第七課第二節第二框走出拜金主義和享樂主義的誤區

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材料一：這些輪滑鞋中, 最貴的3000元一雙；周末逛專賣店是部分中學生的喜好。
材料二：某縣公安局成功摧毀了一個入室搶劫團伙。令人驚訝的是，被抓獲的搶劫團伙成員均是在校中學生，而他們侵害的對象也是在校的學生，其作案目的竟是為了還在飯店吃喝、網吧上網的欠債。
材料三：穿要穿名牌，喝要喝飲料，零食當飯吃，隨身帶手機……時下，這種中小學生比家里的老子還敢花錢的現象，在我們身邊并不稀罕。
思考：上述材料體現了什么樣的人生哲學？其實質是什么?
學生回答（略）
教師歸納：以上現象說明，在人生價值觀問題上，還存在著另一誤區，享樂主義。
3、反對享樂主義（板書）
（1）享樂主義的含義（板書）
享樂主義人生價值觀認為，人生的目的和意義在于追求物質享樂。
（多媒體顯示）走近都市“傍老族”
到5月，小毛失業已經超過整整一年了。XX年高中畢業后，小毛打過幾個散工，卻因種種理由都放棄了。如今父母每天出門前會給他留下20元，他就靠這20元生活費，日日與麻將為伍。生活不寬裕，但他覺得過得很輕松，并樂此不疲。 “小毛們”已經形成一個不小的群體。 他們年輕，有一定學歷，卻處于失業或間歇性失業狀態，經濟上依賴父母，成為“傍老族”。
在國外，類似的一個群體被稱作“neet”──“not in education，employment or trainning”，即既沒有正式工作，也沒有在學校里上學，更沒有去接受職業技能培訓，必須依靠家人為生的青年人，他們的年齡一般在15歲到34歲。
思考并分析：請你談談對上述材料的看法？
學生討論（略）
（2）享樂主義的錯誤表現（板書）
享樂主義人生價值觀表現為過分看重人生的物質享樂，認為人生的目的和意義在于追求物質享樂。這種人生價值常常表現為無遠大理想，否認個人對社會的責任，主張及時享樂，講眼前“實惠”，甚至把追求個人快樂看作人生第一要義。
第一，它從人的自然本性出發，把吃喝玩樂作為人生的唯一目的和最大樂趣，把人與動物完全等同起來。
第二，它只講生活享受，不講財富創造，把享受與創造對立起來。
第三，它把一己的快樂建立在他人受苦的基礎上。
（3）享樂主義的危害性（板書）
享樂主義給人的危害，小到個人，它會導致一個人貪圖安逸，意志消沉，缺乏進取精神，一事無成。大到國家，它會導致社會停滯不前、腐敗沒落。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”這是最好的概括和總結。
（4）反對享樂主義并不是反對合理消費（板書）
我們批判享樂主義人生觀，并不等于反對人們追求適度的物質享受、要過苦行僧式的生活，相反，我們主張在生產發展和社會財富增加的條件下，努力提高城鄉居民的實際收入、消費水平和生活質量。
思考：當前我國提倡擴大消費，鼓勵大家旅游、買房、買車，這是不是享樂主義？
不是，這是國家擴大內需，開發新的經濟增長點，這是正當的享受。
注意：享受與享樂主義有著本質的區別，我們反對享樂主義，但我們不反對正當的享受，人的合理消費是人成長過程所必需的條件，我們反對的是大手大腳、鋪張浪費，不顧條件的高消費現象。對青年學生來說。養成勤儉節約、艱苦奮斗、勇于創造的思想和作風，對個人健康成長以及實現人生價值都是十分有利的。