三顧茅廬
�。ㄔO(shè)計點(diǎn)評：這一設(shè)計可謂巧妙。教師重視發(fā)揮學(xué)生的潛能，有意識地將課外信息引入課內(nèi)，又將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向課外，拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和渠道。學(xué)生編寫劇本的過程，也就是琢磨課文、推敲語言、體會情感的過程，能有效提高他們的語文素養(yǎng)。）
三、表演入境，求活求趣
我國著名劇作家曹禺曾說：“學(xué)生參加演戲可以加深對課文的理解，演戲里的人，就必須理解他們的思想與感情，要具備活潑生動的想象，也要有一定的表演能力�！睘橛�(xùn)練語言，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識，根據(jù)小學(xué)兒童愛動好玩、富于想象、善于模仿的年齡特征，我利用一節(jié)課時間讓學(xué)生進(jìn)行課本劇表演。
表演前，教師組織學(xué)生對表演細(xì)節(jié)加以討論，讓學(xué)生細(xì)心揣摩并把握人物的語氣、神態(tài)、動作甚至心理，以生動地表現(xiàn)出人物的特點(diǎn)。鼓勵學(xué)生要大膽創(chuàng)新、大膽表演，看誰演得真實(shí)，演得感人。演完后，根據(jù)各組的表現(xiàn)，評出“最佳配合獎”、“最佳創(chuàng)意獎”、“最佳導(dǎo)演”、“最佳演員”等，讓學(xué)生在說與動的氣氛中增強(qiáng)技能，品嘗成功的愉悅。
�。ㄔO(shè)計點(diǎn)評：課本劇表演將抽象的語言文字符號轉(zhuǎn)化為形象的表情身姿運(yùn)動，它可以啟發(fā)學(xué)生潛在的智力，促使孩子的思維發(fā)展，使他們對語文學(xué)習(xí)發(fā)生興趣，從而提高語文教學(xué)效率。）
�。ù宋陌l(fā)表于2002年第9期《小學(xué)教學(xué)設(shè)計》雜志上）
羅貫中（約1330－1400），元末明初杰出小說家，名本，字貫中，太原人。相傳他是施耐庵的學(xué)生，曾共同從事過創(chuàng)作。從《三國演義》反映出來的豐富斗爭經(jīng)驗(yàn)推想，他是一個有抱負(fù)、有理想并有一定軍事、政治斗爭經(jīng)驗(yàn)的人物。在創(chuàng)作上，他的才能是多方面的，曾寫過戲曲和樂府隱語，現(xiàn)存戲曲作品有《趙太祖龍虎風(fēng)云會》。但他的主要成就還是小說，相傳他寫過“十七史演義”，今存署他名字的小說，還有《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》等。
《三國演義》全名《三國志通俗演義》，是我國一部優(yōu)秀長篇?dú)v史小說。大約創(chuàng)作于元代末年，是羅貫中在有關(guān)三國故事的史書、平話、戲曲和軼事傳聞的基礎(chǔ)上進(jìn)行的再創(chuàng)作。原書二十四卷，二百四十則，有弘治本傳世，經(jīng)清初毛綸、毛宗崗父子加以增刪潤色，才成為現(xiàn)在通行的一百二十回本。書中的故事起于劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，終于王浚平吳，包括了整個三國時代。在“擁劉反曹”的傳統(tǒng)思想支配下，作品把蜀漢當(dāng)作全書矛盾的主導(dǎo)方面，把諸葛亮和劉、關(guān)、張當(dāng)作中心人物，以魏、蜀、吳的興亡為線索，生動地描述了封建統(tǒng)治集團(tuán)之間尖銳復(fù)雜的矛盾和斗爭，揭露了當(dāng)時社會的黑暗和腐朽，譴責(zé)了封建統(tǒng)治階級的殘暴和丑惡，反映了他們的愛憎與背向以及反對戰(zhàn)爭分裂、要求和平統(tǒng)一的愿望。
《三國演義》的藝術(shù)造詣很深，影響深遠(yuǎn)，是我國歷史演義小說中的佼佼者。它由漢末各個軍閥之間的兼并戰(zhàn)爭直寫到晉統(tǒng)一全國，前后近百年，事多人眾，頭緒紛繁，但由于作者匠心獨(dú)運(yùn)，以曹、劉雙方矛盾斗爭為主線，或?qū)崒懟蛱搶�，或詳寫或略述，或插敘或倒敘，精心編結(jié)，主次分明，有條不紊，構(gòu)成一個既宏偉壯闊又不失嚴(yán)密精巧的藝術(shù)整體。全書寫了四百多個人物，成功地塑造了有智謀的諸葛亮、義勇的關(guān)羽和性格正直的張飛等個性鮮明的典型形象。