九年級語文下冊《孔乙己》教學反思（精選13篇）

九年級語文下冊《孔乙己》教學反思 篇1

　　《孔乙己》是一篇“老課文”了。下面，就用一種“反思”的方式來表達我的感受與思考吧。

　　1、布局精巧。它沒有一個中心情節貫穿始終，而是充分體現出“刻畫人物形象為中心”的特點，人物的性格展現、命運起伏是構思的重點。

　　2、小說開頭便描述咸亨酒店，為典型人物活動提供典型環境。以“我”——酒店小伙計的見聞為線索組接生活畫面，選取孔乙己在酒店的幾個生活片段展開情節，使人物性格脈絡清楚。故事情節的展開線索分明，結構安排嚴謹完整，增強了親切感和真實感。

　　3、以“笑”貫穿全文。讓孔乙己在笑聲中出場，最后在笑聲中離開生活舞臺，這樣的安排既是對孔乙己性格的批判，也是對社會冷酷、群眾麻木的批判，更是對罪惡的封建制度的無情鞭撻。

　　根據以上特點，在教學設計時也就忽略對情節的分析，而考慮以“人”為中心，設計三課時：第一課時整體把握文章內容，在此基礎上重點分析，了解小說的社會環境描寫及其作用;第二課時結合孔乙己在酒店生活的四個片段，分析孔乙己的性格特征，把握人物形象，了解封建科舉制度對孔乙己的毒害;第三課時通過對孔乙己“被打折了腿”這一情節高潮的分析，領會封建制度的罪惡不僅僅在于摧殘了孔乙己，還扭曲了丁舉人以及周圍的群眾，最后總結歸納全文。

　　回顧整個備課的過程，不“搬”教參也沒有刻意“避開”教參，而且更多的是感受到了閱讀的快樂、思考的快樂、收獲的快樂。閱讀之前還想著如何設計出“新”的教法，但在閱讀后卻仿佛忘記了這一點，教學設計也就是根據課文內容自然而然地確定的，沒有刻意編排。

九年級語文下冊《孔乙己》教學反思 篇2

　　《孔乙己》是魯迅的名篇，也是魯迅先生最喜歡的作品之一。魯迅的作品，學生理解起來有許多困難，如果不讓學生真正走進《孔乙己》，而是硬塞給學生許多分析與講解，那樣的做法顯然有悖于閱讀的真正意義。

　　理解小說，先要走進小說所反映的社會中去。咸亨酒店是人物活動的場所，所有的故事都從這里上演。這里有形形色色的人，出場的、未出場的，從這里可見證那個社會，影射那個社會。

　　在第一課時的學習中，我首先通過多媒體讓學生走進了文本，走進了咸亨酒店。接著我讓學生在文本中找典型的環境描寫的語句，字斟句酌，揣摩研究：這是一個怎樣的社會？學生開始活動，談了許多獨到的見解：一個丑惡的社會，萬般皆下品，唯有讀書高。做官的為富不仁，可以任意宰割社會上的弱小生靈，以致讓孔乙己一步步走入墳墓。一個虛偽的社會，一個十二的孩子就把潺水當作尋常事。一個冷漠的社會，人人都可以嘲笑孔乙己，甚至連沒有社會地位的短衣幫都可以這么做，笑聲的背后是無情的現實。一個病態的社會，短衣幫連坐的資格也沒有，同樣被人們看不起，但他們卻以嘲笑孔乙己換得片刻的心里輕松……在學生談了自己的認識后，我進行了及時的小結：一個小小的咸亨酒店，折射出社會的全貌，我們通過咸亨酒店這個小舞臺，了解了二十世紀初中國社會這個大舞臺，文章取材雖小，文章的立意卻不小，這就是小說中所謂的通過典型的環境來反映社會生活。

　　第二課時以感受人物為主，這是一個什么樣的人呢？一、爬不上去又不愿甘居底層的另類二、四體不勤，好喝成性的懶漢。五十多歲的一個高大男子，就是替別人做做小工也足以活下去了，但孔乙己自命清高，怎么能做一些體力活呢？甚而至于胡子不剃，衣服不洗，惰性酒性已深入孔乙己的骨髓，但他不以為恥，總拿“讀書人的事”來掩蓋，可悲可嘆！三、心地善良也做不了好人的可憐人。孔乙己總算是個心地特善良的好人，守信用，不賒賬，但他偷也偷不好，經常被逮，他根本不是做流氓痞子的料，所以這個社會最終接納不了他。

