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專題六  西方人文精神的起源與發展復習學案

專題六  西方人文精神的起源與發展復習學案


13、馬丁•路德的人文主義思想表現為:①人的靈魂得救要靠自己的虔誠信仰 ②人人有權讀《圣經》 ③人人都可以與上帝直接溝通  ④人的靈魂得救要靠教士作為中介
a、①②③   b、①②③④  c、②③  d、①②④
    14、馬丁•路德發動的宗教改革運動具有革命意義,是因為它
    a、否定了教會高于國家的思想    b、廢除了修道院制度
c、創立了新的教派一路德教      d、鏟除了教士和俗人之間的隔閡
15、新興資產階級進行反封建斗爭之初普遍帶有宗教色彩的原因是
a、中世紀歐洲只有一種意識形態,加之資產階級力量弱小
b、宗教和神學是歐洲封建制度的精神支柱
c、資產階級利用宗教發動和組織群眾
d、宗教具有極大的迷惑性,人民易于接受
16、伏爾泰對封建專制的態度是                           
a、反對專制主義,贊成民主共和   b、反對專制君主,贊成開明君主
c、反對君主專制,贊成三權分立   d、反對封建專制,贊成人民民主
    17、為近代資本主義國家政治民主制度的建立奠定理論基礎的是:①社會契約論   ②人民主權   ③三權分立   ④開明專制
 a ①②③   b ②③④   c ①②③④   d ①②④
18、拿破侖說:“大革命是啟蒙思想家的業績。”這主要是因為啟蒙思想家   
a、深刻揭露了舊制度       b、號召人民起來革命
c、成為議會革新派         d、為新社會描繪了藍圖
19、與文藝復興、宗教改革相比較,歐洲啟蒙運動最突出的特點是
a、對天主教會發動了摧毀性的沖擊  b、確立了資本主義社會的政治構想
c、以理性主義思想來觀察社會現狀  d、號召廣大民眾投身于資產階級革命
20、主張實行共和政體的啟蒙思想家是:①伏爾泰  ②洛克  ③盧梭   ④康德
 a、①②  b 、②③  c、③④  d、 ①③
二、材料解析題
21、閱讀下列材料
材料一  基督教會主張以神為中心,認為上帝是人和宇宙的造物主,全知全能,至高無上;而人生來有罪,卑微渺小,無足輕重,只有把自己的一切奉獻給神和教會,才能求得來世“天國”永生,享受自由和幸福;……與此相反,人文主義主張以人為中心,他們頌揚人性的高貴,提高人的權威,贊揚人的價值和尊嚴。人文主義者但丁說,就人所完成的業績而言,人的高貴超過了天神。莎士比亞說,人具有高貴的理性,人具有偉大的力量,人的行為就像天使,人的智慧像天神。
材料二  基督教會要人們追求虛無縹渺的來世自由和幸福,而在現實世界上則實行禁欲主義……而人文主義者則認為人生的目的在于追求現世的自由和幸福,人是現世生活的制造者和享受者,人應當追求知識,探索自然,欣賞藝術,享受友誼和歡樂。他們認為人所追求的東西是出于“天賦人性”。他們把發財和享受的渴望視為美德善行,甚至說這是上帝眷顧其子民的標志。人文主義者薄伽丘和彼特拉克等人認為現世的縱情享樂就是幸福,拉伯雷認為追求財富和個性自由就是幸福。
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