著救國重任的留學(xué)生，到東京之后，則不思進(jìn)取，反而追逐時髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語夸張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。

　　第二課時

　　一. 復(fù)習(xí)上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，

　　二. 研讀課文第二部分

　　1 文章的主題是記敘在仙臺求學(xué)及與藤野先生交往的經(jīng)歷，那主要記敘了與藤野先生的哪幾件事呢？說說藤野先生是個怎樣的人呢？

　　明確：

　　文中主要寫了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔(dān)心我怕鬼、問中國女人裹腳等四件事。表現(xiàn)了藤野先生對我的關(guān)心、嚴(yán)格要求以及對學(xué)術(shù)的孜孜不倦的求實精神。

　　2 作者初見藤野先生時，藤野先生是什么樣子的？

　　明確：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書，通過肖像描寫，寫了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現(xiàn)了藤野先生是一個不注重穿著的人，生活樸素、簡單。

　　3 朗讀第24-31段，思考，這一部分寫了那幾件事？從中可以反映出作者何種思想感情？請用文章中的語言說明。

　　明確：

　　寫了兩件事，即匿名信事件，幻燈片事件。

　　魯迅先生對自己到仙臺學(xué)醫(yī)的動機，在《吶喊》自序中寫到“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面有促進(jìn)了國人對維新的信仰。”可見他是懷著救國救民的思想選擇了醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的。可是，當(dāng)在學(xué)醫(yī)的過程中，看到了槍斃中國人的影片后，而且圍著看的也是一群中國人，魯迅受到了極大的刺激，于是促進(jìn)了魯迅棄醫(yī)從文的思想產(chǎn)生。他覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能是做毫無意義的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要素，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要首推文藝，于是想提倡文藝運動了。”

　　看電影受刺激，固然是魯迅先生“棄醫(yī)從文”的直接原因，但不能理解為偶然因素，如果我們分析當(dāng)時的社會狀況，魯迅先生的思想轉(zhuǎn)變還有起深刻的社會原因，這就是當(dāng)時的社會潮流。早在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)時，他就常和許壽裳等探討如何改變“國民性”問題，考慮如何提高國民素質(zhì)，期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。

　　4 我想現(xiàn)在肯定有些同學(xué)會有想法，本文題目是藤野先生，為何寫這幾件事？

　　明確：寫日本愛國青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫課堂上看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因。總之，這些材料都與突出藤野先生正直熱忱、沒有民族偏見的品質(zhì)有密切關(guān)系。同時還表現(xiàn)了作者那份強烈的愛國熱情。

　　第三課時

　　一 

　　1  到35段，已經(jīng)完成了對藤野先生的回憶，為什么作者還要說自己回國以后的一些感想呢？

　　討論明確：此部分一方面表現(xiàn)了藤野先生對我的影響之大，另一方面表現(xiàn)我在實踐自己棄醫(yī)從文的誓言。

　　2 朗讀這一部分，畫出我對藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現(xiàn)我實踐自己棄醫(yī)從文的句子。

　　3 結(jié)合課后練習(xí)一，文章以回憶藤野先生為主，為什么還花大量的筆墨來寫我在日本的遭遇和思考呢？

　　從整篇文章的結(jié)構(gòu)來看，是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國注意思想感情，但前者是明線，后者是暗線。寫對東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，離開東京到仙臺，是寫與藤野先生結(jié)識的前因，接下來寫仙臺的學(xué)習(xí)生活，基本上與藤野先生有關(guān)，而且作者著力正面描述與藤野先生的交往。寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠、在那種環(huán)境下的難能可貴。

　　所以，這樣一位沒有民族偏見的老師，也是魯迅寫這篇文章的目的所在，來贊揚藤野先生的高貴品格。

　　從這點看，我們教材傾向于第一種觀點。

　　三 小結(jié)：

　　課文以作者與藤野先生的交往為明線，以魯迅思想感情的變化為暗線組織材料，體現(xiàn)了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛國感情。文章語言精練，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生動而又傳神，我們在寫作時可以好好借鑒，用我們的筆記住我們最懷念的人。

　　四  板書設(shè)計 

　　藤野先生

　　明線：與藤野先生的交往——沒有民族偏見——懷念先生

　　添改講義    糾正解剖圖    關(guān)心實習(xí)    問中國女人裹腳

　　暗線：魯迅的愛國情感——棄醫(yī)從文

　　作者郵箱： 

《藤野先生》教學(xué)參考 篇7

　　一、說教材

　　（一）對課文的理解：

　　該課文是八年級下期語文第一單元的一篇文章，本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經(jīng)歷，或是展現(xiàn)名人、偉人的一個生活側(cè)面，揭示人生意義。《藤野先生》記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅寫此文抒發(fā)自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。 

　　（二）教學(xué)目標(biāo) 

　　1、  知識與能力目標(biāo)：，理清文章思路和線索，品味富有表現(xiàn)力的語言，敘事能與抒情有機結(jié)合，能抓住主要特征寫人。

　　2、  過程與方法目標(biāo)：提高默讀的速度和質(zhì)量，培養(yǎng)默讀的技能。通過綜合知識積累，拓展視野，了解魯迅的思想發(fā)展脈絡(luò)。

　　3、  情感與價值目標(biāo)：體會魯迅的愛國主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生以使祖國強盛為己任的愛國主義情操。

　　其中把握內(nèi)容和主題，學(xué)習(xí)記敘文中選取典型的事例真實生動、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫作方法，感受藤野形象是學(xué)習(xí)重點。

　　對魯迅棄醫(yī)從文的行為的理解把握魯迅思想成長的脈絡(luò)是教學(xué)難點 。

　　二、                說教法學(xué)法。

　　本文所表達(dá)的思想感情豐富深刻，因此教師必須引導(dǎo)學(xué)生了解寫作本文時的魯迅和文中魯迅的時代處境，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。所以，我采用資料搜集法、交流討論法，激勵學(xué)生的主動學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)的精神。采取多媒體教學(xué)手段，在形象感知的基礎(chǔ)上拓深文章的內(nèi)容。

　　羅素說過：被動地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對一個人的未來生活是一種災(zāi)難。為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。我十分重視引導(dǎo)學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識，加強學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的思辨色彩，要讓學(xué)生。所以教法重點就在探究學(xué)習(xí)上，學(xué)生在整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學(xué)法。

　　四、說教學(xué)過程 

　　整體教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)的一大理念，特別是融入多媒體教學(xué)手段以來，大容量，課堂建構(gòu)的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質(zhì)疑深入式、比較賞析式的教學(xué)思路，安排了三課時分層推進(jìn)。

　　第一課時：要求學(xué)生了解作者寫作背景、掌握字詞、理清課文脈絡(luò)，把握文章的寫作線索之一——與藤野先生的交往

　　1、  聽讀課文圈點出需要積累的詞語，解決生字詞為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。。

　　2、  請學(xué)生根據(jù)提前從網(wǎng)絡(luò)、書籍等渠道收集到的有關(guān)魯迅的資料，從生平經(jīng)歷、性格特點、文學(xué)貢獻(xiàn)三個方面進(jìn)行四人小組的合作討論交流，每組派一個代表選擇一個方面談?wù)剬︳斞傅恼J(rèn)識，從而引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅的愛國思想，理解魯迅留學(xué)日本是為了尋求救國之路。

　　3、  讓學(xué)生默讀全文，圈點出文章變換的幾個地點，層次按照時間和地點的轉(zhuǎn)移劃分文章的段落，將課件中的空缺處填寫完整： 

　　（1）在        ，表達(dá)對             的厭惡； 

　　（2）在        ，回憶與             的交往； 

　　（3）在        ，表達(dá)對藤野先生的       和       。 

　　在資料交流討論環(huán)節(jié)中，可以培養(yǎng)學(xué)生篩選、判斷信息的能力。通過圈點整體感知文章結(jié)構(gòu)，從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。

　　第二課時，安排了拓展延伸——質(zhì)疑創(chuàng)造——比較賞析的教學(xué)環(huán)節(jié)。利用文章多層面的內(nèi)容，通過拓展延伸，把握對文章感情線索——魯迅的愛國之情的理解，并在拓展延伸的閱讀中提高學(xué)生的思維層次與質(zhì)量，鼓勵學(xué)生的獨立思辨能力的發(fā)展，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識。讓課內(nèi)教學(xué)走向課外，同時能提高學(xué)生的的語言表達(dá)能力。

　　（一）導(dǎo)入  ：打開自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在樂曲的伴奏下介紹參讀材料。

　　此詩譯成白話詩 

　　祖國啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭， 

　　雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。 

　　即使你并不了解我的情感， 

　　我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)！

　　《自題小像》

　　靈臺無計逃神矢，

　　風(fēng)雨如磐暗故園。     

　　寄意寒星荃不察，

　　我以我血薦軒轅。

　　導(dǎo)入  環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生對魯迅愛國之情的欽佩感慨，營造一種激昂的課堂教學(xué)氣氛。

　　(二)拓展延伸

　　1.讀：請學(xué)生有感情的朗讀課文的第一部分，圈點出描寫“清國留學(xué)生”外貌的詞語，標(biāo)注出他們在日本東京做的事情是什么。

　　2. 說：教師利用課件介紹我國的“辮子文化”，讓學(xué)生迅速默讀一篇文章——魯迅《頭發(fā)的故事》（節(jié)選），然后討論“清國留學(xué)生”辮子盤在頭頂，說明什么？

　　補充課外閱讀資料，拓寬閱讀視野培養(yǎng)學(xué)生檢索篩選、判斷信息的能力，讓學(xué)生獨立理解這些“清國留學(xué)生”的本質(zhì)是效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨。這個環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念。

　　同時老師引導(dǎo)學(xué)生體會到魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術(shù)功力，魯迅抓住“盤辮子”的特點寫“清國留學(xué)生”的外貌，與其說是寫外貌，不如說是畫靈魂——他以簡潔而又樸素的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，有畫龍點睛之效。使學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)識能力有所提高。讓學(xué)生感受到魯迅抱有滿腔的愛國熱情。

　　3.說：老師提出話題：＂如果沒有愛國熱情，魯迅就——————————＂讓學(xué)生充分討論發(fā)言。

　　例如：如果沒有愛國熱情魯迅就不會東渡日本尋求救國救民的道路。

　　如果沒有愛國熱情，魯迅就不會厭惡“清國留學(xué)生”不學(xué)無術(shù)，就不會對東京充滿失望之情，就不會前往仙臺見到藤野先生，就不會棄醫(yī)從文……

　　這一個話題可以激活學(xué)生所有的思維，設(shè)置了一座學(xué)生與文本、學(xué)生與作者對話的橋梁，在這種逆向分析中，學(xué)生獨立自主的了解了行文的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)，加深了對作品主題的深入理解，體會到作品的感情線索是魯迅的愛國之情。

　　(三)質(zhì)疑創(chuàng)造

　　1.速讀全文，參照參考資料填表說明作者寫了與藤野先生交往的哪四個典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。

　　序號       

　　事例

　　思想品質(zhì)

　　1

　　添改講義

　　工作認(rèn)真負(fù)責(zé)

　　2

　　糾正解剖圖

　　對學(xué)生嚴(yán)格要求

　　3

　　關(guān)心解剖實習(xí)

　　熱情誠懇

　　4

　　了解女人裹腳

　　求實精神

　　2.質(zhì)疑：

　　讓學(xué)生討論：這個答案正確嗎？學(xué)生先是認(rèn)為正確。我提供下列名言，啟發(fā)他們質(zhì)疑：        朱熹：“讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。”

　　陸九淵：“學(xué)貴知疑，……小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”：

　　然后啟發(fā)指導(dǎo)質(zhì)疑，鼓勵創(chuàng)造：（1）典型事例是四個嗎？（2）藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認(rèn)真負(fù)責(zé)”、“嚴(yán)格要求”之類嗎？（3）藤野先生是否對每個學(xué)生都如此“認(rèn)真負(fù)責(zé)”？（4）僅僅說說藤野先生“不懷民族偏見”準(zhǔn)確嗎？

　　通過閱讀參讀材料二——當(dāng)代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無法直面的人生——魯迅傳》第3章《離鄉(xiāng)者的悲哀》（節(jié)選）以及參讀材料之三——藤野先生的《謹(jǐn)憶周樹人君》，可以得出結(jié)論了——藤野先生的品質(zhì)是：在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，對中國人的熱情友好與尊重。這，是比“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質(zhì)。“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類，失之膚淺。因此，方才的表格應(yīng)改成

　　序號       

　　事例

　　思想品質(zhì)

　　淺層的

　　深層的

　　1

　　添改講義

　　工作認(rèn)真負(fù)責(zé)

　　在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，對中國人的熱情友好與尊重。

　　2

　　糾正解剖圖

　　對學(xué)生嚴(yán)格要求

　　3

　　關(guān)心解剖實習(xí)

　　熱情誠懇

　　4

　　了解女人裹腳

　　求實精神

　　5

　　惜別

　　友好與尊重

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)第一句話就說：“現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神……。” 這要求語文教學(xué)也要把培養(yǎng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力放在重要位置。而創(chuàng)造，往往始于一個“疑”字。在這個環(huán)節(jié)中我主要培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)造。完成學(xué)習(xí)本文選取典型的事例真實生動、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫作方法，感受藤野形象的學(xué)習(xí)重點。

　　（四）比較賞析：通過課件展示讓學(xué)生從兩個角度比較分析藤野先生的形象。

　　1.    藤野先生與其他關(guān)心魯迅先生的教職員的比較。正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。

　　2.    藤野先生與“愛國青年”的比較。反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重；

　　在比較分析中，引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅離開仙臺的原因——因為愛國的熱情，所以魯迅要尋求別樣的道路來改變國民的精神面貌。

　　這個教學(xué)環(huán)節(jié)是利用文章多層面的對比，通過反復(fù)的比較賞析，把握文章特色，加深對課文的理解，完成教學(xué)難點 ——理解魯迅棄醫(yī)從文的行為把握魯迅思想成長的脈絡(luò)

　　（五）總結(jié)歸納：本文以作者與的交往敘事線索，以作者的愛國之情為感情線索，贊揚了藤野先生的高貴品質(zhì)，表現(xiàn)了作者深切的懷念之情。

　　第三課時：分析匿名信事件和看電影事件的語言，感受魯迅的愛國之情。

　　齊聲朗讀文章的第三部分，感受作者對的贊頌和思念之情

　　藤野先生

　　在東京

　　失望厭惡

　　板書設(shè)計 ：

　　在仙臺

　　思想改變

　　回國后

　　思念感激

　　附錄：參閱材料一我國的“辮子文化”：

　　在清朝以前，我國講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”，所以，頭發(fā)終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”之說。清朝末年，有反清思想的知識分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當(dāng)時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別住；革命失敗了，就放下來。阿Q就是這樣。

　　《頭發(fā)的故事》（節(jié)選）：——魯迅

　　“老兄，你可知道頭發(fā)是我們中國人的寶貝和冤家，古今來多少人在這上頭吃些毫無價值的苦呵！

　　“我們的很古的古人，對于頭發(fā)似乎也還看輕。據(jù)刑法看來，最要緊的自然是腦袋，所以大辟是上刑；……至于髡，那是微乎其微了，然而推想起來，正不知道曾有多少人們因為光著頭皮便被社會踐踏了一生世。