　　孔乙己在笑聲中出場，又在笑聲中走向死亡，這不僅僅是孔乙乙一個人的悲劇，也是整個社會的悲劇。那里的人太冷漠，那里的世界不夠明亮。

九年級語文下冊《孔乙己》教學反思 篇3

　　本課教學較好地調動了學生的情感，激活了學生的`思維，課堂發言精彩紛呈。師生之間、生生之間的多邊對話和結合文本對作品的深入解讀是本課的亮點。

　　課堂教學較好地體現了“沉浸式語文教學”所倡導的師生共同追求完全投入狀態的教學這一基本觀點。在對文本的解讀和對師生所得所悟的解讀與交流中，較好地完成了經典語言的輸入、作品情感的浸潤，也產生了一些“高峰對話”。如，學生從衣著角度看到，孔乙己最后一次到酒店時，“穿一件破夾襖”，說明他已經喪失了穿長衫的能力，他連最后一點自欺欺人的維持個人尊嚴的能力都沒有了，他失去了他唯一的精神依托。一個精神已死的人，是沒有活路的。

　　總結本課教學，我覺得較好地處理了三個方面的問題：

　　一是教學策略問題。教學設計將課內與課外結合起來，使學習不僅僅是課內的事。課前，我布置了兩個任務，一是在文章中劃出人物描寫的內容，從不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的結局。二是結合文本，尋找依據，就孔乙己的結局寫作一篇小論文，闡述自己的觀點。這是要求學生們能夠帶著準備的頭腦走進課堂。課上，重視對話與生成，努力使課堂成為生命的對話、情感的互動。課后，布置拓展閱讀，帶著對封建末世多方面的思考走進《范進中舉》。本課教學從探究問題開始，到產生新問題結束，自然引導學生進入下一課的學習。

　　二是宏觀設計問題。從宏觀上講，本課教學重視小說學法指導和閱讀思維訓練。根據小說特點以人物研究為核心，從人物看社會。怎么看呢？先根據人物遭遇，從現象看；再探究內在原因，從本質看，即從現象到本質，從感性到理性。

　　三是微觀處理問題。其中，第一是重視營造沉浸的氛圍。教學從聽、讀開始，以聽、讀結束，中間將聽、說、讀的訓練結合起來，對人物結局的探究這一主要問題貫穿全課。第二是通過問題引導學生深入地研讀文章。主要問題有兩個：（1）孔乙己必死無疑嗎（悲劇的必然性）？（2）悲劇由誰造成？三是重視角色體驗。教學中安排學生嘗試轉換角色，把自己當成孔乙己，設想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時，會想到什么，對他臨死造成最大沖擊。

九年級語文下冊《孔乙己》教學反思 篇4

　　經過反思再次教學本節內容，我努力為學生提供或創設這樣一種氛圍和情境，結果學生的積極性真地被激活了，對他們在學生活動中所表現出的主動探究的熱情和他們各自富有創意的問答、評價，我雖有所預料，但還是頗為意外。及至后來，他們的思維如潮水般奔涌、跳躍，他們的潛能如被喚醒般釋放，我更是受到一種震撼。

　　1、讓學生自主的發現問題、提出問題，并經過小組的合作探究分析問題、進一步解決問題。因“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”所以鼓勵學生提問，質疑，從字詞入手，再到含義深刻的句子，進而宏觀把握全文，由點到面，循序漸進。使思維與語言實現最佳的整合。不僅使學生的語言組織能力與表達能力得到提高，更能使學生得到感性思考與理性探索的智慧體驗和語言展示與情感交融的成功化驗，最終使學生答出理性，問出個性，更上一層樓。

　　2、通過小組的合作交流，使學生在知識的.汲取，方法的選擇、提問，切入口的轉換方面富有收獲，為發言者提供一個豐富的知識精神家園。營造競爭的學習環境，提高學生質疑、解惑的能力。在這樣的學習環境中，合作是基礎，競爭是高潮，學生個體的思維互動起來，課堂變成了戰場，學生唇槍舌戰，互不相讓，思維能力強了，口頭表達能力也強了。

　　開放式的教學模式為課堂教學注入了新的活力，在新的課程理念的指導下，我們要積極實踐、自主反思，進一步探索、創新，讓自己的課堂教學更完善，為學生的終身學習和發展奠定良好的基礎！

九年級語文下冊《孔乙己》教學反思 篇5

　　《孔乙己》是一篇“老課文”了，從教以來，也已經教過好幾遍，但是這次學校“一人一課”活動中再上《孔乙己》，感觸卻頗不一樣，它讓我深深地領會到，在教材的鉆研和教法的探討上沒有止境。下面，就用對第二課時進行“反思”

　　導入從復習入手，第一課時已經分析過了社會環境的描寫，首先要求學生復述咸亨酒店兩種顧客的不同特點。這是上節課學生最感興趣的話題，難度也不高，這樣上課伊始就把學生的積極性調動起來，從已有知識過渡到新知識的學習，也符合認識論的規律。在學生復述完畢后教師明確：兩種顧客，兩個階級，嚴重對立，壁壘森嚴。引出孔乙己的出場。

