《藤野先生》教學(xué)參考（通用16篇）
《藤野先生》教學(xué)參考 篇1
教學(xué)目的
一、通過對(duì)作品的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的分析，了解散文的重要特點(diǎn)“形散而神不散”。
二、了解并學(xué)習(xí)通過幾件事表現(xiàn)一個(gè)人的寫法。
三、體會(huì)作者愛國(guó)主義的思想感情，從而培養(yǎng)學(xué)生以使祖國(guó)強(qiáng)盛為已任的愛國(guó)情操。
課文分析
這是一篇感情深沉的敘事散文。記敘的是作者1902年赴日本留學(xué)時(shí)候的生活片斷。文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、無私、沒有民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對(duì)他的深切的懷念，追述了自己為國(guó)為民而棄醫(yī)從文的思想變化，全篇充滿著愛國(guó)主義的思想感情。
一、結(jié)構(gòu)分析
這篇散文是按照時(shí)間的推移和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)喚安排記敘順序的，全文可分為三部分。
第一部分（1—3段）寫在東京時(shí)對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡，對(duì)東京的失望，這是作者離開東京赴仙臺(tái)的原因。
第二部分（4—35段）寫在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷，和藤野先生交往的情況以及棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過程。這是全文的主體部分，可分為四個(gè)層次。
第一層次（4—5段）寫由東京到仙臺(tái)沿途所見和初到仙臺(tái)受到的接待。
第二層次（6—23段）寫和藤野先生交往的幾件事，表現(xiàn)了藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和偉大的品格。
第三層次（24—31段）寫作者棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過程。
第四層次（32—35段）寫作者與藤野先生告別。
第三部分（36—38段）寫離別之后，作者對(duì)藤野先生的懷念。
二、關(guān)于“形散而神不散”的特點(diǎn)及線索
（一）本文所記內(nèi)容，時(shí)間跨越二十年，地點(diǎn)及東京到仙臺(tái)，又回到中國(guó)，并且沒有完整的事件，但是讀起來并不覺得零散，這是因?yàn)橐磺锌磥硭闵⒌钠瑪喽加兄鴥?nèi)在的聯(lián)系，都共同反映著一個(gè)集中而突出的主題。從對(duì)課文所述片斷的分析可以看出這個(gè)特點(diǎn)。
1 對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的描述。開頭就寫道“東京也無非是這樣”，表明了自己的失望情緒。作者為了尋求救國(guó)的出路來到日本，但是接觸到的卻是些置國(guó)家前途于不顧，熱衷于賞花、跳舞的“清國(guó)留學(xué)生”。作者以東京櫻花爛熳的美景，反襯出那些頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山，并且還將脖子扭幾扭的“清國(guó)留學(xué)生”的丑態(tài)。寫他們頭頂上盤著大辮子，表明他們思想上、精神上和封建主義有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。從作者對(duì)東京的失望，對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡，可以看出作者反封建的精神和關(guān)心國(guó)家前途的愛國(guó)思想。與“清國(guó)留學(xué)生”不但和作者形成對(duì)比，而且也為后文藤野先生的態(tài)度作了襯托：“清國(guó)留學(xué)生”作為中國(guó)的青年，對(duì)祖國(guó)的命運(yùn)漠不關(guān)心，而一位外國(guó)學(xué)者，卻殷切地希望著中國(guó)的進(jìn)步，可見藤野先生人格的偉大。東京使他失望，他對(duì)東京沒有任何留戀之情，可是對(duì)藤野先生卻永遠(yuǎn)懷念，也說明了藤野先生的品德感人之深。這部分內(nèi)容通過對(duì)東京的失望，對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡反映了作者的愛國(guó)思想，也間接地反映了藤野先生可尊敬可懷念的原因，因此，它和主題有著密切的關(guān)系。
2 寫赴仙臺(tái)路上經(jīng)過日暮里和水戶一事，流露了作者對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)注和對(duì)祖國(guó)的懷念。
3 寫初到仙臺(tái)時(shí)，在食宿方面受到學(xué)校教職員的關(guān)照，這一方面為后文藤野先生更加感人的教誨與關(guān)懷作了陪襯，一方面也反映了作為弱國(guó)的國(guó)民所感受到的辛酸與隱痛，而這種辛酸與隱痛，正是他憂國(guó)憂民思想的反映。
4 寫匿名信和看影片兩件事，雖與藤野先生沒有直接的關(guān)系，但是對(duì)于反映作者的愛國(guó)思想，卻有著舉足輕重的作用。匿名信一事，表現(xiàn)了魯迅義正詞嚴(yán)，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)的態(tài)度。他將這件事告訴了藤野先生，說明了對(duì)藤野先生的信任。看影片的經(jīng)過寫得比較具體。作者寫了中國(guó)同胞被人殘殺、看客麻木、愚昧、不覺醒的可悲，這件事嚴(yán)重地傷害了他的民族自尊心、同時(shí)也使他認(rèn)識(shí)到走醫(yī)學(xué)救國(guó)道路是不行的，重要的是改變中國(guó)同胞的精神，提高他們的覺悟。由此決心棄醫(yī)從文，最后離開了仙臺(tái)，
5 文章直接寫藤野先生的部分：藤野先生的外貌、衣著，為作者修改講義，糾正解剖圖，對(duì)作者解剖實(shí)習(xí)的關(guān)注，詢問中國(guó)女人裹腳之事等等，一方面表現(xiàn)了藤野先生作為一個(gè)學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度，這固然是很可貴的，但作者對(duì)藤野先生的敬仰遠(yuǎn)非如此，更主要的還是這些事情集中而突出地表現(xiàn)了藤野先生的正直、無私，沒有狹隘的民族偏見的偉大品格，這正是作者懷念他的原因。藤野先生的偉大品格和作者強(qiáng)烈的愛國(guó)思想，就是他們師生情誼的思想基礎(chǔ)和感情基礎(chǔ)。作者以拯救貧窮落后的祖國(guó)為已任，為此而勤奮刻苦地學(xué)習(xí)，藤野先生對(duì)作者嚴(yán)格要求，熱誠(chéng)指導(dǎo)，正是為了中國(guó)，希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)，也就是希望中國(guó)走上科學(xué)、進(jìn)步的道路，他們的目的是一致的；作者有著強(qiáng)烈的民族自尊心，有“我以我血薦軒轅”的赤子之情，藤野先生對(duì)來自中國(guó)的青年的尊重和真誠(chéng)，就是對(duì)中國(guó)人民的尊重和友好，他們的情感是一致的。他們的師生情誼是建立在共同的偉大的思想品格的基礎(chǔ)上的。
6 寫離別之后對(duì)藤野先生的懷念。作者在離別藤野先生之后“還時(shí)時(shí)記起他”，是因?yàn)椤拔页３Ｏ耄核膶?duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，……大而言之，是為學(xué)術(shù)……”，由此我們進(jìn)一步看到了作者對(duì)藤野先生的熱愛是和對(duì)祖國(guó)的熱愛熔為一體的，作者的深切懷念，既表現(xiàn)了藤野先生品格的高尚，又反映了作者的愛國(guó)主義思想。結(jié)尾寫每當(dāng)瞥見藤野先生的照片里，便會(huì)增加勇氣，“繼續(xù)寫些為‘為正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。藤野先生的希望與教誨，對(duì)作者是一種鼓舞的力量，激勵(lì)他去英勇戰(zhàn)斗，這更表明了藤野先生精神的偉大；另外，也表達(dá)了作者與黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心。
從以上的分析可以看出，文中寫到的大大小小的片斷，無不反映了藤野先生的高尚品格、作者對(duì)藤野先生的懷念以及作者的愛國(guó)主義思想。
（二）本文的內(nèi)容是多方面的，既寫了若干人，又?jǐn)⑹隽藥准拢俏恼陆M織得非常有條理，按照作者與藤野先生相識(shí)、相處、告別，以及懷念藤野先生的順序記敘，這可以說是本文的一條明線。另外文章自始至終又貫串著一條暗線，就是作者的愛國(guó)主義思想的發(fā)展。本文用明、暗兩條線索將材料組織在一起，這是文章形散而神不散的重要原因。
三、對(duì)藤野先生這個(gè)人物的刻畫
（一）用白描手法刻畫他的外貌特征。寫他“黑瘦”；“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”；“一將書放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”開始講課；“那些大大小小的書，便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這一門學(xué)問的著作”，他“穿衣服太模胡了”，“有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)”，“冬天是一個(gè)舊外套”，從這些簡(jiǎn)要的描述中，可以看出藤野先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，生活儉樸的學(xué)者。
（二）通過幾件事的敘述表現(xiàn)他的思想品德。
1 檢查并修改“我”的講義，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。并且一直繼續(xù)到教完他所擔(dān)任的功課。這表現(xiàn)了藤野先生教學(xué)認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度。
2 糾正“我”繪制的解剖圖。不但為“我”改正不準(zhǔn)確的地方，而且說“實(shí)物是那么樣的，我們沒法改換它”，教育“我”要有尊重事實(shí)的科學(xué)態(tài)度，表現(xiàn)了藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。
3 對(duì)“我”上解剖實(shí)習(xí)課的關(guān)注。“很高興地，仍用了極有抑揚(yáng)的聲調(diào)對(duì)我說”，表現(xiàn)藤野先生對(duì)于“我”敢于解剖尸體而發(fā)自內(nèi)心的喜悅。對(duì)于中國(guó)國(guó)民的迷信習(xí)俗，藤野先生并沒有任何歧視，而是說“聽說中國(guó)人是很敬重鬼的”用了“敬重”一詞，表明了他對(duì)中國(guó)的尊重。“現(xiàn)在總算放心了”，從“總算”一詞可以看出他一直在擔(dān)心著，關(guān)注著。這件事情表現(xiàn)了藤野先生的高度責(zé)任感和誠(chéng)懇熱情的態(tài)度。
4 向“我”詢問中國(guó)女人裹腳的情形，表現(xiàn)了他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。
以上幾件事，不只是體現(xiàn)了一個(gè)教師和學(xué)者應(yīng)有的作風(fēng)和品德，更表現(xiàn)出了他沒有狹隘的民族偏見的高尚品格。
（三）通過抒情和議論，使藤野先生的形象得到升華，更加完美。“我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)”，直接抒發(fā)了對(duì)藤野先生的懷念之情。對(duì)于藤野先生的精神，作者作了精要的議論：“小而言之，是為中國(guó)”，當(dāng)時(shí)日本軍國(guó)主義正在猖狂時(shí)期，藤野先生竟然沒有絲毫的民族偏見，正表現(xiàn)了他品格的高尚。“大而言之，是為學(xué)術(shù)”，在他心中，醫(yī)學(xué)應(yīng)該造福全人類，這表現(xiàn)了他的偉大的精神。
四、語(yǔ)言樸素含蓄，精煉深刻
文中充滿著對(duì)藤野先生的尊敬，愛戴和懷念，但是沒有溢美之辭，往往在那三言兩語(yǔ)的敘說中，讓你感受到出自作者內(nèi)心深處的真摯情感。如：“我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。”這是看似很平淡的敘述語(yǔ)言，但其中卻反映出藤野先生對(duì)作者的熱情與關(guān)懷，說明他是個(gè)沒有民族偏見的兢兢業(yè)業(yè)工作的教師；另外，作者寫這件事情，更是為了表明他對(duì)藤野先生的崇敬與感激。再如：“我拿下來打開看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。這種“不安和感激”，是很深刻的，但是作者并沒有直接下去寫些贊揚(yáng)和抒發(fā)感情的話，而是平靜的實(shí)實(shí)在在地?cái)⑹隽恕安话埠透屑ぁ钡脑颍骸霸瓉砦业闹v義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)”。在這一段話中，我們注意一下作者刻意選擇的幾個(gè)詞（句中加黑的詞），它們可以使我們體味到作者對(duì)藤野先生的感情是多么強(qiáng)烈，也可看出他對(duì)藤野先生是多么崇敬。文中這樣的例子隨處可見。
關(guān)于練習(xí)
預(yù)習(xí)與思考
研討與練習(xí)
一、對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的描寫：①用白描手法，抓住盤辮子的細(xì)節(jié)，幾筆勾勒，揭示了這些留學(xué)生既要趕時(shí)髦，又和清王朝有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的思想本質(zhì)。②用對(duì)比反襯的寫法，以櫻花爛熳的美麗景色，反襯“清國(guó)留學(xué)生”頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起的丑態(tài)。③用反語(yǔ)，“實(shí)在標(biāo)致極了”；用夸張手法“形成一座富士山”；用比喻手法“宛如小姑娘的發(fā)髻一般”，對(duì)清國(guó)留學(xué)生進(jìn)行了幽默的諷刺。
第二問、第三問、見“課文分析”。
二、三、四、見“課文分析”。
五、文中所用的反語(yǔ)：“標(biāo)致”，“愛國(guó)青年”，“正人君子”。第二問，見書下注解。
六、
宛如──正像，好像。宛（wǎn）。
畸形── 生物體個(gè)別部分發(fā)育不正常。畸（jī）。
驛站──古代供傳遞政府文書的人中途更換馬匹或休息、住宿的地方。驛（yì）。
緋紅──鮮紅。緋（fēi）。
瞥見── 一眼看見。瞥（piē）。
教誨── 教訓(xùn)，教育，勸導(dǎo)。誨（huì）。
七、
教學(xué)建議
一、本文教學(xué)重點(diǎn)是講清散文的形散而神不散這個(gè)特點(diǎn)。通過完成“預(yù)習(xí)與思考”的練習(xí)題，可以了解“形散”這一點(diǎn)；教師要著重分析文中所選材料的內(nèi)在聯(lián)系，講清“神不散”的道理。“研討與練習(xí)”第一──四題都是圍繞這個(gè)知識(shí)而設(shè)計(jì)的。
二、對(duì)于文中難懂的語(yǔ)句，教師需要簡(jiǎn)明扼要地講清其中的含義。（參見“有關(guān)資料”）
三、可以組織學(xué)生觀看介紹魯迅生平、事跡的影片、展覽等，以增進(jìn)學(xué)生對(duì)魯迅的了解。
有關(guān)資料
一、有些難點(diǎn)，需要教師簡(jiǎn)明扼要地講清
1 “大概是物以希為貴罷。”魯迅到仙臺(tái)，受到學(xué)校及職員的接待，反映了日本人民善良的心地和友好的態(tài)度，而作者以白菜和蘆薈自比，從這幽默自嘲中，流露出了作為一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸和隱痛。
2 匿名信事件之后，作者說“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了”，這是反語(yǔ)，有兩層荒謬的推理，分別用“所以”和“便”的連接，這是作者滿懷激憤，對(duì)日本“愛國(guó)青年”軍國(guó)主義思想的揭露和諷刺。
3 影片事件。“偏有中國(guó)人夾在里邊”，用“偏”字，一方面寫出作為弱國(guó)的“中國(guó)人”特殊的悲慘境地，一方面也流露出作者對(duì)中國(guó)國(guó)民的愚味的批評(píng)態(tài)度。“圍著看的也是一群中國(guó)人”，說明不覺醒的不單單是那個(gè)被殺者，而是具有普遍性的，這更是作者所憂慮的。“在講堂里的還有一個(gè)我”，這句含畜地表明了作者看到自己同胞不覺醒時(shí)的痛苦心情。“嗚呼，無法可想”，直接抒發(fā)了作者憂慮、痛苦而憤激的心情。
4 結(jié)尾部分。“使我忽又良心發(fā)現(xiàn)”，“良心”指作者拯救祖國(guó)于水火之中的高度責(zé)任感，“良心發(fā)現(xiàn)”意思是一想到藤野先生對(duì)自己的期待，對(duì)中國(guó)的希望，便受到鼓舞和激勵(lì)，增加了他向黑暗作斗爭(zhēng)的勇氣。
二、介紹魯迅赴日學(xué)醫(yī)的目的及棄醫(yī)從文的原因
……從譯出的歷史上，又知道了日本維新是大半發(fā)端于西方醫(yī)學(xué)的事實(shí)。
因?yàn)檫@些幼稚的知識(shí)，后來便使我的學(xué)籍列在日本一個(gè)鄉(xiāng)間的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校里了。我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。
……有時(shí)講義的一段落已完，而時(shí)間還沒有到，教師便映些風(fēng)景或時(shí)事的畫片給學(xué)生看。
……其時(shí)正當(dāng)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，……有一回，我竟在畫片上忽然會(huì)見我久違的許多中國(guó)人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說，則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探，正要被日本砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。
這一學(xué)年沒有完畢，我已經(jīng)到了東京了，因?yàn)閺哪且换匾院螅冶阌X得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。
（摘自魯迅《吶喊·自序》）
《藤野先生》教學(xué)參考 篇2
教學(xué)《藤野先生》，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生難以理解的不是本文的主旨，而是本文所選的事例之間的`內(nèi)在聯(lián)系，也就是作者的選材。
本文從事件上講，寫了清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞;寫了途經(jīng)的兩個(gè)地名;寫了在仙臺(tái)受的優(yōu)待;寫了為“我”添改講義;糾正解剖圖;關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí);了解中國(guó)女人裹腳;寫了“匿名信”事件;看電影事件。這此事件寫在一篇記敘文中，是否累贅?如何引導(dǎo)學(xué)生去理解?