　　……

　　“我出去留學(xué)，便剪掉了辮子，這并沒有別的奧妙，只為他不太便當(dāng)罷了。不料有幾位辮子盤在頭頂上的同學(xué)們便很厭惡我；監(jiān)督也大怒，說要停了我的官費，送回中國去。

　　“不幾天，這位監(jiān)督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們里面，一個便是做《革命軍》的鄒容，這人也因此不能再留學(xué)，回到上海來，后來死在西牢里。

　　“過了幾年，我的家景大不如前了，非謀點事做便要受餓，只得也回到中國來。我一到上海，便買定一條假辮子，那時是二元的市價，帶著回家。我的母親倒也不說什么，然而旁人一見面，便都首先研究這辮子，待到知道是假，就一聲冷笑，將我擬為殺頭的罪名；有一位本家，還預(yù)備去告官，但后來因為恐怕革命黨的造反或者要成功，這才中止了。

　　參閱材料二《離鄉(xiāng)者的悲哀》（節(jié)選）

　　當(dāng)代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無法直面的人生——魯迅傳》第3章

　　魯迅到日本去的時候，日本的國力正是逐漸強盛，獨霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國的北洋水師，舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風(fēng)氣。有的報紙就公開宣稱：“西洋人視中國人為動物，實際確乎不得不產(chǎn)生動物、下等動物的感覺，因此，他們（指中國人）在生理上已失去人類的資格。”因此，魯迅在這個時候去日本留學(xué)，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請想一想，一個自尊自重的中國人，怎么能忍受這樣的處境？

　　魯迅見到的許多留學(xué)生，偏偏又是那樣不爭氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當(dāng)。就以與魯迅同住的留學(xué)生來說吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚地學(xué)跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆近洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態(tài)，難怪魯迅一拿到修習(xí)日語的畢業(yè)證書，便立刻跑到偏僻的仙臺去。

　　仙臺又怎樣呢？在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校里，只有魯迅一個中國人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見的了，但是，日本人那股鄙視中國人的風(fēng)氣，在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上的辱罵中國人的言論，一點都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個班的學(xué)生中，也同樣有對他白眼相加，毫不掩飾的人。他學(xué)習(xí)成績中等，便有同學(xué)以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發(fā)出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國人，而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候，也有同學(xué)大聲地議論：“只要看中國人的樣子，就可以斷定中國是必然滅亡……”當(dāng)然，并不是所有的日本人都這樣傲慢，魯迅初到仙臺，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當(dāng)中，更有藤野嚴(yán)九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學(xué)中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來替魯迅辯護(hù)。但是，盡管如此，這些事情仍然給魯迅非常強烈的刺激……

　　參閱材料三

　　《謹(jǐn)憶周樹人君》               

　　藤野先生

　　周君來的時候是中日戰(zhàn)爭之后，又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)。很可悲的是，當(dāng)時日本人還罵中國人作“豬頭三”。在這惡罵風(fēng)氣的時候，所以同級生中也有這樣的一群，動不動就對周君加以白眼，另眼看待。 

　　我少年時候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文，因此一方面尊重中國的先賢，同時總存著應(yīng)該看重中國人的心情，這在周君就以為特別親切和難得了吧…… 

《藤野先生》教學(xué)參考 篇8

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、熟悉課文內(nèi)容，理清文章思路

　　2、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法

　　3、學(xué)習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見的精神

　　4、學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強烈的愛國主義精神。

　　【教學(xué)重難點】

　　1、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法

　　2、學(xué)習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見的精神

　　3、學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強烈的愛國主義精神。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　這篇文章有明暗兩條線索：作者與藤野先生的交往為明線，作者的愛國主義思想是暗線。教學(xué)時，可以采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再突破其他相關(guān)的問題。

　　【課時安排】

　　3課時。

　　第一課時

　　一、引入新課

　　同學(xué)們，我們已學(xué)過了《從百草園到三味書屋》這篇散文，從中了解到三味書屋中的老先生雖然施行的是封建書塾教育，但思想還算開明，因此，魯迅對他“很恭敬”。雖是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日本仙臺學(xué)醫(yī)時的一位日本醫(yī)專的教授，他是一位怎樣的老師呢？魯迅對他的感情又是如何的呢？讓我們來一起學(xué)習(xí)魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個明白。

　　二、預(yù)習(xí)展示

　　1、走近作者作品：

　　⑴　學(xué)生介紹。

　　⑵　教師補充介紹：

　　《朝花夕拾》，“朝”是早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來，說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子里的。

　　這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片段。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本留學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，可在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時，正當(dāng)“三一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進(jìn)行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強烈愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。

　　2、學(xué)生展示字詞：

　　緋紅fēi 宛如wǎn 驛站yì 解剖pōu 　 　 　 　 　 　 畸形jī 不遜xùn 匿名nì 油光可鑒jiàn 　 　 　 　 　 　 詰責(zé)jié 教誨huì 美其名曰 杳無消息yǎo 　 　 　 　 　 　 瞥見piē 抑揚頓挫cuò 深惡痛疾wù 　

　　三、速讀課文，捕捉信息

　　1、文章變換了幾個地點？記敘了哪些主要事情？請你速度課文，捕捉相關(guān)信息。

　　2、交流評價：

　　⑴　地點：在東京；在仙臺；離開仙臺后。

　　⑵　學(xué)生自由發(fā)布捕捉到的信息，復(fù)述相關(guān)情節(jié)，教師作出適當(dāng)評價。

　　四、作業(yè)布置

　　1、熟悉課文內(nèi)容

　　2、積累字詞

　　五、板書設(shè)計

　　藤野先生

　　相識前　　相識、相處、相別　　　相別后

　　東京　　　　　　仙臺　　　　　離開仙臺后

　　第二課時

　　一、簡要回顧文章內(nèi)容導(dǎo)入

　　二、精讀直接寫藤野先生的文字，了解藤野其人

　　1、學(xué)生瀏覽6～10段，找出有關(guān)描寫人物外貌、語言等方面的語句，明確這些語句體現(xiàn)了人物什么特點：

　　（投影顯示如下）

　　⑴　外貌描寫的句子　符合人物身份

　　⑵　動作

　　⑶　說話聲調(diào)　體現(xiàn)人物特點

　　⑷　介紹解剖學(xué)歷史　治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

　　⑸　忘帶領(lǐng)結(jié)，穿舊外套　生活儉樸

　　讀到此，一個生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。

　　2、學(xué)生默讀11～23段：

　　⑴　要求學(xué)生給每件事情擬一個小標(biāo)題。明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

　　（投影顯示如下）

　　事情　　　　　　　　思想品質(zhì)

　　添改講義　　　　關(guān)心學(xué)生、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)

　　糾正解剖圖　　　對學(xué)生要求嚴(yán)格

　　關(guān)心解剖實習(xí)　　熱情誠懇，重視學(xué)生思想觀念進(jìn)步

　　了解女人裹腳　　實事求是、探索研究

　　⑵　提問：學(xué)了6～23段文字，我們懂得了學(xué)寫類似作文要注意哪幾點？

　　明確：學(xué)會選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。

　　敘事應(yīng)該有詳略。

　　⑶　小結(jié)：讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠地關(guān)心著魯迅，熱情地幫助魯迅，對待魯迅沒有絲毫的民族偏見。

　　3、請一個學(xué)生朗讀32～35段，要求學(xué)生找出師生惜別時兩人的神情言行的語句，并仔細(xì)揣摩，體會出師生間的真摯情感：

　　“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說。”

　　“凄然”、“說了一個慰安他的謊話”、“嘆息”、贈照片、題字、“叮囑”。

　　寄照片和寫信。

　　4、齊讀36～38段，明確這一部分主要表達(dá)了作者對藤野先生的感激和懷念之情：

　　魯迅時時記起藤野先生，懷念他，感激他，贊美他，魯迅對先生的懷念之情具體表現(xiàn)在哪里呢？

　　⑴　珍藏講義。

　　⑵　懸掛照片。

　　⑶　多寫文章。

　　三、小結(jié)

　　有關(guān)直接寫藤野先生的文字，我們今天都講了，從中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線余下的內(nèi)容沒有直接寫藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系？作者是用什么中心意思來統(tǒng)攝全文的？這也就是全文的一條暗線。

　　四、作業(yè)布置

　　作文片段練習(xí)：通過寫典型事例突出人物品質(zhì)。

　　提示：先確定寫誰，然后確定要表現(xiàn)人物什么思想品質(zhì)，最后圍繞中心選擇事例，組織成文。

　　五、板書設(shè)計

　　添改講義　　　　關(guān)心學(xué)生、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)

　　糾正解剖圖　　　對學(xué)生要求嚴(yán)格

　　關(guān)心解剖實習(xí)　　熱情誠懇，重視學(xué)生思想觀念進(jìn)步

　　了解女人裹腳　　實事求是、探索研究

　　第三課時

　　一、導(dǎo)入

　　1、交流作文片段，師生共評

　　2、簡單回顧上課時內(nèi)容，引入新課教學(xué)

　　二、精讀沒有直接寫藤野先生的內(nèi)容

　　1、學(xué)生速讀全文，找出沒有直接寫藤野先生的段落或內(nèi)容：

　　明確：還寫了清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫了從東京到仙臺途經(jīng)的日暮里和水戶，寫了仙臺醫(yī)專的職員對他的“優(yōu)待”，還寫了日本“愛國青年”的尋釁，在課堂上看電影，等等。

　　2、討論交流：

　　這些內(nèi)容和藤野先生有什么聯(lián)系嗎？

　　（這道題涉及面廣，難度較大，在分析時，可以分解成多個小問題。引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)相關(guān)的課文內(nèi)容，準(zhǔn)確篩選信息）

　　明確：文章寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由。

　　寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之情，是作者在藤野先生教導(dǎo)下刻苦學(xué)醫(yī)的主要動機。

　　寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的“優(yōu)待”是為下文寫藤野先生作正面陪襯。

　　寫日本“愛國青年”尋釁（“匿名信”事件）是為寫藤野先生作反面襯托。

　　寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因。

　　總之，所有這些，都與突出藤野先生有密切的關(guān)系。

　　3、魯迅先生是用什么來統(tǒng)攝全篇內(nèi)容的？

　　明確：作者是用愛國主義的思想感情來統(tǒng)攝全篇的。

　　文章開頭寫對東京的清國留學(xué)生的失望厭惡，是作者愛國思想的一個表現(xiàn)；

　　在往仙臺途中記得日暮里，可能是“日暮里”使作者聯(lián)想到清王朝的日暮途窮；記得水戶，是因為這里是富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志土朱舜水客死的地方，這是作者愛國感情的又一表現(xiàn)；

　　寫對初到仙臺受“優(yōu)待”不以為然的理解，對艱苦的生活條件的態(tài)度，也是作者愛國思想的表現(xiàn)；

　　對藤野先生表示敬仰，是由于他不懷民族偏見，真誠幫助中國留學(xué)生；

　　對日本“愛國青年”表示憤懣，是由于他們看不起中國人；看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文，更是出于愛國的考慮；

　　最后把懷念之情變?yōu)槎鄬懛从澈诎惮F(xiàn)實的文章，則是當(dāng)年棄醫(yī)的目的，是愛國的實際行動。

　　可見，作者愛國主義的思想感情是統(tǒng)攝全篇的中心思想。

　　（注意分析上述內(nèi)容時，教師切不可滿堂灌，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行思考，逐一分析，最終把握問題的實質(zhì)。可以引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力）

　　三、指名學(xué)生分別朗讀文章第1段、第5段、第24～31段以及第36～38段等段落，體會文章的感情

　　要求學(xué)生朗讀時注意讀出其中的感情：第1段透出的是一種辛辣的嘲諷，第5段應(yīng)該是一種輕松親切的語調(diào)，表現(xiàn)出一種友好之情；而第24～31段則是充滿著作者的憤激之情，最后第36～38段充滿著作者的感激之情。

　　五、課文學(xué)習(xí)總結(jié)

　　1、學(xué)生交流學(xué)后收獲。

　　2、教師總結(jié)：

　　這篇文章主要會議作者與藤野先生交往的一些往事，歌頌了藤野先生的崇高品質(zhì)，表達(dá)了對他的敬佩和懷念之情。文章還傾訴了魯迅先生的愛國心聲，在字里行間處處散發(fā)出魯迅先生強烈的無法抑制的愛國激情。

　　六、作業(yè)布置

　　選誦幾段感情色彩濃烈的文字。

《藤野先生》教學(xué)參考 篇9

　　《藤野先生》教學(xué)設(shè)計 

　　張國生  

　　教學(xué)目的：（1）理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。        （2）領(lǐng)會語言的感情色彩。 

　　教學(xué)重點：課文閱讀。 

　　教學(xué)難點 ：課文思想的理解和主題的確定。 

　　教學(xué)時數(shù)：3課時。  

　　預(yù)習(xí)質(zhì)疑  

　　一，導(dǎo)入  新課，培養(yǎng)興趣，強化動機。 1，    打開自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹： 藤野先生是魯迅先生最敬重的老師 ；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去。“他的目的是借此打聽藤野先生的下落，同時委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧！” 2，    半個多世紀(jì)以來，人們對《藤野先生》的主題的理解是淺陋的，甚至是錯誤的，包括各種教輔資料和《教師用書》，今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，要把半個多世紀(jì)的錯誤糾正過來。借此，還可培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。  

　　二，預(yù)習(xí)課文。      1，聽課文錄音，標(biāo)出生字詞和不懂的地方。 2，給生字注音：驛站  教誨  瞥見  畸形  不遜  詰責(zé)  匿名  杳無消息  油光可鑒  爛熳  蘆薈  挾著  芋梗  宛若  緋紅  深惡痛疾  系住菜根 3，整體理解課文，填空：《藤野先生》選自《            》 ，體裁是           。 4，按照時間和地點的轉(zhuǎn)移，本文可分為以下三部分：  （1）在        ，表達(dá)對             的厭惡；  （2）在        ，回憶與             的交往；  （3）在        ，表達(dá)對藤野先生的       和       。 5，提出自己的疑問，特別是“無疑之疑”。  