　　在新授中，由“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”入手，引發學生的爭論：它究竟屬于哪一類主顧？在爭論中認識孔乙己的特殊身份、地位。

　　接下來，學生根據所提供的探究話題展開討論。

　　需要說明的是，這是備課的一著“險棋”。魯迅先生也曾說過，在他所作的小說里，自己最喜歡的是《孔乙己》。孔乙己這個人物可三課時：第一課時整體把握文章內容，在此基礎講的東西太多了，一節課里如何能面面俱到呢？面對稿紙上“涂鴉”的幾個話題：“從外貌看孔乙己”、“孔乙己與酒”、“說說孔乙己的‘偷’”、“孔乙己為何總被打”、“孔乙己與讀書”……我“靈機一動”，不如把這些話題交給學生，由學生來討論。考慮到學生的情況，為了取得更好的討論效果和理解效果，公開課的前一天，我布置了一項作業：出示以上話題，由學生根據自己的愛好自由選擇其中之一，結合課文內容寫一篇“小作文”。（當然，為了保證第二天上課的真實性，我沒有讓學生知道課堂上要討論的環節，也沒有告訴學生有老師來聽課）作業雖然布置了，可上課前我還是捏了一把汗，學生準備得怎么樣了呢？他們的表現的好壞可是從根本上決定了這節課的成敗與否啊！

　　討論開始了，寫作同一話題的學生相對集中，組成了一個個討論小組，交流、討論、互為補充，每組形成統一的意見后推舉一位代表發言。行間巡視，看著學生們一個個拿出準備的“小作文”，字數還不少，不錯。再看，呀，居然辯得頭頭是道，我心頭竊喜，忍不住加入其中……

　　交流發言開始了，學生的發言徹底打消了我所有的顧慮，精彩的發言不時激發出陣陣掌聲。雖然有些發言稍顯稚嫩，但明顯看出，學生是精心準備的。

　　一節課就這樣在討論、交流、發言中不知不覺地過去了。

九年級語文下冊《孔乙己》教學反思 篇6

　　《孔乙己》是魯迅先生自身最喜歡的一篇小說，也是多年入選中學語文課本的一篇保守課文。全文僅3000多字，可是從以樂境寫悲痛的精巧構思到12歲小伙計的獨特視角，從精巧含蓄的社會環境描寫到看似矛盾的結尾處置，可圈可點處俯拾即是，為讀者留下了許多值得探究的課題，回味無窮。然而，文章雖精美，卻難以激起同學的情感共鳴，因為小說反映的社會生活與同學的實際生活相去甚遠，理解上存在一定的難度。這種情況下，教師的引導就顯得尤為重要。小說篇幅不長，但在有限的教學時間里，要完成對本文人物、主題、寫作技巧的全面的、理性的分析恐怕仍是不切實際的。只有準確定位自身的教學目標，才干收到事半功倍的教學效果。因此我確定了以下三個教學目標：

　　1、了解封建科舉制度的腐朽和病態社會的冷酷的.小說主題。

　　2、了解小說的社會環境描寫和其作用。

　　3、掌握刻畫人物的描寫方法，深入掌握人物性格特點。

　　保守課文的教學一般難度較大，同學對文章主旨更是霧里看花，難一捉摸。主要問題在于同學難以了解和體會當時的時代背景，但文章的主旨又跟作品的時代背景密切相關，因此，自己準備了視頻斷片在上課第一時間播放給同學欣賞，有利于縮短時空距離，真切體會當時的時代概貌，有利于激發同學的學習興趣，激發深入探究的興趣。

　　閱讀是同學的個性化行為，不應以教師的分析代替同學的閱讀實踐，本節課教師講解過多，以致削弱了同學積極考慮的熱情，應該放手讓同學在積極主動的思維活動中加深理解、有所感悟，才干真正提高閱讀的質量。

九年級語文下冊《孔乙己》教學反思 篇7

　　《孔乙己》是一篇經典之作，從教以來，也已經教過好幾遍，每次教都有新的感悟。它讓我深深地領會到，在教材的鉆研和教法的探討上沒有止境。在新授中，由“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”入手，引發學生的爭論：它究竟屬于哪一類主顧？在爭論中認識孔乙己的特殊身份、地位。

　　本課最成功之處是學生根據所提供的探究話題展開討論這個環節。

　　備課中，我發現孔乙己這個人物可講的東西太多了，一節課里如何能面面俱到呢？面對稿紙上“涂鴉”的幾個話題：“從外貌看孔乙己”、“孔乙己與酒”、“說說孔乙己的‘偷’”、“孔乙己為何總被打”、“孔乙己與讀書”……我“靈機一動”，不如把這些話題交給學生，由學生來討論。考慮到學生的情況，為了取得更好的討論效果和理解效果，上課的前一天，我布置了一項作業：出示以上話題，由學生根據自己的愛好自由選擇其中之一，結合課文內容寫一篇“小作文”。

