《孔子游春》第一課時教學(xué)設(shè)計 2份（精選14篇）
《孔子游春》第一課時教學(xué)設(shè)計 2份 篇1
教學(xué)要求：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文一、二自然段。
2、學(xué)會本課8個生字，理解由生字組成的詞語。聯(lián)系上下文體會課文中成語的意思，并任選二個成語造句。
3、體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話所蘊含的道理。
4、憑借課文的具體語言材料，領(lǐng)會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情意。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、文字材料投影。
2、課文插圖投影。
教學(xué)時間：
二課時
教學(xué)重點、難點：
1、體會第二自然段關(guān)于春天美麗景色的描寫，并能有感情誦讀。
2、體會第八自然段孔子關(guān)于水的意味深長的話的道理。
3、聯(lián)系上下文準(zhǔn)確理解詞語的意思。
教學(xué)內(nèi)容安排：
第一課時
初讀課文，理請文章層次，學(xué)習(xí)生字、新詞，了解課文主要內(nèi)容。學(xué)習(xí)課文一（1-2）、二（3-9）段，感受文中所寫春天的美景，及關(guān)于水的一段議論的含義。能正確、流利有感情地朗讀課文。
第二課時：
繼續(xù)學(xué)習(xí)課文三（10）、四（11-17）段，聯(lián)系課文理解成語意思，并能選擇二個成語完成造句，從理解課文中體會孔子師生間濃濃的情意，有感情第朗讀課文。
教學(xué)過程：（第二課時）
一、揭題：
1、導(dǎo)入：在社會課上，我們學(xué)習(xí)過關(guān)于孔子的情況，誰說說孔子是怎樣一個人？（酌情補充）
2、補充并揭題：孔子很會教育他的弟子，他和弟子的關(guān)系非常融洽，常常抓住身邊的一些尋常事物來教育弟子們，今天，我們要學(xué)的便是這么一個故事。
板書課題：孔子游春
二、檢查自學(xué)：
1、介紹：同學(xué)們已經(jīng)按要求預(yù)習(xí)了課文，老師請同學(xué)們用接力的方式讀課文，聽的同學(xué)要仔細(xì)，看有沒有讀準(zhǔn)音、讀順句。（指名讀）（結(jié)合正音）
2、投示生字詞：“泗水飄逸……嘛”（泗、鑿平舌音）（瀾、茵前鼻音）每個讀2遍。
3、抄寫生字
4、課文我們已經(jīng)讀過，你能用幾句話說說，課文講了一件怎樣的事？
三、引導(dǎo)抓住重點，學(xué)習(xí)課文第一部分：
1、指點：同學(xué)們通過自讀課文，初步把握了課文的主要內(nèi)容。在讀的過程中，你覺得文中那些地方文字優(yōu)美，寫得特別精彩？或者能讓你有所思，有所啟發(fā)的地方呢？請速讀課文，找找是哪幾個自然段。
2、學(xué)生發(fā)言討論，酌情引導(dǎo)學(xué)生概括一下所找的自然段的內(nèi)容。
3、過渡導(dǎo)學(xué)：孔子聽說泗水漲春潮，便帶領(lǐng)弟子們到河邊游玩，看到了如此美麗的春天。
4、投示：“陽光普照著大地……”
5、討論學(xué)習(xí)：
�、抛杂衫首x，感受一下春之美
�、扑伎迹哼@一段有幾句話？你認(rèn)為作者是分幾層意思寫出春之美的？
�、菍W(xué)生議論：第一層（1-2）第二層（3-4）把大自然比作一位偉大的母親。
說一說，把什么比作什么？省略號什么意思？（還有許多美的景色）
⑷指導(dǎo)：在每個人心中，母親是最慈愛，也最美麗，作者如此描寫春天，應(yīng)該懷著怎樣的情感？
�、筛星槔首x，（指名齊讀）
�、试嚤场�
四、學(xué)習(xí)文章第二部分：
1、過渡：
⑴面對如此美景，孔子內(nèi)心極不平靜，文中哪個詞可以看出來？
⑵孔子遇水而觀，觀而沉思，可他看到的畢竟也是平常之水啊！弟子們理解孔子為什么如此沉思呢？哪個詞可以看出？
�、敲鎸W(xué)生的疑惑，孔子說了什么？
2、投示：“孔子凝望著泗水的綠波……真君子�。 �
3、討論學(xué)習(xí)：
�、抛杂勺x，想想每一句說了什么意思。問：你讀明白了嗎？這一段中哪句話最能概括本節(jié)意思？
�、浦更c：想一想，孔子說水是真君子，依據(jù)是什么？
板書：有德行有情義有志向善施教化
�、侵更c：這些詞通常用來寫什么的？孔子這么議論水是把水當(dāng)作了什么？這種描寫的手法叫什么呢？（借物喻人）這里的物是什么？物怎么樣了？你想想人應(yīng)該是怎樣的呢？人應(yīng)該怎么說叫有德行、有情義、有……？
�、刃〗M討論，并交流（隨機請人補充）
�、升R讀
4、指點：孔子對學(xué)生這么說水，其實他的目的是什么？
這么平凡的水，經(jīng)過孔子的一番議論，成了真君子，這真稱得上是“宏論”了（解詞）
弟子們有沒有領(lǐng)悟老師的教誨呢？你從哪句話中可以看出來？理解：司空見慣
五、激趣結(jié)束：
1、你認(rèn)為這樣的老師好嗎？好在什么地方？
2、指點：其實，做一個好老師不容易，做好學(xué)生也不容易。課文后半部分我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)孔子與學(xué)生關(guān)于志向的討論，侃侃應(yīng)該怎樣做一個好學(xué)善思、上進的學(xué)生。
六、作業(yè)：
1、抄寫生字詞。
2、背誦1、2節(jié)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確流利、有感情地朗讀課文，感悟課文語言，抒發(fā)自己獨特的感受。
2、熟讀課文，能揣摩課文前后的聯(lián)系，感受文中洋溢著的深情。
3、初步學(xué)會批注式閱讀的方法。
4、會借助互聯(lián)網(wǎng)自主學(xué)習(xí)并交流。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件。
教學(xué)設(shè)計：
一、由“春”導(dǎo)入
1.說春天的詞語猜季節(jié)。
鳥語花香 綠草如茵 萬象更新 繁花似錦 …………
2.板書：春
3.擴展春天的詞語、詩句等。
二、
1.板書課題。
孔子游春
2.你想了解些什么？
三、聽朗讀，初步感知課文。
演示課件。（配樂朗誦）
四、交流、反饋。
你聽明白了什么？
（學(xué)生整體把握課文主要內(nèi)容的情況，為下一步教學(xué)奠定基礎(chǔ)。）
五、還有很多問題，你打算如何解決？
1.借助網(wǎng)絡(luò)，自主學(xué)習(xí)。
2.自主選讀，感悟語言、批注閱讀。
板書：閱讀的感受、發(fā)現(xiàn)的疑問、提出的挑戰(zhàn)
（學(xué)生自主選讀，充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主人翁地位，體現(xiàn)教為學(xué)服務(wù)。）
3、交流。
六、教學(xué)：“泗水春景”
今天是一個好日子，我們不緊迎來了聽課的老師，連“泗水旅游公司”的經(jīng)理也趕到了這里。
我就是“泗水旅游公司”的經(jīng)理，我們這里景色優(yōu)美，眼看“5.1”黃金旅游就要到了，可是還缺導(dǎo)游，聽說金南中心小學(xué)六（3）班的同學(xué)不但人長得瀟灑、美麗，而且能說會道。今天我是來招聘導(dǎo)游的。
你們想不想報名參加導(dǎo)游競聘？
我們怎樣才能做好導(dǎo)游？
�。�1）學(xué)生讀2節(jié)。
�。�2）指名讀課文。
�。�3）設(shè)計導(dǎo)游詞。
�。�4）學(xué)生交流。
�。�5）大家表演精彩極了，本公司決定，全部錄用。
�。ㄔ趯W(xué)生自主選讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生感受語言表達(dá)的意境美，表達(dá)方式的美，更好地誦讀好這段文字。）
八、學(xué)習(xí)字詞。
九、你還想了解些什么？
下節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)，回家你打算作些什么？
《孔子游春》第一課時教學(xué)設(shè)計 2份 篇2
《孔子游春》教學(xué)設(shè)計十六
作者：佚名 轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng) 點擊數(shù)：121