　　閱讀課文    

　　一，閱讀課文第一部分——在東京。 1.指名朗讀，正音。欣賞櫻花盛開的上野公園及富士山的圖片。 2，“無非”是什么意思？表現(xiàn)作者什么感情？——只不過，表達(dá)作者對東京的失望情緒。  3.理解作者描寫“清國留學(xué)生”的外貌的藝術(shù)匠心： 提問：寫“清國留學(xué)生”的外貌，作者抓住了什么特點？——抓住了“盤著大辮子”的特點。 為什么抓這個特點？——因為在當(dāng)時，有無辮子，可以區(qū)分對清王朝的態(tài)度。 教師介紹當(dāng)時關(guān)于辮子的知識： 在清朝以前，我國講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”（投影以上文字），所以，頭發(fā)終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”（投影以上文字）之說。清朝末年，有反清思想的知識分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當(dāng)時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別住；革命失敗了，就放下來。阿Q就是這樣。  為此，魯迅還寫過一篇《頭發(fā)的故事》（后附）。 “清國留學(xué)生” 辮子盤在頭頂，說明什么？——留著辮子，不肯剪掉，說明他們效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨；而辮子盤在頭頂，又說明他們追求時髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來，表示自己是保皇派。總之，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。 教師評：魯迅抓住“盤辮子”的特點寫清國留學(xué)生的外貌，實際上是在畫他們的靈魂。他以極簡練的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，真是大師，大手筆！ 4.理解作者語言修辭的藝術(shù)： “形成一座富士山”運用了什么修辭手法？有什么表達(dá)效果？——比喻。有嘲諷意味。 如果有學(xué)生認(rèn)為是夸張，則作如下說明：用此比喻，既表現(xiàn)了它的高，又表現(xiàn)出它的形狀。若說是夸張，則夸張過分，夸張不當(dāng)。因為夸張的修辭方法要求，既要明顯地說大話，又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過一個例子：說“燕山雪花大如席”是好的夸張；說“廣州雪花大如席”，則夸張不當(dāng)。 “油光可鑒”是什么意思？答案：“油光可鑒”是說頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。 “鑒”是什么意思？什么詞性？鑒，原意是鏡子，這里用作動詞，意思是照鏡子。 小知識《“鑒”和“監(jiān)”》（用電腦投影，也可作為“語文環(huán)境”寫在黑板報上）：   “監(jiān)”，甲骨文寫作“    ”，金文寫作“    ”，像一個人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。后來有了銅鏡，“監(jiān)”又寫成了“鑒”。  

　　“標(biāo)致”是什么意思？在這里是什么修辭手法？表達(dá)什么感情？——原意是漂亮，這里是反語，用于諷刺，表示作者對“清國留學(xué)生”的厭惡。 將“成群結(jié)隊”和“實在”刪去好不好？為什么？——不好，因為“成群結(jié)隊”表示“清國留學(xué)生”逛公園、賞櫻花的人很多；“實在”對“標(biāo)致”起強調(diào)作用。刪去后削弱了諷刺的力量。 “精通時事”在這里是什么意思？答案：指了解許多無聊的事，也是諷刺說法。 5.理解作者的思想感情 魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國留學(xué)生”？——魯迅是抱著“科學(xué)救國”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些“清國留學(xué)生”置國破家亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”的旗號，卻又忠君保皇，不學(xué)無術(shù)，所以魯迅厭惡他們。 提供參讀材料《自題小像》（見課本26頁），印證以上觀點：     靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。     寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。    將此詩譯成白話詩（投影）：         祖國啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭，         雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。         即使你并不了解我的情感，         我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)！ 6.理解與題目和中心的關(guān)系： 這一段并沒有寫藤野先生，是否離題？答案：不離題。這一段有兩個作用：第一是交代離開東京的原因，引出與藤野先生的交往。第二個，學(xué)了后文才會知道。  

　　二，閱讀“過了一星期……我心里自然記得的”。 (以下三個文段閱讀題既可以作為課堂練習(xí)，也可以布置為課后作業(yè) )： 1，概括這兩個事例，寫成小標(biāo)題：——（1）添改講義；（2）糾正解剖圖。 2，文中的 “講義” 有哪兩個意思？——前者指講課內(nèi)容，后者指課堂筆記。 3，“我”為什么“很吃了一驚”？請用自己的話概括。——因為看到藤野先生親自給“我”這個外國學(xué)生改講義。 4，“我”為什么“不安和感激”？請用文中的語句回答。——“不安”是因為講義中有那么多的脫漏和錯誤讓先生費神。“感激”的是藤野先生的熱情關(guān)心。            5，把“都用紅筆添改過了”的“添改”改為“修改”可以嗎？——不可，“添改”比“修改”更費神。 6，藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之？請從文段中找出根據(jù)。——不是。有兩處可證明：1，藤野先生要求每一星期送給他看一回；2，這樣一直繼續(xù)到藤野先生教完了他擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。 7，填空：藤野先生給作者改講義改得十分認(rèn)真，其中  最能表現(xiàn)改得全面的詞語是——“從頭到末”；  說明改得細(xì)致的詞語是 ——“不但……連……一一” ；  說明改得及時的詞語是——“第二三天便還我”。 8，藤野先生添改講義這件事表現(xiàn)了他什么思想品質(zhì)？——認(rèn)真負(fù)責(zé)。 9，“實物是那么樣的，我們沒法改換它”既反映了藤野先生對學(xué)生的             ，又反映了他對科學(xué)問題的                 。 10，投影圖片：藤野先生為魯迅改正的講義。  

　　三，獨立閱讀“有一天，本級的學(xué)生會干事到我寓里來了……我的意見卻變化了”。 1，解釋詞語：  正值                        不遜                            

　　匿名                        詰責(zé)                              2，“愛國青年”指的是                                                                    的青年。加引號表示                。      3，“愛國青年”寫給魯迅的匿名信的主要內(nèi)容是                                                                                       。      4，“干事卻又竭力運動”的“運動”在這里是         的意思。      5，對“中國是弱國……便不是自己的能力了”的正確理解是                                                                  。 6，“影幾片時事的片子”的“影”是    詞，意思是        。

　　7，“偏有中國人夾在里邊”的“中國人”指                  的中國人和                            的中國人。 8，“他們拍掌歡呼起來”的“他們”是                     。“他們也何嘗不酒醉也似的喝彩”的“他們”是                            。 9，“嗚呼，無法可想”是對                        無可奈何的慨嘆。“特別聽得刺耳”是因為                                        。 10，“我的意見卻變化了”，指                           。概括地說，“變化”的原因是                                                    。          11，這個文段既表現(xiàn)了日本“愛國青年”              、                    的思想和對中國人的         ，又表現(xiàn)了魯迅先生強烈的             精神。       四，獨立閱讀課文結(jié)尾兩個自然段（可布置為作業(yè) ）：      1，第一段中，熱情贊頌和高度評價藤野先生的語句是                                       和                                     。 2，“小而言之”意思是                            。 3，結(jié)尾一段，作者懷念藤野先生的具體行動有三：

　　[1] [2] [3] 下一頁  

《藤野先生》教學(xué)參考 篇10

　　《藤野先生》這部作品選自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶性散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。以下是由小編為您整理的《藤野先生》閱讀題及答案，希望對您有所幫助!

　　《藤野先生》閱讀答案

　　(一)

　　1、作者為什么只記得“日幕里”和“水戶”?這反映了作者怎樣的思想感情?

　　2、作者把日本職員的“操心”說是“好意難卻”，聯(lián)系下文看有什么作用?

　　3、“大概是物以稀為貴罷”中的“大概”對表達(dá)意思有什么作用?

　　4、⑤⑥兩段表現(xiàn)出藤野先生怎樣的思想品質(zhì)?

　　5、從③至⑥段看，課文在寫人上有什么特點?

　　參考答案：

　　1、“日幕”觸發(fā)了作者憂國之情，印象深刻; “水戶”是反清志士客死的地方。反映了作者愛國的思想感情。

　　2、為下文寫藤野先生作鋪墊。因為有了這段內(nèi)容，藤野先生的真誠關(guān)心就表現(xiàn)得更突出了。

　　3、大概，表示似有此事，但不完全肯定，與“罷”合用更加強了不敢肯定的語氣，這是作者用恢諧的語氣猜測他在仙臺受“優(yōu)待”的原因。

　　4、熱情誠懇，求實精神。

　　5、選取典型的事例，抓住主要特征，突出人物品質(zhì)。

　　(二)

　　1、選文中加橫線的兩個“他們”有不同的指代對象：

　　①“他們”指 。

　　②“他們”指 。

　　2、用波浪線劃出選文中議論性語句，試體會這種表達(dá)方式的作用。

　　3、選文中加著重號的“聽得刺耳”、“無法可想”反映了作者怎樣的思想情感。

　　4、請結(jié)合課文內(nèi)容和魯迅的生平經(jīng)歷，簡述“但在那時那地，我的意見卻變化了。”這句話的含義。

　　5、給選文擬一個小標(biāo)題： 。

　　《中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒……》

　　藤野先生閱讀答案

　　1、①“他們”指受毒害的日本青年學(xué)生。②“他們”指麻木的中同人。

　　2、中同是弱國……也無怪他們疑惑 。作用：承上議論。反語。更能體現(xiàn)作者的滿腔義憤。

　　3、“聽得刺耳”、“無法可想”，反映了作者思想受到極大震動，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷。

　　4、魯迅原是抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。看電影事件，使他認(rèn)識到此路不通，便決定棄醫(yī)從文，以喚醒國民的覺醒。(意思對即可)

　　5、看電影事件。

《藤野先生》教學(xué)參考 篇11

　　《藤野先生》教案

　　第一課時

　　教學(xué)重點：理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法

　　教學(xué)內(nèi)容：理清文章結(jié)構(gòu)層次

　　圍繞作者與藤野先生的交往來分析文章

　　教學(xué)要求：掌握本文通過典型事例突出人物品質(zhì)的寫法

　　當(dāng)堂練習(xí)作文片段

　　教學(xué)步驟 ：

　　一、         引入新課

　　同學(xué)們，我們已學(xué)過了《從百草園到三味書屋》這篇散文，從中了解到三味書屋中的老先生雖然施行的是封建書塾教育，但思想還算開明，因此，魯迅對他“很恭敬”。雖是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日本仙臺學(xué)醫(yī)時的一位日本醫(yī)專的教授，他是一位怎樣的老師呢？魯迅對他的感情又是如何的呢？讓我們來一起學(xué)習(xí)魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個明白。

　　明確本文出處、教學(xué)重點、寫作背景以及與《回憶我的母親》寫法上的不同。

　　二、         簡介作者留學(xué)目的

　　魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來實現(xiàn)治病救人，救人救國的人生夢想。可魯迅最終并沒有成為一名醫(yī)生，他后來放棄了醫(yī)學(xué)，從事了文學(xué)，成了一位著名的文學(xué)家，這究竟是怎么一回事呢？

　　三、         理清全文結(jié)構(gòu)層次

　　提示：根據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換將全文分成三個部分。

　　投影顯示文章結(jié)構(gòu)層次圖如下：

　　相識前                 相識相處時              相別后            

　　東京（離        往、初到、在）仙臺            （回）北京

　　見聞感受         ？   ？ 相 識  肖像 聲調(diào)        深切懷念

　　？ ？                   相 處  四件事例         珍藏講義           

　　？ ？                   懸掛照片

　　相 別  神情 話語        多寫文章

　　明確：從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。那全文的暗線是什么呢？

　　四、         分析講解直接寫藤野先生的文字：

　　1.學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫人物外貌、語言等方面的語句。

　　明確這些語句體現(xiàn)了人物什么特點。(投影顯示如下)

　　（1）外貌描寫的句子                  符合人物身份                          

　　（2）動作                           體現(xiàn)人物特點                  

　　（3）說話聲調(diào)                       治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)                    

　　（4）介紹解剖學(xué)歷史                 生活儉樸            

　　（5）忘帶領(lǐng)結(jié)，穿舊外套             

　　讀到此，一個生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。

　　2.學(xué)生默讀11—23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個小標(biāo)題。

　　明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

　　（1）       添改講義

　　提問：“我”很吃了一驚的原因是什么？“我”為何感到“不安”？

　　（2）糾正解剖圖

　　藤野先生對學(xué)生要求嚴(yán)格，工作一絲不茍，循循善誘，平易近人，和藹地指出魯迅圖中的錯，可當(dāng)時的魯迅有點任性，口頭答應(yīng)著，心里卻不服氣。哪個成語可恰當(dāng)?shù)馗爬ㄟ@中情形？試著找出與此成語相反的詞語。

　　（3）關(guān)心解剖實習(xí)

　　由“很擔(dān)心”到“總算放心了”，從中我們了解到藤野先生對魯迅真誠的關(guān)心，為人是多么熱情誠懇。

　　（4）了解女人裹腳

　　投影顯示如下：

　　事  情              思想品質(zhì)

　　添改講義            工作認(rèn)真負(fù)責(zé)

　　糾正解剖圖           對學(xué)生要求嚴(yán)格

　　關(guān)心解剖實習(xí)          為人熱情誠懇

　　了解女人裹腳          可貴的求實精神

　　提問：學(xué)了6—23段文字，我們懂得了學(xué)寫類似作文要注意哪幾點？

　　投影顯示如下:

　　明確：①學(xué)會選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法

　　②敘事應(yīng)該有詳略

　　③上下文注意過渡

　　④敘事時要注意刻畫人物的神態(tài)      

　　讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠地關(guān)心著

　　魯迅，熱情地幫助魯迅，對待魯迅沒有絲毫的民族偏見。讀到此，我們會

　　想：在這樣一位老師的真誠幫助下，魯迅定然能實現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢想，

　　學(xué)成回國后去治病救人，救人救國。可魯迅最終卻作出了棄醫(yī)從文的決

　　定，這究竟是怎么一回事呢？

　　原因有二：一是因為日本學(xué)生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題

　　目，他們根本看不起中國人，因為當(dāng)時中國是弱國。二是因為看電影時，魯迅看到中國人為俄國人作偵探被日本人抓獲要槍斃時，日本學(xué)生拍掌歡呼，對中國人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時感到中國人思想的麻木。這時魯迅覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當(dāng)首推文藝。為此，他決定棄醫(yī)從文。

　　從上述兩件事情，我們可知像藤野先生一樣關(guān)心魯迅的人非常少，這

　　就使得藤野先生的真誠幫助、熱情關(guān)心在魯迅心中顯得猶為珍貴。因此，

　　魯迅對他特別感激，感情也特別深摯。

　　3.請一個學(xué)生朗讀32—35段，要求學(xué)生找出師生惜別時兩人的神情言行

　　的語句，并仔細(xì)揣摩，體會出師生間的真摯情感。

　　“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說。”

　　“凄然”、“說了一個慰安他的謊話”、“嘆息”、贈照片、題字、“叮囑”

　　寄照片和寫信。

　　4.齊讀36—38段，明確這一部分主要表達(dá)了作者對藤野先生的感激和懷

　　念之情。

　　魯迅后來給藤野先生寄過照片了嗎？寫過信了嗎？

　　他把老師忘了嗎？

　　魯迅時時記起藤野先生，懷念他，感激他，贊美他，魯迅對先生的懷念之

　　情具體表現(xiàn)在哪里呢？

　　①珍藏講義  ②懸掛照片  ③多寫文章

　　有關(guān)直接寫藤野先生的文字，我們今天都講了，余下的內(nèi)容沒有直接寫藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系？作者是用什么中心意思來統(tǒng)攝全文的？這也就是全文的一條暗線。

　　五、         小結(jié)（投影顯示如下）：

　　1.把握全文的結(jié)構(gòu)層次。

　　2.明確本文的敘事線索。

　　3.了解藤野先生的高尚品質(zhì)。

　　4.掌握本文通過典型事例突出人物思想品質(zhì)的寫法。

　　六、         作文片段練習(xí)：通過寫典型事例突出人物品質(zhì)。

　　提示：先確定寫誰，然后確定要表現(xiàn)人物什么思想品質(zhì)，最后圍繞中心選擇事例，組織成文。

　　七、         布置作業(yè) ：

　　1.  抄寫詞語（投影顯示）

　　緋紅fēi  宛如wǎn  驛站yì  解剖pōu  油光可鑒jiàn  毫不介意

　　落第     畸形jī   不遜xùn  匿名nì  杳無消息yǎo   美其名曰

　　詰責(zé)jié  凄然qī  教誨huì  瞥見piē  抑揚頓挫cuò   深惡痛疾wù

　　2.完成課后練習(xí)一

《藤野先生》教學(xué)參考 篇12

　　（一）“東京也無非是這樣”