我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題，就仔細(xì)分析這些事件之間的內(nèi)在聯(lián)系。
1、本文直接寫藤野先生的四件事:為“我”添改講義;糾正解剖圖;關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí);了解中國(guó)女人裹腳;
2、在仙臺(tái)受的優(yōu)待，“匿名信”事件是從正反兩面襯托藤野先生的高貴品質(zhì)。
3、寫清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離開東京到仙臺(tái)的原因，是與藤野先生交往的緣起;
4、看電影事件是離開仙臺(tái)的直接原因。
5、途經(jīng)的兩個(gè)地名勾起魯迅的憂國(guó)之思，表明魯迅的愛國(guó)情感;這是魯迅三次地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的根本原因。
根據(jù)這些聯(lián)系，我及時(shí)調(diào)整教學(xué)立足點(diǎn)，立足于魯迅與藤野先生的交往，以這四件事為中心，體會(huì)藤野先生的高貴品質(zhì)。然后再由此為中心點(diǎn)向兩邊發(fā)散，分析每一件事與文章這個(gè)中心點(diǎn)的關(guān)系，這樣畫蓮花一樣，弄清全文的線索思路。
《藤野先生》教學(xué)參考 篇3
今天，上的《藤野先生》兩個(gè)班都是一節(jié)課完成。第二個(gè)班上的時(shí)候，時(shí)間竟然還挺寬裕。以前都是兩節(jié)課完成的。是上課成熟有的放矢，抓住重點(diǎn)了，還是浮光掠影，沒有深入？我恐怕得好好反思:第一，不知道學(xué)生讀預(yù)習(xí)的情況如何，也不知道學(xué)生的疑問在哪里，也沒有基礎(chǔ)知識(shí)的檢查。只是抓住了考試的重點(diǎn)來講的。
學(xué)生的讀，如何讀，如何讀的有效果，有層次，有感情，一直是我引導(dǎo)的瓶頸。想想可以給學(xué)生提示指導(dǎo)的，如:能表現(xiàn)人物品質(zhì)的詞語(yǔ)應(yīng)該重讀，有了這樣的指導(dǎo)然后自己再讀一讀，找同學(xué)讀一讀試試有沒有效果，然后大家一起讀一讀試試！
對(duì)課文的段落劃分（認(rèn)識(shí)藤野之前，相處的時(shí)候，分別之后:去仙臺(tái)前，在仙臺(tái)，離開仙臺(tái)后。這兩種思路我覺得可以這么分，有待熟慮呵呵）
最后記下這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)，以期將來當(dāng)參考和做反思。
由學(xué)習(xí)寫人記事類的文章的方法進(jìn)入這節(jié)課的學(xué)習(xí)，通過事件了解人物的性格品質(zhì)，從而表達(dá)作者的情感態(tài)度——我和藤野先生相處的四個(gè)事件來表現(xiàn)其品質(zhì)，表達(dá)我對(duì)藤野的敬意和感激。（其中添改講義這一段重點(diǎn)講，通過咬文嚼字的方法）
作者的愛國(guó)情感開頭一段重點(diǎn)理解。（只會(huì)讓學(xué)生齊讀，這種方式總是單調(diào)，有頭無尾，或者沒有層次感。可否這樣:先找一個(gè)同學(xué)讀一讀，注意看能否體會(huì)到作者的情感，從哪些詞句中感受出來的帶著這樣的情感自己讀一讀，找個(gè)同學(xué)再讀一讀或者齊讀看效果如何。應(yīng)該不會(huì)讓課堂顯得干巴巴的）還有這么幾個(gè)句子注意體會(huì)（大概……；中國(guó)是弱國(guó)……也無怪他們疑惑，他們拍掌……他們何嘗……這些句子重點(diǎn)理解體會(huì)，）體會(huì)作者濃濃的愛國(guó)情，適當(dāng)補(bǔ)充背景，再來體會(huì)作者對(duì)藤野先生的情感態(tài)度，達(dá)到深化！
《藤野先生》教學(xué)參考 篇4
《藤野先生》是八年級(jí)下教材的第1課，是一篇敘事散文。講述的是魯迅先生與日本人藤野先生交往的一段經(jīng)歷，以及作者在日本先學(xué)醫(yī)，而后棄醫(yī)從文的過程，文中表現(xiàn)了藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、摒棄民族偏見的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)他的真摯懷念，并反映出那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步，青年所持有的憂患意識(shí)以及強(qiáng)烈的民族自尊心、愛國(guó)心。
講讀這篇課文要注意三點(diǎn)：一、脈絡(luò)分明，言之有序。二、選取典型事例，抓住主要特征，突出人物品質(zhì)。三、語(yǔ)言富有濃厚的感情色彩。在教學(xué)本課文時(shí)，我依據(jù)課文的內(nèi)容，設(shè)計(jì)了通過集體討論的方式，明確事件的內(nèi)在聯(lián)系，從而明確主題，進(jìn)而培養(yǎng)愛國(guó)主義情感。
一、課文的線索
本文以作者與藤野先生的交往為敘事的線索，圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。開頭寫東京（是作者往仙臺(tái)見藤野先生的緣由），然后用設(shè)問句自然過渡。接著寫初到仙臺(tái)受優(yōu)待（襯托藤野先生），寫與藤野先生的相識(shí)、相處、離別，最后寫離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。除回憶藤野先生這條明線外，本文還有一條內(nèi)在的線索，就是作者愛國(guó)主義的思想感情。很多材料，如寫東京清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶的深刻印象，寫仙臺(tái)醫(yī)專日本“愛國(guó)青年”尋釁和看電影事件，寫作者棄醫(yī)從文，都圍繞這條內(nèi)在的線索。因此，文章篇幅雖長(zhǎng)卻脈絡(luò)分明，材料雖多卻井然有序。
二、抓住特征描繪人物的手法
作者采用白描手法，寫人抓特征，幾筆勾勒，就甚為傳神。如寫藤野先生，寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”、“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，衣著“模胡”，冬天穿舊外套，活生生地畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。又如寫“清國(guó)留學(xué)生”，抓住了盤辮子這個(gè)細(xì)節(jié)，很能反映他們的思想本質(zhì)。在清末，不少仁人志士剪辮子，表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時(shí)髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子。作者用夸張的手法，揶揄的口吻，對(duì)他們的辮子進(jìn)行形褒實(shí)貶的描寫，揭示了這些留學(xué)生庸俗腐朽的思想本質(zhì)，也反映了對(duì)他們的厭惡之情。
三、對(duì)藤野先生的高貴品格的分析
《藤野先生》一文在第二部分中記敘魯迅先生在仙臺(tái)求學(xué)的生活片斷，作者圍繞表現(xiàn)藤野先生的高貴品格，具體寫了四個(gè)典型事例。1.檢查并訂 正“我”抄的講義——表現(xiàn)先生工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；2.先生糾正“我”繪的解剖圖——表現(xiàn)他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求；3.先生對(duì)“我”敢于解剖尸體感到放心——表現(xiàn)他對(duì)學(xué)生的熱情誠(chéng)懇；4.先生了解中國(guó)女人裹腳情況 ——表現(xiàn)他科學(xué)求實(shí)精神。通過這四個(gè)典型事例，我們看到本文是一篇贊揚(yáng)日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠(chéng)、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)，抒寫對(duì)他真摯和深沉懷念的回憶性記敘散文。
四、富有濃厚感情色彩的語(yǔ)言
這篇回憶文章寫的是作者終生難忘的“偉大的”人，記的是震動(dòng)作者靈魂的典型的事。因此，不管是抒情議論的語(yǔ)言，還是寫人記事的語(yǔ)言都飽含感情。如懷念藤野先生，作者寫道：“但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)。”“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的……”直接抒發(fā)感激敬仰之情。再如寫“清國(guó)留學(xué)生”的丑態(tài)，寫赴仙臺(tái)途中深刻的印象，寫匿名信事件和看電影事件，寫棄醫(yī)從文的舉動(dòng)，字里行間都充溢著作者憂國(guó)憂民的深切感情。
《藤野先生》教學(xué)參考 篇5
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的有益啟示。”所以在教學(xué)魯迅的《藤野先生》一課時(shí)，為了讓學(xué)生真正走近藤野先生，課伊始，我先引導(dǎo)學(xué)生概括“我”與藤野先生交往的幾件事，分析人物形象，然后進(jìn)一步品讀探究感受人物人格，學(xué)生們通過感受、體驗(yàn)、合作、探究、分享，一步步地走進(jìn)人物的內(nèi)心世界。在這種多角度多層面地賞析與研究中，藤野先生在我們心中的形象漸漸地變得豐滿和高大起來，這樣學(xué)生對(duì)于理解作者對(duì)老師的懷念和敬仰之情自然不在話下。
王榮生教授說：“一堂好的語(yǔ)文課的標(biāo)志是教學(xué)內(nèi)容正確并使學(xué)生有效地獲取相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)。”《藤野先生》是一篇幅較長(zhǎng)且主題豐富的回憶性散文，要想學(xué)生真正讀透文本讀懂人物還是比較困難的。那么我們一定要根據(jù)學(xué)情制定適宜的教學(xué)目標(biāo)，扣住教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行合適的學(xué)法指導(dǎo)。例如這樣的長(zhǎng)文要想短教，那么就要設(shè)置提綱挈領(lǐng)的問題，引導(dǎo)學(xué)生尋找相關(guān)段落、提取關(guān)鍵詞語(yǔ)，也可以出示具體的例子給學(xué)生以示范和借鑒，這樣學(xué)生在課堂上能夠通過自主合作探究去解決問題，從而也提高了學(xué)生理解賞析文本的能力了。
《藤野先生》教學(xué)參考 篇6
九、藤野先生
教學(xué)目標(biāo)
1.有感情地朗讀課文，理清文章思路、線索，找出文中主要事例。
2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。
3.討論什么是真正的愛國(guó)主義，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，關(guān)心時(shí)事。
4.品析文中含義深刻的語(yǔ)句理解反語(yǔ)的運(yùn)用。
教學(xué)重點(diǎn)
1.理思路、找線索，析事例。
2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。
教學(xué)難點(diǎn)
1.對(duì)文中含義深刻的語(yǔ)句的理解及反語(yǔ)的運(yùn)用。
2.對(duì)真正“愛國(guó)性”的理解。
3.思考中日關(guān)系中當(dāng)前面臨的問題。
教時(shí)：2課時(shí)
第1課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1.有感情地朗讀課文理清文章思路、結(jié)構(gòu)、線索。
2.找出“我”和藤野先生交往時(shí)的主要事例，并對(duì)這些事例進(jìn)行分析，理解其中體現(xiàn)的藤野先生的品質(zhì)和作者的愛國(guó)精神。
3.分析部分含義深刻的語(yǔ)句。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
魯迅是大家所熟悉的偉大的文學(xué)家，思想家。你知道他最難忘、最使他感激的老師是誰(shuí)嗎？這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)他寫的《藤野先生》這篇文章來解開這個(gè)疑問。
二、交流預(yù)習(xí)情況
三、學(xué)習(xí)讀第一部分
提醒學(xué)生注意：為什么稱為“清國(guó)留學(xué)生”？寫清國(guó)留學(xué)生時(shí)，著重抓住了他們外貌的哪個(gè)特征來寫？
辮子是民族壓迫的象征，也是封建專制的象征。為什么這么說？請(qǐng)大家討論。
【明確】中國(guó)人原來是不留辮子的，滿清入關(guān)后，“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”，這之后中國(guó)人的腦后才拖上了一根辮子，所以說辮子是民族壓迫的象征。另外留辮子也是表示對(duì)滿清王朝的忠心，所以宣揚(yáng)民主反對(duì)封建專制的革命者如孫中山及后來的毛澤東等人都是先剪掉自己的辮子以示和專制政權(quán)的決裂
