第二課 百舸爭流的思想
2.天地合而萬物生，陰陽接而變化起。（古代樸素唯物主義）
3.生死有命，富貴在天。（客觀唯心主義）
4.氣者，理之依也。（古代樸素唯物主義）
5.未有這事，先有這理。（客觀唯心主義）
6.觀念的東西不外是移入人的頭腦并被人的頭腦改造過的物質的東西而已。（辯證唯物主義與歷史唯物主義）高考資源網,中國最大的高考網站,您身邊的高考專家
7.“水者，何也？萬物之本原也，諸生之宗室也。”（古代樸素唯物主義）
8.“天地合氣，萬物自生�！保ü糯鷺闼匚ㄎ镏髁x）
9.牛頓的“微粒說”、道爾頓的“化學原子論” （近代形而上學唯物主義）
11.古印度“四根說” ：地、火、水、風（古代樸素唯物主義）
12.先王以土與金木水火相雜，以成百物。 （《國語•鄭國》）（主觀唯心主義）
13.物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。（辯證唯物主義與歷史唯物主義）
14.水是萬物之原，萬物生于水、又復歸于水（古代樸素唯物主義）
15.物是觀念的集合。（主觀唯心主義）
16.存在就是被感知 （主觀唯心主義）
17. 中國古代的五行學說認為金、木、水、火、土是生成萬物的五種基本元素。（古代樸素唯物主義）
18.上帝創世說（客觀唯心主義）
19.心外無物，心外無理（主觀唯心主義）
20.不是風動，不是幡動，仁者心動（主觀唯心主義）
21.理在事先，理生萬物（客觀唯心主義）
22.獨立的心理實體是不存在的，心靈只是機械運動在人的身體上的一種現象或結果。（近代形而上學唯物主義）
23. 人的個性的不同，是由其身體決定的。（近代形而上學唯物主義）
24. 世界的存在就是機械運動。任何的存在物，包括人、動物和其它，其規律就是機械規律。（近代形而上學唯物主義）
25.我思故我在（主觀唯心主義）
26. 天行有常，不為堯存，不為桀亡（古代樸素唯物主義）
27. 氣凝為形，蘊發為光，竅激為聲，皆為氣（古代樸素唯物主義）
28. 物是絕對觀念的外化（客觀唯心主義）
29. 人的理性為自然界立法（主觀唯心主義）
30. 天命主宰人間世界（客觀唯心主義）
親愛的同學，如果你還有不明白的問題，不要緊，請認真聽講，老師和其他同學會和你一起解決的。
三、知識盤點：你能用最簡潔的語言概括本課時學習的內容嗎？圍繞該內容，你學到了哪些重要知識？你能畫出本課的知識結構圖嗎？試試看，你能行！
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1.恩格斯認為，全部哲學特別是近代哲學的重大的基本問題是：
a.哲學與人類生存活動之間的內在聯系問題 b.人與周圍世界的基本關系問題
c.思維和存在的關系問題 d.關于人的本質問題
2.唯物主義同唯心主義對立的根本點在于
a.世界發展動力問題 b.意識本質問題
c.世界本原問題 d.實踐本質問題
3.在我們現實的工作、學習和生活中，否認思維和存在具有同一性的問題屬于
a.唯物論 b.唯心論 c.二元論 d.不可知論