　　《藤野先生》是以“東京也無非是這樣”開篇的。

　　本文最初發(fā)表時，用“舊事重提之九”作副題。作為“舊事重提之八”的是《瑣記》，結(jié)尾部分談到自己在南京水師學(xué)堂肄業(yè)，又轉(zhuǎn)至礦路學(xué)堂畢業(yè)，“爬上天空20丈和鉆下地面20丈，結(jié)果還是一無所能，學(xué)問是‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見’了，所余的還只有一條路：到外國去”。于是，在《藤野先生》的開頭，就寫了上面已引的那一句。意思是說：到外國以后又怎樣呢？“東京也無非是這樣。”

　　撇開和上一篇的關(guān)系來說，這一句話作為獨立成篇的散文作品的起句，也因它的劈空而來，在結(jié)構(gòu)藝術(shù)上顯示出獨創(chuàng)性；又因它的提示全段，在意思表達(dá)上有其深刻性。

　　“東京也無非是這樣”，起句劈空而來，文意引入東京，卻又立即歸結(jié)到東京留學(xué)生活中所見景象的否定。這就是關(guān)于辮子和跳舞的見聞。

　　關(guān)于辮子，散文里寫了留學(xué)生的盤辮與散辮。速成班的清國留學(xué)生盤著大辮子，成群結(jié)隊出入于上野公園櫻花叢中，以游逛為務(wù)；或者是解散辮子，扭動脖子，以丑為美。關(guān)于跳舞，敘述留學(xué)生會館每到傍晚，就“滿房煙塵斗亂”，以為時髦。這些留學(xué)生留而不學(xué)，深為魯迅所厭惡。

　　這種奇怪的現(xiàn)象，表明了東京不足留戀。從憧憬到驚怪，從追求到厭惡，種種思緒都用“東京無非這樣”寥寥七個字表現(xiàn)出來，并且也為得識藤野先生于仙臺作了鋪墊。如果把“東京也無非是這樣”移到第三節(jié)，置于“到別的地方去看看，如何呢？”之前，那也完全可以讀通，且還變得容易讀懂。但是，這樣一來，就有兩個不同了：

　　第一，這一句就不再是提示東京觀感的話，而是與“到別的地方去看看，如何呢？”合成過渡性的語言，既不能加強過渡作用，又失去了劈空抓來、就勢擲去的藝術(shù)力量。

　　第二，這一句變換了位置，雖然也能在敘述辮了與跳舞之后略見對此表示的厭惡之情，但是這種感情既已減弱，文章也失去了原來的短促嘆息的情緒，東京不可久居的急迫感也不能在開卷之時就傳達(dá)給讀者。

　　開篇的一句，實在是寓新奇于平淡的傳神之筆。記敘仙臺的藤野先生而從東京的“清國留學(xué)生”寫起，使人不覺得兜圈子，而感到應(yīng)該這樣由外圍進(jìn)入中心，這句“東京也無非是這樣”也是萬不可少的。

　　（二）“我到現(xiàn)在還記得這名目”

　　由東京到仙臺途中見聞的記敘，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)力求簡要，百來個字，卻把日暮里寫得很突出：不知怎地，我到現(xiàn)在還記得這名目。

　　關(guān)于這些話，在一些研究分析文章里有著兩種截然相反的理解。有的以為，魯迅“對日暮里，聞其名而憂祖國之衰”，有的以為，魯迅見其名而“產(chǎn)生預(yù)感，軍國主義的日本總有一天要沒落，像日落西山”。

　　我們對兩說都不敢茍同。

　　“聞其名而憂祖國之衰”，這里所說的由“聞”而“憂”，不是廣泛意義上的憂國憂民，而是有特定的內(nèi)容的；也就是說，由“日暮”之名而想到祖國的處境，以“日暮”比擬“祖國之衰”。當(dāng)時的祖國誠然是衰弱的，魯迅也誠然為之憂慮，但是，“我以我血薦軒轅”的青年魯迅，怎么會認(rèn)為祖國日暮途窮了呢？須知此時他的反清革命的熱情正熾呀！

　　若說是由此一地名而預(yù)感到“軍國主義的日本總有一天要沒落”，那無異是說，魯迅在留日時期已經(jīng)對社會發(fā)展規(guī)律有所認(rèn)識，已經(jīng)對資本主義社會的發(fā)展趨勢有所明白。留日時期的魯迅，還沒掌握馬克思主義，怎么會有這種預(yù)見？而且，當(dāng)時日本正是明治維新之后不久，剛剛由資本主義進(jìn)入帝國主義階段，日落西山的征象何曾明顯出現(xiàn)？

　　在日暮里的地名問題上，我們大可不必去求什么微言大義。魯迅記住了這站名，我的蠡測是：在以“日出之國”名世的國度里，竟有“日暮”的地名，所以容易被記住。

　　（三）“其次卻只記得水戶了”

　　提到水戶的話，只有一句：其次卻只記得水戶了，這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。

　　水戶的所以被記住，原因已經(jīng)寫明白：“這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。”有的同志以此作《藤野先生》的主旨乃是表現(xiàn)愛國主義思想的一證，有的同志雖然不承認(rèn)主旨在表現(xiàn)愛國主義思想上，卻也認(rèn)為這一句是說明了這一點的，亦即“顯然是從愛國主義思想出發(fā)的”。我的看法有所不同。提及水戶與朱舜水的關(guān)系，看來是為了表明：此時經(jīng)過了200多年前朱舜水客死之地，此去仙臺，比當(dāng)年從事抗清失敗而走日本的朱舜水跑得更遠(yuǎn)，這究竟是幸邪否邪？──讀到后面，我們才知道，魯迅踏著朱舜水的足跡，到了“還沒有中國的學(xué)生”的仙臺，得以師事藤野，是其大幸。

　　至于寫這一句是否“從愛國主義思想出發(fā)”的問題，也順便說一說。誠然，魯迅留學(xué)日本，是有他的愛國主義目的；但并不等于說，這就是此文的主題。分析主題，要從全篇的內(nèi)容和構(gòu)思來看，這里不可能展開討論。單就這一句而言，我們固然也不能說魯迅寫的時候就沒有這種思想，但把此句寫在這一篇散文的這一個段落里，就未必是“從愛國主義思想出發(fā)”，也就是說，在本文中選取這個材料，用意是在插入朱舜水當(dāng)年足跡所至的情形，由此引到后來得識藤野的大幸。

　　（四）關(guān)于仙臺食宿的一些話

　　文中記載的仙臺食宿，用了一個自然段，有幾百字之多。這些話似乎容易看懂，但卻出現(xiàn)不同的理解。

　　魯迅記敘這些的用意何在呢？曾有人認(rèn)為：“魯迅厭棄他們的生活，而對遠(yuǎn)離東京的一個小城的艱苦生活不以為意，這充分表現(xiàn)了他不同于一般人的追求和向往。他到日本來留學(xué)不是為享樂，而是要探索救國救民的道路。仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教職員對他的關(guān)懷和照顧，也正是他這種探索中的一種精神上的慰藉。”

　　是否真是如此呢？

　　我要提請注意一點：這些關(guān)于仙臺食宿的話置于見藤野先生之前，決不會與后文無所關(guān)涉。如果說此時已得到“慰藉”，那么藤野先生的關(guān)懷也就不是空谷足音了。

　　當(dāng)然，我們并不否認(rèn)仙臺醫(yī)專教職員對他的操心。但這種操心，魯迅認(rèn)為不過是“物以希為貴”罷了。這種“物離鄉(xiāng)貴”的優(yōu)待，是不能和藤野先生的關(guān)懷并論的。

　　（五）“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”

　　記藤野先生來上第一課時，說：（他）一將書放在講臺上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己……

　　對此，有的同志這樣解釋：“寫出藤野先生樸實而又學(xué)識豐富的風(fēng)度。”

　　我們想反問一句：如果一位教師聲調(diào)并非“緩慢而很有頓挫”，那么這位教師是否樸實？他的學(xué)識是否豐富？這大約是無從回答的，因為其間并無必然的聯(lián)系。

　　魯迅寫他上課時聲調(diào)“緩慢而很有頓挫”，是記實。這正好反映出藤野先生為學(xué)生聽課設(shè)想，使學(xué)生既能有所思索，又能記下筆記。倘若講課平直，不大能啟發(fā)學(xué)生思考；講課速度太快，則記錄困難，且又無暇思索。

　　是的，藤野先生不僅“介紹自己”時聲調(diào)如此，后來因魯迅解剖尸體而釋然于懷，高興地述說這一點時也“仍用了極有抑揚的聲調(diào)對我說”。那么這種聲調(diào)，無疑是在課堂教學(xué)中養(yǎng)成的習(xí)慣了。

　　（六）講演·講義

　　關(guān)于“講演”，散文里是用在這樣的句子里的：……上學(xué)年不及格的留級學(xué)生，在校已經(jīng)一年，掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個教授的歷史。

　　這句話，令人記起《紅樓夢》里的“冷子興演說榮國府”。此處“演說”一詞，當(dāng)然不是現(xiàn)代意義上的“演說”。在現(xiàn)代，這個詞是發(fā)表鼓動性、說理性意見的意思；在《紅樓夢》里，則是興致勃勃地述說的意思。魯迅在《藤野先生》里用的“講演”略似于《紅樓夢》所用的“演說”。留級生“給新生講演每個教授的歷史”，并非客觀地敘述教授們的事跡，更非平淡地介紹他們的學(xué)歷、經(jīng)歷，而是連演帶說地敘述這些教授的舊事，其中包括笑談。──這是從散文里轉(zhuǎn)述的關(guān)于衣著的事，可以了解到的。

　　關(guān)于“講義”，這篇散文里用得不少。但歸納起來，也不過兩種意思。其一是：“從此就看見許多陌生的先生，聽到許多新鮮的講義。”這里的“講義”，是講課的意思。其二是：“原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了。”此句中的“講義”，是筆記的意思。

　　在作了這樣的簡釋以后，尚須研究一個問題：魯迅為什么要在可以用上講課、筆記的地方，改用“講義”這個詞呢？有的同志認(rèn)為，他吸收了日語，在日語中有此一詞，有此用法。如果僅僅說到這里，我以為還只說對一半。因為日語中的“講義”一詞，也是從漢語里吸收去的。

　　“講義”在古漢語里，原為講解經(jīng)義的意思。五代王定保《唐摭言》卷一：

　　開元五年九月，詔曰：“古有賓獻(xiàn)之禮，登于天府，揚于王庭，重學(xué)尊師，興賢進(jìn)士，能美風(fēng)俗，成教化，蓋先王之繇高。……其諸州鄉(xiāng)貢、明經(jīng)、進(jìn)士，見訖宜令引就國子監(jiān)謁先師，學(xué)官為之開講，質(zhì)問其義。……”

　　這里所說的是國子監(jiān)先師開講經(jīng)義、向就學(xué)的國子監(jiān)生員質(zhì)問經(jīng)義。佛教徒講論佛典經(jīng)義亦稱講義。

　　日語中吸收了這個詞，一直沿用下來，直到興辦新式學(xué)校，亦用此說法來指稱教師講課。

　　“講義”既然是講課的意思，學(xué)生聽課時記錄下來的筆記，也就可以稱為“講義”了。《藤野先生》里，有此一詞的句子，多數(shù)是用后一詞義。比較難以辨別的是下面的句子：

　　“我的講義，你能抄下來么？”他問。

　　“可以抄一點。”

　　這里的“抄講義”，當(dāng)然不是照著印發(fā)的書面講義抄寫，而是照著口頭的講解作記錄。藤野先生所問的“我的講義，你能抄下來么”，指的是講課內(nèi)容能否記下來。則此處的“講義”，當(dāng)解作講課。這和魯迅敘說自己所記的“講義”之為筆記，并不相同。

　　《藤野先生》里所使用的“講義”一詞，無論哪一處，都不同于今天的通常用法，今天是作教師編寫并由學(xué)校印發(fā)的教材解釋的。

　　（七）“他也偶有使我很為難的時候”

　　這“偶有使我很為難”的，是指這樣的事實：他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細(xì)，所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形。

　　為什么“很為難”，有不同的理解。

　　一種解釋是：“魯迅先生不愿意把這種丑惡的陋俗說到外國去，所以對于藤野先生關(guān)于小腳骨頭的問話，感到‘很為難’。”這一看法沿用者比較多。有的還作進(jìn)一步的發(fā)揮：“‘使我很為難’，不愿提到中國婦女受壓迫摧殘的象征，表現(xiàn)了作者高度的民族自尊心。”然而真是“不愿提到”么？有的同志作了值得重視的分析，他認(rèn)為魯迅是回答了藤野先生的，但這答話省略了：

　　作者雖然“很為難”，結(jié)果還是回答了他的。何以見得呢？因為藤野先生嘆息道：“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”很顯然地表示出他已經(jīng)聽了作者的回答，但是百聞不如一見，總得看一看才能知道究竟。然而作者在這里巧妙地把回答的話省略了。

　　這個分析，是可信的。既然魯迅有所回答，那么，“不愿意說”“不愿提到”也就不合事實了。何況，如同別一些研究者所說，魯迅向來反對把諱言本國落后的習(xí)俗與民族自尊等同起來。在《燈下漫筆》中就表示過，對于“疾首蹙額而憎惡”當(dāng)時中國落后現(xiàn)象的外國人，“我敢誠意地捧獻(xiàn)我的感謝，因為他一定是不愿意吃中國人的肉的”。后來又專門寫過一篇《以腳報國》，批評了“楊縵華女士”在比利時諱言當(dāng)時中國還存在著的裹腳的女性。如果以為魯迅因為民族自尊心而不愿這惡習(xí)說到外國去，那是不合于魯迅的一貫見解的。

　　另有一種解釋：把魯迅的“很為難”，是由于他沒有見過到底“怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形”，說不清楚，便感到“為難”，并以自己的“為難”襯托了藤野先生尊重科學(xué)，得視調(diào)查的可貴精神。這也就是說，魯迅的“很為難”，是因為困于藤野先生的質(zhì)疑。究竟是否這樣呢？若從解剖學(xué)來看，魯迅確乎沒有見過“足骨變成怎樣的畸形”，但對“怎么裹法”，是不會不曾看到過的。他在日本時曾寫信給母親，要她放足（據(jù)王鶴照回憶），也可以說明他見過上輩婦女的纏足情形。許壽裳回憶魯迅自述的學(xué)醫(yī)動機時，說除了其他兩個動機外，“還有第三個：救濟中國女子的小腳”。既然如此，他在學(xué)解剖之后，豈會對纏足所造成的足骨變形一無所知？可見這種說法未必符合原意，藤野先生的提問，完全是一個正直的、認(rèn)真的醫(yī)學(xué)家出于研究需要而提出的，他沒有民族偏見，更不含諷設(shè)的意思。在這種情況下，本應(yīng)以禮相待，為他提供研究足骨之材料。然而，實在難以啟齒。因為纏足現(xiàn)象恰恰是魯迅一直深惡痛疾的東西，被他認(rèn)為是世界上僅有的一個怪現(xiàn)象。解剖學(xué)一定使他懂得纏足多年的足骨壓折了是無法恢復(fù)原狀了，向藤野先生提供真實情況也無助于研究“救濟中國女人的小腳”。我以為，應(yīng)當(dāng)回答而難于啟齒，才是使魯迅“很為難”的原因。