可是這些清國(guó)留學(xué)生對(duì)辮子的態(tài)度如何呢？（試用文中的句子回答）
【明確】他們十分珍視這根辮子……
這里作者用了一個(gè)詞“標(biāo)致”，“標(biāo)致”的本意是什么？
【明確】漂亮
魯迅真的認(rèn)為這樣很漂亮嗎？（討論）那他實(shí)際的意思是什么？（【明確】：丑陋）──通過這里的討論使學(xué)生理解什么是“反語(yǔ)”：（就是說反話，字面的意思和實(shí)際要表達(dá)的意思正好相反）事實(shí)上，反語(yǔ)在我們的日常生活中經(jīng)常被使用，你能舉出一些例子嗎？……（同學(xué)們很可能會(huì)舉出一些很有趣的例子）。
提問：第一段寫清國(guó)留學(xué)生在干什么？
（賞櫻花）指讀第二段：他們又在干什么？（【明確】學(xué)跳舞）他們做這些事應(yīng)不應(yīng)該呢？為了更好地討論這個(gè)問題，請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充一些歷史資料：魯迅去日本留學(xué)是什么年代？當(dāng)時(shí)中國(guó)是什么樣的狀況？（魯迅于19xx年去日本留學(xué)，19xx年去仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，當(dāng)時(shí)正是中國(guó)積貧積弱受列強(qiáng)欺侮的時(shí)候……腐朽的滿清政府與列強(qiáng)鑒定了一系列不平等條約……）通過補(bǔ)充資料和討論，使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到魯迅對(duì)這些只知游樂置國(guó)家民族命運(yùn)于不顧者的鄙視，所以魯迅離開東京到了仙臺(tái)。
從魯迅和那些“清國(guó)留學(xué)生”的不同表現(xiàn)中我們能感受到魯迅那種強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，這正是本文敘事的一條暗線。請(qǐng)大家在下文的學(xué)習(xí)中注意這一點(diǎn)。
板書：魯迅：強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。（暗線）
四、課文的主體故事就發(fā)生在仙臺(tái)，現(xiàn)在請(qǐng)大家根據(jù)地點(diǎn)的變換理清文章的結(jié)構(gòu)，整體感知課文。
師生總結(jié)板書【明確】：
在東京（1——2）寫清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞
在仙臺(tái)（3——35）寫與藤野先生的交往
離開仙臺(tái)之后（36——38）寫對(duì)藤野先生的懷念
五、速讀課文，練習(xí)一下概括能力，說出作者和藤野先生交往中的幾件事
討論之后在第二部分后板書（【明確】）：
1.添改講義；2.糾正解剖圖；3.關(guān)心解剖實(shí)習(xí)；4.想了解中國(guó)女人裹腳。
從這幾件事中可看出藤野先生的什么特點(diǎn)？結(jié)合討論幻燈展示藤野先生的照片及魯迅在仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)習(xí)時(shí)的課堂筆記（內(nèi)有藤野先生修改的筆跡）。
板書：藤野先生：正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
六、魯迅為什么要到仙臺(tái)去學(xué)醫(yī)呢？課前已經(jīng)讓大家讀了魯迅的《〈吶喊〉自序》，誰(shuí)能給解釋一下？（請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充資料）
（從魯迅小時(shí)候他父親的病說起……說到魯迅講的關(guān)于中醫(yī)的過分的話：中醫(yī)是有意或無意的騙子……說到他學(xué)醫(yī)的兩個(gè)目的：救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰……）從這里我們能再次感受到魯迅憂國(guó)憂民的情懷。
（如時(shí)間允許的話，教師也可在這里給補(bǔ)充資料：日本的維新確是從醫(yī)學(xué)的引進(jìn)開始的：一個(gè)叫前野良澤的人根據(jù)一本來自荷蘭的《解體新書》的指導(dǎo)去解剖尸體，結(jié)果讓他感到震驚的是，書中的插圖竟與人體構(gòu)造分毫不差。從此日本人逐步認(rèn)識(shí)到西方科學(xué)的先進(jìn)，開辟出一條通向近代學(xué)術(shù)的道路，使日本迅速成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)）
那么魯迅后來為什么又棄醫(yī)從文了呢？下節(jié)課我們一起來解開這個(gè)疑問。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1.分析魯迅棄醫(yī)從文的原因。
2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和魯迅強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。
3.討論什么是真正的愛國(guó)主義關(guān)注中日當(dāng)前面臨的問題。
4.分析有深刻含義的語(yǔ)句。
教學(xué)過程
一、找一個(gè)同學(xué)回憶一下魯迅先生去日本學(xué)醫(yī)的原因……那么作者后來為什么又棄醫(yī)從文了呢？主要是因?yàn)閮杉拢?qǐng)同學(xué)們速讀課文看是兩件什么事，并準(zhǔn)備復(fù)述。
二、一邊復(fù)述一邊分析。
第一個(gè)事件我們給它命個(gè)名可以叫它什么事件？（可以叫“匿名信事件”，也可以叫它“漏題事件”）……“終于這流言消滅了”，從這句話可以看出魯迅到底是不是得到藤野先生泄漏出來的題目？那些愛國(guó)青年這樣做說明了什么？
【明確】說明他們對(duì)弱國(guó)國(guó)民的無端歧視。在這里可指讀“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒……也無怪他們疑惑”句，使學(xué)生認(rèn)識(shí)這種邏輯的荒謬，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)極度憤慨的感情。
另：在這里教師也可給學(xué)生補(bǔ)充一些資料：事實(shí)上日本在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期里有崇華傾向，在從隋代開始活躍的中日交往中，日本一直是甘當(dāng)小學(xué)生的。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，此時(shí)日本才認(rèn)識(shí)到了中國(guó)的落后，后來日本也遭受到了西方列強(qiáng)的侵?jǐn)_。1868年日本明治維新后迅速崛起超過中國(guó)，從此又對(duì)中國(guó)采取極端鄙視的態(tài)度。稱當(dāng)時(shí)的中國(guó)人為“戴豬尾巴的家伙”，尤其是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后很多類似“愛國(guó)青年”的人……
接著復(fù)述第二個(gè)事件：我們可以叫它什么事件？（電影事件）在這里請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充資料：當(dāng)時(shí)的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)是怎么回事？…………（戰(zhàn)爭(zhēng)本身就是令中國(guó)人屈辱的事）魯迅為什么聽得“這一聲特別得刺耳”？……（再次體會(huì)魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和愛國(guó)精神）……
為什么“我的意見卻變化了”？指讀：p72注解③
此時(shí)教師可問：那個(gè)被斬的人健壯嗎？圍觀的人健壯嗎？……可這種健壯的軀體在這里只用做什么？（毫無意義的示眾的材料和看客）這些看客是什么心理？（看熱鬧，沒有意識(shí)到這是一種民族恥辱。可見改變民族精神的重要性。）
現(xiàn)在我們來看魯迅棄醫(yī)從文的決定，是為了個(gè)人的前途嗎？
【明確】：體現(xiàn)作者強(qiáng)烈的民族自尊心和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神
不過他的這個(gè)決定對(duì)我們中國(guó)人來說真是一件幸事，從此中國(guó)少了一個(gè)高明的醫(yī)生，卻多了一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家，多了一個(gè)喚醒民族的文化巨人。
三、促使魯迅做出棄醫(yī)從文決定的這兩件事都和“愛國(guó)青年”有關(guān)，現(xiàn)在我們來分析一下他們的這種愛國(guó)性：他們是一種什么樣的愛國(guó)主義？這種愛國(guó)主義是否可取？
【討論后明確】
他們的這種所謂愛國(guó)主義，是一種極端的愛國(guó)主義，是一種狹隘的愛國(guó)主義，達(dá)到了蔑視仇視別的國(guó)家和民族的程度。比如侵華時(shí)期，他們認(rèn)為大和民族是最優(yōu)秀的種族，其他民族（如中華民族）都是劣等民族；法西斯德國(guó)也宣揚(yáng)大日耳曼主義，殘酷迫害猶太人。他們這種扭曲了的愛國(guó)主義，這種不正常的民族情緒是德意日等法西斯國(guó)家發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)重要的心理基礎(chǔ)。
那么我們應(yīng)有什么樣的愛國(guó)主義呢？
【討論總結(jié)后明確】
愛國(guó)青年：極端、狹隘、扭曲的愛國(guó)主義：蔑視、仇視其他民族和國(guó)家。
正確的愛國(guó)主義：既熱愛本民族，又對(duì)其它國(guó)家民族抱一種友善的態(tài)度。
四、現(xiàn)在我們?cè)賮砜刺僖跋壬宋覀兎治鲞^的具有“正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”的特點(diǎn)外，和“愛國(guó)青年”比，他還有哪點(diǎn)精神是更為可貴、更讓魯迅為之感動(dòng)的？
板書【明確】：
藤野先生：沒有狹隘的民族偏見，對(duì)一個(gè)弱國(guó)國(guó)民給以應(yīng)有的尊重、熱情的關(guān)懷。
五、體會(huì)師生情
“我”對(duì)藤野先生懷有一種什么感情?引用課文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答.
【明確】：“我”對(duì)藤野先生的感情:
首先是感激、懷念,體現(xiàn)在:
①裝訂收藏講義②懸掛先生的照片③多寫文章把懷念之情化為斗爭(zhēng)和力量.
然后是因“狀況無聊”對(duì)沒有寄信和照片的愧疚之情.
六、總結(jié)
雙線結(jié)構(gòu)：明線：作者與藤野先生的交往
暗線：作者的思想感情的變化（作者的愛國(guó)情感—棄醫(yī)從文）
附：第二課時(shí)板書
漏題事件
魯迅：棄醫(yī)從文 強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神
電影事件
藤野先生：沒有狹隘的民族偏見，對(duì)一個(gè)弱國(guó)國(guó)民給以應(yīng)有的尊重、熱情的關(guān)懷。
《藤野先生》作業(yè)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.有感情地朗讀課文，理清文章思路、線索，找出文中主要事例。
2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。
3.討論什么是真正的愛國(guó)主義，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，關(guān)心時(shí)事。
4.品析文中含義深刻的語(yǔ)句理解反語(yǔ)的運(yùn)用。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1.理思路、找線索，析事例。
2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
1.對(duì)文中含義深刻的語(yǔ)句的理解及反語(yǔ)的運(yùn)用。
2.對(duì)真正“愛國(guó)性”的理解。
3.思考中日關(guān)系中當(dāng)前面臨的問題。
【課前作業(yè)】
1、說說你最尊敬的或印象最深刻的一位老師。要求：能用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說出他（她）的性格，并能說出至少一件有關(guān)于他（她）的事。
2、談?wù)勀闼赖挠嘘P(guān)作者的情況。（擇其重要信息寫下來）
3、熟讀課文，并標(biāo)清節(jié)數(shù)。
4、根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)字注音 .
fēi( ) 紅 不 xùn( ) nì( ) 名信 油光可jiàn( )
畸形( ) 詰責(zé)（ ） 瞥見（ ） 杳無消息（ ）
深惡痛疾（ ） 抑揚(yáng)頓挫（ ）
5、文中具體寫了與藤野先生相處的哪幾個(gè)典型事例,分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì)?
