《中國人失掉自信力了嗎》教課實錄及教學反思
生：（大笑。）
師：這里的道理是一樣的。那么四五兩段的關鍵句是什么？
生：中國人現在是在發展著自欺力。
師：我們失掉了他信力，發展了自欺力，總之不是失掉了自信力，所以，對方的觀點是錯的。
師：看文章第六至第八段，看作者提出了怎樣的論點？提出那些論據來證明？用了那些論證方法？
生：（自讀課文片刻）論點是第六段的最后一句：有并不失掉自信力的中國人在。
師：對了，也就是說，對方所說的失掉了自信力的中國人只是一小部分，是片面的。還有很多中國人并沒有失掉自信力，對方犯了——
生：以偏概全的錯誤。
師：對。論據是什么？
生：有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……（他們）就是中國的脊梁。
師：那么請大家概括一下，中國的脊梁指的是什么人？
生：為了中華民族的興衰勇于奔走呼號的人。
師：為什么他們的犧牲不能為大家所知道呢？
生：被摧殘被抹殺。
生：歷史上沒有記載。
師：歷史為什么沒有記載？從原文中找答案？
生：（念注釋）梁啟超說“二十四史非史也，二十四姓之家譜而已。”
師：是啊，比如清史。
生：是愛新覺羅氏的家譜。
師：歷史只是把那些帝王將相需要的材料記錄下來，所以有些研究歷史的人不僅研究正史還要研究——
生：野史。
師：一些真正反映歷史本來面目的東西往往存在于野史之中。魯迅也從一些野史之中讀到了民族的脊梁。看最后一段，本文的結論是什么？
生：自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下。
師：地底下指的是什么？
生：已經死去的人。
師：哎呀，凡是有自信力的人都死去了？那么中國還有什么希望？！
生：指的是社會的底層。
師：很好。或者說是生活在社會底層的普通的革命人民，他們才是中國的脊梁。
生：有良知的民眾。
師：所以，我們無法忘記，在那風雨如晦的年代里，是無數普通的民眾，爆發了前所未有的抗日熱情，在敵后開展了各種形式的游擊戰爭，有效地牽制了敵軍的深入。同時，中國共產黨捐棄前嫌，與國民黨進行第二次國共合作，中國軍民經過八年的浴血奮戰，終于打退了侵略者。
師：這節課的內容就是這些，現在我們回頭看一下本文的結構。作者首先擺出對方的論據，由這些論據得出結論，是什么？
生：中國人失掉自信力了。
師：作者是怎么反駁的？
生：我們失掉的是他信力，發展的是自欺力。
師：然后作者提出了自己的論點，是什么？
生：有并不失掉自信力的中國人在。
師：然后開始舉例論證。最后得出結論是什么？
生：自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下。
師：好了，作者的思路就是這樣。這節課就上到這里，作業是完成練習冊的基礎知識和第一個閱讀段。下課！