　　前面已經(jīng)引用過一位研究者的分析意見，認(rèn)為魯迅是回答了的。這與“很為難”并無矛盾。在“很為難”之后，又終于回答，也并非不可能。至于答了些什么，我們自然不得而知了：因為作者自己沒有寫。

　　（八）“在講堂里的還有一個我”

　　敘述看時事影片（幻燈片）時，有這么一句：“在講堂里的還有一個我。”“我”當(dāng)然只有一個，決不可能有兩個，為什么要這樣特意寫明呢？從前文看，可以明白它的大意：時事片子既然映的是日俄戰(zhàn)爭的情形，畫面上出現(xiàn)的總該是限于這兩國的人吧？“但偏有中國人夾在里邊”；而“夾在里邊”的中國人，一個是要被槍斃的，一群是圍看槍斃的。這說的是電影（幻燈）里映出的中國人，接著就又說到講堂里的一個中國人──“我”。

　　這些話里所敘述的中國人的情形，是沿著“一個”──“一群”（以上在片中映現(xiàn)的）──“一個”（在講堂里）這個次序說的，行文要移到“我”上面來，既要寫出“我”，又要寫明“一個中國人”，便不能單寫“在講堂里的還有我”。

　　“在講堂里的還有一個我”這句話，其實是有所省略的。如果補全了，當(dāng)是：在講堂里還有一個被置于映示閑看槍斃中國人的一群中國人的影片面前的一個中國人，那就是我。──這樣寫當(dāng)然太嚕�⒘恕ｔ斞讣纫�表達(dá)這樣復(fù)雜的關(guān)系，又要寫得簡捷有力，于是寫下來的就是僅僅10個字的一句話，飽含憤激之情的一句話。

　　（九）“嗚呼，無法可想！”

　　看時事影片時，講堂里一些日本學(xué)生發(fā)出了歡呼聲，接著寫的是：

　　這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采──嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。

　　這里難解之處在于“無法可想”幾個字。

　　認(rèn)為“無法可想”，是在什么時候？上海師大中文系編寫的《魯迅作品教學(xué)參考資料》所作的解釋是：“指1990年──1917年間的事。”這個時間，上限是理迅歸國年代，自然與“此后回到中國”相合，下限則不知何所據(jù)而云。這本書接著有解釋說：“（魯迅）因為沒有找到啟發(fā)人民覺悟的真正武器，因而對這種麻木落后狀態(tài)感到無法可想。”似乎以為1917年之后，就已經(jīng)找到這樣的武器了。然而，作于1925年的小說《示眾》，恰恰就是描寫了“閑看槍斃犯人的人們”的，《藤野先生》作于1926年，也對此感嘆“嗚呼，無法可想”，可見1917年之說不確。我以為，這“無法可想”的思想，一直要繼續(xù)到他成為馬克思主義者的前夕。

　　“無法可想”是魯迅回國之后才有的想法，在仙臺決定棄醫(yī)從文以至到東京從事文學(xué)運動時，他是怎樣看、怎樣想的呢？這在上引的《魯迅作品教學(xué)參考資料》里是這樣的解釋的：“‘那時那地’，指在仙臺決定棄醫(yī)從文之時，那時魯迅認(rèn)為‘善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運動了’。”所述時、地以及意見的改變，都是對的，但還可以說得清楚些：“在那時那地”，魯迅以為是有法可想的。

　　那么，在他成為馬克思主義者以后，是否又回到早先的有法可想上去了呢？我的理解是：不是這樣簡單的回復(fù)。這時，他對文藝的作用有了確切的認(rèn)識。在《文藝與革命》中說：“我是不相信文藝的旋乾轉(zhuǎn)坤的力量的，但倘有人要在別方面應(yīng)用他，我以為也可以。譬如‘宣傳’就是。”后來，他在1933年12月20日致徐懋庸信里也說：“文學(xué)與社會之關(guān)系，先是它敏感的描寫社會，倘有力，便又一轉(zhuǎn)而影響社會，使有變革。”這個認(rèn)識，與他決定棄醫(yī)從文時的有法可想的想頭，是不同的。早先以為文藝可以改變“示眾”的看客的精神，后來知道無此偉力，“無法可想”，再后又認(rèn)識到文藝固然不足以旋乾轉(zhuǎn)坤，卻能“影響社會”。

　　（一○）“狀況也無聊”

　　離開仙臺再沒有寫信給藤野先生了，原因是：又因為狀況也無聊，說起來無非使他失望，便連信也怕敢寫了。

　　這一句我未見有人作解釋，有之則大約自《魯迅作品教學(xué)參考資料》始。該書認(rèn)為：“這句話指離開藤野先生之后，成績很不理想，充滿自我解剖的精神。”接著歷舉魯迅辦《新生》雜志未果，回國后見到許多失望的事。釋語最后說：“（魯迅）一度感到寂寞和苦悶，直至十月革命以后，五四前后，才開始了新的戰(zhàn)斗。”然而，既然已經(jīng)“開始了新的戰(zhàn)斗”，那就不是“狀況也無聊”了。也許有人會說，這雖不無聊，但成績很不理想。如果這樣，亦可證明“狀況也無聊”畢竟不同于“成績很不理想”。我的意思主要在于：魯迅說這話，并不是在作“自我解剖”。若說這是“自我解剖”，豈不等于說沒有寫信成了魯迅“自我解剖”的題目？“自我解剖”原是很嚴(yán)肅的字眼，不宜用得太濫。

　　我的理解是：“狀況也無聊”略近于文言的“乏善可陳”，也就是說自己沒有什么值得告訴對方，看作謙詞可以，不必去鉆“微言大義”的牛角尖。

《藤野先生》教學(xué)參考 篇13

　　一、素質(zhì)教育目標(biāo)

　　(一)知識教學(xué)點

　　1.學(xué)習(xí)本文抓住主要特征刻畫人物的寫作方法。

　　2.領(lǐng)會各組織材料之間內(nèi)在聯(lián)系和文章語言的感情色彩。

　　(二)能力訓(xùn)練點

　　1.學(xué)習(xí)本文脈絡(luò)文明、記敘有序的方法。

　　2.學(xué)習(xí)采用白描手法，抓住特征刻畫人物。

　　(三)智育滲透點

　　通過學(xué)習(xí)本文，體會魯迅先生強烈的愛國主義感情，學(xué)習(xí)魯迅先生“我以我血薦軒轅”的愛國主義精神。

　　(四)美育滲透點

　　結(jié)合課文內(nèi)容學(xué)習(xí)，讓學(xué)生樹立強烈的愛國主義思想感情。

　　二、學(xué)法引導(dǎo)

　　1.指導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)魯迅先生資料。

　　2.編列課文結(jié)構(gòu)提綱，找出課文中描寫藤野先生語言、行動的句子，用簡潔的語言概括“我”與先生交往的典型事例。

　　三、重點難點疑點及解決辦法

　　1.學(xué)習(xí)精選若干片段材料多方面表現(xiàn)人物品質(zhì)。

　　2.通過語言行動理解人物的思想品質(zhì)，讓學(xué)生找出課文中描寫先生的語言、行動的語句。

　　四、課時安排

　　3課時。

　　五、教具學(xué)具準(zhǔn)備

　　投影儀。

　　六、師生互動活動設(shè)計

　　1.學(xué)生自讀課文，整體感知課文。

　　2.結(jié)合背景介紹，壹閱相關(guān)資料，加深學(xué)生對魯迅先生的了解。

　　3.教師引導(dǎo)學(xué)生通過問題的思考、討論，解決本課的難點”、“疑點”。

　　七、教學(xué)步驟 

　　第一課時

　　(一)明確目標(biāo)

　　作了解性閱讀，整體感知課文，了解課文的線索；進(jìn)行理解性閱讀，理解課文第一部分和第二部分第一層。

　　(二)整體感知

　　課文是魯迅先生回憶早年留學(xué)日本生活的散文。事隔20多年，在魯迅先生的心目中，那一段生活最值得回憶的，是自己的恩師藤野先生，足見藤野先生師德的感人。藤野先生少年時期學(xué)過漢語，對中國懷有崇高的敬意。盡管時值日俄戰(zhàn)爭，許多日本人深受狹隘民族主義的毒害，但是蘑野先生絲毫不受惡劣空氣的影響。魯迅先生深切感受到蘑野先生人格的偉大，懷著感激的心情，頌揚了藤野先生的師德，頌揚了藤野先生對中國人民的友好感情。閱讀時要注意體會作者在課文中所表達(dá)的感情。

　　(三)教學(xué)過程 

　　1.導(dǎo)人課文，板書課題。

　　2.整體感知課文，了解課文線索。

　　(1)學(xué)生快速閱讀課文，注意生字詞。

　　(2)掃清字詞障礙。

　　3.進(jìn)行理解性閱讀，師生共同活動，分析課文第一部分。

　　(1)教師有感情的地朗讀第一部分。

　　(2)討論這一部分主要寫了哪兩件事。

　　(3)討論有關(guān)句子、詞語的意思和預(yù)習(xí)提示，體會課文的語言。

　　(4)理解這一部分和寫藤野先生的關(guān)系，討論第3段的作用。

　　4.繼續(xù)進(jìn)行理解性閱讀，師生共同活動，分析課文第二部分的第一層。

　　(1)學(xué)生快速閱讀第二部分，劃分層次。

　　(2)指名學(xué)生朗讀第二部分第一層。

　　(3)討論為什么到現(xiàn)在還記得“日暮里”和“水戶”這兩處地名。

　　(4)結(jié)合有關(guān)詞語和預(yù)習(xí)提示的理解，討論如下問題：

　　①仙臺的生活條件怎樣?魯迅對此抱什么態(tài)度?

　　②仙臺醫(yī)專的職員和先生對魯迅的態(tài)度怎樣?表現(xiàn)在什么地方?

　　③魯迅是怎樣理解學(xué)校對他的“優(yōu)待”的?為什么會有這樣的理解?

　　(5)討論這一層和寫藤野先生的關(guān)系。

　　(四)總結(jié)、擴展

　　本節(jié)課我們主要進(jìn)行了理解性整體感知，明確了按照見到先生的緣由——和先生的相識、相處、離別——對先生的懷念這樣的敘事線索。

　　學(xué)過本節(jié)課后，著重加深對魯迅先生憂國憂民的愛國主義思想感情的崇敬之情。

　　第二課時

　　(一)明確目標(biāo)

　　繼續(xù)進(jìn)行理解性閱讀，理解課文第二部分的第二、三、四層。

　　(二)整體感知

　　本文是依據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換，與藤野先生的相識、相處、離別、懷念的順序來記敘的。課文還有一條內(nèi)在線索，就是作者愛國主義的思想感情。

　　(三)教學(xué)過程 

　　1.檢查復(fù)習(xí)。

　　(1)默寫有關(guān)拼音和詞語，指名學(xué)生回答詞解。

　　(2)提問有關(guān)副詞的作用。

　　(3)提問上節(jié)課的作用。

　　2.師生共同活動，分析課文第二部分第二層。

　　(1)學(xué)生默讀這一層。

　　(2)討論作者是從哪兩個方面寫與藤野先生相識的，寫與蘑野先生相處又選取了哪些典型事例。

　　(3)結(jié)合有關(guān)詞語和預(yù)習(xí)提示的理解，討論寫與藤野先生相識時的目睹、耳聞，與藤野先生相處的四件事，分別從哪些方面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。

　　3.師生共同活動，分析課文第二部分第三層。

　　(1)指名學(xué)生朗讀這一層。

　　(2)討論這一層寫了哪兩件事。

　　(3)結(jié)合有關(guān)詞語和預(yù)習(xí)提示的理解，討論這兩件事各側(cè)重給了魯迅什么刺激，作者的語言中包含了哪些感情，作者為什么要棄醫(yī)從文。

　　(4)討論這一層和寫藤野先生的關(guān)系。

　　4.師生共同活動，分析課文第二部分第四層。

　　(1)教師范讀這一層。

　　(2)結(jié)合有關(guān)詞語和預(yù)習(xí)提示的理解，討論這一層所表現(xiàn)的藤野先生的感情。

　　5小結(jié)歸納課文的第二部分。

　　(四)總結(jié)、擴展

　　本部分是課文的主體部分，敘述了自己在仙臺與先生的交往，著重交待了自己棄醫(yī)從文的原因，這也是告別先生的原因。這是魯迅思想上的一次巨大飛躍，也是他戰(zhàn)斗一生中最重要的轉(zhuǎn)折。

　　第三課時

　　(一)明確目標(biāo)

　　繼續(xù)進(jìn)行理解性閱讀，理解課文第三部分；總結(jié)歸納全文。

　　(二)整體感知

　　本部分主要寫離開仙臺后懷念藤野先生的感情和行動，把與先生的深情厚誼與作者的愛國主義思想統(tǒng)一在一起，把對往事的回憶與現(xiàn)實的政治斗爭結(jié)合在一起，從而總結(jié)了全篇，深化了中心，加強了文章的戰(zhàn)斗性。

　　(三)教學(xué)過程 

　　1.師生共同活動，分析課文的第三部分。

　　(1)教師有感情地朗讀，學(xué)生輕聲跟讀這一部分。

　　(2)討論這一層的各段所寫的內(nèi)容。

　　(3)結(jié)合有關(guān)詞語和句子，體會這一部分語言中所包含的對藤野先生的懷念、贊頌之情，理解作者是怎樣高度評價藤野先生的，作者把對藤野先生的懷念化為哪些具體行動，課文的

　　結(jié)尾對深化中心意思有什么作用。

　　(4)師生齊謹(jǐn)?shù)?7段。

　　(5)小結(jié)第三部分。

　　2.總結(jié)歸納全文。

　　3.討論課后練習(xí)一。

　　4.誦讀第37段，爭取能夠背誦。

　　(四)總結(jié)、擴展

　　課文的語言富有濃厚的感情色彩。文章寫的是作者終身難忘的“偉大的”人，記的是震動作者靈魂的典型的事，因此，不管是抒情議論的語言，還是寫入記事的語言，都飽含感情。

　　課后寫一篇記敘文，介紹你的一位長輩的經(jīng)歷，動筆之前，要向這位長輩和熟悉他的人了解情況，對材料要精心剪裁；要運用概括介紹和具體敘述相結(jié)合的方法，使讀者既能了解他的概況，又能具體了解他的主要經(jīng)歷。

　　八、作業(yè) 布置

　　第一課時：

　　1.誦讀課文。

　　2.整理筆記，注意“無非”“實在”“大概”“居然”等副詞的作用。

　　3.抄寫有關(guān)拼音的詞解。

　　第二課時：1.復(fù)習(xí)課文，整理筆記

　　2.預(yù)習(xí)課文第三部分。

　　第三課時：1.整理筆記和有關(guān)練習(xí)題。

　　2.背誦第”段。

　　3.預(yù)習(xí)下文。

《藤野先生》教學(xué)參考 篇14

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識目標(biāo)