　　討論開始了，寫作同一話題的學生相對集中，組成了一個個討論小組，交流、討論、互為補充，每組形成統一的意見后推舉一位代表發言。行間巡視，看著學生們一個個拿出準備的“小作文”，字數還不少，不錯。再看，呀，居然辯得頭頭是道，我心頭竊喜，忍不住加入其中……一節課就這樣在討論、交流、發言中不知不覺地過去了。

　　這節課讓我重新認識了我的學生：他們對文章的理解可以那樣的深入；他們探尋問題也可以找到那么多的資料；他們的合作討論也能取得令人意想不到的成果；他們也能口若懸河，滔滔不絕……這是他們的課堂，這是他們的舞臺。學生是主體，要發揮學生的主觀能動性，原來真正做到了是這樣的.精彩，原來真正做到是這樣的容易，只要你尊重學生，信任學生，大膽地給學生機會！

　　“新課標”實施后，也聽過不少“新”模式的課，為了體現新課標的精神，為了體現學生的探究、合作精神、課堂討論似乎成了必備的形式之一。其實，對于動輒“討論三分鐘”的做法，表面上熱鬧非凡，實際上以“討論”替代“思考”；對于這種沒有效果的“討論”，我向來是頗有非議，不敢茍同的。不過，這一次我居然也“討論”了一把，但在課前考慮、課上實施時，注意了以下幾個細節，我想，這也許是成功的因素吧。

　　1、“打有準備的仗”。

　　如果課堂上提出個問題就由學生去討論，因為學生沒有準備，討論當然就無從談起。事實上，這樣的討論要不成為幾個口才好的學生的“一言堂”，要不你一言我一語，談得熱鬧，沒有收獲。所以這次我是課前將話題交給學生，由學生事先備好，討論時拿出來，有理有據，而且事先聲明，推舉代表的發言必須是討論組的統一意見。這樣討論的方向就不是辯論誰對誰錯，在細枝末節上糾纏不清（這也是很多討論常犯的錯誤），而是虛心地取長補短，形成統一的認識，這一過程實際上就是討論組共同受益的過程。

　　2、“做有興趣的事”。

　　在課前布置作業時，我特別強調，出示的幾個話題，由學生根據自己的愛好選擇，也就是選擇你最喜歡的、最有話可說的一個去寫。記得當時話音一落，學生們居然有欣喜的神情。現在想來，其實也不足為奇，學生們每天面對那么多的作業，難道都是自己喜歡的？這次作業竟然有選擇，豈不快哉？選擇了自己喜歡的，那當然是樂意去鉆研、去思考，“文思泉涌”也就順理成章了。所以，我們在設計討論話題時是不是也應該從學生實際入手、從學生愛好入手，去鋪設一些學生們都愿意去嘗試的臺階呢？

　　3、“有充足的時間”。

　　這節課學生討論的時間長達十三分鐘，不是事先設計好的，而是課后總結時知道的。討論的結束也不是教師宣布結束的，而是自然地小下來、靜下來。其實，我向來覺得，討論的話題倒不宜過多，一節課上動輒討論一下顯然是流于形式，但一討論就得“盡興”，就不必有時間的限制。否則，討論還沒開始，先規定“三分鐘”、“五分鐘”，誰還有心思盡情地把話講清、說完呢？討論的時間即使長一點，哪怕影響到以下環節的施行，也不必遺憾，因為課堂教學的設計本來就應該圍繞學生進行，學生們能通過自己的活動“有所得”，這就是一節課最大的成功。

　　說起遺憾，我想，如果這些話題不是我給學生的，而是學生們自己根據課文內容找出來的，那該多好啊！我甚至還想，學生們說不定還能“挖掘”出更精彩的話題呢。

九年級語文下冊《孔乙己》教學反思 篇8

　　在讀《孔乙己》的時候，我拋除了腦海中所有的成見，與文章“坦誠相見”，一讀仿佛見其人，二讀仿佛有所感，三讀仿佛有所悟，但只是“仿佛”而已，面對經典，有時我會窒悶無語，大約這就是“只可意會不可言傳”的情形吧。后來一則材料進入了我的視野，據孫伏園說，他曾聆聽過魯迅自己講述他創作《孔乙己》的動機，“作者的主要用意，是在描寫一般社會對于苦人的涼薄”。讀此句，如甘露入心；品此語，似醍醐灌頂。