6、請(qǐng)列出你在閱讀文本過程中所碰到的疑惑。
【課后作業(yè)】
一、拓展延伸新課標(biāo)第一網(wǎng)
比較閱讀下面兩段文字，然后回答1～7題。
（甲）有一件小事，我不知道還值不值得提它，但回想起來，在那時(shí)卻占據(jù)過我的心靈。我父親那時(shí)候在軍閥部隊(duì)里，好幾年沒有回來，我跟母親非常牽掛他，不知道他的死活。我的母親常常站在一張褪了色的神像面前焚起香來，把兩個(gè)有象征記號(hào)的字條卷著埋在香爐里，然后磕了頭，抽出一個(gè)卜問吉兇。我雖不像母親那樣，也略略懂了些事。可是在孩子群中，我的那些小“反對(duì)派”們，常在我的耳邊猛喊：“哎喲喲，你爹回不來了喲，他吃了炮子兒！”那時(shí)的我，真好像死了父親似的那么悲傷。這時(shí)候蔡老師援助了我，批評(píng)了我的“反對(duì)派”們，還寫了一封信勸慰我，說我是“心清如水的學(xué)生”。一個(gè)老師排除孩子世界的一件小小的糾紛，是多么平常；可是回想起來，那時(shí)候我卻覺得是給了我莫大的支持！在一個(gè)孩子的眼睛里，他的老師是多么慈愛，多么公平，多么偉大的人啊。
（乙）但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)識(shí)的老師之中，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。有時(shí)我常常想：他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨；小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道。
1.從體裁來說，甲乙兩文所在的課文都是________，也都是________，并且還是________；從人稱來說，這兩段文字都采用第________人稱敘述；從表達(dá)方式來說，甲文是以________為主，乙文是以________為主。
2.請(qǐng)指出甲文中下列句子所采用的修辭方法。
（1）心清如水的學(xué)生。（ ）
（2）他的老師是多么慈愛，多么公平，多么偉大的人啊。（ ）
3.針對(duì)甲文所記敘的事情回答下列問題。
（1）用一句話概括這件事________________
（2）事情的起因是：________________
事情的經(jīng)過是：________________
事情的結(jié)果是：________________
4.對(duì)甲文第一句中“我不知道還值不值得提它”理解正確的一項(xiàng)是[ ]
a.“不知道”“值不值得”是委婉語(yǔ)，作者知道這件事是值得寫的。
b.作者考慮到還有其他的小事，所以拿不定主意要不要寫它。
c.作者后悔寫了這件小事，認(rèn)為本來是不應(yīng)該寫的。
d.作者認(rèn)為這件事情確實(shí)太小，所以拿不定主意要不要寫它。
5.乙文段的內(nèi)容可概括為：________________
6.對(duì)乙文第一句中“但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他”理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是[ ]
a.“不知怎地”是委婉語(yǔ)，作者其實(shí)是知道總還時(shí)時(shí)記起他的原因的。
b.他最使我感激，給我鼓勵(lì)，這是我還時(shí)時(shí)記起他的原因之一。
c.他的為中國(guó)、為學(xué)術(shù)的精神，使我感到偉大，是我總還時(shí)時(shí)記起他的原因。
d.作者確實(shí)不知道總還時(shí)時(shí)記起他的原因。
7.摘引原句回答，甲乙兩文作者怎樣高度評(píng)價(jià)自己的老師？____________________。
二、名著閱讀
1、《朝花夕拾》中的婦女形象不多，除了阿長(zhǎng)，還有一個(gè) ，她的形象出現(xiàn)在《 》和《 》中。她和魯迅的關(guān)系是 ，小時(shí)候，魯迅認(rèn)為她是一個(gè) 的人，長(zhǎng)大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她 。在她的影響下，魯迅在父親病逝的時(shí)候做了一件令自己終身不能釋懷的事是 。
2、《朝花夕拾》中《父親的病》和《藤野先生》先后對(duì)魯迅產(chǎn)生了怎樣思想變化？
《藤野先生》作業(yè)參考答案
【課前作業(yè)】
1、略
2、魯迅（1881—1936）生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，自第一篇小說《狂人日記》開始用魯迅作筆名。著名作品集有《野草》《朝花夕拾》《吶喊》《彷徨》《華蓋集》《墳》等。本文選自散文集《朝花夕拾》。
3、略
4、緋 遜 匿 鑒 jī jié piē yǎo wù yì
5、添改講義——正直熱忱、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍
糾正解剖圖——嚴(yán)格要求、循循善誘、尊重科學(xué)
關(guān)心解剖實(shí)習(xí)——真誠(chéng)關(guān)懷、正直無私、熱情
了解裹腳——認(rèn)真求實(shí)的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度
總的說來表現(xiàn)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)并且沒有民族偏見的思想品質(zhì)。
6、略
【課后作業(yè)】
一、拓展延伸
1. 記敘文，散文，回憶錄；一；記敘；議論。
2.（1）比喻 （2）排比 3.（1）老師排除糾紛 （2）起因：我父親在軍閥部隊(duì)里，好幾年沒有回來，不知道他的死活。經(jīng)過：母親和我牽掛父親；小反對(duì)派們卻奚落我，使我感到悲傷；老師援助了我，還寫信勸慰我。結(jié)果：老師排除孩子世界里的一件件小小的糾紛。 4.a 5.直抒我對(duì)藤野先生的懷念和感激之情。 6.d 7.[甲]：“在一個(gè)孩子的眼睛里……多么偉大的人啊。”[乙]：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”
二、名著閱讀
1、衍太太、父親的病、瑣記、同一門的鄰居、和藹、虛偽自私、在父親臨死的時(shí)候大聲喊父親的名字讓父親走得不安生
2、《父親的病》讓魯迅立志學(xué)醫(yī)拯救國(guó)人，《藤野先生》使魯迅先生棄醫(yī)從文。
《藤野先生》教學(xué)參考 篇7
《藤野先生》是八年級(jí)下冊(cè)的一篇回憶性的散文，是魯迅先生寫的一篇感情真摯的憶師范文，文章回憶了先生在日本留學(xué)期間和藤野先生相識(shí)交往的過程，給我們刻畫了一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)，正直，毫無民族偏見的老師形象。同時(shí)，文章也透出了魯迅先生深厚的愛國(guó)熱情，以及他棄醫(yī)從文的原因。
講授這篇文章時(shí)，我設(shè)計(jì)的是三課時(shí)完成教學(xué)。第一課時(shí)，進(jìn)行字詞、課文的梳理工作。從課文中的“我”與藤野先生的交往為線索，理清文章所記敘的事件，并且歸納分析藤野先生的人物形象，把握我對(duì)于藤野先生的感情。
第二課時(shí)，抓住課文中對(duì)于清朝留學(xué)生和日本愛國(guó)青年對(duì)于先生的詆毀來理清“我”的思想歷程，明確先生的愛國(guó)之情。
第三課時(shí)，集中分析本文的語(yǔ)言特色。
三課時(shí)的設(shè)計(jì)，應(yīng)該說層次性很明確，第一課時(shí)，側(cè)重于整體掌握和理解課文；梳理文章在選材典型并能抓住人物的特點(diǎn)來刻畫人物形象的特點(diǎn)；第二課時(shí)，則側(cè)重于抓住“愛國(guó)之情”這一條主線來分析“我”的棄醫(yī)從文的原因。第三課時(shí)，理解魯迅先生的語(yǔ)言文字的運(yùn)用。
在學(xué)習(xí)之前，我制定了導(dǎo)學(xué)案，設(shè)計(jì)了一系列問題，有對(duì)于課文內(nèi)容的閱讀，要求學(xué)生讀三遍，對(duì)于文中的生字詞進(jìn)行圈畫和書寫，并且針對(duì)每一課時(shí)講授內(nèi)容的不同，安排學(xué)生完成針對(duì)性的討論問題。
在課堂教學(xué)中，安排學(xué)生小組做好，針對(duì)導(dǎo)學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行討論，合作交流，解決疑難。應(yīng)該說課堂進(jìn)行的還是很順利，也和自己當(dāng)初的設(shè)想很符合。
但是，在課堂教學(xué)中，也暴露出了很多問題，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力還很不足，對(duì)于課堂預(yù)習(xí)，學(xué)生完成的質(zhì)量不一樣，有的認(rèn)真，有的應(yīng)付，結(jié)果導(dǎo)致討論的時(shí)候，有的輕松，有的忙碌還迷茫，發(fā)言也就不積極，學(xué)習(xí)效果就會(huì)差一點(diǎn)。同時(shí)，在小組討論的時(shí)候，有的小組嚴(yán)格按照要求討論，組長(zhǎng)認(rèn)真負(fù)責(zé)，效果明顯，有的小組則是說話或者是一個(gè)人發(fā)言其他人聽，達(dá)不到共同掌握知識(shí)的目的。
在以后的教學(xué)中，如何充分的利用小組合作來引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，還將是我努力探索的。
《藤野先生》教學(xué)參考 篇8
我把第一課《藤野先生》與第五課《再塑生命》放在一起教學(xué)，今天這堂課開展了“走近教師”的專題活動(dòng)，先讓學(xué)生回顧了藤野先生與莎莉文老師的優(yōu)秀品質(zhì)：富有愛心，有耐心，教育藝術(shù)高超。然后讓學(xué)生進(jìn)行了以下三個(gè)步驟：
一、說說你印象深刻的老師，并簡(jiǎn)述事例。學(xué)生說的基本上是小學(xué)教師，無外乎對(duì)自己嚴(yán)格要求，補(bǔ)課，負(fù)責(zé)之類。
二、你心目中的好老師是怎樣的。學(xué)生列舉了有愛心，有耐心，和藹可親，有責(zé)任心，教學(xué)水平高，寬容等。
三、用一個(gè)比喻句來贊美老師。學(xué)生用了蠟炬、春蠶、園丁、人梯、航船等。然后我出示了唐代韓愈的那句話：師者，所以傳道授業(yè)解惑者矣。并闡述了現(xiàn)代優(yōu)秀教師與傳統(tǒng)教師的一些觀念區(qū)別。
接著讓學(xué)生閱讀了二篇寫老師的散文，一篇是梁實(shí)秋的《我的國(guó)文教師》，寫出了其師的個(gè)性特點(diǎn)，詼諧中帶有崇敬；另一篇是魏巍的《我的老師》，親和有濃濃的愛意。
最后十分鐘，讓學(xué)生寫一個(gè)教師片斷，200字左右。
《藤野先生》教學(xué)參考 篇9
從拿到課本的那一天，就開始感嘆，怎么開篇又是魯迅的文章，而且又這么長(zhǎng)，由衷地沒有頭緒。幸好在看完課文后發(fā)現(xiàn)《藤野先生》這篇文章雖然是回憶性的散文，但是故事性比較強(qiáng)，而且每個(gè)故事都很明確，這多少讓學(xué)生有看書的興趣，也為上課講解打下一定的基礎(chǔ)吧!
總體來說，本課的設(shè)計(jì)及實(shí)踐是成功的。我教過此文數(shù)次，每次皆感難度極大。魯迅的大多含蓄難懂，加之本文篇幅較大(4000字左右)，主題較深，情節(jié)簡(jiǎn)單，很難吸引學(xué)生。這樣長(zhǎng)且難的課文，多講只會(huì)造成師生雙方的疲憊，費(fèi)時(shí)而難見實(shí)績(jī)，故我反復(fù)思量，應(yīng)如何短時(shí)高效地完成授課任務(wù)，如何深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生理解文章。首先將此文壓縮為兩課時(shí)(以往多4課時(shí)完成，在此次教學(xué)中，熟 悉、解決字詞疑難、了解基礎(chǔ)事件為一課時(shí)，閱讀分析為一課時(shí)，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)文短教)。其次，筆者避開了對(duì)文章深層主題——愛國(guó)的教學(xué)，轉(zhuǎn)向事例的分析，使學(xué)生自找事例自行剖析，分析單一事例與理解主題相對(duì)而言難度大大降低。
回顧這幾課時(shí)的教學(xué)，相比較而言，我最喜歡第一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容， 原因很明顯，因?yàn)樵谶@課時(shí)里，順利地完成了教學(xué)任務(wù)，而且課堂互動(dòng)也 很好，最重要的是學(xué)生的課后反饋也不錯(cuò)。或許是第一篇課文吧，或許是因?yàn)槭窃缟系牡谝还?jié)課吧，學(xué)生的精神都比較好。但同樣的也存在一定的 缺點(diǎn)，那就是學(xué)生提前預(yù)習(xí)的并不多，所以課堂推進(jìn)很慢，雖然能順利完 成教學(xué)任務(wù)，但總覺得上課不夠緊湊。
至于第二課時(shí)的教學(xué)，總體還算可以，但是不及第一課時(shí)。最明顯的一點(diǎn)是沒有順利完成教學(xué)任務(wù)，最后總結(jié)藤野先生有那些高貴品質(zhì)的環(huán)節(jié)，只能讓學(xué)生回家思考，留到下節(jié)課講解，這樣也導(dǎo)致了第三課時(shí)的教學(xué)任務(wù)增多，以至無法完成練習(xí)講解，于是才需要用第四課時(shí)專門講解課文的練習(xí)，可見第二課時(shí)的失誤，引發(fā)了多少的問題啊!因此以后的教學(xué)千萬(wàn)要把握時(shí)間，要不然對(duì)課堂的完整性就有很大的影響!