　　1.積累“緋紅、標(biāo)致、落第、詰責(zé)、油光可鑒、深惡痛疾、抑揚頓挫”等詞語。

　　2.檢索資料，掌握散文集《朝花夕拾》的寫作背景。

　　能力目標(biāo)

　　1.學(xué)習(xí)本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質(zhì)的寫法。

　　2.辨析詞語的感情色彩，分析“無非”“實在”“大概”“居然”“似乎”等副詞對表達(dá)文意的作用。

　　3.理清文脈，把握本文的敘述線索。

　　情感目標(biāo)

　　1.學(xué)習(xí)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、熱誠正直的高尚品質(zhì)。

　　2.感受字里行間透出的愛國情感。

　　教學(xué)重點

　　1.理解選取典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。

　　2.品評重點句段，領(lǐng)會思想感情。

　　教學(xué)難點

　　聯(lián)系背景解讀本文的主旨，思考和感悟人生意義。

　　教學(xué)設(shè)計思路

　　1.誦讀法。文章表達(dá)了作者對藤野先生的真摯懷念，思想感情豐富深刻。引導(dǎo)學(xué)生揣摩品讀重點句段，悉心體會作品的結(jié)構(gòu)方法和富含濃郁感情的語言。

　　2.研討探究法。散文回憶了作者在日本的留學(xué)生活和棄醫(yī)從文的思想變化，材料雖多卻井然有序。引導(dǎo)學(xué)生研析重要句段，如反語、副詞的表意等，以準(zhǔn)確深入把握作者的寫作意圖。

　　教具準(zhǔn)備

　　多媒體cai課件投影儀

　　課時安排

　　2課時

　　教學(xué)過程

　　第一課時

　　[教學(xué)要點]

　　簡介散文集《朝花夕拾》和時代背景材料。引導(dǎo)誦讀，整體感知文意，理清思路。通過研讀典型事例，分析人物形象。

　　[教學(xué)步驟]

　　一、導(dǎo)語設(shè)計

　　同學(xué)們，憶及老師，三味書屋中“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)”的壽鏡吾先生令童年魯迅信服、敬畏，而在日本仙臺醫(yī)專留學(xué)時與藤野先生的交往，則如日后魯迅在回憶中所說的：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”那么藤野先生是怎樣的一個人？是什么讓魯迅這樣深情感念呢？今天，我們將一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、這位給魯迅以鞭策的先生。(板書文題、作者)

　　二、資料助讀

　　(投影)

　　1.《朝花夕拾》

　　《朝花夕拾》這本散文集，是魯迅在北京至廈門這段時間寫的，在廣州編定。其時正是魯迅生活中最輾轉(zhuǎn)流徙，心情最苦悶的時候。為了“在紛擾中尋出一點閑靜來”，魯迅只能借回憶舊時的美好的事物，來排除眼前的苦悶，尋一點“閑靜”，寄一絲安慰。《從百草園到三味書屋》正是在廈門大學(xué)的圖書館樓上寫的，當(dāng)時他“是被學(xué)者們擠出了集團之后”，只好借這樣一朵兒時的“小花”，來排遣寂寞。這是一。第二，《小引》還說明，原來集名是《舊事重提》，編定時，“我還替它改了一個名稱：《朝花夕拾》”這一改動，是為了更符合散文的內(nèi)容實際。因為，在苦悶失望中的魯迅，當(dāng)時常常回憶起兒時的故鄉(xiāng)的瓜果。這組散文，正是浸透著兒時故鄉(xiāng)瓜果的清新甜美的滋味的小品，就像魯迅書桌上那盆“水橫枝”，樹葉青蔥得可愛。所以魯迅把這美好的回憶散文，比作一組晨光里綻開的花朵。拾來自賞，自慰，而并不是直接為了戰(zhàn)斗。可以說，《朝花夕拾》是一曲少年時代生活的戀歌，而不是投向敵人的投槍和匕首。

　　2.時代背景

　　(1)魯迅留學(xué)日本期間的經(jīng)歷：

　　19xx年4月，去日本留學(xué)，人東京弘文學(xué)院補習(xí)日語。積極參加反清愛國活動，在《自題小像》詩中發(fā)出“我以我血薦軒轅”的誓言。

　　19xx年，人仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文，想從改變國民精神人手，挽救民族危亡。

　　19xx年，到東京開始文學(xué)活動。

　　19xx年，從章太炎學(xué)《說文解字》，并加入光復(fù)會。

　　19xx年8月，由日本回國。

　　(2)這篇散文記敘了作者19xx年至19xx年在日本留學(xué)的生活片斷。寫作時間則是在離別藤野的二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本，最初，“夢很美滿，預(yù)備畢業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰”，仙臺醫(yī)專學(xué)醫(yī)時，觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片中神情麻木的中國人給魯迅以很大刺激，促進(jìn)了他棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，喚醒國民靈魂。寫作此文時，正當(dāng)“三•一八”隆案發(fā)生后，魯迅積極支持愛國青年學(xué)生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進(jìn)行斗爭，用戰(zhàn)斗的文章抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)強烈的愛國主義情感。

　　三、誦讀，整體感知文意

　　1.學(xué)生默讀課文，初步感知文意。標(biāo)示段序，并疏解疑難字詞。

　　2.學(xué)生情讀全文，理清思路，把握敘述線索。思考：

　　(1)在這篇回憶性散文中，作者寫了早年在日本留學(xué)時期的生活。在這段經(jīng)歷中，作者轉(zhuǎn)換了三個地點，請找出文中表明地點轉(zhuǎn)換的語句。

　　(2)文章標(biāo)題是對全文思想內(nèi)容鮮明精練的概括。據(jù)此，你認(rèn)為課文是以什么為中心記敘的，敘述線索又是什么？請結(jié)合文意談出自己的理解。

　　(3)課文除直接寫藤野先生外，還寫了哪些內(nèi)容？這些材料是圍繞什么線索來組織的？

　　師生互動交流，探究文意。明確：

　　(1)“東京也無非是這樣”“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”“我離開仙臺之后”。

　　(2)本文以作者與藤野先生的交往為敘事線索，圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這——中心組織材料。開頭寫在東京的所見所感是作者往仙臺的緣由，接著寫初到仙臺受到優(yōu)待，與藤野先生的相識、相處、離別。最后寫離開仙臺后對藤野先生的懷念。

　　(3)在東京清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞的惡濁、庸俗的生活，赴仙臺途中對日暮里和水戶的深刻印象，受到仙臺醫(yī)專的職員的優(yōu)待，日本“愛國青年”的尋釁和看電影事件，棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變。作者兩次易地求學(xué)，兩次輾轉(zhuǎn)奔波，無不貫穿著強烈的愛國主義情懷。文章開頭寫對東京清國留學(xué)生的失望和厭惡，是作者愛國思想的表現(xiàn)；即便是往仙臺途中記得的“日暮里”，也有“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的家國愁思；記得“水戶”，也是因為這里是富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志士朱舜水客死之地，是作者愛國感情的又一表現(xiàn)；對初到仙臺受到優(yōu)待非同尋常的理解，也是強烈民族自尊心的表現(xiàn)；對藤野先生的敬仰，也主要是因為他能不懷民族偏見，真誠幫助中國學(xué)生；最后，把懷念藤野先生的深情化為實際行動。

　　四、研讀，分析藤野形象

　　1.學(xué)生采用跳讀方式，閱讀有關(guān)寫藤野先生的內(nèi)容。

　　2.學(xué)生根據(jù)閱讀感知，以“藤野先生是一個的人”的形式組織語句，選擇角度概括人物形象。

　　學(xué)生積極思考，精彩發(fā)言。教師引導(dǎo)、提示：

　　(1)特點鮮明的肖像：

　　“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡”的醫(yī)學(xué)教授

　　(2)生活習(xí)慣角度

　　生活儉樸

　　(3)治學(xué)角度

　　認(rèn)真負(fù)責(zé)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

　　(4)對待學(xué)生角度

　　熱情誠懇、循循善誘

　　3.研討：

　　(1)文中具體寫了與藤野先生相識相處的四個典型事例，分別表現(xiàn)了藤野先生的什么精神性格？

　　(2)“我”對藤野先生懷有一種什么感情？引用課文內(nèi)容簡要回答。

　　學(xué)生交流研討結(jié)果，教師明確：

　　(1)文中選取的四個典型事例，從不同側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。

　　①主動關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義。“過了一星期，大約是星期六，他使助手來叫我了”“此后每一星期要送給他看一回”“原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他擔(dān)任的功課”，這些表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。

　　②為“我”改正解剖圖。體現(xiàn)了藤野先生對學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘。

　　③關(guān)心解剖實習(xí)。從中可以看出，藤野先生一直關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，一直惦記著“我”的解剖實習(xí)，“我”考試及格了，他很高興，如釋重負(fù)。

　　④向“我”了解中國女人裹腳。這件事表現(xiàn)了他對骨學(xué)的興趣和求實精神。

　　(2)“我”對藤野先生的情感首先是感激、懷念，體現(xiàn)在：

　　①裝訂收藏講義；

　　②懸掛先生照片；

　　③多寫文章把懷念之情化為斗爭的勇氣和力量。然后是因“狀況無聊”對沒有寄信和照片的愧疚之情。

　　4.學(xué)生自由朗讀，體會文章豐富深刻的思想感情。

　　第二課時

　　[教學(xué)要點]

　　研讀精彩語段，體味富含感情色彩的語言。體驗反思，理解課文主旨。

　　一、檢查作業(yè)

　　采用小組自改互查的方式，組長點評完成情況。

　　二、研讀關(guān)鍵語段，深透理解文意

　　1.指名學(xué)生朗讀課文1、2語段，思考：

　　(1)“東京也無非是這樣”與后文哪幾句話相呼應(yīng)？流露出作者怎樣的情緒？

　　(2)“實在標(biāo)致極了”改為“實在丑極了”可以嗎？

　　學(xué)生交流后回答，教師明確：

　　(1)與“到別的地方去看看，如何呢？我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”呼應(yīng)。作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸，描寫了東京清國留學(xué)生惡濁庸俗的生活。“我以我血薦軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù)與灰色的環(huán)境形成了尖銳的矛盾，失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜心緒包容在這感慨良多的一句話里面。反襯出一個愛國志士憂國憂民的悲憤。

　　(2)句中“標(biāo)致”是反語，用以諷刺。“實在”表示“的確”的意思，用“實在”加強“標(biāo)致”，增強了這一反語的諷刺力量，更強烈地表達(dá)了作者對清國留學(xué)生的鄙夷和反感。而改動后則語意直露，缺乏了諷刺意味。

　　2.學(xué)生集體誦讀第5語段，思考：

　　(1)初到仙臺的“我”受到優(yōu)待，究其緣由是“物以希為貴”，那么句中的“大概”可以用“因為”替代嗎？

　　(2)“居然睡安穩(wěn)了”句中“居然”是什么意思？對表達(dá)思想感情有什么作用？

　　教師點撥：

　　(1)“大概”表示似有此事，但不完全肯定，與句末語氣的“罷”合用，更加強了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣猜測他在仙臺受“優(yōu)待”的原因，有點自謙、自喜，還有點隱含的感激之情。作者把初到仙臺受到的優(yōu)待，推斷為“物以希為貴”，包含著一個弱國國民的辛酸，同時也反映出作者強烈的民族自尊心。而“因為”則表達(dá)不出這層意味。

　　(2)“居然”表示出乎意料，想不到。前面說明這個客店居住條件不好，不易安睡，但出乎意料的睡安穩(wěn)了，表露了作者對生活環(huán)境的惡劣不以為意。“居然”一詞加強了整個句子的幽默感。

　　3.學(xué)生自讀課文第24至31語段，合作探究：

　　(1)怎樣理解“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑”這句話？

　　(2)“在講堂里的還有一個我。”作者為什么要這樣特意寫明呢？

　　(3)“他們也何嘗不酒醉似的喝采”句中“何嘗”是什么意思？

　　(4)匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，對這兩件事的敘述側(cè)重點有什么不同？

　　學(xué)生思考、交流后發(fā)言，教師明確：

　　(1)這是在考試風(fēng)波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫下的一句極為憤慨的話。這句話不是直接、正面表述作者的憤慨，而是以歧視中國的日本人的心理來寫的：在他們看來，貧弱中國的國民是低能兒，分?jǐn)?shù)六十分以上，是老師漏題，而不是個人能力所能達(dá)到的。這種出于偏見而武斷作結(jié)論，侮辱人格的做法引起作者極大憤慨，這種憤慨不僅是因個人的人格遭到侮辱，更因民族衰弱在列強面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。所以這句話表達(dá)了作者極強的民族自尊心和憂盼祖國強盛的愿望。

　　(2)文中看電影事件中所敘述的中國人的情形，是依著一個要被槍斃的中國人、一群圍著看槍斃的中國人和一個“我”的次序來說的。特意寫明：“在講堂里的還有一個我”說明作者沒有把自己看做局外人，旁觀者。

　　(3)“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣加強肯定，說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍，麻木不仁，強烈地表達(dá)了作者對人們精神麻木的極其沉痛的情感。“酒醉似的喝采”原指日本學(xué)生看到槍斃中國人時興高采烈的表現(xiàn)。句中的“他們”指麻木的中國人。

　　(4)匿名信事例中作者有意揭示日本“愛國青年”的荒謬邏輯，表現(xiàn)在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。看電影事件反映作者難以抑制的激憤。這兩件事各有側(cè)重，第一件事側(cè)重寫弱國國民受人歧視，從而激發(fā)作者立志使自己祖國富強的志向，第二件事寫中國國民的不覺悟——這是造成民族衰弱的重要原因之一，這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。

　　4.學(xué)生自讀課文38語段，教師點撥：

　　語段中“良心發(fā)現(xiàn)”一詞是指作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動；“增加勇氣”是指作者長期遭受反動勢力的迫害，一想到藤野先生對自己乃至對中國的希望，便增加了勇氣；“正人君子”指帝國主義、封建勢力、反動政府的御用文人等。這句話的意思是作者決心以筆做刀槍，與反動勢力斗爭到底，為中國的光明繼續(xù)奮斗。文章這一結(jié)尾，把對藤野先生的深切懷念之情與愛國主義思想統(tǒng)一起來，把對往事的回憶與現(xiàn)實政治斗爭結(jié)合起來，從而深化了主題，使文章更具現(xiàn)實意義。

　　5.學(xué)生齊讀課文1、5、24～31、36—38語段，體會作者的思想感情。

　　誦讀要求：第1段要讀出辛辣嘲諷意味，第5段以輕松親切語調(diào)表現(xiàn)友好之情，24～31段則充滿憤激，36～38段應(yīng)滿溢感激。

　　三、合作研討，體驗反思

　　1.關(guān)于課文主旨的理解，論爭頗為熱烈，對于下面的說法，你更傾向于哪一種？

　　(1)標(biāo)題是“藤野先生”，課文主要贊揚藤野先生的高貴品格。

　　(2)課文大半內(nèi)容寫作者的經(jīng)歷和思想，主要表現(xiàn)作者的愛國主義思想感情。

　　(3)課文寫作者人生道路上的一段往事，因此既寫了藤野先生，又寫了自己的思想歷程。

　　學(xué)生各抒己見，激烈爭論。教師提供參考意見如下：

　　較傾向于第(1)種：“贊揚藤野先生的高貴品格”為這篇回憶散文的主旨和本意。

　　理由：

　　第一，散文敘述的焦點是藤野先生，文章的主題自然和藤野先生有直接關(guān)系，恰如結(jié)尾處點明的“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。而從作品的實際效果看，給人印象最深的，是藤野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。

