2020屆高三一輪復(fù)習(xí)《生活與哲學(xué)》教學(xué)案一體化第五課 把握思維的奧妙
3、人們能夠利用太陽(yáng)能，把太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化為熱能和電能，這說(shuō)明
a.意識(shí)是客觀物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
b.意識(shí)依賴于物質(zhì)
c.意識(shí)能夠反作用于客觀事物
d.意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映
4、太陽(yáng)的存在和變化不會(huì)因?yàn)槿藗儗?duì)太陽(yáng)能的利用而依賴于意識(shí)，這說(shuō)明
a.人的意識(shí)對(duì)客觀事物的存在和發(fā)展沒(méi)有影響
b.人在客觀事物面前是無(wú)能為力的
c.人能認(rèn)識(shí)自然和改造自然
d.自然界的存在與發(fā)展不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移
我國(guó)宣布“人用禽流感疫苗研制”項(xiàng)目完成臨床前實(shí)驗(yàn)研究。據(jù)此回答5、6題。
5、我國(guó)對(duì)“人用禽流感疫苗研制”項(xiàng)目研究的進(jìn)展表明
a.人類能夠完成對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)識(shí) b.人的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的
c.人的主觀能動(dòng)性制約著客觀規(guī)律 d.客觀規(guī)律制約著人的主觀能動(dòng)性
6、我國(guó)科學(xué)家能夠成功完成“人用禽流感疫苗研制”項(xiàng)目，其決定因素是
a.是否承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用 b.能否充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
c.人的意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性 d.是否尊重客觀規(guī)律
據(jù)《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》透露，目前全國(guó)范圍已查實(shí)的虛報(bào)瞞報(bào)事件已達(dá)6萬(wàn)多起。之所以造假之風(fēng)日盛。除了某些干部為撈政治資本和經(jīng)濟(jì)利益之外，還有一個(gè)原因，那就是“上有所好，下必甚焉”。據(jù)此回答7-8題。
7、從哲學(xué)上看，虛報(bào)瞞報(bào)行為
a.夸大了物質(zhì)的決定作用 b.忽視了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用
c.違背了一切從實(shí)際出發(fā)的要求 d.否認(rèn)了意識(shí)能夠正確反映客觀事物
8、數(shù)字腐敗所造成的后果是
a.主觀脫離客觀，導(dǎo)致決策失誤
b.經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)快，產(chǎn)品供過(guò)于求
c.國(guó)家綜合實(shí)力增強(qiáng)，人民生活水平降低
d.夸大了主觀能動(dòng)性的作用
9、據(jù)報(bào)載：某地幾年前耗資上百萬(wàn)元修建的噴灌工程，由于脫離當(dāng)?shù)貙?shí)際，幾乎成了擺設(shè)，當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為“廢品工程”。這一材料說(shuō)明
a.意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有阻礙作用
b.農(nóng)民不懂得科學(xué)技術(shù)的重要性
c.主觀背離客觀的做法最終是要失敗的
d.只有正確意識(shí)才是對(duì)客觀事物的反映
10、某鄉(xiāng)農(nóng)民按鄉(xiāng)政府的要求，拔掉地里的玉米，改種特種蔬菜日本蘿卜，雖大獲豐收，但因質(zhì)次價(jià)廉，收益不佳。鄉(xiāng)政府按每畝100元向農(nóng)民作了補(bǔ)償，為此補(bǔ)貼了近7萬(wàn)元。關(guān)于這件事，下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是
a.鄉(xiāng)政府愿望雖好，但引導(dǎo)不當(dāng)，犯了主觀主義的錯(cuò)誤
b.改變種植結(jié)構(gòu)也應(yīng)按客觀規(guī)律辦事
c.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，是我們搞好各項(xiàng)工作的基本要求
d.鄉(xiāng)政府不應(yīng)該對(duì)農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)進(jìn)行指導(dǎo)
二、非選擇題
11、江陰市華西村是中國(guó)新農(nóng)村建設(shè)的一面旗幟。村民平均年收入達(dá)到8000美元，家庭住房600平方米以上，資產(chǎn)最少的人家存款有i00多萬(wàn)元。老書記吳仁寶在總結(jié)華西經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)，華西之所以能持續(xù)發(fā)展，根本法寶是實(shí)事求是，做到“吃透兩頭”、“兩頭一致”。所謂“吃透兩頭”，指的是吃透黨的大政方針、政策，吃透本地工作實(shí)際。“兩頭一致”則是一頭與黨中央保持一致，一頭與老百姓保持一致。