第一單元 公民的政治生活復(fù)習(xí)教案
1.誤區(qū)警示：關(guān)于對選舉權(quán)的認(rèn)識、權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的把握誤區(qū)一：選舉權(quán)就是選舉國家領(lǐng)導(dǎo)人、村民委員會、居民委員會的權(quán)利我國選舉法規(guī)定，我國公民的選舉權(quán)就是指公民依法享有的選舉國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利，即選舉人大代表的權(quán)利。人民代表大會制度是我國的根本政治制度，國家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)等都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。村民委員會、居民委員會是村民、居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾組織。我國村民、居民通過村民委員會、居民委員會這種直接民主的形式實行村民自治、居民自治，逐步增強(qiáng)民主意識，養(yǎng)成民主習(xí)慣、學(xué)會民主管理，提高參與管理國家和社會事務(wù)的能力，但這種選舉區(qū)別于作為公民基本政治權(quán)利的選舉國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的選舉。誤區(qū)二：關(guān)于權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的常見誤區(qū)
錯誤認(rèn)識
指正
等同論：權(quán)利即是義務(wù)，義務(wù)即是權(quán)利
權(quán)利與義務(wù)是有嚴(yán)格界限的，不能將二者等同起來
割裂論：權(quán)利和義務(wù)是可以分離的
權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，不能將二者割裂開來
先后論：先享有權(quán)利，后履行義務(wù)
這種理論實質(zhì)上來說割裂了權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系
側(cè)重論：享有權(quán)利比履行義務(wù)更重要
權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，不能說哪一個更重要
均等論：享有多少權(quán)利就履行多少義務(wù)
公民享有的權(quán)利與履行的義務(wù)不可能完全等量【例】 為了提高我國高收入群體自覺納稅的意識，國家稅務(wù)總局發(fā)布了《個人所得稅自行納稅申報辦法(試行)》。首次明確提出個人年收入所得12萬元以上的納稅人須向稅務(wù)機(jī)關(guān)自行申報納稅。從權(quán)利和義務(wù)的角度看，上述材料說明我國公民( )a.收入越高，義務(wù)越大 b.權(quán)利和義務(wù)都不容推卸c.必須自覺履行義務(wù) d.基本義務(wù)是不斷變化的解析：公民的權(quán)利和義務(wù)是相互聯(lián)系、不可分割的，它要求我們珍惜自己的權(quán)利，同時要自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。上述材料強(qiáng)調(diào)“自行申報”，即強(qiáng)調(diào)公民要“自覺履行納稅義務(wù)”，故選c項。答案：c◆ 溫馨提示該題的b項不易排除。從法律上看，公民既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體，二者密不可分。從公民參與政治生活實踐的過程看，義務(wù)是不能推卸的，但由于一些特殊原因，權(quán)利有時被放棄。但這并不否認(rèn)法律所規(guī)定的公民，既是權(quán)利主體又是義務(wù)主體的原則。
1.(廣東文基，7)我國的全國人大代表，來自各地區(qū)、各民族、各方面，工人、農(nóng)民、知識分子、解放軍和婦女、歸國華僑等都有適當(dāng)?shù)谋壤丝谠偕俚拿褡逡仓辽儆幸幻怼＿@表明我國民主具有( )a.廣泛性 b.真實性 c.絕對性 d.漸進(jìn)性答案：a解析：全國人大代表來源廣泛，反映民主廣泛性的特點。b項沒有體現(xiàn)；c項說法錯誤；d項是講民主的發(fā)展，不合題意。故選a項。2.(廣東單科，11)“你對國家的熱愛更高于你對職業(yè)和薪水的追求。”這是某媒體對姚明回國參加奧運會的高度評價。姚明的行為體現(xiàn)了我國公民( )a.積極履行公民義務(wù)，維護(hù)國家榮譽和利益b.堅持個人利益與國家利益相一致的原則