　　第二，從全文的結(jié)構(gòu)看，是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國主義思想感情，但前者是明線，后者是暗線。也正因作品飽含的愛國主義感情，從而使藤野的形象更為感人，可以說，愛國感情是文章的“底色”和背景。

　　第三，魯迅一直懷念藤野先生。1935年，日本巖波文庫要出《魯迅全集》，譯者增田涉寫信征求選文意見，魯迅回信說：“請你全權(quán)處理好了。在我看來，非放進(jìn)不可的東西是沒有了。不過《藤野先生》一篇請你譯出加入。”1936年魯迅又向來到上海的增田涉打聽藤野的近況，可見其懷念之情。所以說，歌頌藤野先生是文章的主旨。

　　2.魯迅棄醫(yī)從文的人生選擇對你有什么啟示？請聯(lián)系自身思考人生的意義。

　　學(xué)生積極發(fā)言，教師引導(dǎo)、鼓勵。

　　四、課堂小結(jié)

　　欣賞一篇優(yōu)秀的作品，就像品味陳年佳釀，只有用心體悟，才能獲得心靈的飛躍和思想的升華。魯迅的文章尤為如此。走進(jìn)散文《藤野先生》，使我們更親近地觸摸了魯迅奮然前行的心跡，更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內(nèi)涵。藤野先生，令魯迅感念，更鐫刻在讀者的心中，愿我們在關(guān)愛的沐浴中，生活的天空更為湛藍(lán)、亮麗。

《藤野先生》教學(xué)參考 篇15

　　教學(xué)目的：（1）理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。 

　　（2）領(lǐng)會語言的感情色彩。 

　　教學(xué)重點：課文閱讀。 

　　教學(xué)難點 ：課文思想的理解和主題的確定。 

　　教學(xué)時數(shù)：3課時。 

　　預(yù)習(xí)質(zhì)疑 

　　一，導(dǎo)入  新課，培養(yǎng)興趣，強化動機。 

　　1，    打開自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹： 

　　藤野先生是魯迅先生最敬重的老師 ；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去。“他的目的是借此打聽藤野先生的下落，同時委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧！” 

　　2，    半個多世紀(jì)以來，人們對《藤野先生》的主題的理解是淺陋的，甚至是錯誤的，包括各種教輔資料和《教師用書》，今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，要把半個多世紀(jì)的錯誤糾正過來。借此，還可培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。 

　　二，預(yù)習(xí)課文。 

　　1，聽課文錄音，標(biāo)出生字詞和不懂的地方。 

　　2，給生字注音：驛站  教誨  瞥見  畸形  不遜  詰責(zé)  匿名  杳無消息  油光可鑒  爛熳  蘆薈  挾著  芋梗  宛若  緋紅  深惡痛疾  系住菜根 

　　3，整體理解課文，填空：《藤野先生》選自《            》 ，體裁是           。 

　　4，按照時間和地點的轉(zhuǎn)移，本文可分為以下三部分： 

　　（1）在        ，表達(dá)對             的厭惡； 

　　（2）在        ，回憶與             的交往； 

　　（3）在        ，表達(dá)對藤野先生的       和       。 

　　5，提出自己的疑問，特別是“無疑之疑”。 

　　閱讀課文    

　　一，閱讀課文第一部分——在東京。 

　　1.指名朗讀，正音。欣賞櫻花盛開的上野公園及富士山的圖片。 

　　2，“無非”是什么意思？表現(xiàn)作者什么感情？——只不過，表達(dá)作者對東京的失望情緒。  

　　3.理解作者描寫“清國留學(xué)生”的外貌的藝術(shù)匠心： 

　　提問：寫“清國留學(xué)生”的外貌，作者抓住了什么特點？——抓住了“盤著大辮子”的特點。 

　　為什么抓這個特點？——因為在當(dāng)時，有無辮子，可以區(qū)分對清王朝的態(tài)度。 

　　教師介紹當(dāng)時關(guān)于辮子的知識： 

　　在清朝以前，我國講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”（投影以上文字），所以，頭發(fā)終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”（投影以上文字）之說。清朝末年，有反清思想的知識分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當(dāng)時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說《阿q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別住；革命失敗了，就放下來。阿q就是這樣。 

　　為此，魯迅還寫過一篇《頭發(fā)的故事》（后附）。 

　　“清國留學(xué)生” 辮子盤在頭頂，說明什么？——留著辮子，不肯剪掉，說明他們效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨；而辮子盤在頭頂，又說明他們追求時髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來，表示自己是保皇派。總之，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。 

　　教師評：魯迅抓住“盤辮子”的特點寫清國留學(xué)生的外貌，實際上是在畫他們的靈魂。他以極簡練的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，真是大師，大手筆！ 

　　4.理解作者語言修辭的藝術(shù)： 

　　“形成一座富士山”運用了什么修辭手法？有什么表達(dá)效果？——比喻。有嘲諷意味。 

　　如果有學(xué)生認(rèn)為是夸張，則作如下說明：用此比喻，既表現(xiàn)了它的高，又表現(xiàn)出它的形狀。若說是夸張，則夸張過分，夸張不當(dāng)。因為夸張的修辭方法要求，既要明顯地說大話，又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過一個例子：說“燕山雪花大如席”是好的夸張；說“廣州雪花大如席”，則夸張不當(dāng)。 

　　“油光可鑒”是什么意思？答案：“油光可鑒”是說頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。 

　　“鑒”是什么意思？什么詞性？鑒，原意是鏡子，這里用作動詞，意思是照鏡子。 

　　小知識《“鑒”和“監(jiān)”》（用電腦投影，也可作為“語文環(huán)境”寫在黑板報上）： 

　　“監(jiān)”，甲骨文寫作“    ”，金文寫作“    ”，像一個人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。后來有了銅鏡，“監(jiān)”又寫成了“鑒”。 

　　“標(biāo)致”是什么意思？在這里是什么修辭手法？表達(dá)什么感情？——原意是漂亮，這里是反語，用于諷刺，表示作者對“清國留學(xué)生”的厭惡。 

　　將“成群結(jié)隊”和“實在”刪去好不好？為什么？——不好，因為“成群結(jié)隊”表示“清國留學(xué)生”逛公園、賞櫻花的人很多；“實在”對“標(biāo)致”起強調(diào)作用。刪去后削弱了諷刺的力量。 

　　“精通時事”在這里是什么意思？答案：指了解許多無聊的事，也是諷刺說法。 

　　5.理解作者的思想感情 

　　魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國留學(xué)生”？——魯迅是抱著“科學(xué)救國”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些“清國留學(xué)生”置國破家亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”的旗號，卻又忠君保皇，不學(xué)無術(shù)，所以魯迅厭惡他們。 

　　提供參讀材料《自題小像》（見課本26頁），印證以上觀點： 

　　靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。 

　　寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。 

　　將此詩譯成白話詩（投影）： 

　　祖國啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭， 

　　雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。 

　　即使你并不了解我的情感， 

　　我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)！ 

　　6.理解與題目和中心的關(guān)系： 

　　這一段并沒有寫藤野先生，是否離題？答案：不離題。這一段有兩個作用：第一是交代離開東京的原因，引出與藤野先生的交往。第二個，學(xué)了后文才會知道。 

　　二，閱讀“過了一星期……我心里自然記得的”。 

　　(以下三個文段閱讀題既可以作為課堂練習(xí)，也可以布置為課后作業(yè) )： 

　　1，概括這兩個事例，寫成小標(biāo)題：——（1）添改講義；（2）糾正解剖圖。 

　　2，文中的 “講義” 有哪兩個意思？——前者指講課內(nèi)容，后者指課堂筆記。 

　　3，“我”為什么“很吃了一驚”？請用自己的話概括。——因為看到藤野先生親自給“我”這個外國學(xué)生改講義。 

　　4，“我”為什么“不安和感激”？請用文中的語句回答。——“不安”是因為講義中有那么多的脫漏和錯誤讓先生費神。“感激”的是藤野先生的熱情關(guān)心。       

　　5，把“都用紅筆添改過了”的“添改”改為“修改”可以嗎？——不可，“添改”比“修改”更費神。 

　　6，藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之？請從文段中找出根據(jù)。——不是。有兩處可證明：1，藤野先生要求每一星期送給他看一回；2，這樣一直繼續(xù)到藤野先生教完了他擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。 

　　7，填空：藤野先生給作者改講義改得十分認(rèn)真，其中 

　　最能表現(xiàn)改得全面的詞語是——“從頭到末”； 

　　說明改得細(xì)致的詞語是 ——“不但……連……一一” ； 

　　說明改得及時的詞語是——“第二三天便還我”。 

　　8，藤野先生添改講義這件事表現(xiàn)了他什么思想品質(zhì)？——認(rèn)真負(fù)責(zé)。 

　　9，“實物是那么樣的，我們沒法改換它”既反映了藤野先生對學(xué)生的             ，又反映了他對科學(xué)問題的                 。 

　　10，投影圖片：藤野先生為魯迅改正的講義。 

　　三，獨立閱讀“有一天，本級的學(xué)生會干事到我寓里來了……我的意見卻變化了”。 

　　1，解釋詞語： 

　　正值                        不遜                            

　　匿名                        詰責(zé)                         

　　2，“愛國青年”指的是                                                                    的青年。加引號表示                。 

　　3，“愛國青年”寫給魯迅的匿名信的主要內(nèi)容是                                                                                       。 

　　4，“干事卻又竭力運動”的“運動”在這里是         的意思。 

　　5，對“中國是弱國……便不是自己的能力了”的正確理解是                                                                  。 

　　6，“影幾片時事的片子”的“影”是    詞，意思是        。

　　7，“偏有中國人夾在里邊”的“中國人”指                  的中國人和                            的中國人。 

　　8，“他們拍掌歡呼起來”的“他們”是                     。“他們也何嘗不酒醉也似的喝彩”的“他們”是                            。 

　　9，“嗚呼，無法可想”是對                        無可奈何的慨嘆。“特別聽得刺耳”是因為                                        。 

　　10，“我的意見卻變化了”，指                           。概括地說，“變化”的原因是                                                    。 

　　11，這個文段既表現(xiàn)了日本“愛國青年”              、                    的思想和對中國人的         ，又表現(xiàn)了魯迅先生強烈的             精神。 

　　四，獨立閱讀課文結(jié)尾兩個自然段（可布置為作業(yè) ）： 

　　1，第一段中，熱情贊頌和高度評價藤野先生的語句是                                       和                                     。 

　　2，“小而言之”意思是                            。 

　　3，結(jié)尾一段，作者懷念藤野先生的具體行動有三：

　　（1）                ；（2）                 ；（3）                                  。 

　　4，“良心發(fā)現(xiàn)”指的是                                           。 

　　5，“正人君子”是諷刺那些                                         的文人。這是運用           的修辭方法。 

　　6，“深惡痛疾”是          短語；“良心發(fā)現(xiàn)” 是          短語；“增加勇氣”是          短語；“黑瘦的面貌”是          短語。 

　　五，進(jìn)一步深讀課文，研討藤野先生的思想品質(zhì)和本文主題。 

　　1，本文的特點之一是“選擇典型事例表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)”。請大家完成課后練習(xí)一：填表，說明作者寫了與藤野先生交往的哪四個典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。 

　　2，提供“教師教學(xué)用書”的答案，討論：這個答案正確嗎？  

　　序號        

　　事例 

　　思想品質(zhì) 

　　1 

　　添改講義 

　　工作認(rèn)真負(fù)責(zé) 

　　2 

　　糾正解剖圖 

　　對學(xué)生嚴(yán)格要求 

　　3 

　　關(guān)心解剖實習(xí) 

　　熱情誠懇 

　　4 

　　了解女人裹腳 

　　求實精神 

　　3，啟發(fā)質(zhì)疑，提供下列名言（投影）： 

　　朱熹：“讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。” 

　　陸九淵：“學(xué)貴知疑，……小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。” 

　　國家教委：“《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》：……要為學(xué)生獲得終生學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)造的能力、以及生存與發(fā)展的能力打好基礎(chǔ)。” 

　　本校校訓(xùn)：明理，創(chuàng)新。 

　　5，指導(dǎo)質(zhì)疑，鼓勵創(chuàng)造。（1）典型事例是四個嗎？答案：不是，應(yīng)是5個，還有“惜別”。（2）藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類嗎？答案：不是，應(yīng)是某種更高尚、更感人，更難能可貴的精神品質(zhì)。作者在后文說：“他是最使我感激，給我鼓勵的一個”，他“在我的眼里和心里是偉大的”。僅僅是認(rèn)真負(fù)責(zé)之類，不能稱為“偉大”。（3）藤野先生是否對每個學(xué)生都如此“認(rèn)真負(fù)責(zé)”？答案：不是。只是對魯迅一人，因此還引起了其他學(xué)生的懷疑。（4）說藤野先生“不懷民族偏見”準(zhǔn)確嗎？答案：不準(zhǔn)確。只要他不象“愛國青年”那樣歧視魯迅，就是“不懷民族偏見”了。他對魯迅不但不歧視，反而比對日本學(xué)生更關(guān)心，更熱情，更優(yōu)待。 

　　6，提供參讀材料——當(dāng)代研究魯迅的專家、上海華東師大教授、博士王曉明先生《無法直面的人生——魯迅傳》第3章《離鄉(xiāng)者的悲哀》（節(jié)選），投影： 

　　魯迅到日本去的時候，日本的國力正是逐漸強盛，獨霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國的北洋水師，舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風(fēng)氣。有的報紙就公開宣稱：“西洋人視中國人為動物，實際確乎不得不產(chǎn)生動物、下等動物的感覺，因此，他們（指中國人）在生理上已失去人類的資格。”因此，魯迅在這個時候去日本留學(xué)，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請想一想，一個自尊自重的中國人，怎么能忍受這樣的處境？ 

　　魯迅見到的許多留學(xué)生，偏偏又是那樣不爭氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當(dāng)。就以與魯迅同住的留學(xué)生來說吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚地學(xué)跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆近洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態(tài)，難怪魯迅一拿到修習(xí)日語的畢業(yè)證書，便立刻跑到偏僻的仙臺去。 

　　仙臺又怎樣呢？在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校里，只有魯迅一個中國人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可 以免見的了，但是，日本人那股鄙視中國人的風(fēng)氣，在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上的辱罵中國人的言 論， 一點都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個班的學(xué)生中，也同樣有對他白眼相加，毫不掩飾的 人。他學(xué)習(xí)成績中等，便有同學(xué)以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他 發(fā)出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國人，而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候，也有同 學(xué)大聲地議論：“只要看中國人的樣子，就可以斷定中國是必然滅亡……”當(dāng)然，并不是所有的日本人 都這樣傲慢，魯迅初到仙臺，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當(dāng)中，更有藤野嚴(yán)九郎那樣滿懷善 心的人，就是同班同學(xué)中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來替魯迅辯護(hù)。但是，盡管 如此，這些事情仍然給魯迅非常強烈的刺激……