　　可是于教學而言，“意會”僅僅是第一步，我還必須要“言傳”，教師永遠做不了孤膽英雄，因為教師的核心任務是指導著學生去奪取全面的勝利。如何“言傳”呢？我想第一步還是要通過豐富多彩的形式帶領學生穿越時空，引導他們積累大量的感性認識——孔乙己苦在哪兒？社會怎么薄涼的？于是授課過程中以情境再現為目的有了大量的演讀、模擬，這個過程中注重了課文的朗讀與語言的品味，并順勢對語言文字背后的“語言”進行了必要挖掘。為幫助學生從感性認識上升到理性認識，在教學設計的適當位置設置了幾個“觸發點”，一是導入，暗示科舉制度，二是認識咸亨酒店的酒客的等級，三是體會丁舉人與孔乙己同是讀圣賢書同樣形成了扭曲人格，四是讓學生思考作者吶喊什么。就課堂效果而言，在品語言、現情節的過程中，學生由“笑”轉為“不笑”，現場由“快活的空氣”轉為“肅穆的氣氛”。

　　但這樣的教學設計天然的特點就是把“我的理解教給學生”，這樣做顯然會讓許多人再次陷入迷茫：這沒讓學生自主，這沒讓學生合作，這沒讓學生探究，甚至這也沒有傳授什么方法，學生到底學到了什么？是啊，學生學到了什么？我也想問問聽課的學生，但我沒有機會，45分鐘的`相遇僅僅是一次偶然，對學生而言，我的確是個過客。

　　關于教學設計過緊與過松的問題還在困惑著我：過緊就會限制學生的課堂生成，學生只能跟著教師走，有控制的痕跡；過松就會導致自由散漫、左右出擊的被動局面，并由此導致學習的低效和思維的浮淺。到底怎樣做才是恰當的平衡？

　　我的書桌上放著一尊魯迅塑像，那是我到上海講《阿長與》之后魯迅紀念館的饋贈，此刻，先生正注視著我，我不知道我講的課是否道出了先生的心聲，最后只能感慨一句：道不盡的《孔乙己》啊！

九年級語文下冊《孔乙己》教學反思 篇9

　　以前自己講授《孔乙己》，我講與學生學并重，而這次是以學生學為主，我講為輔。

　　一節課就這樣在討論、交流、發言中不知不覺地過去了，因為這節課讓我重新認識了我的學生：他們對文章的理解可以那樣的深入；他們探尋問題也可以找到那么多的資料；他們的合作討論也能取得令人意想不到的成果；他們也能口若懸河，滔滔不絕……這是他們的課堂，這是他們的舞臺。

　　學生是主體，要發揮學生的主觀能動性，原來真正做到了是這樣的精彩，原來真正做到是這樣的容易，只要你信任學生，大膽地給學生機會，一定會取得成功！

九年級語文下冊《孔乙己》教學反思 篇10

　　一、背景

　　這是一堂閱讀課，教學任務是從孔已己的細節描寫中體味其性格特點。此時，有位學生提出了這樣一個疑惑：孔已己很窮，又好吃懶做，出于生存需要，只得去偷。但他為什么不偷別的諸如衣服錢財等，而偏偏選擇了偷書呢？風乍起，吹皺一池春水，話題激發了大家的興趣。而且直覺告訴我，這是個深入挖掘文本的挈機，如何利用學生拋出的這塊磚引出文本中更深層次的蘊涵著的那塊玉，是教師作為引導者所必須做到的。趁著學生討論之際，我迅速整理著思路，以期使這條線成為較流暢的拋物線。

　　二、共同生成過程

　　師：孔乙己是魯迅筆下的一個遭社會涼薄的人，他悲涼的一生與偷字結下了不解之緣：因窮困潦倒又好吃懶做而偷，因偷而遭打，因偷而受人嘲笑，又因偷而被丁舉人打折了腿，失去了站立的資格。其實，作為一個多余人，窘迫的孔已己在求生存的夾縫中需要很多必須品，很多東西都可以是他偷竊的對象，我們先找找看，孔已己不偷書還能偷哪些？

　　生：錢。這應該是毫無疑問了，有了錢就有了一切。

　　生：書。因為我想孔已己應該很喜歡讀書，因為書上說他寫得一手好字、滿嘴之乎者也、茴香斗的茴字有四個寫法，雖然這些書讀了也沒什么用。我估計孔已己家沒有好書，而書對喜歡讀書的人來說是精神糧食。

　　生：酒。因為酒是孔已己的命根子。文中提到，他最后無法行走以致窮途末路時，他生命里的最后一次掙扎是摸出四文錢，放在我的手里，換了酒喝完后，便又在旁人的談笑聲中，坐著用這雙手慢慢走去了。都這樣子了，還忘不了酒。