《孔子游春》教學(xué)設(shè)計十六
第二課時
教學(xué)目標(biāo)：
1.正確、流利、有感情地朗讀課文。引導(dǎo)學(xué)生憑借文字，入情入境，感受泗水河邊濃濃的春意。
2.體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理，走進孔子高尚的精神世界。
3.營造濃郁的人文氛圍和藝術(shù)氣息，感受語文學(xué)習(xí)的博大和美麗。
教學(xué)重點、難點：
1.體會孔子所說的那段意味深長的話所蘊涵的道理；
2.領(lǐng)會孔子循循善誘的教育方法及師生之間濃濃的情誼。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、
教學(xué)設(shè)計：
一導(dǎo)入
1.1500多年前，我國偉大的教育家孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水邊游玩。你還記得泗水邊那宜人的春光嗎？能不能通過朗誦讓大家都陶醉在這迷人的春景里呢？
2.學(xué)生配樂朗誦。
二孔子論水
1.過渡：泗水河里碧波蕩漾，泗水河畔春意融融。浪漫的泗水春景讓人賞心悅目，孔子充滿智慧和靈性的語言更給我們啟迪。
出示：水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子��！
�。�1）品味這段話，把你的收獲或疑惑寫在邊上。
（2）交流：
水滋潤萬物，哺育眾生，像君子一樣無私仁厚；
水和順溫柔，真似君子溫文爾雅恬淡的性情；
水穿山巖、鑿石壁，胸懷志向、多像君子百折不撓的堅貞情操；
水能蕩滌污垢，還萬物本真潔凈的姿彩，多像教人求真求善求美的君子風(fēng)范。
�。ㄕf得真好，我想你們讀懂了孔子的這段話。）
（3）對比讀：如果老師把這句段話改一改，你覺得行不行？
出示：水好像有德行，好像有情義，好像有志向，好像善施教化……由此看來，水是真君子��！
�。ń涣鳎嚎鬃佑昧舜虮确降姆椒ǎ伤奶攸c講到君子的品性，學(xué)生容易理解，具有說服力。我想你們讀懂了孔子的心思。）
�。�4）……省略了什么？水的其他特點，也就是君子的其他品性。你能用“水，它好像�！钡木涫絹韺懸粚憜�？
交流，你們真聰明，跟孔子一樣，能從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理，老師佩服你們。
�。�5）孔子和弟子們談?wù)撍哪康牡降资鞘裁茨�？他會怎樣對弟子說？
● “意味深長”是什么意思？他說的話含義豐富而深刻，說得很含蓄。說的時候語速是怎樣的？情感是沉穩(wěn)的？分別練習(xí)，體會孔子會怎么說。
● 指名讀，逐句指導(dǎo)讀，連起來讀。
● 指名配樂讀。（評：老師聽出來了，孔子不僅在論水，更是在教育弟子們成為真君子。）
● 練習(xí)背誦。（讓我們把孔子的這番話記在心間，啟迪我們的成長，好嗎？）
● 配樂齊背。
三師生言志
1.聽了孔子的諄諄教誨，弟子們受到了什么教育呢？默讀11——13節(jié)，體會子路和顏回是不是真君子？并要能說出自己的理由。
2.交流：
子路：急性子——豪爽、心地坦蕩——有情義、樂善好施——是真君子
顏回：深思熟慮——沉穩(wěn)、謙遜——溫文爾雅、有情義——是真君子
所以，我們可以肯定地說：“孔子的教育是成功的�！�
3.可惜，顏回的志向歌書上沒有寫出來，你們猜一猜，歌詞里會寫出什么？
交流，顏回的志向歌打動了孔子，他先是側(cè)耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。泗水河畔的春意更濃了。
四評點圣人
今天，我們與古代的教育家孔子進行了一次零距離接觸，相信你們現(xiàn)在對他肯定有了全新的認(rèn)識。綜觀全文，你覺得孔子是怎樣的老師？
總結(jié)：是啊，孔子循循善誘，表現(xiàn)出了杰出的教學(xué)魅力；他和藹可親，與學(xué)生和諧相處，師生情深，給這絢麗的春光增添了一份迷人的風(fēng)景。所以說泗水河畔的春意更濃了。
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《孔子游春》第一課時教學(xué)設(shè)計 2份 篇3
教學(xué)內(nèi)容：九年義務(wù)教育5年制小學(xué)“注·提”實驗教科書，《語文》第10冊。
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會本課生字，理解“德行”、“情義”、“志向”、“善施教化”、“真君子”等詞語的意思。
2.理解孔子關(guān)于“水”的一番話蘊涵的道理，體會課文借物喻理的表達(dá)方法。
3.有感情地朗讀課文，背誦第8自然段。
4.教育學(xué)生做一個有道德、有情義、有志向的人。
教學(xué)重點：理解孔子關(guān)于水的一番話中蘊涵的道理。
教學(xué)難點：體會作者借物喻人、喻理的表達(dá)方法。
教學(xué)流程：
一、創(chuàng)設(shè)情境
1.導(dǎo)入。
師：今天這節(jié)語文課，先請同學(xué)們欣賞一幅畫。（出示文中主題圖。）你看到了什么？
生：我看到了小燕子。
生：我看到了碧波蕩漾的流水，看到了桃紅柳綠的美麗景色，我認(rèn)為春天到了。
生：我想問問：圖中的老人是誰？青年人又是誰？他們在干什么？
師：圖中的老人是孔子，他正帶著弟子在泗水河邊游春。
2.介紹孔子。（師介紹孔子生平。）
師：游春是什么意思？就是在春天里去游玩。
師：當(dāng)孔子游春4個字映入你眼簾的時候，你腦海中閃現(xiàn)出一些什么問題？
生：孔子到哪里去游春，和誰去的？
生：他們游春時都看到了什么？聽到了什么？又說了什么？
生：他們玩得高興嗎？
二、探究新知
師：同學(xué)們，剛才大家提出的這些問題正是我們這節(jié)課要研究的問題，為了要解決這些問題，我們應(yīng)該怎樣做呢？
生：應(yīng)該認(rèn)真去讀課文。
生：要邊讀邊想。
生：邊想邊做圈點批注。
1.初讀課文。
師：下面就請同學(xué)們按照自己喜歡的方式來自由讀文吧。（生讀。）
師：同學(xué)們，誰能說一說你都讀懂了什么？
生：我讀懂了春天到了，泗水河邊的景色很美，所以孔子帶著弟子到泗水河邊去游春。
生：通過讀課文，我知道了孔子看到水時和他的弟子說了一番關(guān)于水的話。
生：我明白了弟子們分別講述了自己的志向，一看就知道弟子們都很有理想。
生：我知道了孔子和弟子的師生關(guān)系很融洽，玩得也很高興。
2.品讀課文。
師：同學(xué)們說得都很好，那么哪幾個自然段寫游春，哪幾個自然段是寫孔子談水，哪幾個自然段又是寫弟子們講述各自志向的呢？請同學(xué)們再讀課文，邊讀邊思考。（生讀。）
師：這樣一來文章就可以分為3個部分，請同學(xué)們用雙豎線在文中做記號。
師：請3名同學(xué)來讀這篇文章，其他同學(xué)注意聽，看看你喜歡文章的哪個部分，并說出喜歡的原因。（生讀。）
生：我喜歡讀第2自然段，因為這一段運用了比喻和擬人的修辭方法，寫得太美了，我被泗水河畔的美景深深吸引了。（生讀。）
師：他讀得怎么樣？
生：他讀得很好，但聲音太小了，我感覺那種美的意境，他沒有完全讀出來，我有信心能讀好。（生讀。）
師：誰愿意評一評她讀得怎么樣？
生：她的聲音很宏亮、很優(yōu)美，語句很連貫。
生：她的語氣感情找得到位，簡直讓人陶醉了，我仿佛看到了泗水河邊美麗的景象。
師：這一自然段作者運用了比喻和擬人的手法，把春風(fēng)比作琴聲，把大自然寫成偉大的母親，這種比喻多么貼切，語言是多么優(yōu)美，同學(xué)們在以后寫作中要學(xué)習(xí)運用這種修辭方法。
生：我喜歡第8自然段，因為這一段講述了孔子從流水中悟出了深刻的道理，我認(rèn)為孔子的話一定要讀得語重心長，很有意味。
生：我喜歡這一段，雖然孔子的話我理解得并不是很好，但我已經(jīng)認(rèn)識到了他的話有一定的意義。（生讀。）
生：我很想與同學(xué)交流一下孔子話語的內(nèi)容。
師：現(xiàn)在大家小組合作學(xué)習(xí)孔子看水時說的話，看這段話一共談了幾方面意思，都比喻了哪種人的品格。
生：我們認(rèn)為水奔流不息是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行，就是說做人要像流水一樣品德行為都要好。
生：我們小組認(rèn)為水是沒有形狀的，把它裝進方池里是方的，裝在長池里就是長的，而且總是向下流的，做人要像水一樣和順溫柔。
