第14課匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)案例2昭君出塞
（旁白）：后宮的宮女都是從民間選來的，她們?cè)谶M(jìn)宮后，先由畫工畫好送給皇帝看，皇帝再根據(jù)畫像進(jìn)行挑選，當(dāng)時(shí)有個(gè)畫工叫毛延壽，給宮女畫像時(shí)，如果宮女給送點(diǎn)兒禮，他就畫得美一點(diǎn)兒，不然就畫得丑一點(diǎn)兒。有個(gè)叫王昭君的宮女，性格耿直，不給他送禮，自然就被畫得沒有本人漂亮，皇帝也便不會(huì)挑選她了。當(dāng)生活在深宮里的王昭君聽說這個(gè)消息后，她想……
王昭君：如果漢朝真的和匈奴和親，那就不用再打仗了，老百姓也不用受苦了，這可是件大好事呀，自己苦一些，也不算什么。對(duì)，我這就去報(bào)名。（同學(xué)笑）
漢元帝：“聽說有個(gè)宮女報(bào)了名，去，給她準(zhǔn)備嫁妝！并找人教她學(xué)習(xí)匈奴語及匈奴的生活習(xí)俗，一切按公主待遇。”
（旁白）：沒多久，王昭君學(xué)會(huì)了一切。到了出嫁的日子，身著盛裝的王昭君風(fēng)姿綽約地來到了大殿，拜別漢元帝（表演），隨后與呼韓邪單于乘馬離去。留下了目瞪口呆的漢元帝和滿朝文武大臣。因?yàn)樗煮@訝皇宮里竟然有這么漂亮的宮女，自己卻不知道，之后，他下令把弄虛作假的毛延壽殺了。（小品結(jié)束）
乙同學(xué)：我們經(jīng)常用“沉魚落雁、閉月羞花”來形容女子的美貌。你們知道這些詞的來源嗎？它們分別來源于中國古代的四大美女。王昭君便具有其中的“落雁”之姿。傳說昭君出塞時(shí)滿腹愁懷，為抒解思鄉(xiāng)之情，便在馬背上彈起琵琶，曲哀人艷，南飛的大雁都為之傾倒。以至放棄飛行，落在昭君的周圍。“落雁”故此而來。
昭君遠(yuǎn)嫁塞外，當(dāng)時(shí)，塞外情況怎樣呢？請(qǐng)大家看這幅“昭君出塞”圖（投影圖）。從圖中可見，當(dāng)時(shí)的塞外荒涼、寒冷、遼闊，比中原要落后許多。民風(fēng)、民俗也與中原不同，但她自愿前往，這表現(xiàn)出了昭君非凡的勇氣。
丁同學(xué)：（輕輕按下錄音機(jī)的按鈕）現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們欣賞我國著名的民間藝術(shù)家華彥鈞（盲人阿炳）的琵琶曲《昭君出塞》。
（音樂在教室里回響起來，同學(xué)們漸漸沉浸到了音樂的旋律中、節(jié)奏所創(chuàng)造的藝術(shù)境界中……一曲終了，用幻燈投影如下詩文）
丙同學(xué)：（讀詩）“漢家青史上，計(jì)拙是和親。社稷依明主，安危托婦人。豈能將玉貌，便擬靜胡塵。地下千年骨，誰為輔佐臣。”
──唐戎縣《詠史》
“和親自古非長策，誰與朝家共此憂？”
──宋陸游《估客有自蔡州來者，感悵彌日》
乙同學(xué)：這些詩文在內(nèi)容上的一個(gè)共同點(diǎn)是反對(duì)和親政策，認(rèn)為封建時(shí)代的和親是一種茍安的“拙計(jì)”。那么，你能從剛才阿炳的琵琶曲中體驗(yàn)到這種情感或者說思想傾向嗎？
學(xué)生1：體驗(yàn)不出。（有的微微搖頭）
甲同學(xué)：你們體驗(yàn)到了什么呢？請(qǐng)大膽說說自己欣賞樂曲的真切感受。
學(xué)生2：開頭的音樂響亮奔放，定下的基調(diào)是高昂沉毅。
學(xué)生3：整支樂曲流暢婉轉(zhuǎn)，給人的感覺似乎來到了北方草原，境界開闊悠遠(yuǎn)，一支馬隊(duì)在堅(jiān)毅地向前行進(jìn)……
學(xué)生4：結(jié)尾兩聲重?fù)埽喚毟纱啵┤欢梗坪跸笳髡丫鋈陀H的果決與堅(jiān)強(qiáng)。
甲同學(xué)：大家聽得很專注，也很投入，說得也很真切。確實(shí)，阿炳的《昭君出塞》不同于前人的《昭君怨》，它灑脫婉麗，清純質(zhì)樸，從中感受不到哀苦怨憤，杜甫的詩句“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”在這里是用不上的。阿炳是獨(dú)樹一幟的，融入了自己剛強(qiáng)不屈的人生經(jīng)驗(yàn)，我們做人也應(yīng)如此，決不向困難低頭。