2.石縫間的生命

3.文章第一句話“石縫間倔強的生命，常使我感動得潸然淚下”，根據(jù)全文，其作用何在？原因何在？【明確】作用：這句話在文中起了“開門見山”的作用。其中“石縫間倔強的生命”起開篇點題的作用，形容詞“倔強”表明了作者對石縫間的生命的總的看法和態(tài)度；同時也是產(chǎn)生“使我感動得潸然淚下”的原因。“常使我感動得潸然淚下”則是作者寫作本文的一個要本原因所在。可以說，這句話是文章的文眼。4.高爾基曾經(jīng)說過，思想是無處不在的，只要你愿意，即使在石縫里也可以發(fā)現(xiàn)思想。根據(jù)本文，你是否能談?wù)劇笆�頭縫里的思想”與“石頭縫里的生命”在含義上有什么不同？【明確】高爾基所說的“石縫里的思想”和本文的“石頭縫里的生命”在本質(zhì)上是相通的。都是用來形容極其不尋常的條件下涌現(xiàn)出的力量的精神。不同之處在于，“石頭縫里的思想”實際上是人對石頭縫里的生命或價值的發(fā)現(xiàn)。而“石頭縫里的使命”側(cè)重的是石頭縫里的種子所體現(xiàn)出來的倔強的精神品質(zhì)。5.體會第10自然段和第一自然段的關(guān)系。【明確】是因果關(guān)系。作者之所以“潸然淚下”，是因為“石縫間頑強的生命，它是具有如此震懾人們心靈的情感力量，它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌。”由此，文章首尾呼應(yīng)，渾然一體。6.結(jié)構(gòu)分析（1）劃分本文層次，并概括大意。本文共10個自然段，可分為三部分第一部分（1）：總寫在石縫間生存的生命令我感動。第二部分（2—8）：以議論為主，表達自己對石縫間三種生命為媒介表達對適應(yīng)惡劣環(huán)境頑強生存者的敬意。 第三部分（9、10）：對石縫間的生命進行三個角度的思考并贊頌這種生命的作用及意義。三、深入探究1. 揣摩語言（1）“生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生機竟是這樣的不可扼制”，聯(lián)系上下文，說說作者為什么認(rèn)為“生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗”？全句話應(yīng)該怎樣理解？【明確】①因為“生命的本能是多么尊貴”，所以“生命自認(rèn)為輝煌壯麗”。②這句話的含義是：任何生命都應(yīng)該堅信自己有無窮的力量，它是任何惡劣的環(huán)境都無法從根本上阻擋的。（2）“生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著”，如何理解“規(guī)定”和“改變”兩詞不同的含義？【明確】“規(guī)定”是指環(huán)境對生命成長起著的限制，約束和促進作用；“改變”說明環(huán)境可以從外部來改變和影響生命的發(fā)展。（3）在“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識自己，從而鍛煉自己，使自己的精神境界得到升華”中，“發(fā)現(xiàn)”、“認(rèn)識”、“鍛煉”和“升華”四個詞語有何關(guān)系？說明了什么？【明確】四個詞是有層層遞進的邏輯關(guān)系，說明了生命適應(yīng)環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律。（4）理解第9自然段中兩句話的含義。【明確】第一句“石縫間頑強的生命，它既是生物學(xué)的，又是哲學(xué)的，又是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一。”這句話的含義是：生命既有自然的屬性，又有社會的屬性，前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的延伸，兩者缺一不可。第二句話“它又是美學(xué)的，作為一種美學(xué)現(xiàn)象，它展現(xiàn)給你的不僅是裝點荒山枯嶺的層層蔥綠，它更向你揭示出美的、壯麗的心靈世界”的含義表明，在自然性和社會性統(tǒng)一的生命個體中，當(dāng)它具備了頑強的精神后，它就會表現(xiàn)出人性中至真至善至美的崇高品格來，就具備了美學(xué)的性質(zhì)。