生：我們知道了水能穿山巖，鑿石壁，從無懼色，是說水很勇敢，很堅強，有理想，我們做人也要像水那樣有志向。
生：我們明白了世界上萬物都能以水為凈，水能洗干凈一切臟東西，它好像善施教化。就是說做人也要像水一樣教育和感化人。
師：只有這樣的人才算得上是真君子。看一看孔子借助什么事物教育弟子做人的道理。
生：水。
師：這種寫法叫借物喻理。
師：孔子不愧是位偉大的教育家，從他的言談中足以看出他的博學(xué)多才，那弟子們聽了他的話是怎么想的，又是怎樣做的呢？
（生讀9、10自然段。）
師：是呀，泗水河畔洋溢著濃濃的師生情意。（師讀第11自然段。）
師：你喜歡讀哪位弟子說的話。
生：我喜歡讀子路說的話，我感覺子路很有情意，品德好，性格直爽。（生讀。）
生：我喜歡讀顏回說的話，因為顏回很文明，他還希望自己成為一個不為自己表功的人。
師：孔子對弟子們滿意嗎？他們這一天玩得高興嗎？從哪里可以看出來？誰愿意讀文章的最后幾個自然段？（生讀。）
3.德育滲透。
師：同學(xué)們，孔子說的話深深地感染了他的弟子，教育了他的弟子。聽了孔子的話，此時此刻你最想說些什么？
生：我認(rèn)為做人一定要品德行為都要好。
生：我認(rèn)為做人一定要有情義，不能做無情無義的人。
生：做人要有一定的志向和遠(yuǎn)大的理想，并要努力學(xué)習(xí)，實現(xiàn)自己的理想。
生：人一定要行善事，用行動來教育感化別人，才算是好人。
4.質(zhì)疑探究。
師：剛才同學(xué)們說得很好、讀得很好，這就說明大家對課文內(nèi)容已經(jīng)有了一定的理解和感悟，請大家再次瀏覽課文，如有不懂的問題提出來。
生：為什么說泗水河畔的春意更濃了？
生：因為弟子們得到孔子的教育，心里充滿了春意。
5.賞讀片段。
師：孔子不愧是位偉大的教育家，從平凡無奇的流水中就能看出做人的道理，那你們對孔子有什么看法呢？
生：我認(rèn)為孔子很有學(xué)問，他能從流水中悟出做人的道理，我崇拜他。
生：孔子太了不起了，我敬佩他。
生：我感覺孔子真的很有才能，我很敬仰他。
師：請同學(xué)們帶著對孔子的敬佩，語重心長地再讀一讀孔子說的話，并試著把它背下來。（生讀、背誦。）
三、總結(jié)
老師希望同學(xué)們都能做一位有德行、有情義、有志向，善施教化的真君子。
《孔子游春》第一課時教學(xué)設(shè)計 2份 篇4
作者：寶帶實驗小學(xué) 王芹娟 轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng) 點擊數(shù)：300
《孔子游春》教學(xué)漫談
寶帶實驗小學(xué) 王芹娟
《孔子游春》一課生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事。在教學(xué)這課時，我試抓住文中“一幅春景圖、一首贊水詩、一首志向歌”來引導(dǎo)學(xué)生感悟。
一、共賞春景圖，感悟大自然和諧之美
文中有這樣一段文字：
陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂盛的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是他甜蜜的絮語……
在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀，交流暢談泗水河畔盎然春色的基礎(chǔ)上，追問：在你的眼中，這是一位什么樣的母親？為什么？學(xué)生結(jié)合上述語句談到這是一位多情的、慈祥的、胸懷博大的母親等等。隨后，我又啟發(fā)學(xué)生贊美如畫的春景色和大自然這位偉大的母親：
如此美的春景，一定也激起了同學(xué)們對春天的美好回憶和無限向往，這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩一般的語言贊美她嗎？隨之，屏幕展示：高山、野花、草原、河流、大海、月光……配上輕音樂，試用大自然多像一位偉大的母親！ 是 ！……來贊美春色，體會大自然的和諧美。學(xué)生在畫面音樂及語言的渲染下，一幅幅畫面展現(xiàn)在眼前，一句句優(yōu)美的語句自然流淌出。（大自然多像一位偉大的母親！ 彎彎的月亮是她親切的微笑； 閃爍的星星是她耀眼的首飾； 絢麗的晚霞是她羞怯的紅暈； 縹緲的白霧是她神秘的面紗； 連綿的山峰是她健美的臂膀；滔滔的長江是她流動的血液； 清澈的泉水是她甘甜的乳汁； 芬芳的花香是她青春的氣息； 茂密的森林是她飄逸的長發(fā)……）
二、同吟贊水詩，領(lǐng)悟水之“真君子”風(fēng)范
水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行；水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義；水穿山巖、鑿石壁，從無懼色，它好像有志向；萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子��！
文中這段孔子關(guān)于水的論述是教學(xué)的重點，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點，如何與學(xué)生共同吟誦好這首贊水詩，領(lǐng)悟水的這些真君子風(fēng)范呢？我先組織學(xué)生在自讀自悟的基礎(chǔ)上，于小組內(nèi)開展討論，交流自己悟到的或存在的疑惑，然后引導(dǎo)緊密聯(lián)系孔子說的話，在全班交流，共同探討。從而領(lǐng)悟到水有無私哺育萬物的德行，水有和順溫柔的情義，水有穿鑿巖壁的志向，水有蕩滌污垢的感化力……接著，啟發(fā)學(xué)生談?wù)勗谀阈哪恐�，君子是怎樣的人？從而與學(xué)生共同小結(jié)：水滋潤萬物，哺育眾生，像君子一樣無私仁厚；水和順溫柔，真似君子溫文爾雅恬淡的性情；水穿山巖、鑿石壁，胸懷志向，多像君子般百折不撓得堅貞情操；水能蕩滌污垢，還萬物本真潔凈的姿彩，多像教人求真求善求美的君子風(fēng)范！
三、合唱志向歌，暢談自己美好志向
文中第三部分主要描述了弟子們在孔子的誘導(dǎo)下，暢談自己志向的情景。相信學(xué)生對孔子兩位得意門生的志向談?wù)摬浑y理解，所以我把這一部分的教學(xué)要點放在引導(dǎo)學(xué)生談自己的志向，從而引導(dǎo)我們的學(xué)生也從孔子及其弟子的言論中有所悟，有所得。從課上反映來看，學(xué)生也并不隱諱自己的想法，能暢所欲言，盡管對小學(xué)生來說，要言行一致，付諸于實際，仍需很多努力，但至少也進一步明確了一點奮斗方向。
四、再思“游春景”，悟得教育家之精髓
本文不僅洋溢著濃濃的師生情誼，而且孔子作為中國古代的大教育家和思想家，其教育思想透過課文可窺一斑。
教學(xué)接近尾聲，我引導(dǎo)學(xué)生思考：讀了文章，你覺得孔子作為一個老師，有哪些值得贊賞的地方？學(xué)生再次回顧全文后，進行了討論，從不同的角度對孔子進行了評價。聽了學(xué)生的討論，我感到他們對文章已有了較深刻的理解，也能夠從多方面進行思考問題。我與學(xué)生共同歸納出了幾個方面：
�。�1）孔子與弟子民主平等的師生關(guān)系。本文洋溢著濃濃的師生情誼，是讀后的一大感受。例如：“綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著。老師撥動琴弦，弟子們跟著唱起歌來�！碑�(dāng)孔子聽完性格不同的子路和顏回各自的志向后，“孔子用贊許的目光看著他們，微微地點了點頭。”當(dāng)顏回彈琴唱歌時，“孔子先是側(cè)耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。”等等。絲毫看不出孔子有半點“師道尊嚴(yán)”的架子與面孔，師生儼然是一種朋友關(guān)系。正是在這種民主平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，弟子們才能暢所欲言，師生才能共同探討，實現(xiàn)“教學(xué)相長”。
（2）孔子善于在生活中，在具體的環(huán)境中教育學(xué)生。教育即生活。據(jù)載，孔子對弟子的教育又絕不僅僅局限于課堂，局限于教材，而是積極地引導(dǎo)學(xué)生走進生活，走進大自然，像文中，走近泗水河畔，讓一花一草含情，一樹一木開口，一山一水育理。利用生活這部博大精深的教科書教育弟子，這一教育思想同今天我們提倡的大教育觀的教育理念是相一致的。
