第14課匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)案例2昭君出塞
(旁白):后宮的宮女都是從民間選來的,她們?cè)谶M(jìn)宮后,先由畫工畫好送給皇帝看,皇帝再根據(jù)畫像進(jìn)行挑選,當(dāng)時(shí)有個(gè)畫工叫毛延壽,給宮女畫像時(shí),如果宮女給送點(diǎn)兒禮,他就畫得美一點(diǎn)兒,不然就畫得丑一點(diǎn)兒。有個(gè)叫王昭君的宮女,性格耿直,不給他送禮,自然就被畫得沒有本人漂亮,皇帝也便不會(huì)挑選她了。當(dāng)生活在深宮里的王昭君聽說這個(gè)消息后,她想……
王昭君:如果漢朝真的和匈奴和親,那就不用再打仗了,老百姓也不用受苦了,這可是件大好事呀,自己苦一些,也不算什么。對(duì),我這就去報(bào)名。(同學(xué)笑)
漢元帝:“聽說有個(gè)宮女報(bào)了名,去,給她準(zhǔn)備嫁妝!并找人教她學(xué)習(xí)匈奴語及匈奴的生活習(xí)俗,一切按公主待遇。”
(旁白):沒多久,王昭君學(xué)會(huì)了一切。到了出嫁的日子,身著盛裝的王昭君風(fēng)姿綽約地來到了大殿,拜別漢元帝(表演),隨后與呼韓邪單于乘馬離去。留下了目瞪口呆的漢元帝和滿朝文武大臣。因?yàn)樗煮@訝皇宮里竟然有這么漂亮的宮女,自己卻不知道,之后,他下令把弄虛作假的毛延壽殺了。(小品結(jié)束)
乙同學(xué):我們經(jīng)常用“沉魚落雁、閉月羞花”來形容女子的美貌。你們知道這些詞的來源嗎?它們分別來源于中國古代的四大美女。王昭君便具有其中的“落雁”之姿。傳說昭君出塞時(shí)滿腹愁懷,為抒解思鄉(xiāng)之情,便在馬背上彈起琵琶,曲哀人艷,南飛的大雁都為之傾倒。以至放棄飛行,落在昭君的周圍。“落雁”故此而來。
昭君遠(yuǎn)嫁塞外,當(dāng)時(shí),塞外情況怎樣呢?請(qǐng)大家看這幅“昭君出塞”圖(投影圖)。從圖中可見,當(dāng)時(shí)的塞外荒涼、寒冷、遼闊,比中原要落后許多。民風(fēng)、民俗也與中原不同,但她自愿前往,這表現(xiàn)出了昭君非凡的勇氣。
丁同學(xué):(輕輕按下錄音機(jī)的按鈕)現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們欣賞我國著名的民間藝術(shù)家華彥鈞(盲人阿炳)的琵琶曲《昭君出塞》。
(音樂在教室里回響起來,同學(xué)們漸漸沉浸到了音樂的旋律中、節(jié)奏所創(chuàng)造的藝術(shù)境界中……一曲終了,用幻燈投影如下詩文)
丙同學(xué):(讀詩)“漢家青史上,計(jì)拙是和親。社稷依明主,安危托婦人。豈能將玉貌,便擬靜胡塵。地下千年骨,誰為輔佐臣。”
──唐戎縣《詠史》
“和親自古非長策,誰與朝家共此憂?”
──宋陸游《估客有自蔡州來者,感悵彌日》
乙同學(xué):這些詩文在內(nèi)容上的一個(gè)共同點(diǎn)是反對(duì)和親政策,認(rèn)為封建時(shí)代的和親是一種茍安的“拙計(jì)”。那么,你能從剛才阿炳的琵琶曲中體驗(yàn)到這種情感或者說思想傾向嗎?
學(xué)生1:體驗(yàn)不出。(有的微微搖頭)
甲同學(xué):你們體驗(yàn)到了什么呢?請(qǐng)大膽說說自己欣賞樂曲的真切感受。
學(xué)生2:開頭的音樂響亮奔放,定下的基調(diào)是高昂沉毅。
學(xué)生3:整支樂曲流暢婉轉(zhuǎn),給人的感覺似乎來到了北方草原,境界開闊悠遠(yuǎn),一支馬隊(duì)在堅(jiān)毅地向前行進(jìn)……
學(xué)生4:結(jié)尾兩聲重?fù)埽喚毟纱啵┤欢梗坪跸笳髡丫鋈陀H的果決與堅(jiān)強(qiáng)。
甲同學(xué):大家聽得很專注,也很投入,說得也很真切。確實(shí),阿炳的《昭君出塞》不同于前人的《昭君怨》,它灑脫婉麗,清純質(zhì)樸,從中感受不到哀苦怨憤,杜甫的詩句“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”在這里是用不上的。阿炳是獨(dú)樹一幟的,融入了自己剛強(qiáng)不屈的人生經(jīng)驗(yàn),我們做人也應(yīng)如此,決不向困難低頭。