真理誕生于一百個問號之后說課稿

教材簡析：
《真理誕生于一百個問號之后》是第十二冊第五組課文的第三篇。課文的題目是“真理誕生于一百個問號之后”，這也是課文的主要觀點。課文主要用事實論述了只要善于觀察，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理。
教學(xué)這篇課文要實現(xiàn)以下教學(xué)目標：
1.能正確讀寫本課“洗澡、機械、逆時針、玫瑰、領(lǐng)域、司空見慣、無獨有偶、見微知著”等詞語。  
2.研讀三個關(guān)于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的故事，著重從“問號” 、“真理”及“從問號到真理的過程”正確理解“真理誕生于一百個問號之后”的含義。  
3.引導(dǎo)學(xué)生認識到凡事多問幾個為什么的重要性。
設(shè)計的幾點想法：
特級教師薛法根主張閱讀教學(xué)有三個不教：學(xué)生已懂的不教；學(xué)生能自己學(xué)懂的不教；教了學(xué)生也不懂的暫時不教。如此，一篇課文在學(xué)生預(yù)習的基礎(chǔ)上，要教的東西就很有限。課堂教學(xué)就要將有限的時間集中在那些具有核心價值的教學(xué)內(nèi)容上，而濾去那些正確的廢話。《真理誕生于一百個問號之后》，是一篇簡單的議論文，所謂論點、論據(jù)、結(jié)論等常識在《為人民服務(wù)》這篇課文中已學(xué)過，所以不作為重點來學(xué)。
在執(zhí)教這篇課文之前，我也上網(wǎng)看了一些教學(xué)設(shè)計，有些完全是記敘文式教學(xué)，進行感情朗讀從中體會科學(xué)精神；有些是純議論文式教學(xué)，抓住論點、論據(jù)、論證這三個要素進行教學(xué)。其實在第一次試教時，我也是偏議論文式，按照提出觀點、證明觀點、總結(jié)觀點三步進行教學(xué)。徐老師聽了以后給我指出：小學(xué)生初次接觸議論文，不應(yīng)該像初中生那樣進行教學(xué)，再說這個單元的主題是“科學(xué)精神”，所以從三個事例中正確理解“真理誕生于一百個問號之后”的含義才是教學(xué)的重點。徐老師的指點給了我方向，為此我努力地抓好平衡點，做了這樣的設(shè)計：
一、主動設(shè)疑，調(diào)動學(xué)習的積極性
學(xué)生是課堂學(xué)習的主人，在整個教學(xué)過程中，把學(xué)習的過程還給學(xué)生，把說話的舞臺讓給學(xué)生。但是長期以來，我們的學(xué)生往往以為教材中、課文中所寫的都是正確的知識，是應(yīng)該學(xué)習的，從來少有懷疑和追問。這樣的教育培養(yǎng)的是順從、聽話的“良民”，而不是具有獨立思考精神的“公民”，也與本文《真理誕生于一百個問號之后》所蘊含的科學(xué)精神相背離。如果我們的學(xué)生讀了這篇課文，學(xué)生只是懂了這樣一個“真理”，卻未能產(chǎn)生一個懷疑的問題，未能作出自己的判斷和思考，那么我們的教學(xué)就離真正的教育“真理”越來越遠，不能不說是一種遺憾，或者是一種悲哀。教學(xué)，不是將學(xué)生心中所有的“？”變成了“！”，而是要讓學(xué)生產(chǎn)生更加深刻的“？”，找到自己的“！”。我想，這才是需要教給孩子一生有用的東西。相對于理解和接受科學(xué)知識來說，懷疑、求證的科學(xué)精神，似乎更為重要！因此我引導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)疑并帶著問題去學(xué)文，這樣學(xué)生就能主動地參與教學(xué)的全過程，讓學(xué)生真正地成為學(xué)習的主人，在語文課堂上有所收獲。
二、比較研究，找到閱讀議論文的方向
對于文中引用的三個事例，學(xué)生一讀就懂。然而，卻缺少深層次的比較研究，難以發(fā)現(xiàn)作為議論文所引用的事例和記敘文所寫事件的差異，也難以發(fā)現(xiàn)因不同的觀點而選擇不同的重點等，這些議論文選材和表達的特點，是需要教師特別的指導(dǎo)、講述，學(xué)生才會關(guān)注。不教，就很容易從文字表面滑過去。教學(xué)中，我提了一連串的問題：這三個事例有什么相同之處？最重要的過程為何只寫了一句話？這樣的提問促使學(xué)生將閱讀的重點從關(guān)注事例的內(nèi)容上轉(zhuǎn)移到關(guān)注事例的內(nèi)容與表達上，進而關(guān)注事例的表達效果和意圖上。從中，學(xué)生就發(fā)現(xiàn)不同的文體在敘事時的差異，發(fā)現(xiàn)了不同的論點在引用事例時的詳略。