�。�3）啟發(fā)式的教育思想。孔子積極倡導(dǎo)“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育思想。本文就是一個很好的佐證�？鬃訋ьI(lǐng)弟子到泗水河畔去游玩，游玩中巧借河水誘導(dǎo)弟子，乍一看，孔子的這次教育活動是一種偶然，實則不然。我們不妨這樣思考一下：春天到了，孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方？這是因為“孔子聽說泗水正漲春潮”，此時的泗水正是生機勃勃的時期。那么，孔子又為什么選擇有水的地方呢？那是因為孔子“遇水必觀，其中一定有道理。”（顏回語）由此，我們可以推斷，在此之前，孔子早已有了關(guān)于“水”的宏論，這次泗水之行是孔子精心設(shè)計的一次教育活動。當(dāng)孔子在全神貫注地凝視泗水時，弟子們“都用疑惑的眼光望著老師”，并且“顏回說：‘老師遇水必觀，其中一定有道理，能不能講給我們聽聽？’”此時弟子們已經(jīng)達(dá)到一種“憤”、“悱”的狀態(tài)，孔子見時機已到，便引發(fā)了一場關(guān)于“水是真君子”的談?wù)�。弟子們聽后“無不驚訝”，都沒想到“老師從這司空見慣的河水中看出如此深奧的道理！”可見，弟子們所受到的教育是多么的深刻！孔子不是采用直接告訴學(xué)生的教育方法，而是讓學(xué)生在具體的情境中自己去感悟，去發(fā)現(xiàn)。在這次教育活動中，孔子沒有去“告訴”弟子，而是引導(dǎo)弟子主動去“發(fā)現(xiàn)”，從而達(dá)到“自我教育”，這一啟發(fā)式的教育思想對我們今天的教育教學(xué)都有積極的指導(dǎo)意義。
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《孔子游春》第一課時教學(xué)設(shè)計 2份 篇5
《孔子游春》說課稿
本課是一篇游記，生動地描述了大教育家孔子在泗水正漲春潮之季帶領(lǐng)弟子們到泗水河邊游玩，并巧借河水教育弟子的故事，展現(xiàn)了孔子對弟子的關(guān)愛及師生之間濃濃的情誼。
一、（這篇課文的）教學(xué)目標(biāo)：
從“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度考慮，確定以下目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文；背誦課文一、二、八自然段；
2、學(xué)會文中7個生字，理解由生字組成的詞語；聯(lián)系上下文體會文中成語的意思，并任選兩個詞語造句；
3、理解孔子論水的話語所蘊含的道理，領(lǐng)會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼；
4、從審美的角度，享受文章展現(xiàn)的不同層面的美。
二、（本文的）教學(xué)重、難點：
1、體會第二自然段關(guān)于春景美的描寫，并能有感情地誦讀；
2、體會第八自然段孔子關(guān)于水的意味深長的話的道理，并能有感情地誦讀；
三、教學(xué)本文需用三課時。
四、（下面我說說本文）第二課時教學(xué)設(shè)想：
（一）（本課時的）教學(xué)目標(biāo)及要點：
1、能有感情地朗讀課文；
2、感受到泗水河畔春景之美，領(lǐng)悟第八自然段孔子論水話語蘊含的道理；
3、享受課文展現(xiàn)的其他層面的美。
（二）本課時的教學(xué)分：檢查導(dǎo)入——“美”的感悟——遷移寫作三個層次。
第一層次：檢查導(dǎo)入
1、上課伊始，教師導(dǎo)入：“在社會課上，咱們學(xué)習(xí)過關(guān)于孔子的情況，知道孔子很會教育他的弟子，他和弟子的關(guān)系非常密切，常常能抓住身邊的一些尋常的事物來教育弟子，《孔子游春》講述的是也是這么一個故事�！�
▲板書課題：孔子游春
2、這篇課文大家已經(jīng)初讀了，文中有一些優(yōu)美的詞語，我把它們當(dāng)作禮物送給大家：
▲ 投影映示：
陽光普照 奔流不息 有福同享
桃紅柳綠 和順溫柔 深思熟慮
草色青青 蕩滌污垢 從容不迫
3、請大家看，這些詞語是橫著讀，還是豎著讀？學(xué)生稍加思索便會發(fā)現(xiàn)價值，指生試讀后教師小結(jié)板書：春景、論水、志向
4、讓學(xué)生根據(jù)板書回憶一下，課文講了一件什么事？
★以上的設(shè)計與一般課堂上出示的生字詞認(rèn)讀不同。詞語有其內(nèi)在的規(guī)律性利于學(xué)生對課文內(nèi)容的回顧；同時這些詞語也是本課時感悟課文的關(guān)鍵線索、意義建構(gòu)的“支點”，可謂一石二鳥。
第二層次：“美”的感悟
這篇文章堪稱寓意深刻的美文，概括起來有：泗水春景美、孔子言論美、弟子志向美、師生情誼美等等。因此，這一課時主要是引導(dǎo)學(xué)生進行“美”的感悟與享受。
1、感悟春景美（即課文第二自然段）
首先讓學(xué)生自由朗讀這一節(jié)，在字里行間感受一下春景美；
接著投影映示“泗水春景”的圖畫，同時播放在輕快舒緩音樂伴奏下課文配音，讓學(xué)邊聽邊看，盡情欣賞春景美；
然后 學(xué)生用朗（誦）讀展示、談體會或選用自己喜歡的方式表達(dá)感受到的美；
最后讓學(xué)生根據(jù)省略號，圍繞“大自然多像一位偉大的母親”展開聯(lián)想，用“……是她的……”句式表達(dá)，拓展春景美。
★第二自然段描述的泗水春景美是學(xué)生感悟的重難點之一，在上面的設(shè)計中我主要有以下幾個意圖：
（1）、讓學(xué)生在主動地與文本對話的過程中建構(gòu)、理解；
�。�2）、借助電教手段，通過聲音、圖像全方位刺激加深理解、感悟，實現(xiàn)美感的聯(lián)通；
�。�3）、學(xué)生用自己喜愛的方式表達(dá)感受到的美，尊重了學(xué)生的選擇權(quán)，意在多角度地展示個性化的理解；
�。�4）、在對范文的理解與積累之后再對范文展開合理想象，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維，錘煉了表達(dá)能力。
2、感悟言論美：
這一部分是課文3—9節(jié)，重點是讀懂孔子談水的言論。因此，設(shè)計了這樣幾個教學(xué)步驟：
�。�1）、師啟發(fā)：面對如此美景，孔子內(nèi)心極不平靜，請大家朗讀這幾節(jié)，在讀的過程中把能讓你有所思考、有所啟發(fā)的地方找出來。
▲ 指生讀（根據(jù)實踐經(jīng)驗，學(xué)生均指向第八節(jié)）
（2）、投示第八節(jié)文字后師啟發(fā)：
孔子遇水而觀，觀而沉思，從平常之水看出不尋常！這里的每個詞語，每句話都閃爍著智慧之光，可以說是一座精神的家園。請大家或高聲朗讀或靜思默讀，盡情享用她的精神營養(yǎng)！
�。�3）、（學(xué)生讀完后）指生讀，同時播放水的形態(tài)的動畫片（讓其他學(xué)生通過視覺、聽覺再次享受孔子的言論美。）
�。�4）、教師用三層面的問題組織學(xué)生談?wù)劺斫狻⒏惺埽?/p>
第一層面：孔子說水是真君子，依據(jù)是什么？
▲ 生說，師逐一板書后：“善施教化”后的省略號，省略了什么？能合理補充一些嗎？
第二層面：孔子對學(xué)生這么談水，其實他的目的是什么？
第三層面：你認(rèn)為這樣的老師好嗎？好在什么地方？
3、感悟志向美
�。�1）、（學(xué)生充分交流、展示自己人的見解后）師啟發(fā)：泗水春景是美的，孔子論水也是美的，文章中還有許多的“美”等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，相信大家讀10-17節(jié)一定會有收獲。
�。�2）、然后組織學(xué)生展示交流并相機點化；（如學(xué)生說到10、16節(jié)師點化：這是師生情誼美）
�。�3）、分角色演讀，表達(dá)感受到的美。
第三層次：遷移寫作表志向
1、師啟發(fā)：弟子們領(lǐng)悟了孔子的教誨后泗水河畔的春意更濃了。同學(xué)們，你們學(xué)習(xí)這篇文章后該如何做一個好學(xué)善思、拼搏上進的學(xué)生呢？請在以下的題止中選擇 一個寫一篇200字左右的短文。
2、投示：
《我的理想》《我的志向》《春》《水的遐想》《我愿……》
★ 在“感悟言論美”、“感悟志向美”、“遷移寫作”三塊的教學(xué)中有這樣幾個特點：