　　生：一件長衫。孔已己顯然很看重他那件又破又臟的長衫，我們剛才也說了，長衫是讀書人身份的象征，孔已己舍不得將它脫下來洗一洗，更舍不得將它換掉。

　　師：這么多物品都是孔已己所必須的。孔已己作為封建科舉制度的忠實追隨者、受害者，他一不偷錢，二不偷財，只偷書。孔乙己之所以選擇偷書，絕不是偶然的。我們能從書上為孔已己的竊書找到充分的理由嗎？

　　生：我想這與孔已己自欺欺人的個性是分不開的。因為當別人嘲笑孔已己我昨天親眼見你偷了何家的書，吊著打孔已己爭辯道：竊書不能算偷，讀書人的事，能算偷么？封建社會，萬般皆下品，惟有讀書高，所以孔已己認為即使是偷書，因為與讀書人沾邊，也算不得偷。

　　師：確實，在世人的眼中，賊不是個好聽的字眼兒。賊，偷竊者，世人鄙稱三只手也。凡正人君子，都不愿自己的聲名與賊字沾邊兒，但如果是雅賊，那又當別論了，他和鼠竊狗盜之輩不可同口而語。孔乙己千方百計將自己劃歸至雅賊之類，以維護讀書人的面子。所以面對別人的取笑，他爭辯道：竊書不能算偷讀書人的事，能算偷么？

　　生：孔乙己終其一生追求不懈的是功名，但胡須花白的孔乙己最終與功名無緣，這無疑成了孔乙己心頭的疤，稍有觸摸，便揪心地痛。所以當大家嘲笑他為何連半個秀才都沒撈到時，孔乙己由剛剛的不屑置辯到頹唐不安、臉色變灰。同是讀書人，憑什么丁舉人耀武揚威不可一世，而自己卻是酒客的笑料。既然范進50歲可以中舉，中舉后鄉紳一反常態對他百般討好，自己當然不能就這樣輕易放棄讀書人的身份和終極追求。但自己沒錢買書，又想干體力活，只能去竊書，當然也順便解決生存問題，一舉兩得。

　　生：孔已己之所以將自己的行為稱為竊書而不是偷書，他想通過咬文嚼字，使沒有文化的取笑者犯糊涂，不使自己那么難堪。

　　另一生補充：古人所說的.竊書，一般不是指偷書，而是指私自看或悄悄讀別人的書。我前幾天看過這樣一個材料，韓愈少年好學，但家貧沒有書，乃求入集賢為書寫吏，竊官書讀之，晝夜不出。孔乙己所說的竊書，應當指這個。孔乙己之所以選擇偷書，其實是想偷換概念以便事發后引經據典，將古今竊書混淆起來，掩飾自己不光彩的行為。

　　師：以上理由都非常充分，但孔已己真的是如此齷齪之人嗎，偷了東西還想抵賴？我們再讀課文。

　　生：其實孔已己并不是真正意義上的慣偷，他的性格還是挺誠實的。因為書中寫道：但他在我們店里，品行卻比別人都好，就是從不拖欠；雖然間或沒有現錢，暫時記在粉板上，但不出一個月，定然還清，從粉板上拭去了孔已己的名字。但是他又不想干其他粗活，為了生存，只得偷些在他看來無傷大雅的筆墨紙硯。所以他還是蠻可憐的。

　　師：很好。孔已己還有其他好品行嗎？

　　生：他將不多的茴香豆分給小孩吃，說明他很善良。

　　生：他教我茴香豆的茴有四種寫法，說明他很熱心。

　　師：確實，孔已己這個被社會涼薄的讀書人，由于受封建科舉制度的毒害，淪為了一個多余人。他誠實卻偷別人的書，他善良卻好吃懶做，他熱衷功名又麻木不仁。這樣一個人，注定了被社會吃掉的命運。所以魯迅對孔已己這個人物，既怒其不爭，又哀其不幸，那是慈父對不上進兒子的復雜感情。

　　三、反思

　　學生提的問題有時看似不著邊際，然而加以引導，就成了燎原的星星之火。但是燎原不是天馬行空，教師在引導時尊重作者，尊重文本是解讀文本的根本。在新課程課堂上創新入魔是一種病態的課堂，不信請看由此而衍生出的諸如創造性閱讀、補白式閱讀、故事新編式閱讀等新形式。在亂花漸欲迷人眼，的新課程課堂上，老師扇情鼓動，學生十八般武藝用將出來應和，語文課堂成了一調味瓶，語文課也在創新外衣的掩蓋下被調成了音樂課、美術課、表演課、社會課，甚至法庭課，惟獨缺了語文這一味。這種表面上看起來熱熱鬧鬧的創新活動由于離開了文本而信馬由韁，學生只能在一個膚淺的水平上滑行，失去了對語言進行涵泳和浸潤的機會。

