七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元教學(xué)設(shè)計(jì)5
【資料整合平臺(tái)】
1.課文背景資料。
①馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入的描寫，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的況味。
②牛漢擅于寫在生命的扭曲中那不屈的靈魂。《華南虎》為華南虎構(gòu)筑的，也是一個(gè)扭曲生命的環(huán)境。它本屬于大山與森林，屬于大自然的自由的兒子，卻被囚禁在鐵籠里，供人觀看、呵斥、捉弄。這既是現(xiàn)實(shí)性的描述，又是超現(xiàn)實(shí)的喻指。詩(shī)人把環(huán)境典型化，把虎人化，以此來(lái)寫一個(gè)不屈的生命，來(lái)展示一個(gè)執(zhí)著的靈魂。虎，在這里成了生命與靈魂的符號(hào)，鐵籠恰是邪惡與困厄的象征，正是它扭曲了原本屬于曠野、屬于深山、屬于野性的生命；也正是在這扭曲中，這生命才爆發(fā)出更大的能量，顯示出更頑強(qiáng)的意志、更崇高的靈魂。詩(shī)人把充滿哲理的思索和充滿激情的想象，把自己的人生體驗(yàn)，影印到處于困厄之中的華南虎身上，控訴了制造苦難歷史的十年浩劫，嘲諷了冷漠與麻木的“圍觀者"，頌贊了頑強(qiáng)的生命，同時(shí)也傾訴了自己熾熱的情感。
③布封（1707～1788年），法國(guó)博物學(xué)家，作家，進(jìn)化思想的先軀者。從小受教會(huì)教育，愛(ài)好自然科學(xué)。他用40年時(shí)間寫成了36卷《自然史》。這是一部博物志，包括《地球形成史》《生物史》《人類史》《鳥(niǎo)類史》《爬蟲(chóng)類史》《自然的分期》等部分，對(duì)自然界作了唯物主義的解釋。
④蒲松齡（1640～17XX年），字留仙、劍臣，別號(hào)柳泉居士，山東淄川（今淄博市）人，清代文學(xué)家。出身于書香門第，從小熱衷于功名，19歲時(shí)接連考取縣、府、道的第一名，名震一時(shí)，但后來(lái)屢試不第，直到71歲時(shí)才做了貢生。他一生窮困潦倒，使其有機(jī)會(huì)接近勞動(dòng)人民。《聊齋志異》是他的代表作，共收集了短篇小說(shuō)491篇，是他一生心血的結(jié)晶，也是他文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。“聊齋”是他書屋的名稱，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。
2.課文擴(kuò)讀材料。
獵人與狼
侯希辰
獵手穿行在灌木叢中，查看前幾天挖下的陷阱，可惜一無(wú)所獲。當(dāng)他走進(jìn)一片灌木林時(shí)，微微有些心跳，那是最后一處的陷阱了。
偽裝的樹(shù)枝不見(jiàn)了，陷阱露出陰森森的洞口，獵手狂喜，端著槍走近阱口。獵物是只成年的公狼，金黃色的皮毛閃爍著金屬的光澤，在阱底嗥著，焦躁地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
靠近點(diǎn)，再靠近點(diǎn)，獵手告誡自己。小心地挪動(dòng)腳步，邊舉槍瞄準(zhǔn)，他只有將尖銳的彈頭射進(jìn)公狼的前額，才能獲得一張完整的狼皮。獵手覺(jué)得手心有點(diǎn)濕，全神貫注地往前挪步。突然，他腳下一滑，眼前一黑，耳邊響起塵土和落葉的墜落聲，獵手意識(shí)到，他正掉進(jìn)自己挖的陷阱里，他忽略了昨晚的那場(chǎng)大雨。
現(xiàn)在，獵手和兇惡的公狼，共同被困在狹小的阱底。四周是3米多高垂直光滑的泥壁。獵手心中滑過(guò)一陣苦笑：這大概就是報(bào)應(yīng)吧，打了一輩子獵，結(jié)果卻要死在親手挖掘的陷阱和已捕獲的獵物口中。
在獵手掉進(jìn)陷阱中的那一刻，公狼被這突如其來(lái)的墜物給鎮(zhèn)住了，它轉(zhuǎn)過(guò)身，目光兇狠地盯著近在咫尺的獵人，齜著白森森的狼牙，鼻孔里發(fā)出威懾的低嗥。
赤手空拳的獵手知道，無(wú)論如何是敵不過(guò)眼前兇狠的公狼的。憑他多年狩獵的經(jīng)驗(yàn)，他很快鎮(zhèn)定下來(lái)，也齜著牙，目光狠狠地瞪著公狼不動(dòng)。