1、過程與方法的和諧。就過程而言，有學(xué)生與文本的充分對話，有學(xué)生與學(xué)生的交流，有學(xué)生與教師的溝通；這過程是讀書的過程、思考的過程、體驗的過程、實踐的過程。就方法而言，過程之中有方法，教師每一次的啟發(fā)談話都滲透了學(xué)法的點化、讓學(xué)生讀書發(fā)現(xiàn)，或朗讀或默讀等等
2、知識與能力的共振。在上面設(shè)計中，學(xué)生習(xí)得知識是不言而喻的。在習(xí)得知識的同時也很好地培養(yǎng)了學(xué)生的能力：思維能力（特別是直覺思維）、口語表達(dá)能力、朗讀能力、合作能力、欣賞能力等等，因此可以說是一堂實踐能力培養(yǎng)的課。
3、態(tài)度與情感的升華。閱讀教學(xué)只有讓學(xué)生“受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”才不至于失“魂”落“魄。教學(xué)中，感受言論美，感受志向美的過程是情感積淀的過程，教師組織表達(dá)感受的美（如省略號省去什么、孔子的真實目的）、遷移寫作表志向則實現(xiàn)了情感的升華。
總之，師生的主動性與創(chuàng)造性，語文的實踐性與綜合性等新課程理念如春雨撒進了教學(xué)過程之中。這樣的教學(xué)，教給孩子的不僅僅是春景美、孔子言論美、弟子志向美，而且是孩子的幸福明天，祖國的美好未來，我想這也是在座各位的企盼！
（三）、板書設(shè)計：
春景
孔子游春 論水 有德行 有情義 有志向 善施教化……
志向
《孔子游春》第一課時教學(xué)設(shè)計 2份 篇6
作者：高朝霞 轉(zhuǎn)貼自：常州市新北區(qū)圩塘中心小學(xué) 點擊數(shù)：75
評周建芬老師執(zhí)教的《孔子游春》
常州市新北區(qū)圩塘中心小學(xué) 高朝霞
在教學(xué)時，教者重點抓住了兩個重點段。
第一是第二節(jié)，特別是“大自然多像一位偉大的母親！”老師引導(dǎo)學(xué)生進行發(fā)散想象，仿照再說，開始還以為學(xué)生不易說準(zhǔn)，可學(xué)生說得卻非常得好，如有同學(xué)說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁�！薄帮h浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。感覺學(xué)生都是有很大的潛能的，有很大智慧的，關(guān)鍵是看我們能不能深入地進行挖掘。
在教學(xué)“孔子談水”這一重點段時，老師用“之所以說水有德行，是因為它――”“之所以說水是真君子，是因為它――”用這兩種句式，讓學(xué)生從心里真真實實地明白孔子的一番話的道理。而對于水還有什么特點，我老師沒有進行深挖。
這篇課文不僅有優(yōu)美的景色描寫，還有富有哲理性的談話，確實是一篇很難得的佳作。在教學(xué)時，雖然學(xué)生對重點片斷也能很好地背誦，可總感覺并沒有把學(xué)生引向文本的深處。我想這主要是因為在教學(xué)時，還有一定的功利性，面對著這么優(yōu)美的片斷，應(yīng)該盡情地引領(lǐng)學(xué)生去品讀，去感悟，再在這個基礎(chǔ)上讓學(xué)生達(dá)到誦讀。可是學(xué)生和老師一開始就為了背誦而讀，為了背誦而去學(xué)，這就缺少了必要的過程性�，F(xiàn)在我想，只有學(xué)生從心靈深處消化的語言文字，才能更好地積累與運用�？雌饋�，在以后的教學(xué)中，還得注意讓學(xué)生在不知不覺中說出來，在不知不覺中就能達(dá)到熟讀背誦。
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《孔子游春》第一課時教學(xué)設(shè)計 2份 篇7
作者：李蕊 轉(zhuǎn)貼自：江蘇東海石湖中小 點擊數(shù)：132
江蘇東海石湖中小 李蕊 222300
近日聽一位教師上《孔子游春》第二課時，其中有這樣的一個片斷給我留下很深刻的印象：教師引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀關(guān)于“孔子論水”的那一節(jié)，讓學(xué)生說體會。市區(qū)的孩子語文素質(zhì)很不一般，他們理解的確實很好。教師緊接著問：“孔子單單是在說水嗎？你體會出還有什么目的呢？”學(xué)生的悟性挺高的，馬上回答出是“以水喻人”，教師讓一位學(xué)生到前面在“論水”的后面寫上“以水喻人”四個字。緊接著指導(dǎo)全班有感情地朗讀這節(jié)，體會孔子教育弟子的方法。簡單討論后師隨手在黑板上接著寫上“循循善誘”四個娟秀的粉筆字。這時那位老師突然發(fā)現(xiàn)上面的“喻”字有問題，反問道：“是這個喻嗎?剛才是哪位學(xué)生寫的？”教師接著說：“請同學(xué)們想想，孔子遇水必觀，面對著泗水河說出一番宏論，目的是教育弟子要學(xué)習(xí)真君子的品質(zhì)，做有德行，有志向，有情義的人。所以我們要選‘育人’的育，請剛才那位同學(xué)上來改正過來！”學(xué)生改過后，有一陣小聲的議論，老師可能也聽到了，就指名讓學(xué)生說說。其中一位男生說：“老師，我認(rèn)為用‘以水喻人’沒有什么問題的，你看書上說水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子��！這些話我覺得分明是把水比喻成君子的品行的，不就是‘以水喻人’嗎？”他的話有一定的代表性，老師課前估計沒有想到會出現(xiàn)這樣的情況。但是這位老師沒有放過這個課堂生成，她讓學(xué)生分辨一下兩個yu 后面人的不同，經(jīng)過師生的討論后，意見統(tǒng)一為：“育人”的“人”是指孔子的學(xué)生們，而“喻人”的“人”則指的是真君子�？鬃邮墙杷@司空見慣的事物來比君子的品質(zhì)，從而不露痕跡地教育自己的學(xué)生如何修身，故應(yīng)選“以水育人，循循善誘”來概括比較合適，當(dāng)然你們也可以使用“以水喻人”來板書。至此一場小小的爭議在辯論中得到了統(tǒng)一，學(xué)生也在討論中更深刻的了解了文本的內(nèi)涵。
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《孔子游春》第一課時教學(xué)設(shè)計 2份 篇8
執(zhí)教人：南京曉莊學(xué)院第一實驗小學(xué) 劉荃
點評者：蘇教版小學(xué)語文教材編輯部，特級教師 高林生
南京市建鄴區(qū)教研室主任 吳勝平
南京市南湖第一小學(xué)副校長，特級教師 潘文彬
【課堂回放】
師：（板書：春）同學(xué)們，看到“春”，你想起了哪些描繪春天的詞語、詩句或者是精彩的片段？
……
師：春天就是這樣生機勃勃、多姿多彩，充滿了詩情畫意，美不勝收。聽同學(xué)們這一說，我不禁想起了一段描繪春天的文字。（媒體出示課文第二自然段內(nèi)容）請大家小聲地讀一讀，把語速放慢，用心去感受、體驗、品味這爛漫的春光。
生：（專心致志地小聲朗讀）
師：這段話中有你不認(rèn)識的字嗎？(學(xué)生提出“眸子”的“眸”和“廣袤”的“袤”不認(rèn)識。前者，教師讓認(rèn)識該字的學(xué)生領(lǐng)讀，并引導(dǎo)學(xué)生觀察字形猜想意思；后者，教師領(lǐng)讀并釋義。)
師：掃除了“攔路虎”，相信大家一定能夠把這段話讀通得更加通順、流暢。但是，老師想給同學(xué)們提個更高的要求，行嗎？
生：（齊答）行！
師：好！請大家默讀這個段落，一邊讀一邊想象，把這段文字所描繪的美景在你的腦海里顯現(xiàn)出來。注意，讀的時候語速仍然要放慢一些。
生：（默讀想象）
師：看同學(xué)們這陶醉的神情，老師知道大家仿佛身臨其境，來到了泗水河畔，親眼目睹了這美妙的景象。有聲有色的朗讀有利于表達(dá)情感，就讓我們一起有感情地把這段文字朗讀一遍，再一次去感受泗水河畔那如詩如畫的春景。
生：（聲情并茂地朗讀）
師：欣賞完了泗水河畔迷人的春景，下面讓我們來認(rèn)識一位偉人（板書：孔子）。你們了解他嗎？
生：（略）
師：孔子是二千四百多年前春秋末期魯國人，我國古代偉大的教育家和思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的思想和學(xué)說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。今天這節(jié)課，就讓我們隨同孔子一道去那風(fēng)景秀麗、春光融融的泗水河畔游春（板書：游）。這就是我們今天所要學(xué)的課文，請同學(xué)們齊讀課題。
師：知道“游春”的意思嗎？
生：就是春游!