《藤野先生》教學(xué)參考 篇10
合作學(xué)習(xí)是新課程改革所強(qiáng)調(diào)的一種學(xué)習(xí)方式。
在教學(xué)本課文時(shí)，我依據(jù)課文的內(nèi)容，設(shè)計(jì)了通過自主、合作、探究的方式，明確事件的內(nèi)在聯(lián)系，從而明確主題，進(jìn)而培養(yǎng)愛國(guó)主義情感。
預(yù)習(xí)時(shí)，讓學(xué)生細(xì)讀課文，列出文中所舉事件，要求他們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來。接著，我讓學(xué)生根據(jù)所列舉事件與刻畫人物的關(guān)系分成三類，并分別說說不同類別事件的作用。
學(xué)生對(duì)于第一類的作用基本掌握，可在了解第二類事件的作用時(shí)，費(fèi)了不少周折，但經(jīng)點(diǎn)撥，很快就明白。尤其惜別幾節(jié)中，比較直白的感情流露，魯迅善意的謊言，學(xué)生還是能理解的。他們不僅明白事跡的作用，亦理解了作者這樣寫的原因——皆為抒發(fā)作者對(duì)藤野先生的一片無法言表的真情。
在第三類（1～3、10～11）的事件里，未寫藤野先生，似多余之筆，但在這些自然段里，卻解釋了見藤野先生的原因（即棄醫(yī)從文），或者說，令藤野先生棄醫(yī)從文的直接原因即為文中提到的電影事件。（學(xué)生立即活躍起來。）至此，的選材及作用基本理清。
最后，本人提出問題：“的線索是什么？”
有的學(xué)生回答為：以藤野先生其人為線，全文寫見藤野學(xué)生的原因──與藤野先生的交往—與藤野先生惜別—?jiǎng)e后憶藤野先生。支持這一觀點(diǎn)的學(xué)生過半。亦有學(xué)生反駁：以愛國(guó)的情感為線索，學(xué)醫(yī)為愛國(guó)、棄醫(yī)從文亦是愛國(guó)。贊成這一觀點(diǎn)的近半。
爭(zhēng)議由此起，教師適時(shí)調(diào)解：寫藤野先生與愛國(guó)是否沖突？二者有無交點(diǎn)？學(xué)生們馬上做出反應(yīng)，二者并不矛盾，因?yàn)閻蹏?guó)而學(xué)醫(yī)、因?qū)W醫(yī)而見藤野先生、因愛國(guó)而棄醫(yī)、因棄醫(yī)而別藤野先生！他們立即明白了二者的關(guān)系。教師趁機(jī)點(diǎn)明，有兩條線索，一條明線即藤野先生其人，一條暗線即魯迅的愛國(guó)情感。至此，文章的主題也水到渠成。寫學(xué)醫(yī)棄醫(yī)，表達(dá)對(duì)藤野先生的感激懷念之情，也更深刻、含蓄地表現(xiàn)出作者的赤誠(chéng)愛國(guó)情。
就本人看來，本課是在學(xué)生恍然大悟的感慨聲中結(jié)束的。
總體來說，本課的設(shè)計(jì)及實(shí)踐本人認(rèn)為還是可以的，因?yàn)榭v觀魯迅的文章大多含蓄難懂，加之本篇幅較長(zhǎng)，主題較深，情節(jié)簡(jiǎn)單，很難吸引住學(xué)生。應(yīng)如何短時(shí)高效地完成本節(jié)課的教學(xué)，本人思量了許久，后來本人避開了對(duì)文章深層主題—愛國(guó)的教學(xué)，轉(zhuǎn)向事例的分析，讓學(xué)生對(duì)事例自行剖析，抓住典型事件的作用，扣住文章線索的基礎(chǔ)上完成。這樣，就實(shí)現(xiàn)了難文淺教，使學(xué)生能理解文章的精髓，加上關(guān)于文章的線索之爭(zhēng)是學(xué)生自發(fā)的，他們對(duì)這一問題的探討和解答后的收獲可以從恍然大悟的感嘆聲中聽出，這正是本人所追求的。
《藤野先生》教學(xué)參考 篇11
總體來說，本課的設(shè)計(jì)和實(shí)踐是勝利的。筆者教過此文數(shù)次，每次皆感難度極大。魯迅的大多含蓄難懂，加之本文篇幅較大，主題較深，情節(jié)簡(jiǎn)單，很難吸引同學(xué)。這樣長(zhǎng)且難的課文，多講只會(huì)造成師生雙方的疲憊，費(fèi)時(shí)而難見實(shí)績(jī)，故筆者反復(fù)思量，應(yīng)如何短時(shí)高效地完成授課任務(wù)，如何深入淺出地引導(dǎo)同學(xué)理解文章。筆者首先將此文壓縮為兩課時(shí)（以往多4課時(shí)完成，在此次教學(xué)中，熟悉、解決字詞疑難、了解基礎(chǔ)事件為一課時(shí)，閱讀分析為一課時(shí)，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)文短教）。
其次，筆者避開了對(duì)文章深層主題──愛國(guó)的教學(xué)，轉(zhuǎn)向事例的分析，使同學(xué)自找事例自行剖析，分析單一事例與理解主題相對(duì)而言難度大大降低。
這二點(diǎn)設(shè)計(jì)是在研讀課文，抓住典型事件的作用，扣住文章線索的基礎(chǔ)上完成的。如此，抓住了文章的重點(diǎn)（典型事件）、理清了全文的脈絡(luò)，才實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)文短教；巧設(shè)并巧排線索的懸念（兩條線索），明白了文章明暗相輔，才化難為易，實(shí)現(xiàn)了難文淺教；而短教不等于只抓一點(diǎn)忽視全面，恰恰是以點(diǎn)帶面；淺教亦不是忽視課文的深度而是由淺和深，深入淺出地從微言看大義，使同學(xué)能理解文章的精髓，且關(guān)于文章的線索之全是同學(xué)自發(fā)的。
《藤野先生》教學(xué)參考 篇12
此文教學(xué)我感到難度極大。魯迅的文章大多含蓄難懂，加之本文篇幅較長(zhǎng)（4000字左右）主題較深，情節(jié)簡(jiǎn)單，很難吸引住學(xué)生。這樣長(zhǎng)且難的課，多講只會(huì)造成師生雙方的疲憊，費(fèi)時(shí)而難見實(shí)效。所以我反復(fù)思量，應(yīng)如何短時(shí)高效地完成授課任務(wù)，如何深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生理解文章。
首先，將此文壓縮為兩課時(shí)（以住多為4課時(shí)完成。）在此次教學(xué)中，熟悉、解決字詞疑難，了解基礎(chǔ)事件為一課時(shí)，閱讀分析一課時(shí)，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)文短教。
其次，我避開了對(duì)文章深層主題——愛國(guó)的教學(xué)，轉(zhuǎn)向事例的分析（以前曾直接從事件入手、引到魯迅的愛國(guó)之情，自感牽強(qiáng)，所以此次作了改動(dòng)），使學(xué)生自長(zhǎng)事例自行剖析。分析單一事例與理解主題相以而言難度大大降低。
這兩點(diǎn)設(shè)計(jì)是在研讀課文，抓住典型事件的作用，扣住文章線索的基礎(chǔ)上完成的。如此，抓住了文章的重點(diǎn)（典型事例）理清了全文的脈絡(luò)，才實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)文短教；巧設(shè)并巧解了線索的懸念（兩條線索），明白了文章的明暗相輔，才化難為易。實(shí)現(xiàn)了難文淺教；而短教不等于只抓一點(diǎn)忽視全面，恰恰是以點(diǎn)帶面，淺教變不是忽視課文的深度而是由淺及深，深入淺出地從微言看大義，使學(xué)生能理解文章的精髓，且關(guān)于文章的線索之爭(zhēng)是學(xué)生自發(fā)的真理愈辯愈明，學(xué)生對(duì)這一問題的探討和解答后的收獲可以從恍然大悟的感嘆聲中聽出，這正是我孜孜以求的。
《藤野先生》教學(xué)參考 篇13
教學(xué)目標(biāo)：
1.速讀課文，把握文章的主要內(nèi)容。
2.能對(duì)文本中的關(guān)鍵字詞進(jìn)行細(xì)讀品味，采用圈點(diǎn)批注閱讀法，感受“我”的困境和藤野先生對(duì)“我”的態(tài)度，體會(huì)魯迅先生的情感。(重點(diǎn))
3.通過揭示文本矛盾、聯(lián)系文化背景等閱讀方法，討論、評(píng)價(jià)、領(lǐng)會(huì)魯迅先生深邃的情感。(難點(diǎn))
教學(xué)方法:討論法、批注法、講解法
教學(xué)過程:
一、回顧導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)簡(jiǎn)單接觸了魯迅筆下的藤野先生，請(qǐng)用一個(gè)詞概括藤野先生給你的印象。
(生答：認(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)等)
那么，魯迅又是怎樣評(píng)價(jià)藤野先生的呢?找找。
(生找并齊讀：但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)。)
二、感受人物品質(zhì)
魯迅1904到1906前往仙臺(tái)求學(xué)，與藤野先生相處僅僅只有兩年時(shí)間。但是時(shí)隔20xx年，魯迅卻“總還時(shí)時(shí)記起他”。
1.魯迅記起什么呢?首先，魯迅記起與先生交往的哪幾件事呢?
(添改講義/修改解剖圖/關(guān)心解剖實(shí)習(xí)/詢問裹腳/惜別)
2.當(dāng)魯迅記起藤野先生，記起這些事時(shí)，說道，藤野先生是最使他感激，給他鼓勵(lì)的一個(gè)。一件件小事，何以讓魯迅又感激又受到鼓勵(lì)呢?讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)這段回憶，仔細(xì)地探索探索：魯迅還記起藤野先生的什么?
“我”總是還時(shí)時(shí)記起他的。
(要求：選擇兩人交往中最有感觸的細(xì)節(jié)，點(diǎn)評(píng)批注，體會(huì)我的情感)
A.一叫我：我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
(強(qiáng)調(diào)：藤野先生是一個(gè)醫(yī)學(xué)老師，有必要改文法錯(cuò)誤么?他是一時(shí)興起么?他是不是吃飽沒事干太閑了?
所以他添改背后，我們看到是怎樣的藤野先生?(一絲不茍/熱忱真心)
所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的一絲不茍，熱忱真心。感激!)
B.你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了，——自然，這樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那樣的，我們沒法改變它。現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫”。
(嚴(yán)格要求。這樣對(duì)學(xué)問嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度也影響魯迅以后作文做事。對(duì)魯迅而言，確實(shí)是言傳身教的鼓勵(lì)。
比讀：你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了。現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣畫。
你給喜歡哪種表達(dá)?語(yǔ)氣委婉，循循善誘。
所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的一絲不茍、循循善誘。)
C.“我因?yàn)槁犝f中國(guó)人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體。現(xiàn)在總算放心了，沒有這回事。”
換詞：敬重迷信/相信
身為醫(yī)學(xué)教授，他知道有沒有鬼呢?既然知道沒有，何用敬重一詞?我的感覺怎么樣?
所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的尊重與牽掛。
D.裹腳：嘆息
E.惜別：欲言又止。
總：有這樣一位循循善誘、熱情誠(chéng)懇、無微不至而又尊重學(xué)生的老師，無怪乎作者會(huì)充滿感激之情;有這樣一位嚴(yán)格要求、一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的老師言傳身教，無怪乎作者會(huì)感受到滿滿的榜樣鼓勵(lì)。
三、激發(fā)矛盾
1.魯迅如此感激他的老師,可這位老師在他的一篇回憶文章中卻這樣寫道：
對(duì)于周君,我這些都是微不足道的親切。
相同的事情、相同的經(jīng)歷，兩人的感觸為何截然不同?
2.一個(gè)人在什么情況下最感動(dòng)于別人的幫助和鼓勵(lì)?
3.那么魯迅呢?他當(dāng)時(shí)處在什么樣的環(huán)境下?他渴望什么?和身邊同學(xué)關(guān)系怎么樣?
請(qǐng)看所發(fā)的材料,結(jié)合課文內(nèi)容,說說作者所處環(huán)境,再想想藤野先生的行為,說說你有什么發(fā)現(xiàn)。
材料一:
去東京前:
“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結(jié)果還是一無所能，學(xué)問是‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見’了。所余的還只有一條路：到外國(guó)去。”——《瑣記》
(提示：《鎖記》中描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”，因此魯迅打算離開南京前往日本求學(xué)。魯迅期待的是怎樣的學(xué)習(xí)環(huán)境呢?)
材料二:
……有一回，我竟在畫片上忽然會(huì)見我久違的許多中國(guó)人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說，則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。
……從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。——《吶喊自序》
(提示：此段寫魯迅在日本留學(xué)時(shí)對(duì)國(guó)民的認(rèn)識(shí)：愚昧麻木。在課文看電影事件中是否有體現(xiàn)?)
材料三:
周君來的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，那怕過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，日本人還寫中國(guó)人做豬頭三。因此有惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生之中也有這樣一群，把周君加以白眼，另眼看待。我少年的時(shí)候，曾承福進(jìn)蕃校出身的野波先生教過漢語(yǔ)，一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，所以周君就可以為特別親切和難得了吧。
——藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹人君》
(藤野嚴(yán)九郎回憶當(dāng)時(shí)中國(guó)留學(xué)生在日本的境遇。結(jié)合“匿名信事件”，想想魯迅渴望什么?)
4.魯迅是在什么情況下去的日本?此刻最想要什么?得到了么?
因此.他發(fā)出了感慨——東京也無非是這樣.(讀出心情:失落/無奈/鄙夷)
到仙臺(tái)呢?這個(gè)時(shí)候作者又處在怎樣的環(huán)境下?和同學(xué)關(guān)系好么?
匿名信事件。作者的發(fā)出怎樣的評(píng)論:中國(guó)是弱國(guó)……(憤慨,覺得屈辱)
5.其實(shí)藤野先生也知道這種情況。藤野先生明知
6.在這樣的情況下,你如何看待藤野先生的行為?
總:此時(shí)的中國(guó)就是弱國(guó),日本人根本就看不起國(guó)人,肆意凌辱國(guó)人自尊,而國(guó)人自己呢麻木軟弱,落后迂腐.似乎在這樣的背景下,當(dāng)時(shí)的中國(guó)人就理應(yīng)被歧視,被欺負(fù)。恰恰是在這樣一個(gè)特定背景下,藤野先生對(duì)弱國(guó)學(xué)生及其國(guó)家保有的尊重和同情,關(guān)心和鼓勵(lì),真誠(chéng)和公平,就顯得尤其難得可貴了。這樣無民族偏見的,堅(jiān)持真善的品質(zhì),怪不得作者要冠以偉大一詞呢!
四、總結(jié)
先生給我了最需要的東西，這些越看似平常的、不經(jīng)意的東西，就越顯珍貴。正如錢理群所說：
某種程度上，魯迅要寫這篇《藤野先生》，其實(shí)是要從自己青年時(shí)代老師的記憶中，發(fā)掘出“理想的人性”來和現(xiàn)實(shí)對(duì)抗。
——錢理群《魯迅如何寫老師》
齊讀最后段,收束課堂.
