第1課 夏商制度與西周封建(岳麓版學(xué)案)
a.唐太宗通過玄武門之變繼位
b.宋太宗繼承兄長(zhǎng)宋太祖之位
c.明太祖因太子亡指定嫡長(zhǎng)孫繼位
d.清康熙帝死后皇四子繼位
解析：c 西周宗法制下，王位由嫡長(zhǎng)子繼承。a項(xiàng)不正確，唐太宗李世民并不是唐高祖的嫡長(zhǎng)子；b、d均不符合宗法制原則；“明太祖因太子亡指定嫡長(zhǎng)孫繼位”體現(xiàn)“嫡長(zhǎng)子繼承”原則。故選c項(xiàng)。
例4.（xx年廣東卷b，2）“封建社會(huì)”的概念是近代引入中國(guó)的。右圖所示柳宗元的文章的主題可能是
a. 王位繼承制度
b. 分封制度
c. 三公九卿制度
d. 郡縣制度
解析：b本題考查的是對(duì)分封制歷史概念的理解。本題關(guān)鍵是要抓住題干中的“封建社會(huì)”的概念是近代引入中國(guó)的，在結(jié)合圖中“封建論”的字樣，就可以判斷題目考查的是對(duì)古代中國(guó)“封建”概念的理解，“封建”在中國(guó)古代社會(huì)是“封邦建國(guó)”的意思。所以選b 。
例5.（09山東文綜，9）在《紅樓夢(mèng)》第九十回中，賈母說：“自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說人家。再?zèng)]有先是外人，后是自己人的……”。這反映出賈母
a.具有男尊女卑的思想 b.固守傳統(tǒng)的家庭等級(jí)觀念
c.具有濃厚的宗法觀念 d.遵循長(zhǎng)幼有序的婚姻禮俗
解析：選c。考查對(duì)材料信息的分析理解能力。林黛玉是“外人“，賈寶玉是“自己人”，賈母強(qiáng)調(diào)與寶玉近和黛玉遠(yuǎn)的關(guān)系，這顯然是以血緣關(guān)系為依據(jù)，從而說明賈母宗法觀念濃厚。
例6.（09海南單科，4）漢武帝倡導(dǎo)“獨(dú)尊儒術(shù)”，后來，漢宣帝反對(duì)專任儒生時(shí)說：“漢家自有制度，霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆蹋弥苷酢！贝颂幩^“周政”主要是指周代的
a.分封制度 b.井田制度 c.宗法制度 d.禮樂制度
解析：選d。考查對(duì)材料的分析理解能力。 依據(jù)題干材料中“奈何純?nèi)蔚陆蹋弥苷酢笨芍獫h宣帝不同意“純?nèi)蔚陆獭薄爸苷保选爸苷钡韧凇暗陆獭保?“德教”即道德教化，四個(gè)選項(xiàng)中只有d項(xiàng)符合道德教化這一含義。
例7. (09寧夏遼寧文綜，25)西周實(shí)行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響，其主要表現(xiàn)是
a.嫡長(zhǎng)子繼承制 b. 反復(fù)出現(xiàn)的分封制
c.三綱五常的倫理觀 d.傳統(tǒng)的宗族觀念
解析：選a 。考查對(duì)基礎(chǔ)史實(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力。 宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制，這對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
例8.(廣東，26， 13分)閱讀下列材料
材料一 天子之豆二十有六,諸公十有六,諸侯十有二,上大夫八,下大夫六.(豆:古代盛食器具) ----摘自《禮記》