師：對，就是春游！只不過古人把這叫做“游春”或者是“踏青”。那么，《孔子游春》這篇文章究竟寫了些什么呢？請同學(xué)們帶著這個問題，自由地讀一讀課文，遇到不認(rèn)識的字可以翻看課后的生字表，要求認(rèn)真讀，讀正確，讀流利。
生：（自由讀課文）
師：同學(xué)們剛才讀書非常用心，非常投入，讀書就應(yīng)該這樣。下面請同學(xué)們拿出筆來，迅速給自然段標(biāo)上序號。（稍后）現(xiàn)在，老師想請幾個同學(xué)來把課文讀給大家聽一聽，能滿足老師的這個愿望嗎？
生：（略）
師：同學(xué)們，會讀書的人往往善于抓住要點，把一段話讀成一句話，把一篇文章讀成很短的幾句話。下面請同學(xué)們?yōu)g覽一下課文，看看誰能把文章讀成很短的幾句話？
生：這篇文章寫春天到了，孔子帶著弟子們到泗水河邊游玩，他從司空見慣的流水中悟出了一個深奧的道理，并把它講述給弟子們聽的事。
師：說得不錯！誰能說得再具體些？
生：這篇課文講述了孔子帶著弟子們到泗水河畔游賞春景，借水引導(dǎo)弟子們要做“真君子”，隨后與弟子們彈琴唱歌，在聽了子路和顏回的志向后竟手舞足蹈起來的事情。
師：（微笑著）你說得很具體！照你所說，你認(rèn)為這篇文章當(dāng)中哪一段最為重要？為什么？
生：我認(rèn)為第八自然段最重要。因為孔子是偉大的教育家，他游春論水，其實是在引導(dǎo)弟子如何做人。
師：大家同意嗎？同意的舉手！
生：（紛紛舉起手來）
師：同學(xué)們都有一雙慧眼！第八自然段正是全文的核心語段。哪位同學(xué)給大家讀讀這一段？其余的同學(xué)邊聽邊想，看看這段話主要說了什么？
生：這段話主要說水是真君子，因為它有德行，有情義，有志向，善施教化。
師：同學(xué)們，孔子論水的這一番話語蘊含哲理，水的這四個特性耐人尋味，引人深思。讓我們齊聲把這段話讀一遍。
生：（齊讀）
師：同學(xué)們，這段文字我特別喜歡，讀完一遍，我就忍不住讀第二遍、第三遍，每讀一遍感受就更深一層。其實，文章許多地方都與水的這四個特性有著緊密的聯(lián)系，如果我們有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛，找到了這種聯(lián)系，那么，對于課文的理解就會更深入，感受也一定會更全面的。下面就請同學(xué)們靜下心來默讀全篇文章，細(xì)細(xì)地去探求，去挖掘，把你的發(fā)現(xiàn)和感受及時地圈劃、記錄下來。
生：（靜心閱讀，邊讀書邊圈畫有關(guān)語句，寫下自己的感受，時間長達(dá)10分鐘。）
師：好的，請大家停筆。剛才，教室里是靜悄悄的，這是課堂上最美妙的風(fēng)景。我真不忍心打破這般沉靜！同學(xué)們剛才緊緊圍繞水的四個特性于全文當(dāng)中去找聯(lián)系，大家靜心默讀，邊讀邊思，邊思邊寫，相信感受一定很多。下面就讓我們把自己的讀書收獲拿出來和大家一塊分享。發(fā)言的時候，首先要告訴大家你是把水的哪個特性和哪個詞語、句子或段落聯(lián)系起來思考的，然后說說你的理由。
生：我是把“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行”這句話與第二自然段聯(lián)系起來思考的。水是生命的源泉，如果沒有水的澆灌和滋潤，泗水河畔的景色能這么美麗嗎？大自然又怎能妙不可言，令人心馳神往呢？這都是水的功勞哇！
師：（興奮地）理解得多深刻��！同學(xué)們，我提議，把熱烈的掌聲送給他。
生：（由衷地鼓起掌來）
師：還有誰也是把水的德行與這一段聯(lián)系起來思考的？請你來補充。
生：我同意她的說法，但我想補充一點，我覺得水的德行不僅僅是表現(xiàn)在它滋養(yǎng)萬物、造福萬物，還表現(xiàn)在它不求回報。
師：（高興地）你真善于思考，補充得多好哇！是啊，水源源不斷地流淌，潤澤沿途中的萬物但不求回報，它德高蓋世。同學(xué)們，讀書就應(yīng)該像這兩位同學(xué)一樣，要瞻前顧后，聯(lián)系著去閱讀思考。老師獎勵你，請你邀請一位同學(xué)來讀書，一個先讀“德行”句，然后另一個讀第二自然段，好嗎？
生：（邀請一位同學(xué)有感情地讀了起來）
師：（面對讀第二自然段的同學(xué)）你現(xiàn)在讀第二自然段，和起初讀時的感受一樣嗎？
生：不一樣。起初讀我覺得這段文字很美，現(xiàn)在讀不僅感覺到美，還體會出其中蘊含著的對水的贊美之情。
師：（微笑著面向大家）老師再請兩位同學(xué)讀一讀，不過順序調(diào)一下，一個先讀第二自然段，然后另一個讀“德行”句。你們再去細(xì)細(xì)地感受一番。
生：（動情地讀了起來）
師：你們的感受是否跟剛才的那位同學(xué)差不多？
生：（異口同聲）是的！
師：下面，我請男生讀“德行”句，女生讀第二自然段，邊讀邊聽邊想象，腦海里要出畫。我想，此時畫面的主體應(yīng)當(dāng)是那哺育眾生、有如乳汁的水。
生：（略）
師：剛剛交流得很好，讓我們繼續(xù)。
生：我把水的有情義與第12和13自然段聯(lián)系起來思考的。子路愿意與朋友有福同享，顏回希望成為一個不為自己表功的人，這都說明他們是有情有義的人。
師：（滿意地點頭）你很聰明，思考得很深入。子路樂善好施，與朋友有福同享、有難同當(dāng)。顏回溫文爾雅，謙遜沉穩(wěn)，正如水的和順溫柔。這不正是有情義的一種具體表現(xiàn)嗎？咱們班誰是急性子？誰又溫文爾雅？（經(jīng)推薦請了兩位學(xué)生分別讀子路和顏回的話。）
師：讀得真好！對于“有情義”這一點，還有誰要補充的？
生：第十自然段寫到孔子彈琴，弟子們圍在他的身邊跟著唱歌，師生之間的關(guān)系是多么融洽和諧啊！情誼是多么深厚啊！
師：說得好！大自然的美麗景色和師生間濃濃的情誼相互交融，令人嘆為觀止。大家找找，文中還有一段也具體寫出了師生之間的情誼。
生：（讀第十六自然段）
師：你們看，身為老師的孔子沒有正襟危坐，而是與弟子們同娛共樂，唱歌跳舞，講求平等，使弟子們不僅沐浴在春風(fēng)中，更是沐浴在師愛的陽光里，沐浴在美好的人生里。所以課文的結(jié)尾才會說——
生：（齊答）泗水河畔的春意更濃了。
師：讓我們齊聲來讀讀這幾個自然段，去感受師生之間這種濃濃的情誼。
生：（感情朗讀）
師：讀得太好了。相信同學(xué)們都已弄明白了“有情義”的真正意思。下面讓我們圍繞“有志向”繼續(xù)交流自己的讀書收獲。
生：我從子路、顏回所說的話語當(dāng)中，覺察出他倆已經(jīng)明白師父論水的目的，立下了人生的志向。
師：是的！立下了志向，就得認(rèn)定目標(biāo)走，咬定目標(biāo)行。還可以聯(lián)系哪個句子來理解？（見無人舉手）老師請一個同學(xué)讀一讀第三自然段的第二句話，其余的同學(xué)注意聽，看看能否有所發(fā)現(xiàn)。
生：（讀）活潑歡快的泗水從大山滾滾而來，又不知疲倦地奔騰而去。
師：發(fā)現(xiàn)了嗎？
生：我認(rèn)為這句話實際是說水的志向始終如一，它鍥而不舍，勇往直前，再累再苦也要往前奔流。
師：是的！立下了志向，就算明知山有虎，也得偏向虎山行��！你真有悟性！這兩段話讓我想起了孔子在泗水觀瀾曾經(jīng)說過的一句話：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。意思是說，時光像河水一樣流逝，日夜不停。同學(xué)們，你們由這句話想到了孔子心情不平靜的原因了嗎？