《藤野先生》教學(xué)參考 篇14
【教學(xué)目的】
1、學(xué)習(xí)本文選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。
2、理解本文語(yǔ)言濃厚的感情色彩。
3、了解藤野先生的思想品質(zhì)。
【教學(xué)設(shè)想】
1、本文所寫的是作者早年留學(xué)日本時(shí)的生活片斷，年代較為久遠(yuǎn)，今天的學(xué)生理解起來，有一定難度。教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)把有關(guān)本文的一些資料和情況向?qū)W生作簡(jiǎn)要的介紹 。例如：
⑴ 魯迅留學(xué)日本的目的和有關(guān)情況。
⑵ 魯迅寫作本文的時(shí)代背景和有關(guān)情況。
⑶ 藤野先生的生平簡(jiǎn)歷和有關(guān)情況。
2、本文組織材料的方法，學(xué)生理解有困難，教學(xué)時(shí)，可先引導(dǎo)學(xué)生理清以魯迅和藤野先生的交往為組織材料的線索。再分析理解洋溢全篇的作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情，這是本文內(nèi)在的線索。
3、課文中有一些難點(diǎn)，需要講清楚，讓學(xué)生理解：
⑴ “大概是物以希為貴罷。”
⑵ 匿名信事件。
⑶ 課上看時(shí)事片和“在那時(shí)那地，我的意見卻變化了”。
⑷ 結(jié)尾段的“良心發(fā)現(xiàn)”、“增強(qiáng)勇氣”和“正人君子”。
⑸ 文中的有些詞語(yǔ)，例如“無非”、“實(shí)在”、“大概”、“居然”、“似乎”等副詞，在句子中表達(dá)思想感情的作用，也是難點(diǎn)，需要講清楚。
4、本文和《回憶我的母親》都是回憶錄，有不少相同的地方，但在寫法上又有各自不同的特點(diǎn)。可要求學(xué)生進(jìn)行對(duì)照比較，以加深對(duì)課文的理解。
5、教學(xué)中應(yīng)注意讀與寫結(jié)合的訓(xùn)練，可指導(dǎo)要求學(xué)生學(xué)習(xí)《加憶我的母親》、《藤野先生》之后，學(xué)寫一篇以父母、師長(zhǎng)、好友為題的以記人為主的記敘文。
6、本課可安排兩課時(shí)。
第一課時(shí)
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
1、了解作者留學(xué)日本的情況、與藤野先生的交往和本文的寫作背景。
2、把握課文的組織結(jié)構(gòu)，理解課文的思想內(nèi)容。
〖教學(xué)過程〗
一、簡(jiǎn)介作者、藤野先生和作品的寫作背景
1、魯迅和本文的寫作背景：
魯迅（1881～1936），我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。他一生寫作了許多小說、雜文、散文、詩(shī)歌、日記、書信、論著，還翻譯了不少作品，這些都是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的寶貴財(cái)富。
課文《藤野先生》選自散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》，是魯迅于1926年2月至11月間寫作的十篇回憶散文。最初在《莽原》半月刊上陸續(xù)發(fā)表時(shí)，總題為《舊事重提》；1927年5月，編印成書時(shí)改題為《朝花夕拾》。這是魯迅回憶青少年時(shí)代生活經(jīng)歷的一組文章。
《藤野先生》寫于1926年10月12日。當(dāng)時(shí)作者正在廈門大學(xué)任教。魯迅是應(yīng)廈門大學(xué)聘請(qǐng)于1926年8月26日離開北京南下到上海，同年9月4日到達(dá)廈門的。
1926年3月17日，北洋段祺瑞執(zhí)政府的衛(wèi)隊(duì)血腥屠殺愛國(guó)請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生，死47人，傷300多人，女師大學(xué)生劉和珍、楊德群就是其中的兩個(gè)殉難者。魯迅說“三月十八日，民國(guó)以來最黑暗的一天”。北洋政府血腥鎮(zhèn)壓愛國(guó)者的當(dāng)天下午，就下了通緝令，抨擊過北洋政府及其首領(lǐng)的魯迅，自然是被列入這個(gè)通緝名單的。后馮玉祥的國(guó)民軍把段祺瑞趕下臺(tái)，而奉軍又攻進(jìn)北京，趕走國(guó)民軍。奉軍進(jìn)北京，騷擾百姓，*淫擄掠，大肆逮捕和殺害進(jìn)步人士。北京成了一個(gè)充滿恐怖和令人窒息的地方。魯迅遭到北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害。這年的七月，魯迅接到廈門大學(xué)的任教聘請(qǐng)，8月離開北京去廈門。
本文是魯迅離別了藤野先生二十年后寫的。
2、魯迅留學(xué)日本的目的和有關(guān)情況：
《藤野先生》一文，回憶的是作者魯迅于1902年至1906年在日本留學(xué)時(shí)的一段生活經(jīng)歷和往事。
1902年春，魯迅在南京陸師學(xué)堂附設(shè)的礦路學(xué)堂畢業(yè)后，在學(xué)堂總辦俞明震的帶領(lǐng)下和幾位同學(xué)一道去日本留學(xué)。1902年到日本后，先在東京弘文學(xué)院學(xué)日文，1904年4月畢業(yè)后，他按原定志愿到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。這是魯迅經(jīng)過鄭重考慮后作出的選擇。1906年春，魯迅決心改變自己的生活道路，棄醫(yī)從文，于是離開仙臺(tái)到東京。1906年6月，難違母命，他回國(guó)結(jié)婚，幾天后復(fù)回東京。1909年回國(guó)。
魯迅出國(guó)前后，中國(guó)正迅速淪為半封建半殖民地國(guó)家，祖國(guó)面臨日甚一日的危亡形勢(shì)。 作者東渡日本前，1894年爆發(fā)中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)；1900年，八國(guó)聯(lián)軍入侵我國(guó)。這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，最后都是以中國(guó)割地賠款而告終。魯迅到日本后，1904年至1905年，爆發(fā)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，這是日本和俄國(guó)兩個(gè)帝國(guó)主義列強(qiáng)為了爭(zhēng)奪中國(guó)的東北而發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。
魯迅出國(guó)留學(xué)和后來?xiàng)夅t(yī)從文，都是為了尋求救國(guó)救民的道路。
魯迅早在故鄉(xiāng)紹興的青年時(shí)代，就在探索人生的道路，立志“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”。南京求學(xué)時(shí)期的他，和許多先進(jìn)的中國(guó)人一樣在思考、探索國(guó)家和民族的出路。他們的結(jié)論是：“要救國(guó)，只有維新，要維新，只有學(xué)外國(guó)。”（毛澤東《論人民民主專政》）
魯迅東渡日本不久，便立下了宏大志向：“我以我血薦軒轅”。他要把滿腔的熱血奉獻(xiàn)給祖國(guó)。他是一位深沉的愛國(guó)者，又是一個(gè)科學(xué)救國(guó)論者。他先選擇了醫(yī)學(xué)。他說：“知道了日本維新是大半發(fā)端于西方醫(yī)學(xué)的事實(shí)”，后來便到“日本一個(gè)鄉(xiāng)間的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校”學(xué)習(xí)，“預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰”。（魯迅《吶喊·自序》）
1906年，一個(gè)偶然的事件，成了他思想發(fā)展和改變志向的契機(jī)。
魯迅：“有一回，我意在畫片上忽然會(huì)見我久違的許多中國(guó)人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說，則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾；而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。
這一學(xué)年沒有完畢，我已經(jīng)到了東京了，因?yàn)閺哪且换匾院螅冶阌X得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。（魯迅：《吶喊·自序》）
魯迅的這一段經(jīng)歷和他棄醫(yī)從文的原因，他在《魯迅自傳》（這篇自傳是作者在1925年所作《自敘傳略》的基礎(chǔ)上于1930年增補(bǔ)修訂而成的）里是這樣寫的：我在礦路學(xué)堂畢業(yè)后，即被派往日本去留學(xué)。“但待到在東京的預(yù)備學(xué)校畢業(yè)，我已經(jīng)決意要學(xué)醫(yī)了。原因之一是因?yàn)槲掖_知道了新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大的助力。我于是進(jìn)了仙臺(tái)（sendai）醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，學(xué)了兩年。這時(shí)正值日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，我偶然在電影上看見一個(gè)中國(guó)人因做偵探而將被斬，因此又覺得在中國(guó)醫(yī)好幾個(gè)人也無用，還應(yīng)該有較為廣大的運(yùn)動(dòng)……先提倡新文藝。我便棄了學(xué)籍，再到東京，和幾個(gè)朋友立了些小計(jì)劃，但都陸續(xù)失敗了。”
3、簡(jiǎn)介藤野先生與魯迅：
藤野先生，即藤野嚴(yán)九郎（1874～1945），姓藤野，名嚴(yán)，排行第九。日本福井縣人，出生于一醫(yī)生家庭。1896年，畢業(yè)于名古屋愛知縣醫(yī)學(xué)專門學(xué)校后留校任教。1901年到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校任講師，1904年7月（魯迅從仙臺(tái)醫(yī)專前幾個(gè)月）升為教授。曾擔(dān)任解剖學(xué)、解剖實(shí)習(xí)和局部解剖等課程。他為人正直、生活樸素，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)弱國(guó)學(xué)生無民族偏見，對(duì)魯迅 很關(guān)懷，受到魯迅的尊敬。
1911年，東北帝國(guó)大學(xué)成立；1921年，仙臺(tái)醫(yī)專并入，成為東北帝國(guó)大學(xué)醫(yī)學(xué)部。1915年，決定成立東北帝國(guó)大學(xué)醫(yī)科大學(xué)，藤野因?qū)W歷不夠退職后到東京一慈善醫(yī)院就業(yè)。1919年回故鄉(xiāng)自立診所，熱心為鄉(xiāng)民服務(wù)。1945年8月11日病逝。
“1935年日本巖波文庫(kù)中要出《魯迅選集》的時(shí)候，曾經(jīng)來問魯迅先生自己，選些什么文章好。魯迅先生回答：‘一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去。’目的是在借此探聽到藤野先生的一點(diǎn)消息。當(dāng)這選集出版的第二年，譯者增田涉到上海來訪問魯迅先生。魯迅先生向他打聽藤野先生的情況，增田涉說沒有下落時(shí)，魯迅先生慨嘆地說，‘藤野先生大概已經(jīng)不在世了吧！’其實(shí)藤野先生活到七十二歲，直到1945年8月11日才因腦溢血逝世。《魯迅全集》在日本出版后三年，藤野先生的長(zhǎng)子入第四高等學(xué)校讀書。教師發(fā)現(xiàn)他是藤野先生的兒子，把《魯迅選集》給他。藤野先生戴上眼鏡匆忙地翻開這選集。當(dāng)他看到扉頁(yè)上魯迅先生的照片時(shí)，驚喜地高聲叫道：“啊！這是周君，他已經(jīng)了不起啦！’他知道魯迅先生還健在，非常高興。”（許欽文《語(yǔ)文課中魯迅作品的教學(xué)》，上海教育出版社1962年出版）1937年3月，日本《文學(xué)案內(nèi)》上發(fā)表了以《謹(jǐn)憶周樹人君》為題的藤野先生的談話錄。
二、請(qǐng)同學(xué)提出課文里的生字詞
要求理解下列詞語(yǔ)的含義，給黑體的字注音：
宛如（好像；正像）
教誨（教訓(xùn)。誨，huì。）
譯站（古代供傳遞政府文書的人中途更換馬匹或休息、住宿的地方。譯（yì） 。
瞥見（一眼看見。瞥，piē。）
畸形（生物體某部分發(fā)育不正常。畸，jī。）
不遜（沒有禮貌；驕傲、蠻橫。遜，xùn。）
詰責(zé)（質(zhì)問并責(zé)備。詰，jié。）
匿名（有具名或隱藏真名。匿，nì。）
杳無消息（杳，yǎo，遠(yuǎn)得不見蹤影。）
深惡痛疾（厭惡。痛恨到極點(diǎn)。惡，wù）
油光可鑒（這里是說頭發(fā)上擦油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。鑒，jiàn。）
三、教師范讀或讓學(xué)生朗讀課文
四、引導(dǎo)學(xué)生理解本文線索，把握本文的層次結(jié)構(gòu)
本文從不滿于某些清國(guó)留學(xué)生的尋歡作樂、庸俗無聊的生活起筆，自然地過渡去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，記敘受到藤野先生教誨的情況，最后寫到對(duì)藤野先生的懷念和感激。作者與藤野先生的交往，這是本文的敘事線索。文章依據(jù)時(shí)間推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來寫。
全文可分為三個(gè)部分：
第一部分（第一至三段），寫在東京的所見所感和轉(zhuǎn)地求學(xué)的原因。
文章一開頭就說“東京也無非是這樣”表露了對(duì)東京的失望和不滿。在東京的那些清國(guó)留學(xué)生，頭頂上盤著大辮子，除下帽來“油光可鑒”，還要將脖子“扭幾扭”；到傍晚，他們就在中國(guó)留學(xué)生會(huì)館的房里“學(xué)跳舞”，地板常“咚咚咚地響得震天”，“兼以滿房煙塵斗亂”。這些出國(guó)留學(xué)生不學(xué)無術(shù)，尋歡作樂，思想腐朽，生活庸俗無聊，丑態(tài)百出，因而用副詞“無非”（“只”“不過”的意思）表達(dá)了對(duì)他們的厭惡之情。“標(biāo)致”在這里是反語(yǔ)，在“標(biāo)致”前加副詞“實(shí)在”（“的確”的意思）更增強(qiáng)了反語(yǔ)的諷刺力量。為了尋求救國(guó)救民之道而來日本留學(xué)的魯迅，對(duì)那些“清國(guó)留學(xué)生”的思想行為十分厭惡，不愿與他們?yōu)槲椤＿@樣就自然引出要離開東京到別處去“看看”。
這部分作者用諷刺的筆墨描寫某些清國(guó)留學(xué)生醉生夢(mèng)死的生活，含蓄地點(diǎn)出了自己離開東京去仙臺(tái)求學(xué)的原因。這也是他愛國(guó)主義思想的表現(xiàn)。
五、布置作業(yè)
1、朗讀課文，思考?xì)w納課文第二、三部分的大意。
2、抄寫、理解課文中的生字詞。
3、把作者與藤野先生交往中的四個(gè)典型事例，按練習(xí)一的要求，試列表填寫。
第二課時(shí)
〖教學(xué)重點(diǎn)〗
1、理解分析課文的思想內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)本文記敘、寫人和語(yǔ)言等方面的特點(diǎn)。
〖教學(xué)過程〗
一、檢查作業(yè)
1、檢查朗讀課文的情況。
2、檢查理解課文大意的情況。
3、檢查掌握字詞的情況。
二、引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)分析課文
上一節(jié)課，分析了課文的第一部分，今天，接著往下分析：
第二部分（第三至三十五段），寫到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的一段生活，重點(diǎn)記敘了與藤野先生相識(shí)，受到藤野先生的關(guān)懷和教益，以及棄醫(yī)學(xué)文的原因。這部分是全文的主體，又可分為五個(gè)層次：
第一層（第四至五段），寫去仙臺(tái)時(shí)沿途所見和初到仙臺(tái)時(shí)所受到的優(yōu)待：
作者從東京到仙臺(tái)有六七百里，路途所見甚多，但文章里只提到“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方。可見這兩處均留給他深刻的印象。對(duì)“日暮里”，文中未作說明。這站名很可能觸發(fā)了作者思念故國(guó)深感憂憤之情，所以二十年后還記得。至于“水戶”，這是明末清初的思想家朱舜水（1600～1682）客死的地方。因他忠于明朝、反抗清朝，至死不渝。作者對(duì)這位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因此對(duì)“水戶”這地方銘記不忘。這些細(xì)節(jié)都反映了作者的愛國(guó)思想感情。
因仙臺(tái)還沒有中國(guó)的學(xué)生，魯迅到后受到優(yōu)待，他認(rèn)為“大概是物以希為貴罷”的緣故。仙臺(tái)的天氣寒冷，生活條件很艱苦，這大概同當(dāng)時(shí)的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)給日本人民帶來的沉重負(fù)擔(dān)也有很大關(guān)系。魯迅到仙臺(tái)醫(yī)專求學(xué)，“不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心”。魯迅用“大概”表示似有此事又不敢完全肯定的語(yǔ)氣猜測(cè)他在仙臺(tái)所以受到優(yōu)待的原因，含蓄的表現(xiàn)了中日人民之間的友好感情。
這些記敘，是在藤野先生出場(chǎng)之前。下文轉(zhuǎn)入寫藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)懷、愛護(hù)。
第二層（第六至十段），寫作者與藤野先生相識(shí)：
第一層從寫看見許多陌生的先生和聽許多新鮮的講義引出擔(dān)任解剖學(xué)的一位老師──藤野先生。先寫他的音容笑貌：“黑瘦”，“八字須”，“戴著眼鏡”，“挾著一疊大大小小的書”，到講臺(tái)上用“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”向?qū)W生作自我介紹。接著，根據(jù)耳聞和目睹來寫藤野先生，即通過上學(xué)年留級(jí)生給新生講述藤野先生和作者自己對(duì)他的印象，突出藤野先生的衣著：有時(shí)“忘記帶領(lǐng)結(jié)”；“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。這既說明藤野先生的生活清苦和儉樸，也反映了他工作認(rèn)真、嚴(yán)于治學(xué)。
第三層（第十一至二十三段），寫作者與藤野先生交往中幾件有意義的事，表現(xiàn)了藤野先生的高尚品質(zhì)和對(duì)魯迅的關(guān)懷。作者具體寫這四個(gè)典型事例，表現(xiàn)了藤野先生與作者交往中所表現(xiàn)的高尚品質(zhì)。每一件，寫藤野先生檢查并訂正“我”所抄的講義。他把“我”的講義“從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正”。“這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。”這表現(xiàn)了藤野先生對(duì)教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)和對(duì)作者的關(guān)心、幫助。第二件，寫藤野先生一次指出“我”畫的解剖圖中一條血管移了一點(diǎn)位置的錯(cuò)誤，并給我改正了。這表現(xiàn)了藤野嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度和對(duì)教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。第三件，寫藤野先生怕我不肯解剖尸體，后來放心了，表現(xiàn)了他的熱情誠(chéng)懇和關(guān)心。第四件，寫藤野先生問“我”中國(guó)女人裹腳怎么裹法，他想知道中國(guó)女人裹腳使足骨變成畸形的詳細(xì)情形。這表現(xiàn)了藤野先生注重調(diào)查，搞清問題的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