　　聽過這樣一堂公開課，教師為了達到創新效果，將《孔已己》課堂設計成道德法庭，孔已己為原告，丁舉人為被告，控辯雙方在丁舉人是否是兇手的問題上糾纏不休，爭得面紅耳赤，學生扮演的法官覺得雙方都有理而一籌莫展，最后靈機一動宣布本法官難斷這個案子而草草收場。教師的這種脫離文本賴以存在的社會、歷史背景，一味鼓勵學生追求所謂的創新，是對文本的一種褻瀆。于是乎，有的學生讀《愚公移山》讀出了愚公真愚，因為愚公不會靈活變通，不會采取科學方法；讀《皇帝的新裝》讀出了兩個騙子真聰明，一個一眼就能看穿的騙局，竟然暢通無阻，令人佩服；讀《背影》讀出了父親為我買橘子時的爬站臺屬于違反交通規則。如此解讀文本,還美其名曰提高了學生創新思維能力，真叫人哭笑不得。其實，創新也好，拓展延伸也好，說到底，都必須源于文本，再回到文本。脫了文本的創新，創新有多遠，離語文就有多遠。

九年級語文下冊《孔乙己》教學反思 篇11

　　《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說，這篇小說通過生動形象的描寫，深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個世態，是一篇討伐封建制度和封建文化的戰斗檄文。

　　小說開頭便描述咸亨酒店，為典型人物活動提供典型環境。

　　以“我”——酒店小伙計的見聞為線索組接生活畫面，選取孔乙己在酒店的幾個生活片段展開情節，使人物性格脈絡清楚。故事情節的展開線索分明，結構安排嚴謹完整，增強了親切感和真實感。以“笑”貫穿全文。讓孔乙己在笑聲中出場，最后在笑聲中離開生活舞臺，這樣的安排既是對孔乙己性格的批判，也是對社會冷酷、群眾麻木的批判，更是對罪惡的封建制度的無情鞭撻。在教學設計時也就忽略對情節的分析，而考慮以“人”為中心，整體把握文章內容，在此基礎上重點分析，了解小說的社會環境描寫及其作用；第二課時結合孔乙己在酒店生活的四個片段，分析孔乙己的性格特征，把握人物形象，了解封建科舉制度對孔乙己的毒害。

九年級語文下冊《孔乙己》教學反思 篇12

　　讀罷《孔乙己》，掩卷深思，不禁為孔乙己的悲劇人生感到痛惜——一個飽讀詩書的善良讀書人，最后竟然被社會無情地拋棄，逐漸走向自我毀滅。然而仔細研讀課文，深刻剖析孔乙己的怪異扭曲性格之后，斷定孔乙己悲慘的命運又是必然的。他那怪異扭曲的性格是促成他悲劇命運的根本因素。

　　一、迂腐，硬擺讀書人的架子。

　　孔乙己最根本的特征是一個詞：“迂俯”。他的言行舉止，無不體現出“迂俯”。他說話、做事不分場合，不看對象，到處以“讀書人”自居，亂擺“讀書人”的臭架子。“滿口之乎者也，叫人半懂不懂。”有九文大錢時，炫耀地“排出”，只有四文錢時，沮喪地“摸出”。孩子們看熱鬧時，分的豆是“一人一顆”，可憐極了！而孩子們望碟子時，“他著了慌，伸開五指將碟子罩住”，害怕孩子們哄搶。連偷書也說成“竊書不能算偷”，似乎讀書人所做的一切全高人一等。酒客取笑他被打斷了腿時，卻說是“跌斷，跌，跌……”試圖用謊言來維護自己少得可憐的尊嚴。“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，“站著喝酒”表明孔乙己生活貧困，經濟地位和社會地位都和“短衣幫”一樣。“穿長衫”則含蓄地點明他還要硬擺“讀書人”的臭架子。反之如果孔乙己參加科舉考試失敗，能夠及早醒悟，脫掉長衫，加入“短衣幫”的隊伍，靠自己一身的力氣，誠實的勞動養活自己，也不至于走向悲慘的末路。孔乙己窮酸、迂腐，硬擺“讀書人”的臭架子為他的悲劇人生埋下了伏筆。

　　二、好喝懶做，不會籌劃生活。

　　孔乙己有一樣壞脾氣，便是好喝懶做的惡習。

　　首先他好吃成癮，不會籌劃生活。口袋里有幾文錢就到酒店買酒買菜，貪圖“口”樂。后來在打折腿后，為解一口之饞，竟用手走到咸亨酒店，買一碗酒喝。可見他好吃成癮，有錢就花，還經常欠債，溫飽都難以為繼，再加上又斷了一條腿，注定了要走向死路。