生：可能孔子覺得時光匆匆而逝，自己到現(xiàn)在還未實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。
生：也有可能是孔子覺得，人應(yīng)該胸懷大志，但是人生短暫，應(yīng)該用這有限的時間做出無限的努力。
師：（動情地）是啊！人生苦短，譬如朝露；光陰似箭，年逝。我們正處在人生最美好的春天，更應(yīng)該好好把握這寶貴的時光，立下壯志，勇往直前，去播種、耕耘，收獲美好的理想。否則，就會追悔莫及。讓我們齊聲讀讀這兩句話，好嗎？
生：（齊讀）
師：“萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化”，這句話和文章哪兒有著聯(lián)系？
生：我是把這句話和“意味深長”這個成語聯(lián)系起來思考的�！耙馕渡铋L”的意思是含義深刻，耐人尋味。那么，孔子論水的這段話究竟有什么含義呢？他真正的目的不是在談水，而是借機教育弟子們，要他們學(xué)習(xí)水的品性，做“真君子”。孔子真是善施教化！
師：（驚喜地）同意他的見解嗎？
生：同意！
師：給他掌聲��！看來，大家都是孔子的知音。大師就是大師，他“善施教化”，沒有居高臨下地空洞說教，而是循循善誘。做他的弟子，聆聽他的教誨是一件多么幸福的事情啊！讓我們一起來把這一段好好地讀一讀，牢記孔子的教誨，把握“真君子”的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)做“真君子”。
生：（齊讀）
師：同學(xué)們，學(xué)到這，不知你們想起我們上學(xué)期學(xué)過的哪兩篇課文？
生：我想起了《最大的麥穗》和《哲學(xué)家的最后一課》這兩篇課文。
師：是��！蘇格拉底巧借撿麥穗讓弟子們悟出要把握住人生的機遇，不要讓眼前的機會白白喪失；那位哲學(xué)大師妙用除草一事，讓弟子們悟出立德是做人、做學(xué)問的根本；而孔子以流水為喻，引導(dǎo)弟子們做“真君子”。他們都“善施教化”，不愧為大師！看看課文，“善施教化”句還和課文哪些地方有著聯(lián)系？
生：文中第七、第九自然段有這樣的兩個詞語，“遇水必觀”和“司空見慣”。正因為孔子“遇水必觀”，他才能從“司空見慣”的流水中看出深奧的道理�？鬃由朴谙蛏磉叺娜f物學(xué)習(xí)，從平平常常的現(xiàn)象當(dāng)中悟出道理，這種做法本身就給弟子們樹立了榜樣。我覺得這也能夠算作是“善施教化”。
師：你很有靈性！同學(xué)們，孔子的這一發(fā)現(xiàn)充滿了人生的大智慧，這不僅使他的弟子，也使我們得到了啟發(fā)：天地間有兩種書，一是有字書，二是無字書。無字書的內(nèi)容十分廣博、深奧�；ú輼淠�、飛禽走獸、山川湖海、風(fēng)云雷雨都是無字之書，都是活的知識寶庫。這部宏大、深邃的“無字書”，需要我們?nèi)デ趭^努力地閱讀，仔細(xì)深入地思考，從中獲得種種教益。你們說，是嗎？
生：（齊答）是！
師：繼續(xù)交流。（全場寂靜）請同學(xué)們?nèi)プx讀文章的第一自然段。
生：（小聲讀）春天到了，孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水河邊游玩。
師：發(fā)現(xiàn)了嗎？
生：（高興地）我知道了！孔子帶著學(xué)生外出游玩，實際上玩也是一種很好的學(xué)習(xí)方式，只要我們注意觀察，用心感受，用智慧去發(fā)現(xiàn)，就能獲得許多課文本得不到的知識�？鬃訌乃究找姂T的流水中悟出了道理，不就是一個很好的證明嗎？
師：你說得一點沒錯！孔子沒有把弟子們局限在課堂里學(xué)習(xí)，要知道課堂小天地，天地大課堂�。⊥瑢W(xué)們，通過剛才的學(xué)習(xí)，大家一定對孔子論水的這段話產(chǎn)生了豐富的感受和深刻的認(rèn)識。讓我們再來讀讀這段話好不好？
生：（讀）
師：同學(xué)們，今天我們一起走進了《孔子游春》這篇課文，與孔子這位大圣人進行了零距離的接觸，感受到了他無上的智慧以及博大的思想。不知道同學(xué)們覺察到?jīng)]有，這濃濃的春意已悄悄地蕩漾開去，將我們緊緊包圍……
【互動評課】
一
高林生：古人說，“學(xué)貴有疑”�！耙伞睆暮蝸�？已知和未知之間的差異。劉老師深諳其道。先是以一個“春”字作引子，激活學(xué)生的已知，然后以“春天就是這樣生機勃勃……我不禁想起了一段描繪春天的文字”這么一句話架設(shè)走向未知的橋梁，引發(fā)了學(xué)生的好奇，點燃了學(xué)生的讀書欲望。“溫故”來得扎實，“知新”自然會興趣盎然。
潘文彬：教學(xué)其實是一種喚醒，是喚醒學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗和情愫，建構(gòu)知識，豐富經(jīng)驗，獲取智慧的過程。上課伊始，劉老師很智慧地在黑板上板書課題中“春”字，點引學(xué)生由“春”字想開去，我們欣喜地看到，學(xué)生真的都被喚醒了。他們思緒飛揚，迅速地從自己的頭腦中調(diào)取有關(guān)“春”的信息，他們興致盎然地說有關(guān)“春”的詞語，吟詠有關(guān)“春”的古詩，背誦有關(guān)“春”的語段，課堂上“春”意濃濃，情意綿綿。在這樣的教學(xué)情境中，學(xué)生對“春”的認(rèn)識深刻了，對“春”的情感濃厚了，對“春”的向往熱烈了，產(chǎn)生了“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”的藝術(shù)效果。在此基礎(chǔ)上，教師很自然地引出課文的第二自然段，這樣就使得學(xué)生學(xué)習(xí)這段文字有了一定情感的基礎(chǔ)，就能夠比較容易地走進文本的深處，體悟文本的情蘊。如此引入，可謂是機智、大氣！
吳勝平：由“春”而“孔子”再至“游”，這種與眾不同的切入，我理解為教者是在尋求一種突破，突破一種模式化的導(dǎo)入。這樣的導(dǎo)入不是標(biāo)新立異，而是匠心獨運。雖然也是抓住課題，但這種對課題的解讀卻是和課文的內(nèi)容緊密融為一體的，生動豐富，讓人耳目一新。劉老師從工具性和人文性融合的高度研讀課文，很好地發(fā)掘與把握文本提供的教學(xué)資源，較為準(zhǔn)確地預(yù)測學(xué)生的已知和經(jīng)過努力可能達(dá)到的未知，并針對這篇課文的特點和要點尋找到了一個有利于學(xué)生讀書、感知、領(lǐng)悟的切入口。這個切口緊緊地扣住題目，鎖定重要段落，將解題、識字、解詞、讀書有機地整合在一起，自然而然，本色無飾，引領(lǐng)著學(xué)生向重難點進發(fā)，真可謂“教材透則教法秀”！
潘文彬：在這個環(huán)節(jié)中，劉老師還就第二自然段進行了教學(xué)，其特點是“簡約而不簡單”：第一，生字教學(xué)，取舍得當(dāng)。劉老師立足實際，教學(xué)生不會的生字，并且注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，教法靈活自然，凸現(xiàn)出漢字的文化特點，使得學(xué)生在音、形、義整合的過程中，自主建構(gòu)生字的認(rèn)知組塊。第二，讀書內(nèi)化，自然恰當(dāng)。在教學(xué)過程中，劉老師把讀書的方法教給學(xué)生，把讀書的時間還給學(xué)生，讓學(xué)生在寬松、自由的情境中，自主讀文想畫面，放聲朗讀抒情感。從學(xué)生聲情并茂的朗讀中，我們可以感受到學(xué)生已經(jīng)走進了文本，融進了春天，達(dá)到了“物我兩忘”的境界。