第四層（第二十四至三十一段），寫作者棄醫(yī)從文的原因：
這一層主要寫了匿名信事件和時(shí)事影片事件。先寫一天日本學(xué)生干事借“我”的講義看而引出匿名信事件。由匿名信又使作者回想起前幾天干事在黑板上寫廣告的事。事情的結(jié)局是遭到“我”和幾個(gè)主持公道的日本學(xué)生的詰責(zé)之后，“終于這流言消滅了”。他們“要收回那一封匿名信去”。這件事，諷刺了日本的所謂“愛國(guó)青年”，表現(xiàn)了作者的民族自尊心，維護(hù)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。事情的解決，也說明藤野先生和有些日本學(xué)生是主持公道的。弱國(guó)的子民在軍國(guó)主義勢(shì)力強(qiáng)大的日本學(xué)習(xí)也備受污蔑欺凌。作者一次在課上看日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)事片，所放映的是一群中國(guó)人圍著看被日本軍槍斃的中國(guó)人。這是宣揚(yáng)日本帝國(guó)主義侵略、污蔑中國(guó)人民的影片。作者看后受到強(qiáng)烈的刺激和極大的震動(dòng)。“但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了。”這次看影片以后，他學(xué)醫(yī)的想法改變了，決定棄醫(yī)從文。他深深感到，要救國(guó)，首先要救治人們的精神，喚醒沉睡麻木的人們。許多耳聞目睹的現(xiàn)象、一系列殘酷的現(xiàn)實(shí)，使他認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)救國(guó)的道路是走不通的，于是決定棄醫(yī)從文。這是魯迅思想上的一次巨大飛躍，也是他人生道路上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。
第五層（第三十二至三十五段），寫作者與藤野先生告別：
作者去找藤野先生，告訴他“我將不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開這仙臺(tái)”。藤野先生的臉色“仿佛有些悲哀”，表情“似乎想說話，但竟沒有說”。藤野先生對(duì)魯迅的棄醫(yī)離去感到悲哀和痛苦，師生之間有很深的感情。魯迅看見藤野先生因自己離去而引起藤野先生的悲傷難過而深感不安，于是便用謊話來安慰藤野先生，體現(xiàn)了對(duì)藤野先生的尊敬和感激。臨別前幾天，藤野先生叫魯迅去他家，交給魯迅一張背后寫著“惜別”兩個(gè)字的相片。贈(zèng)相片、題詞，“還說希望將我的也送他，”表現(xiàn)了藤野先生對(duì)他與魯迅的友誼的珍視。這種友誼也是魯迅終生難忘的。
第三部分（第三十六至三十八段），寫作者對(duì)藤野先生的崇敬和懷念，以及從藤野先生的精神品格中受到的激勵(lì)和鼓舞。
作者離開仙臺(tái)之后，雖未給藤野先生寄過照片和寫過信，但“我總還時(shí)時(shí)記起他”。作者深情地懷念和稱頌藤野先生：“在我所認(rèn)為我的師之中，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”；“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”作者有時(shí)“常常想”：“他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。”作者把對(duì)老師的懷念變?yōu)樾袆?dòng)、化為力量：把經(jīng)藤野先生改正過的講義，裝訂成三厚本，收藏著，“將作為永久的紀(jì)念”；把藤野先生的照片掛在居室里書桌對(duì)面的東墻上，以激勵(lì)、鞭策自己，增加斗爭(zhēng)的勇氣和力量。
文章最后一段里的“良心發(fā)現(xiàn)”，是指作者熱愛祖國(guó)、勇于革命、立志使自己的祖國(guó)富強(qiáng)起來的思想受到觸動(dòng)。“增加勇氣”，是指作者長(zhǎng)期遭受封建勢(shì)力、帝國(guó)主義勢(shì)力的迫害，一想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國(guó)的希望，便增加了斗爭(zhēng)的決心和勇氣。“正人君子”，是反語(yǔ)，諷刺那些為帝國(guó)主義、封建勢(shì)力和軍閥政客張目、效勞而自命為“正人君子”的文人。
文章的結(jié)尾，把藤野先生的深厚情誼與作者的愛國(guó)主義思想統(tǒng)一在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)結(jié)合在一起，起到了總結(jié)全文，深化主題和加強(qiáng)文章戰(zhàn)斗力的作用。
《藤野先生》這篇回憶散文，記敘了作者留學(xué)日本時(shí)的生活片斷。文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠(chéng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對(duì)藤野先生真摯、深沉的懷念之情，并表述了作者當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化和要同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心。全篇洋溢著作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情。
引導(dǎo)學(xué)生分析、學(xué)習(xí)本文的寫作特點(diǎn)：
1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)分明，記敘井然有序：
這篇回憶散文，即寫人又記事。寫人，涉及到“我”、藤野先生及其他許多人；記述往事，時(shí)間上前后跨越二十年，地點(diǎn)從東京寫到仙臺(tái)，又從仙臺(tái)寫到東京和北京。但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，中心突出，泳絡(luò)分明，記敘井然有序。
文章以作者與藤野先生的交往為組織材料的線索，依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序進(jìn)行記敘。作者與藤野先生的交往是本文的主要事件，也是本文的敘事線索。
開頭寫東京，“也無非是這樣”，流露出作者失望、不滿情緒，然后用“到別的地方去看看，如何呢？”這一設(shè)問句，承上啟下，自然的過渡到下一段，轉(zhuǎn)換了地點(diǎn)和所寫的內(nèi)容，引出藤野先生。在第二部分，記敘了作者在仙臺(tái)的主要生活經(jīng)歷和與藤野先生的交往之后，以“但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了”，引出與藤野先生的話別和離開仙臺(tái)棄醫(yī)從文的事。最后寫離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念，和把懷念化為實(shí)際行動(dòng)。
文章回憶藤野先生這條主線、明線十分清楚，敘事連貫。文中還貫串著一條內(nèi)在的線索，那就是作者崇高而強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情。作者先前不滿東京和那些“清國(guó)留學(xué)生”而決定去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，后來告別藤野先生和棄醫(yī)從文，最后把懷念藤野先生化為實(shí)際行動(dòng)拿筆繼續(xù)去戰(zhàn)斗，這一切思想行為的基礎(chǔ)都是作者深厚的愛國(guó)主義思想感情。作者對(duì)藤野先生的深深的感激、懷念之情，是同他的愛國(guó)主義思想行為緊密相連的，正如文中所寫：“他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)， 就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。”
2、選取典型事例，突出人物品質(zhì)：
作者寫人，注意抓住特征，選取典型的細(xì)節(jié)和事例，表現(xiàn)人物的精神面貌。
如寫藤野先生，抓住他的外貌特征、衣著穿戴入手去寫他的“黑瘦”、“八字須”、“戴著眼鏡”，衣著“模糊”，冬天穿一件“舊外套”、有時(shí)“忘記帶領(lǐng)結(jié)”；再寫他“挾著一疊大大小小的書”，放在講臺(tái)上，便用“緩慢而很有頓挫在聲調(diào)”向?qū)W生作自我介紹。這形象地描繪出一位生活檢樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。再通過一些典型事例表現(xiàn)他的精神品質(zhì)。檢查訂正“我”所抄的講義、糾正“我”所繪解剖圖中的錯(cuò)誤，對(duì)“我”肯解剖尸體的高興和放心及問“我”中國(guó)女人裹腳的事，表現(xiàn)了藤野先生對(duì)魯迅的熱情關(guān)心、耐心幫助和教學(xué)工作上的嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度，讀起來特別親切感人。
寫“清國(guó)留學(xué)生”，抓住辮子這個(gè)細(xì)節(jié)。寫有的頭頂上“盤著大辮子”，頂?shù)脤W(xué)生制帽聳起，像“一座富士山”；有的“解散辮子”，除下帽來，“油光可鑒”。作者通過對(duì)辮子的描寫，把這些留洋學(xué)生，既要趕時(shí)髦，又要對(duì)腐敗的清王朝表示忠心的心態(tài)活畫了出來。這些人還要將脖子扭幾扭，真是令人作嘔。他們學(xué)跳舞，使房里地板響得震天，兼以滿房煙塵斗亂。這大概也是他們留洋學(xué)時(shí)髦的收獲。作者用夸張的手法，揶揄的口吻，進(jìn)行似褒實(shí)貶的描寫，揭示了這些留學(xué)生的思想本質(zhì)和在東京的表現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對(duì)他們的反感與厭惡。
3、語(yǔ)言的感情色彩：
本文帶有較多的文學(xué)性，這不僅從選材和描寫上可以看出來，而且從語(yǔ)言運(yùn)用上也顯示出它的文學(xué)性。
本文語(yǔ)言精練準(zhǔn)確，耐人尋味，常常在看似平淡無奇的語(yǔ)句中，有力地表現(xiàn)了豐富深刻的含義和復(fù)雜深沉的心境。如開頭寫“清國(guó)留學(xué)生”和中國(guó)留學(xué)生會(huì)館的文字。又如：“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。”再如：“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說。”“其實(shí)我并沒有決意要學(xué)生物學(xué)，因?yàn)榭吹盟行┢嗳唬阏f了一個(gè)慰安他的謊話。”
文中多處運(yùn)用巧妙的說法進(jìn)行諷刺，如“形成一座富士山”，“油光可鑒”，“宛如小姑娘的發(fā)髻一般”、“精通時(shí)事的人”、日本的“愛國(guó)青年”等。而“標(biāo)致”、“正人君子”則是用反語(yǔ)進(jìn)行諷刺了。
《藤野先生》教學(xué)參考 篇15
[教學(xué)目的]
1、 學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。
2、 習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見
的精神；學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]
1、講清課文以時(shí)間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來精心組織典型材料的寫作特點(diǎn)，以及作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神和藤野先生的高尚風(fēng)格在文中的具體表現(xiàn)。
2、弄懂有關(guān)的時(shí)代背景以及一些含義深刻難懂的句子。
[教學(xué)時(shí)數(shù)] 三教時(shí)
第一教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
通讀課文，理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個(gè)地點(diǎn)，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習(xí)課文第一部分（1—3段）。
[教學(xué)過程 ]
一、導(dǎo)入 新課。
1、魯迅是大家熟悉的我國(guó)偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。進(jìn)入初中以來我們學(xué)過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些？
2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋，要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。
(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。說明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個(gè)集子的。
(2)說明了文章的體裁——散文。
(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對(duì)象——藤野先生的全名和籍貫。
3、介紹時(shí)代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國(guó)救民，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，片中中國(guó)人看日本槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國(guó)民的覺醒。魯迅寫此文時(shí)，正當(dāng)“三·一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時(shí)：
1 做到借助課文注釋和詞典對(duì)文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。
2 考慮文章是按什么順序來組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個(gè)地點(diǎn)，記敘了哪幾件主要事情，表達(dá)了作者怎樣情感，贊揚(yáng)了藤野先生哪些高貴品質(zhì)，怎樣來劃分文章的段落層次，說說各部分的大意。
教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。（要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時(shí)間與速度。）
三、閱讀完畢，根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問題，進(jìn)行研討。
1、根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問，補(bǔ)充書中沒有的注釋。
(1)緋（fēi）紅：鮮紅。 (2)宛如：好像。
(3)會(huì)館：舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。
(4)遺民：①留下的在國(guó)外的人； ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人； (5)流言：流傳的毫無根據(jù)的壞話。
(6)陌（mò）生：不熟悉。 (7)畸（jī）形：不正常的形狀。
(8)不遜（xùn）：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。
(9)匿名（nì）：不具名或隱藏真名。 (10)疑惑：心里不明白，不相信。
(11)杳（yǎo）：遠(yuǎn)得不見蹤影；無影無聲。 (12)瞥（piē）見：很快地看一下。
(13)精通：深刻了解，非常懂得。 (14)喝（hè）彩：大聲叫好。
(15)決意：拿定主意，。
(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。
2、(1)文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來組織典型材料的。
(2)以作者的思想感情變化為線索。
(3)變換了三個(gè)地點(diǎn)：①“我”在東京；②“我”在仙臺(tái)；③“我”離開仙臺(tái)后。
(4)與藤野先生相處寫了他四個(gè)典型事例，贊揚(yáng)他認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。
(5)段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志。可分成三個(gè)部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。第二部分（第4—36段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分（第36—38段）寫“我”離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
四、研習(xí)課文的第一部分。
請(qǐng)一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國(guó)留學(xué)生的形象？比喻和反語(yǔ)修辭手法的作用是什么？“無非”、“實(shí)在”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用？
1、作者抓住清國(guó)留學(xué)生的主要特征——將長(zhǎng)辮盤在頭頂，來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。
2、用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”“實(shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。
3、“東京也無非是這樣。”“無非”是“只不過”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無聊，不是去逛上野公園，就是在會(huì)館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國(guó)救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個(gè)烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺(tái)的原因。第3段是過渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺(tái)的見聞和感受。