　　5，  得出結(jié)論，揭示答案：藤野先生的品質(zhì)是：在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，對中國人的熱情友好與尊重。這，是比“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質(zhì)。“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類，失之淺陋。因此，方才的表格應(yīng)改成（投影）：  

　　序號        

　　事例 

　　思想品質(zhì) 

　　淺層的 

　　深層的 

　　1 

　　添改講義 

　　工作認(rèn)真負(fù)責(zé) 

　　在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，對中國人的熱情友好與尊重。 

　　2 

　　糾正解剖圖 

　　對學(xué)生嚴(yán)格要求 

　　3 

　　關(guān)心解剖實習(xí) 

　　熱情誠懇 

　　4 

　　了解女人裹腳 

　　求實精神 

　　5 

　　惜別 

　　友好與尊重 

　　8，提供參讀材料之三——藤野先生的《謹(jǐn)憶周樹人君》，印證以上觀點： 

　　周君來的時候是中日戰(zhàn)爭之后，又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)。很可悲的是，當(dāng)時日本人還罵中國人作“豬頭三”。在這惡罵風(fēng)氣的時候，所以同級生中也有這樣的一群，動不動就對周君加以白眼，另眼看待。 

　　我少年時候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文，因此一方面尊重中國的先賢，同時總存著應(yīng)該看重中國人的心情，這在周君就以為特別親切和難得了吧…… 

　　教師評：藤野先生對本文的理解，應(yīng)該是有權(quán)威性的。從他的文章中，不僅能證明他“看重中國人”，還能知道其中原因——少年時學(xué)習(xí)漢文，受過中國文化的熏陶。 

　　六，研討課文其他內(nèi)容與主題的關(guān)系，進(jìn)一步理解本文主題。 

　　1，藤野先生的品質(zhì)是在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，對中國人的熱情友好和尊重，那么，本文又滲透著魯迅先生什么思想感情？答案：強烈的愛國主義精神。這是本文的暗線；明線是寫藤野先生。 

　　2，具體說明哪些事例滲透著魯迅先生的愛國主義精神。答案：（1）對“清國留學(xué)生”的厭惡；（2）只記得“水戶”、“日暮里”兩個地名；（3）對艱苦的生活不以為意，發(fā)奮學(xué)習(xí)以救國；（4）對“愛國青年”的憤怒；（5）棄醫(yī)從文。 

　　3，為什么寫只記得兩個地名？答案：“日暮里”——想到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”。“水戶”——朱舜水先生客死的地方。朱舜水是明末思想家，明亡后曾進(jìn)行反清復(fù)明活動，事敗后長住日本講學(xué)。他是浙江余姚人，離紹興很近，可謂魯迅先生的“同鄉(xiāng)”，魯迅很敬重他。目的：表現(xiàn)自己的愛國主義感情。 

　　4，再次概括作者棄醫(yī)從文的原因，說明寫這一內(nèi)容的目的。答案：看電影事件使魯迅先生認(rèn)識到：醫(yī)學(xué)救不了中國，要救中國，首先要改變?nèi)藗兊木�神，而改變�(nèi)藗兊木�神，首推文藝，因此棄醫(yī)從文。寫這一內(nèi)容的目的是反襯自己的愛國主義精神。 

　　5，寫“愛國青年”是什么目的？答案：反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重；反襯自己的愛國主義精神。 

　　6，寫其他教職員對魯迅先生的關(guān)心是什么目的？答案：正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。 

　　7，“惜別”時，藤野先生“似乎想說話”，但為什么“竟沒有說”？答案：尊重魯迅的人生選擇。（電腦投影藤野先生贈魯迅的照片及背面題字） 

　　8，歸納本文主題，有兩個要點：1，表現(xiàn)藤野先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下對中國人的熱情友好和尊重；2，抒發(fā)自己強烈的愛國主義精神。這兩者相輔相成，相得益彰。 

　　七，填表，理解本文語言強烈的感情色彩。 

　　描寫對象 

　　作者態(tài)度 

　　典型詞語 

　　藤野先生 

　　感激，熱情贊揚， 收藏講義，寫文章懷念 

　　最使我感激，給我鼓勵……是偉大的 

　　“清國留學(xué)生” 

　　厭惡 

　　實在標(biāo)致極了  精通時事 

　　“愛國青年” 

　　義憤，因此棄醫(yī)從文 

　　刺耳 

　　麻木的國民 

　　哀其不幸，怒其不爭 

　　酒醉也似的喝彩  嗚呼，無法可想！ 

　　“正人君子” 

　　諷刺 

　　“正人君子”之流   深惡痛疾 

　　八，理解本文抓住特點描寫人物外貌的寫作藝術(shù)。 

　　1，本文寫人物外貌，注意抓住特征，畫出靈魂，因而用極簡練的文字表達(dá)了極深刻豐富的內(nèi)容，例如寫“清國留學(xué)生”抓住“盤辮子”的特征。請你說說，寫藤野先生抓住了什么特征？答案：黑瘦，八字須，戴眼鏡，穿衣模糊，有時忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天穿舊外套，寒顫顫的。總之，當(dāng)時典型的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、生活簡樸的知識分子的形象。 

　　2老師總覺得作者寫藤野先生的外貌不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎？ 

　　他，既有高倉健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發(fā)整齊而又有一點波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺，就用洪鐘一樣的聲音說：“我，就是藤野嚴(yán)九郎。”

　　答案：不好，失去了特點，象電影明星，不象藤野先生。 

　　3，寫藤野先生的外貌，先寫八字須、眼鏡，再寫黑瘦，可以嗎？答案：不可，應(yīng)先整體，后局部，這才符合人們觀察和描寫事物的習(xí)慣規(guī)律。 

　　九，學(xué)生提出自己的疑問，教師組織討論。 

　　鞏固深化 

　　一，歸納知識要點 

　　1,按拼音寫漢字： téng野先生  yì站   油光可jiàn    yì揚頓挫  yóu 言 jī形  jíe責(zé)  yǎo無消息 

　　2，解詞：驛站  教誨瞥見  畸形  不遜  詰責(zé)  匿名  緋紅  兼以  客死  猶言 標(biāo)致  適值  凄然  挾著  掌故  杳無消息  深惡痛疾 抑揚頓挫  油光可鑒 

　　3，填空：《藤野先生》選自《            》 ，體裁是           。本文“在仙臺”一段寫了藤野先生                ，               ，                      ，                    ，          五個事例，表現(xiàn)了他                                                                 。 

　　二，寫作（或說話）練習(xí) 

　　選一位任課老師，抓住他的特點寫（說）一段話，不說他是誰，讓大家猜，以猜出者為成功。 

　　例文1： 

　　他的外貌，可用3個字概括：高，瘦，黑。這正如他的詩所寫：泥巴浸透的皮膚，小時候就泛著油亮。這套脫不去的黑裝，一度晾曬在我的心上。（生物老師） 

　　例文2： 

　　他的臉上總有一種憂郁，因為他的命運和共和國聯(lián)在一起；他的背有點駝，這是他過久地伏案工作的結(jié)果。有人送詩給他：你的背，象一座橋，連起通往知識寶庫的大道；你的背，象一張弓，一支支箭由此射向成功。（語文老師） 

　　三，比較閱讀下面兩段文字 

　　文段1 

　　孔乙己是站著喝酒而又穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部 亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。

　　文段 2 

　　“上野的櫻花爛熳的時節(jié)……實在標(biāo)致極了。”（略） 

　　1.文段1出自《 》，體裁是 ；文段2出自《 》，體裁是 。答案：《孔乙己》，小說，《藤野先生》，散文。 

　　2.兩段文字都是 描寫，文段1描寫了孔乙己的 、 、 和 ；文段2只描寫了“清國留學(xué)生”的 。答案：外貌，身材，面容，胡子，衣著；辮子。 

　　3.文段1表現(xiàn)了孔乙己 的性格特點；文段2表現(xiàn)了“清國留學(xué)生” 、 的性格特點。答案：自命清高；忠君保皇，不學(xué)無術(shù)。 

　　4.兩段外貌描寫主要的相同點是什么？——答案：用外貌描寫表現(xiàn)人物思想品質(zhì)。或：（抓住特點，畫出靈魂） 

　　四，完成課后其他練習(xí)。 

　　附：魯迅《頭發(fā)的故事》節(jié)選 

　　“老兄，你可知道頭發(fā)是我們中國人的寶貝和冤家，古今來多少人在這上頭吃些毫無價值的苦呵！

　　“我們的很古的古人，對于頭發(fā)似乎也還看輕。據(jù)刑法看來，最要緊的自然是腦袋，所以大辟是上刑；

　　……至于髡，那是微乎其微了，⑷然而推想起來，正不知道曾有多少人們因為光著頭皮便被社會踐踏了一生

　　世。

　　“我們講革命的時候，大談什么揚州三日，嘉定屠城⑸，其實也不過一種手段；老實說：那時中國人的反

　　抗，何嘗因為亡國，只是因為拖辮子⑹。

　　“頑民殺盡了，遺老都壽終了，辮子早留定了，洪楊⑺又鬧起來了。我的祖母曾對我說，那時做百姓才難

　　哩，全留著頭發(fā)的被官兵殺，還是辮子的便被長毛殺！

　　“我不知道有多少中國人只因為這不痛不癢的頭發(fā)而吃苦，受難，滅亡。”

　　n兩眼望著屋梁，似乎想些事，仍然說：

　　“誰知道頭發(fā)的苦輪到我了。

　　“我出去留學(xué)，便剪掉了辮子，這并沒有別的奧妙，只為他不太便當(dāng)罷了。不料有幾位辮子盤在頭頂上的

　　同學(xué)們便很厭惡我；監(jiān)督也大怒，說要停了我的官費，送回中國去。

　　“不幾天，這位監(jiān)督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們里面，一個便是做《革命軍》的鄒容⑻，這

　　人也因此不能再留學(xué)，回到上海來，后來死在西牢里。你也早忘卻了罷？

　　“過了幾年，我的家景大不如前了，非謀點事做便要受餓，只得也回到中國來。我一到上海，便買定一條假辮子，那時是二元的市價，帶著回家。我的母親倒也不說什么，然而旁人一見面，便都首先研究這辮子，待到知道是假，就一聲冷笑，將我擬為殺頭的罪名；有一位本家，還預(yù)備去告官，但后來因為恐怕革命黨的造反或者要成功，這才中止了。 

　　地址：河北邢臺八中；郵編：054000；辦公電話：0319-2050633；e：。

《藤野先生》教學(xué)參考 篇16

　　導(dǎo)讀要點：

　　這篇文章也是敘事散文，在導(dǎo)讀方法上有如《回憶我的母親》一文，其要點是：1 在學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生掌握散文的閱讀法；2 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)抓人物主要特征和事跡表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫法。

　　導(dǎo)讀內(nèi)容及步驟：

　　一、自檢對本文重點字詞掌握情況。

　　1 給下列黑體的字注音：

　　緋紅 發(fā)髻 驛站 系住 食宿 寒顫顫的

　　扒手 詰責(zé) 匿名 寓居 瞥見

　　2 辨析下列各組加點的形近字，指出它們的區(qū)別的部位。

　　二、閱讀本文可采用《回憶我的母親》一課的閱讀方法，即抓住結(jié)構(gòu)線索，理清全文脈絡(luò)，對本文結(jié)構(gòu)線索有三種說法，請同學(xué)們辨別一下哪種是對的。在對的后面打“√”號。

　　(A)以藤野先生為線索

　　(B)以魯迅的思想變化為線索

　　(C)以魯迅的愛國思想和尊師為線索

　　【提示】(B)√

　　三、結(jié)構(gòu)線索明了之后，請按這條線索速讀全文，劃分段落，要求用一句話概括出每段的段意。

　　【提示】 全文可分四段：1 見藤野之前 2 與藤野相識和受到的教益 3 與藤野告別 4 對藤野的懷念

　　四、細(xì)讀第一段，研討以下問題：

　　1 從上面分段可以看出，這篇散文主要寫的是魯迅與藤野的交往，而第一段并沒有涉及到這方面，那么，寫這段的目的是什么？

　　【提示】 這段看起來好象脫離了“藤野先生”這一中心，但它并不是閑筆，全段重點寫的是魯迅的愛國主義思想，這一思想是魯迅離開東京去仙臺的主因，也是下文所寫的相識藤野、敬重藤野的一條隱線。

　　2 開頭兩節(jié)通過“清國留學(xué)生”逛公園和學(xué)跳舞的丑惡現(xiàn)象，作者表達(dá)了怎樣的感情？表達(dá)這樣感情的手法是什么？從書中劃出表明手法的最鮮明的語句。

　　【提示】 作者對“清國留學(xué)生”那種腐朽思想、糜爛生活表示極度厭惡。表達(dá)這種感情采用了諷刺手法。表明這種手法的字句有運用比喻：“形成一座富士山”、“宛如小姑娘的發(fā)髻”；運用描寫：“油光可鑒”、“將脖子扭幾扭”；運用反語：“實在標(biāo)致極了”。

　　3 在去仙臺途中作者為什么對“日暮里”、“水戶”的印象那樣深？說明了什么？請同學(xué)聯(lián)想、分析，然后簡要口述。

　　【提示】 “日暮里”可能含有“日暮途窮”之意（或理解含有其它含意皆可），從而作者聯(lián)想到祖國的現(xiàn)實，內(nèi)心為之憂慮。“水戶”是具有民族氣節(jié)的朱舜水客死的地方，作者對其產(chǎn)生仰慕之情。所以，對上述都留有比較深刻的印象，總的來說，是反映作者的愛國思想。

　　五、第二段著重寫藤野先生，請同學(xué)邊讀邊回答。在這段里作者采用什么方法刻畫藤野肖象？從幾個方面寫出藤野的高尚品質(zhì)？要求同學(xué)快讀快答，看誰反應(yīng)快，頭腦機敏。

　　【提示】 作者抓住藤野的外貌特征進(jìn)行肖象刻畫：黑瘦、八字須、戴眼鏡；挾著一疊書；聲調(diào)緩慢有頓挫；舊外套（經(jīng)常忘帶領(lǐng)帶）。寫藤野高尚品質(zhì)：生活儉樸，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，為人正直熱忱，教學(xué)認(rèn)真嚴(yán)格，沒有狹隘的民族偏見。

　　六、閱讀第三段，邊讀邊思考：在這段里，是哪兩件事促使魯迅不得不與藤野告別，反映了魯迅和藤野先生怎樣的思想感情？請快速回答。

　　【提示】 是收到“匿名信”和“看電影”，這兩件事使正在探索救國之道的魯迅受到大刺激，因而改變了學(xué)醫(yī)救國的打算，不得不與藤野告別，從中充分反映了魯迅愛國主義思想，也反映了藤野先生對魯迅的深厚感情。

　　七、同學(xué)交流、討論第四段的三個自然段的段意，在討論基礎(chǔ)上做填空練習(xí)：

　　1 說明沒有給 的原因

　　2 抒發(fā)對藤野的 ，以及對他的

　　3 把懷念