　　其次他懶惰成性，為了顯示自己“讀書人”的身份，竟一直不肯脫掉那“又臟又破，似乎十來年沒有補，也沒有洗”的長衫。他“身材很高大”，雖然是讀書人，但如果他脫掉長衫，穿上短衣，多參加勞動鍛煉一定會找到一份活計養活自己。

　　他雖然讀書沒有進學，但“寫得一筆好字”，他憑借自己的“一筆好字”的一技之長謀到一份抄書的差事，雖然苦一些，累一些，但只要他有耐心、講誠信，按時完成抄書的任務，得到的傭金解決溫飽應該不成問題。可是他懶做的惡習難改，沒有耐心，不講誠信，“做不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一起失蹤。”自己斷了謀生的后路。孔乙己好喝懶做的惡習和偷竊的毛病導致他不會營生，必然走向窮途末路。

　　三、清高自負，喜歡自欺欺人。

　　孔乙己清高自負，人家有意跟他開玩笑，詰問他：“你當真認識字么？”孔乙己便“顯出不屑置辯的神氣”。因讀書而窮困潦倒一生的孔乙己，被讀書人世界所遺棄，又被短衣幫所取笑，但他仍然在努力，他開始在孩子中尋找知音。“茴香豆的茴字，怎么寫？”“不能寫吧？我教給你……”文字，在孔乙己眼里，不僅是人際交往的媒介，而且非常有用：“記著，這些字應該記著，將來做掌柜的時候要用。”文中多次描寫他滿口“之乎者也”，特別值得注意的是“之乎者也”，是常在人們揭出他的“傷疤”后，可見孔乙己使用“四書”“五經”中的所謂“圣言”來為自己辯解的，以示讀書人做的都安“圣賢”所教，非一般人能理解，連偷書也說成“竊書不能算偷”，似乎讀書人所做的一切全高人一等。這些富有個性化的語言，充分反映了孔乙己清高自負的性格。其次他自欺欺人，酒客取笑他被打斷了腿時，卻說是“跌斷，跌，跌……”用謊言來維護自己的尊嚴，自己欺騙自己。

　　總之，孔乙己悲劇命運固然有社會的原因，封建科舉制度的原因，更深層次的原因是“性格決定命運”。孔乙己怪異扭曲的性格決定了他的悲劇命運，這樣的一個畸形性格的人物，在冷酷無情的封建社會，他的下場只有一種方式，走向滅亡。

九年級語文下冊《孔乙己》教學反思 篇13

　　課堂教學較好地體現了“沉浸式語文教學”所倡導的師生共同追求完全投入狀態的教學這一基本觀點。在對文本的解讀和對師生所得所悟的解讀與交流中，較好地完成了經典語言的輸入、作品情感的浸潤，也產生了一些“高峰對話”。如，學生從衣著角度看到，孔乙己最后一次到酒店時，“穿一件破夾襖”，說明他已經喪失了穿長衫的能力，他連最后一點自欺欺人的維持個人尊嚴的能力都沒有了，他失去了他唯一的精神依托。一個精神已死的人，是沒有活路的。

　　總結本課教學，我覺得較好地處理了三個方面的問題：

　　一是教學策略問題。

　　教學設計將課內與課外結合起來，使學習不僅僅是課內的事。課前，我布置了兩個任務，一是在文章中劃出人物描寫的內容，從不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的結局。二是結合文本，尋找依據，就孔乙己的結局寫作一篇小論文，闡述自己的觀點。這是要求學生們能夠帶著準備的頭腦走進課堂。課上，重視對話與生成，努力使課堂成為生命的`對話、情感的互動。課后，布置拓展閱讀，帶著對封建末世多方面的思考走進《范進中舉》。本課教學從探究問題開始，到產生新問題結束，自然引導學生進入下一課的學習。

　　二是宏觀設計問題。

　　從宏觀上講，本課教學重視小說學法指導和閱讀思維訓練。根據小說特點以人物研究為核心，從人物看社會。怎么看呢？先根據人物遭遇，從現象看；再探究內在原因，從本質看，即從現象到本質，從感性到理性。

　　三是微觀處理問題。

　　其中，第一是重視營造沉浸的氛圍。教學從聽、讀開始，以聽、讀結束，中間將聽、說、讀的訓練結合起來，對人物結局的探究這一主要問題貫穿全課。第二是通過問題引導學生深入地研讀文章。主要問題有兩個：

　　（1）孔乙己必死無疑嗎（悲劇的必然性）？

　　（2）悲劇由誰造成？三是重視角色體驗。教學中安排學生嘗試轉換角色，把自己當成孔乙己，設想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時，會想到什么，對他臨死造成最大沖擊。