4.3.2堅持唯物辯證法反對形而上學 教案
4.3.2堅持唯物辯證法反對形而上學 教案
課題：堅持唯物辯證法反對形而上學
目的： 識記①唯物辯證法和形而上學的根本觀點。 ②唯物辯證法與形而上學的分歧。正確理解唯物辯證法和形而上學的根本觀點及兩者的分歧。
重點：唯物辯證法與形而上學的分歧。
難點：堅持唯物辯證法，反對形而上學。
教法：閱讀—討論—比較—例舉—講授—練習相結合。
教程：
【復舊】哲學的基本問題是什么？兩大基本哲學派別是：唯物主義——唯心主義；各自的根本觀點是什么？兩者的根本分歧是什么？哲學上有兩大對子：唯物主義——唯心主義的對立；唯物辯證法——形而上學的對立。
【導新】兩者的根本觀點是什么？根本分歧是什么？
【導學檢測】
考點: 辯證法與形而上學的對立
1、關于對世界存在的方式,有兩種截然不同的解釋,這就是辯證法與形而上學的對立。所謂辯證法就是承認世界是① 的世界,主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、② 的觀點看問題。所謂形而上學是與辯證法根本對立的一種世界觀和方法論,它否認世界是③ 的世界,主張用孤立的、靜止的、④ 的觀點看問題。
2、唯物辯證法與形而上學是兩種根本對立的世界觀和方法論。它們的分歧表現(xiàn)在:（1）聯(lián)系的觀點與⑤ 的觀點的對立。唯物辯證法主張用聯(lián)系的觀點看問題。它主張既要看到事物的內部聯(lián)系,又要看到事物之間的聯(lián)系。形而上學主張用孤立的觀點看問題,這樣必然是只見部分不見整體,只見樹木不見森林,只見一個孤立的事物而不見事物的聯(lián)系。
(2)發(fā)展的觀點與⑥ 的觀點的對立。唯物辯證法主張用發(fā)展的觀點看問題。它認為,研究任何問題,既要看到它的現(xiàn)在,又要看到它的過去,預見它的未來。形而上學則主張用靜止的觀點看問題。用靜止的觀點考察事物,必然是只見現(xiàn)在,不見過去和未來,只見一個個孤立的片斷,不見總的過程。
(3)全面的觀點與⑦ 的觀點的對立。唯物辯證法主張用全面的觀點看問題, 堅持全面性,克服片面性。形而上學則主張用片面的觀點看問題,它否認矛盾,往往強調一個方面忽視另一個方面,把事物一個方面、一種屬性絕對化。
(4)唯物辯證法與形而上學, 最根本的分歧是否承認⑧ 事物的內部矛盾是事物發(fā)展的源泉
只有堅持唯物辯證法,反對形而上學,才能真正堅持一切從實際出發(fā)、實事求是。堅持辯證法與堅持⑨ 主義是統(tǒng)一的。
[歸納分析]
二、堅持唯物辯證法反對形而上學
對于聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的觀點，自古以來，就一直存在著辯證法與形而上學的對立。p130
例如：①荀況認為人和人是密切聯(lián)系的觀點，郭象認為人與人是彼此孤立的、毫不相干的觀點；②韓非認為社會是變化發(fā)展的觀點，董仲舒認為天不變、道亦不變(指封建制度的一切原則永恒不變)的觀點；③黑格爾認為事物變化發(fā)展的根本原因在于事物內部的矛盾的觀點，都是正確的，符合辯證法的觀點；杜林認為事物中沒有矛盾的觀點，都是錯誤的觀點，是形而上學的觀點。而在現(xiàn)實生活中，形而上學的思想方法對人們仍然有著廣泛的影響。