第一部分內(nèi)容看似與寫藤野先生無關(guān)，實(shí)際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國(guó)留學(xué)生同流合污的愛國(guó)主義思想。他離開了東京，前往仙臺(tái)，這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。
板書段意：寫“我”在見到藤野先生之前，在東京的所見所感。
五、布置作業(yè) 。
1、朗讀這一部分課文，復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。（郎讀要求流暢而有感情）
2、 完成“理解·分析”題一、二。
第二教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
研習(xí)課文的主體部分——第二部分。
[教學(xué)過程 ]
一、檢查作業(yè) ，復(fù)習(xí)第一部分研習(xí)的內(nèi)容要點(diǎn)。
二、在課后預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生劃分第二部分的層次。
明確：該部分可劃分為四個(gè)層次。第一層（第4、5段）寫到仙臺(tái)的途中所見所聞和初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待。第二層（6—23段）寫與藤野先生的相識(shí)，并通過寫藤野先生四個(gè)典型事例贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。第三層（24—31段）寫匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛國(guó)熱情。第四層（32—35段）寫作者離開仙臺(tái)與藤野先生依依惜別。
三、研習(xí)課文第二部分第一層次的內(nèi)容。
學(xué)生默讀第4、5兩段，思考下列問題：從東京到仙臺(tái)途中，要寫的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方？用意何在？“大概”對(duì)表達(dá)句子的意思有什么作用？魯迅到仙臺(tái)后，受到了哪些優(yōu)待？這能說明什么問題？“居然”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用？
學(xué)生討論，教師歸納，明確要點(diǎn)：
1、因?yàn)椤叭漳豪铩敝小叭漳骸睍?huì)使作用自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對(duì)社會(huì)黑暗的憂憤之情，所以記得；“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時(shí)也正身居異國(guó)他鄉(xiāng)，對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫是為了表達(dá)作者愛國(guó)主義的思想感情。
2、“大概是物以希以貴罷。”“大概”有猜測(cè)、估計(jì)之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強(qiáng)了不敢肯定的語(yǔ)氣。“物以希為貴”從字面上看是仙臺(tái)“還沒有中國(guó)學(xué)生”，魯迅當(dāng)算第一個(gè)。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測(cè)其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友好之情。
3 受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費(fèi)”，“幾個(gè)職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國(guó)國(guó)民的辛酸，這是作者強(qiáng)烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫為下文中要寫藤野先生的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國(guó)留學(xué)生”的醉生夢(mèng)死的生活形成了鮮明的對(duì)比。
4 “居然睡安隱了。”“居然”表示出乎意料之外，竟沒有想到的意思。該詞前面寫的內(nèi)容是說明這個(gè)客店的居住條件差，蚊蟲多，晚上難以安睡，而作者采用了防護(hù)措施，竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn)，表達(dá)了作者以不好的生活環(huán)境并不在意，這種態(tài)度說明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一詞，還加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。
板書第一層次層意：寫“我”到仙臺(tái)途中的所見和在仙臺(tái)受到的優(yōu)待，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神和中日兩國(guó)人民的友好情誼。
四、研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容。
學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段，并思考下列問題；作者抓住了哪些特征來描寫藤野先生？這些描寫揭示了藤野先生的什么品質(zhì)？作者著得寫了藤野先生的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？
學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容，邊回答上述問題。教師歸納，明確：
1、寫藤野先生，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡，來表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。
2、作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫了他的四個(gè)典型事例。從四個(gè)方面來表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。
(1)寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。
(3)寫藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無私，直摯誠(chéng)懇的工作精神。
(4)寫先生向“我”詢問，了解中國(guó)女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實(shí)事求是的精神。
這四件事，(1)(2)兩件是詳寫，(3)(4)兩件是略寫。通過這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
板書第二層次層意：記與藤野先生相識(shí)和相處中的幾件事，贊揚(yáng)藤野先生的高尚品質(zhì)。
五、研習(xí)課文第二部分第三層次內(nèi)容。
指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)注釋，閱讀課文的第24—31段，并思考下列問題：這一層次寫了幾件事？反映了作者什么樣的思想感情？作者為什么又要離開仙臺(tái)，并棄醫(yī)學(xué)文？
1、寫了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對(duì)探索救國(guó)救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫匿名信者的卑劣行為來反襯藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的斗爭(zhēng)精神。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫道：“中國(guó)是弱國(guó)……也無怪他們疑惑。”用這樣的反語(yǔ)來表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。
2、“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣來加強(qiáng)肯定，說明“他們”無一例外地是這樣的幸災(zāi)樂禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
上述兩件事，尤其是后一件事情是魯迅決心離開仙臺(tái)，棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時(shí)，也給下文寫與藤野先生的惜別作了鋪墊。
板書第三層次層意：寫作者離開仙臺(tái)，棄醫(yī)從文的原因，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)思想。
六、研習(xí)課文第二部分第四層次內(nèi)容。
學(xué)生閱讀32—35段，考慮作者是怎樣描寫“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼。
藤野先生聽說“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開仙臺(tái)，甚感“悲哀”、“凄然”，他“嘆息”，并贈(zèng)照題辭“惜別”，還希望“我”回贈(zèng)照片，并常來信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動(dòng)具體地反映出來。先生對(duì)魯迅這種毫無民族偏見的深情，魯迅是終生難忘的。
板書第四層次層意：寫作者離開仙臺(tái)時(shí)，與藤野先生依依惜別的深情。
總結(jié)：課文第二部分（4—35段）是全文的主體部分。這一部分的意思，同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個(gè)層次的內(nèi)容及層意來進(jìn)行歸納。
七、布置作業(yè) 。
1 朗讀這一中分，復(fù)習(xí)這一節(jié)課上研習(xí)的內(nèi)容。郎讀要求流暢而有感情。
2 預(yù)習(xí)課文的第三部分（36—38段），考慮這部分寫了些什么內(nèi)容，怎樣寫的，說明了什么問題。
第三教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
研習(xí)課文的第三部分。總結(jié)全文內(nèi)容及寫作特點(diǎn)。指導(dǎo)完成課文后全部練習(xí)。
[教學(xué)過程 ]
一、檢查作業(yè) ，復(fù)習(xí)第二部分研習(xí)的內(nèi)容要點(diǎn)。
二、請(qǐng)學(xué)生郎讀36—38段，思考下列問題：
這部分的三段，各寫的是什么內(nèi)容？怎樣寫的？說明了些什么？
學(xué)生討論，教師歸納，明確：
1、第36段，寫“我”沒有給藤野先生寄照片和通信的原因。對(duì)“又因?yàn)闋顩r也無聊，說起來也無非使他失望，便連信也怕敢寫了”這句話怎么理解？作者對(duì)中國(guó)辛亥革命后，依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛的老師，對(duì)良師的期望無以告慰，用一個(gè)“竟”字將自己的這種無限遺憾和內(nèi)疚之情表達(dá)出來。文字的筆調(diào)是十分含蓄壓抑的。盡管如此，作者對(duì)藤野先生的真摯、深沉的懷念之情還是充分地顯示出來。
2、第37段，寫作者對(duì)藤野先生的懷念、感激之情以及對(duì)他的崇高評(píng)價(jià)。作者為什么說藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵(lì)”的教師之一？因?yàn)樘僖跋壬犯窀呱校绕涫撬翢o民族偏見——他對(duì)“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國(guó)……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵(lì)呢？一個(gè)“最”字分量極重，真摯地表達(dá)了作者的崇敬、感激和懷念之情。
3、第38段，寫把對(duì)藤野先生的崇敬和懷念化作斗爭(zhēng)的勇氣和力量。如何化懷念為力量？作者為了懷念藤野先生，一是裝訂收藏他改正的講義（即講稿）來作為“永久的紀(jì)念”，但因丟失，非常惋惜；二是把藤野先生的贈(zèng)照掛在書桌對(duì)面的東墻上，時(shí)時(shí)可以看到，以此來激勵(lì)自己，增強(qiáng)自己的斗爭(zhēng)勇氣和力量，用自己戰(zhàn)斗的筆“繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。這里的“正人君子”是反語(yǔ)，意在諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人。作者用這種“韌”的戰(zhàn)斗精神和堅(jiān)持繼續(xù)戰(zhàn)斗的行動(dòng)，來表達(dá)自己對(duì)藤野先生的仰慕、懷念之情。
4、“似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來”。“似乎”表明并未真地出現(xiàn)，不過是作者想象中的情景，但鼓舞的力量是巨大的，從而強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念之情。
總結(jié)：請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)第三部分研習(xí)的內(nèi)容歸納該部分的意思。
板書第三部分的意思：深切懷念藤野先生，繼續(xù)進(jìn)行頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀這一部分，體會(huì)作者深切懷念藤野先生的真摯情感。
三、總結(jié)全文，請(qǐng)學(xué)生歸納中心思想，概括本文寫作特點(diǎn)。
1、脈落分明，記敘有序，按照表現(xiàn)人物品質(zhì)的需要組織材料。
2、抓住特征和選取有典型意義的細(xì)節(jié)來描繪人物。
（由上內(nèi)容均可由學(xué)生根據(jù)研習(xí)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納。）
四、布置作業(yè) 。
1、學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫作方法，寫一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來寫，寫前要認(rèn)真觀察，并能作出進(jìn)一步的接觸和深入了解。）
2、選讀幾段感情色彩濃烈的文字。
《藤野先生》教學(xué)參考 篇16
“體驗(yàn)型課堂”學(xué)習(xí)方案 語(yǔ)文（八年級(jí)下冊(cè)） 班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào)
1 藤野先生
編寫者：韓高平 審核者：丁芳華
第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)導(dǎo)言】
一位日本教師，卻令魯迅先生念念不忘、終生感懷。他是誰(shuí)？——藤野先生。今天，就讓我們品讀魯迅先生的回憶性散文，了解魯迅的留學(xué)生活，感受藤野先生的高尚人格，理解魯迅對(duì)先生的懷念之情。
課前學(xué)習(xí)（通讀課文、積累基礎(chǔ)）
【通讀課文】
1、通過閱讀，我了解到作者回憶了與藤野先生有關(guān)的哪些往事？
2、通過閱讀，我對(duì)藤野先生留下了如下的印象：
他是一位 的教師。
【積累基礎(chǔ)】
1、魯迅，原名 ，浙江 人，偉大的 家、 家和 家。代表作有小說集《 》和《 》，回憶性散文集《 》。我能列舉學(xué)過的文章：
2、讀一讀 查一查 寫一寫
櫻（ ）花 爛熳（ ） 緋（ ）紅 油光可鑒（ ） 發(fā)髻（ ） 標(biāo)致 蘆薈（ ）
物以希為貴 美其名曰 芋梗（ ） 寒顫顫（ ） 落第 畸（ ）形 不遜（ ） 憤然
匿（ ）名 詰（ ）責(zé) 托辭 叮囑 杳（ ）無消息 教誨 抑揚(yáng)頓挫 深惡痛疾
3、下列關(guān)于魯迅先生的“對(duì)聯(lián)”，試補(bǔ)充完整。
譯書尚未成功，驚聞殞星，中國(guó)何人領(lǐng)（ ）？
先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感（ ） ！
課內(nèi)學(xué)習(xí)（預(yù)習(xí)反饋、品讀課文）
【預(yù)習(xí)反饋】
1、同桌互相檢查、批改課前學(xué)習(xí)。
2、同學(xué)批語(yǔ)： 。
【品讀課文】
說背景
我來介紹魯迅先生的留學(xué)生活。（留學(xué)時(shí)間、留學(xué)初衷、留學(xué)過程等）
理結(jié)構(gòu)
文章的時(shí)間、空間跨度都較大，我能結(jié)合這兩個(gè)方面來梳理本文的結(jié)構(gòu)。
句式選用：課文先寫……，再寫……，最后寫……。
憶往事
瀏覽課文，我來說說青年魯迅初到仙臺(tái)的狀況。
瀏覽課文，我來概括青年魯迅在仙臺(tái)求學(xué)時(shí)期與藤野先生交往的幾件事：
我能總結(jié)本文的線索：
品人物
從魯迅先生的回憶中，藤野先生給我留下了深刻的印象：
從外貌中：
從交往中：
課后學(xué)習(xí)（完成作業(yè)）
完成作業(yè)本練習(xí)基礎(chǔ)部分
“體驗(yàn)型課堂”學(xué)習(xí)方案 語(yǔ)文（八年級(jí)下冊(cè)） 班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào)
1 藤野先生
編寫者：韓高平 審核者：丁芳華
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)導(dǎo)言】
一位日本教師，卻令魯迅先生念念不忘、終生感懷。他是誰(shuí)？——藤野先生。今天，就讓我們品讀魯迅先生的回憶性散文，了解魯迅的留學(xué)生活，感受藤野先生的高尚人格，理解魯迅對(duì)先生的懷念之情。
課前學(xué)習(xí)（通讀課文、文句賞析）
【通讀課文】
1、通過閱讀，我能說說文章也回憶了觸動(dòng)作者愛國(guó)思想的兩件事情：
2、我認(rèn)為作者銘記藤野先生的原因有：
【文句賞析】
1、品味下列語(yǔ)句，揣摩作者的內(nèi)心情懷。
東京也無非是這樣。
這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。
他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的名字并不為許多人所知道。
2、品味下列語(yǔ)句，談?wù)勀銓?duì)藤野先生的認(rèn)識(shí)。
其時(shí)進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。
我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。
課內(nèi)學(xué)習(xí)（預(yù)習(xí)反饋、品讀課文）
【預(yù)習(xí)反饋】
1、同桌互相檢查、批改課前學(xué)習(xí)。
2、同學(xué)批語(yǔ)： 。
【品讀課文】
說事件
我來說說觸動(dòng)作者愛國(guó)思想的兩件事。
事件一：
事件二：
我來總結(jié)本文的另一條線索：
品情感
閱讀最后三段，我來品味魯迅先生對(duì)藤野先生的懷念之情。
析主題
品味課文，我來說說本文的主題：（聯(lián)系課后聯(lián)系一）
課后學(xué)習(xí)（完成作業(yè)）
完成作業(yè)本練習(xí)。