13.故鄉
“可悲的厚障壁”是一種人的觀念、地位、生活環境差異所帶來的精神上的隔膜。“可悲”在于這樣的“障壁”是生活中近于“合理”地存在著的，而且也是精神上倫理上難以打破的。造成“厚障壁”的原因，是封建秩序觀念長期的強制性的壓力。這樣的壓力使人們不得不在精神上、肉體上屈服，在封建秩序中尋找并最后茍安于既定的位置，成為麻木、機械的順民。“厚障壁”是封建秩序的需要和必然。三、“我”不愿宏兒和水生“如我的辛苦展轉而生活”，也不愿他們“如閏土的辛苦麻木而生活”，也不愿他們“如別人的辛苦恣睢而生活”，而希望他們有“新”的生活。展開想像，說說“我”、閏土、別人這三類人的生活是怎樣的，“新”生活又是怎樣的生活。此題意在讓學生探討作者表達的思想感情。第一問要抓住題干對這三類人生活的概括進行合理的想像和補充；第二問可以反思閏土的現實生活，構建“新”的生活。答案略。四、作者說：“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”結合課文內容，說說這句話的內涵。并結合社會和人生，以這句話為話題，寫片段作文。此題意在讓學生了解作者所表達的深刻思想內涵，并引導學生思考社會和人生。作者把希望比做地上的路，人們都滿懷希望奮斗，就會迎來新生活。教學建議一、對于文學作品的理解，是因人而異的。我們要提倡理解的多樣性，以此發揮學生自主學習的積極性，培養學生的個性。對于課文主題的理解，要鼓勵學生深入探討，得出自己的見解。二、這篇小說，深刻地反映了當時中國社會生活，分析時不妨從歷史、社會演變等方面作些點撥和指導。三、對人物分析，要重點抓住“變”字，考察人物性格發展的外在和內在的原因，進而加深對主題的理解。四、可以豐富學習的內容，讓學生把視點擴展到自己的家鄉，通過自己家鄉人和事的變化，分析家鄉的發展情況。有關資料一、精神“故鄉”的失落──魯迅《故鄉》賞析（王富仁）魯迅的《故鄉》中寫了三個“故鄉”：一個是回憶中的，一個是現實的，一個是理想中的。第一個是“過去時”的，第二個是“現在時”的，第三個是“未來時”的。小說突出描繪的是現實的故鄉。（一）回憶中的“故鄉”“我”回憶中的故鄉是一個帶有神異色彩的美的故鄉。它的“美”，我們至少可以從以下幾個方面感受得出來：1.它是一個五彩繽紛的世界：這里有“深藍”的天空，有“金黃”的圓月，有“碧綠”的西瓜，少年閏土有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著“明晃晃”的、“銀白”色的項圈，海邊有五色貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞，角雞，鵓鴣，藍背……在這里，沒有一種色彩不是鮮艷的，明麗的，任何兩種色彩之間的對比都是鮮明的，它構成的是一幅“神異”的圖畫，一個五彩繽紛的世界。2.它是一個寂靜而又富有動感的世界：當“我”記起童年時的“故鄉”，浮現在腦海里的首先是深藍的天空、金黃的圓月，海邊沙地上的碧綠的西瓜，整個大自然是那么靜謐，那么安詳，但在這靜謐的世界上，卻有著活潑的生命。這活潑的生命給這個幽靜的世界帶來了動態的感覺。“一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。”“月亮地下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”這是一個幽靜的世界，同時又是一個活潑的世界。它幽靜而不沉悶，活潑而不雜亂。靜中有動，動中有靜，和諧自然，是一個令人心曠神怡的世界。