維新運動的興起

第九單元 戊戌變法
第2課

★課標(biāo)要求
了解康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)等人的政治主張。
★教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識與目標(biāo)：
1、早期改良思潮的主要代表和主張。
2、康有為變法思想的特點和維新變法活動的影響。
3、梁啟超、譚嗣同和嚴(yán)復(fù)的思想特點，維新派活動的歷史影響。
（二）過程與方法：
1、歸納總結(jié)：分析維新思想形成的背景，總結(jié)維新思想的形成過程。
2、歷史比較：比較思想家康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)等的維新思想特點。
3、問題探究：探究維新活動的深遠(yuǎn)影響。
（三）情感態(tài)度與價值觀：
1、早期改良思潮的出現(xiàn)起了承上啟下的作用。
2、認(rèn)識時代的局限性和維新派自身的軟弱性；實踐需要理論的指導(dǎo)，尤其是成功的實踐更需要正確的理論指導(dǎo)。
3、一批批愛國的仁人志士為中華的崛起而不懈努力。

★教學(xué)重點與難點：
重點：康有為及其變法思想；公車上書和強(qiáng)學(xué)會；梁啟超、譚嗣同和嚴(yán)復(fù)的維新變法活動。
難點：康有為維新變法思想的特點。

★教材內(nèi)容分析與建議：
本課教材主要從四個方面向?qū)W生介紹了維新運動興起的情況：早期改良思潮，康有為及其變法思想，公車上書和強(qiáng)學(xué)會，梁啟超與《時務(wù)報》。早期改良思潮在鴉片戰(zhàn)爭后便出現(xiàn)了，是對林則徐、龔自珍、魏源等人思想的繼承和發(fā)展；之后康有為、梁啟超等人的思想理論又有了進(jìn)一步的發(fā)展，并且進(jìn)行了維新變法的實踐活動，從而促成維新變法局面的形成。在教學(xué)過程中，建議教師多注重縱向知識的歸納比較，培養(yǎng)學(xué)生掌握梳理知識線索的學(xué)習(xí)方法，并將本課的教學(xué)既放在戊戌變法這個主題下來進(jìn)行，同時也要以中國近代思想發(fā)展史的角度來認(rèn)識，從而體會中國近代思想層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣的發(fā)展歷程。

★教學(xué)過程及要點：
〔新課導(dǎo)入〕采用談話導(dǎo)入法：
甲午戰(zhàn)爭后，隨著帝國主義加緊侵華，掀起瓜分中國的狂潮，維新變法主張迅速傳播。愛國知識分子為了挽救嚴(yán)重的民族危機(jī)，展開了維新變法活動，積極思考洋務(wù)運動的失敗原因，尋求新的救亡圖存的方法和道路。他們痛感封建專制制度的腐敗，主張學(xué)習(xí)西方資本主義，認(rèn)為只有進(jìn)行社會改革，變法維新，走西方資本主義國家的道路，使中國富強(qiáng)起來，才能避免迫在眉睫的被瓜分危機(jī)。
由此導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。

一、早期改良思潮：
1、維新派的出現(xiàn)：19世紀(jì)70年代，隨著近代民族工業(yè)的出現(xiàn)，產(chǎn)生了早期資產(chǎn)階級改良主義者
資產(chǎn)階級維新思想的產(chǎn)生，同中國人向西方學(xué)習(xí)的進(jìn)程逐漸深入有關(guān)。鴉片戰(zhàn)爭時期，林則徐、龔自珍、魏源等先進(jìn)的中國人，就提出學(xué)習(xí)西方的長處，改革內(nèi)政的主張。洋務(wù)運動期間派出國的留學(xué)生和外交使節(jié)回國后，擴(kuò)大了西學(xué)在中國的傳播。它促使一些先進(jìn)的中國知識分子，更加迫切地向西方尋找真理，挽救民族危機(jī)，使中國富強(qiáng)起來。同時這也是中國民族資本主義發(fā)展的必然要求和反映。這些人成為早期資產(chǎn)階級改良派。
2、代表人物：王韜、薛福成、鄭觀應(yīng)
【人物介紹1】王韜
王韜（1828—1897），近代中國著名洋務(wù)思想家、政論家、報人、文學(xué)家。初名利賓，字蘭卿，入縣學(xué)后改名瀚，字懶今，后更名韜，字仲潛，一字子潛、紫詮，自號天南遁叟，晚年稱弢園老民等。1847年，王韜迫于生計接受英國倫敦會新教傳教士麥都思的邀請，到墨海書館任編輯，由此改變了王韜一生的生活軌跡和思想觀念。在翻譯西書的同時，王韜十分關(guān)心時事，不斷地抨擊列強(qiáng)在華的經(jīng)濟(jì)侵略和軍事侵略，不斷抨擊清政府政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等各種制度中存在的弊端。1862年2月化名“黃畹”上書太平天國，把改良政治的希望寄托在太平天國身上。不久，王韜的上書被清軍獲得，清朝官員指控王韜有通太平軍之嫌，派兵捉拿。當(dāng)年10月逃至香港。開始了長達(dá)22年的流亡生活。在此期間。王韜翻譯《尚書》《詩經(jīng)》等中國儒家經(jīng)典，還游歷了英、法等國，使他大開眼界，深感中國的落后與差距。王韜對英國君主立憲的政體很感興趣，專門到倫敦英國議會參觀，多次去旁聽英國下議院開會，目睹議員們在議院中自由表達(dá)對“大政重務(wù)”的看法。王韜稱這種政體為“君民共主”。1874年，王韜在香港創(chuàng)辦《循環(huán)日報》，親自撰寫文章，評論時政，提出“富強(qiáng)即治國之本”，率先喊出“振興中國”、“變法自強(qiáng)”的口號。他主張中國學(xué)習(xí)西方，掃除封建偏見，重視普及科學(xué)文化知識。他在《循環(huán)日報》上撰寫《變法》（上、中、下三篇）、《變法自強(qiáng)》（上、中、下三篇）、《重民》（上、中、下）、《洋務(wù)》（上、下）、《尚簡》、《治中》等數(shù)百篇政論文章，系統(tǒng)地宣傳了他的“變法”主張，具體提出了變法圖強(qiáng)的綱領(lǐng)、方案。王韜強(qiáng)調(diào)要在變法的基礎(chǔ)上，治理中國內(nèi)政，變革封建專制政體及其制度，仿效實行英國式的資產(chǎn)階級君主立憲政體，進(jìn)而建立新的資產(chǎn)階級的國體。王韜用歷史進(jìn)化論的觀點來觀察中外歷史的演變，肯定了人類社會不斷向前發(fā)展和變化的趨向，肯定了發(fā)展資本主義的時代潮流不可逆轉(zhuǎn)，認(rèn)為中國只有變法，才能適應(yīng)時代的變化，順應(yīng)時代潮流。在政治改革方面，王韜提出，其一，要“重民”，開言路，啟民智，得民心，這樣才能進(jìn)而建立資產(chǎn)階級的“君民共主”的政治體制。其二，裁撤冗員，清理仁途，改革律例，簡化繁文，也是為建立君主立憲政府所必須進(jìn)行的政治改革內(nèi)容。在文教改革方面，王韜提出要改革舊的科舉取士和教育制度。在軍事改革方面，王韜提出改革武科、武學(xué)，進(jìn)行新式練兵。在外交改革方面，王韜提出了展開獨立外交等一系列主張。在經(jīng)濟(jì)改革方面，王韜全面系統(tǒng)地提出了發(fā)展資本主義的主張。他第一個喊出了“振興中國”的口號，希望中國成為一個資本主義強(qiáng)國。