北師大版七年級下冊《第一單元 千古濤聲》教學指導
朱光潛先生則從思維、審美的角度對“視覺癱瘓”作如是觀：“特別新鮮有趣的東西本來在那里，我們不容易‘見’著，因為我們的習慣蒙蔽住我們的眼睛。……誰沒有看見在田里收獲的農夫農婦？但是誰——除非是米勒（milet）（法國十九世紀著名的現實主義藝術家，絕大多數作品表現的是農民題材，著名的有《拾穗》。——筆者）陶淵明和華茲華斯（wordsworth）（英國十八～十九世紀詩人，主張回到自然，代表作有《孤獨的割麥人》——筆者）——在這中間見著新鮮有趣的詩？詩人的本領就在見出常人之所不能見，讀詩的用處也就在隨著詩人所指點的方向，見出我們所不能見；這就是說，覺到我們所素認為平凡的實在新鮮有趣。”（《談讀詩與趣味的培養》）大千世界不是缺少美，而是缺少發現。是習慣蒙蔽了人們的眼睛、思想和心靈，使我們逐漸變得閉目塞聽，思想遲鈍、心靈封閉。能不被習慣所蒙蔽，就能成為大畫家、大詩人。讀了詩，就能感受到詩人所指給我們看的生活中的美。因此，要想有所發現，便要驅除習慣和陳見的蒙蔽，像詩人那樣，始終保持一份童心，一份天真，對事物懷有新鮮感、新奇感，使所看到的事物，都像第一次看到一樣，陌生而好奇。這可以視為一種言語思維、言語心態的調適，是言語精神意識的重建。
可見，發現的前提，就是去“蔽”。在這個意義上說，教學就是一個引導學生消除蒙蔽的過程，是與陳見、習慣作斗爭的過程。誰能從種種厚重的遮蔽中脫穎而出，誰就是斗爭的勝利者，每一點微不足道發現都是值得稱羨的，都應該給予鼓勵。發現一次，精神生命就獲得一點的自由；日積月累，心靈境界不斷擴大，言語生命也就逐漸強大起來。小發現，小自由；大發現，大自由。存在的言語生命就是寄寓于永不滿足、不斷發現之中。
三、實踐參考
（一）關于文體的辨析
本單元選文體裁是很豐富的：《長江》《筏子》《一條大河》《江之歌》是散文，《當我死時》是詩歌，《黃河頌》《長江之歌》是歌詞，《運河與揚子江》是詩體的“對話”，《壺口與龍門》是說明文。文章的體裁，又叫文章體式，簡稱文體。體裁，是指寫作的形式規范，是因表達內容的不同需要，在長期的寫作實踐中形成、發展的。在今后的讀、寫活動中，要逐漸引導學生體認各種體裁的特點，培養精細敏銳的文體感、語感，發現和發展個人對某一文體的特殊愛好。
（二）關于寫“不一樣”的
本單元綜合性實踐活動，就是圍繞著培養“不一樣”——“特點”意識。先從閱讀課文中去尋找“不一樣”的地方，再到自己的記憶中去尋找“不一樣”的寫作素材，通過自己的比較篩選，找出最有個人特點的來寫：標題、感受、情感和表達，都要努力做到“不一樣”。然后是“說”的練習，請同學們再次回到課文中，尋找文中詞句用得“不一樣”的，嘗試著說一段“不一樣”的話，通過與同學的交流，加深感悟。最后再通過一次調查活動，鞏固關于“不一樣”的認知，以總其成。
這是一種言語思維習慣的培養。使學生不論是聽、讀、說、寫，首先想到的就是其中“不一樣”的是什么，最“不一樣”的是什么。有了這種意識，在言語活動中，學生就有了一把尺子，會變得挑剔，會有自己的最基本的判斷：雷同的不好，“不一樣”的才是可取的。他們會知道，“不一樣”的反面是“一樣”，這自然是要盡量避免的。