二
高林生：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二學(xué)段就提出了“體會課文中關(guān)鍵詞句表達(dá)情意的作用”的要求。課文中的哪些詞句是“關(guān)鍵詞句”呢？課文的題目理所當(dāng)然是“關(guān)鍵詞句”。就功能而言，課題一來有導(dǎo)向功能，二來有統(tǒng)領(lǐng)功能。劉老師提出的“《孔子游春》這篇文章究竟寫了些什么呢？”顯然利用了課題的統(tǒng)領(lǐng)功能。隨后，劉老師以“把一段話讀成一句話，把一篇文章讀成很短的幾句話”這么簡簡單單的一句話，不但給“瀏覽”和“文章的主要內(nèi)容”以通俗的解釋，而且點明了操作的要領(lǐng)，真可謂“一石兩鳥，匠心獨運”。
吳勝平：在初讀的基礎(chǔ)上感知了文章的主要內(nèi)容，如何將感知到的用自己的話概括地說出來？這里有一個方法的訓(xùn)練。劉老師也在尋求一種突破，“會讀書的人往往善于抓住要點，把一段話讀成一句話，把一篇文章讀成很短的幾句話�！倍嗝淳�(dāng)?shù)狞c撥，多么智慧的引導(dǎo)！沒有套話，沒有俗語，沒有那些束縛學(xué)生思維的框架，沒有過多地強調(diào)“關(guān)于語文”的東西，就是幾句帶有引導(dǎo)的、指導(dǎo)的和激勵的話語就打開了學(xué)生的思維，讓孩子知道了概括文章的主要內(nèi)容原來并不復(fù)雜,真是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”啊！由此我想到，語文真的是要簡單些，再簡單些�！兑捉�(jīng)》中說的“智者易簡，愚者繁難”很有道理。但課堂上的“簡”需要的是教師的豐富，教師的智慧。
高林生：從整體把握課文的主要內(nèi)容入手，然后引導(dǎo)學(xué)生們將問題聚焦，直撲課文的重點——第八自然段，無疑是這一教學(xué)環(huán)節(jié)的精彩之所在。毛澤東同志在《矛盾論》中說過：“研究任何過程，如果是存在著兩個以上矛盾過程的話，就要用力找出它的主要矛盾，捉住了這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了�！睉�(yīng)該說，這樣的安排是引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐中，體悟“用力找出它的主要矛盾”哲學(xué)思想的例子。
吳勝平：課文中心段的提出不是由教師一錘定音，而是將主動權(quán)交給了學(xué)生。這一做法體現(xiàn)的是現(xiàn)代教育的思想，是在幫助學(xué)生形成一種新的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、求知欲和進取精神。也許有學(xué)生會答錯或不敢回答，但不要緊，有了這種自主學(xué)習(xí)的精神和意識，就會有閱讀前行的動力。
三
潘文彬：語文課堂應(yīng)該聆聽到學(xué)生心靈成長的拔節(jié)聲。我們欣喜地看到，由于劉老師在教學(xué)的過程中，立足文本，尊重文本，很好地扮演了學(xué)生與文本之間的“紅娘”，給予了學(xué)生充分的“沉浸濃郁，含英咀華”的靜思默想的時間，使得學(xué)生對文本了然于胸，積蓄了能量，豐厚了對話的資本。所以，課堂上才有了學(xué)生的“有感而發(fā)”和“靈感迸發(fā)”。我覺得，語文課在強調(diào)書聲瑯瑯的同時，也不能忽視鴉雀無聲，我們應(yīng)該舍得花時間讓學(xué)生自己讀書感悟，走進課文。只有這樣，課堂上才會有高質(zhì)量的對話，才會聽到來自學(xué)生心靈深處的聲音。
吳勝平：是的！靜下心來讀書太重要了，尤其是在高年級，這是“精讀”的必由之路。課堂教學(xué)要杜絕浮華，克服浮躁，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，既要重視朗讀，又要重視默讀，不能用朗讀取代默讀。要大力提倡用整塊的時間讓學(xué)生原原本本地讀，平心靜氣地讀，整體聯(lián)系地讀，步步深入地讀，讀書質(zhì)量越高，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒越高，這樣才有可能讀出自己獨特的體驗。正如宋代大教育家朱熹所說的“學(xué)者讀書，須要斂身正坐，緩視微吟，虛心涵泳，切己省察”。
高林生：從抓課文的主要內(nèi)容到重點段落的把握，從問題的聚焦到靜思默想去探求，直至學(xué)生們通過閱讀實踐，自己發(fā)現(xiàn)了重點段與其余段落之間的內(nèi)在聯(lián)系，這實在是一次從提出問題，到運用科學(xué)的思維方法——抓住事物之間的聯(lián)系，直到解決問題的思想旅行。
在這次思想旅行中，“讀”和“悟”融為一體，讀中有悟，以悟?qū)ёx；在這次思想旅行中，形象思維和邏輯思維融為一體，學(xué)生們是在邊讀邊聽邊想象的活動中，是在腦海里不斷地浮現(xiàn)與文字相應(yīng)的畫面的過程中，完成對語言文字意義的理解與把握的；在這次思想旅行中，語言文字的把握與人文精神的熏陶融為一體，如果說“默讀”、“圈劃”、“記錄”、“發(fā)言”、“說說”是外顯的，是更多地讓學(xué)生掌握語言文字這個工具的話，那么，“想象”、“探求”、“挖掘”、“感受”、“思考”則是內(nèi)隱的精神活動；在這次思想旅行中，教師的引導(dǎo)和學(xué)生的主動學(xué)習(xí)融為一體，學(xué)生的主動學(xué)習(xí)與教師的組織引導(dǎo)不但協(xié)調(diào)，而且互動。
吳勝平：這部分教學(xué)的確十分精彩，真正意義上落實了“對話”的理念。感觸有三點：第一，“對話”是真實的。師生抓住課文的中心段、中心詞，經(jīng)歷了實實在在的對話過程，對文本價值取向做了較為深刻地探究和思考，在一定程度上對“有德行”、“有情義”、“有志向”、“真君子”、“善施教化”有了新的認(rèn)識。第二，“對話”是生動的。在教師的組織和引領(lǐng)下，學(xué)生將自己對課文的理解及情感與已有的知識和經(jīng)驗相融合，聯(lián)系上下文，聯(lián)系曾接觸過的孔子的言論，聯(lián)系學(xué)過的課文，形成對文本意思的推測、理解和認(rèn)知，“對話”成為了讀書內(nèi)化活動，成為了加深理解、提升感受、欣賞評價的過程，不是一對一的問答，而是立體多元的，有著深度和廣度。第三，教師是平等中的首席�！皩υ挕边^程中，教師始終介入其中，呈現(xiàn)的是自然、平等的和諧氛圍。在這種氛圍中讀書，溝通、交流，我認(rèn)為已經(jīng)超越了單純意義上的學(xué)習(xí)，教師是在追求新一輪課改所要達(dá)到的一種美好境界。
潘文彬：《孔子游春》是一篇比較長的課文。那么,在高年段這樣的長文究竟如何來教呢？劉老師的這個處理策略無疑是為我們提供了一個極具探究價值的范例。我覺得，至少有以下幾點值得我們關(guān)注：其一，把握整體，聚焦部分。劉老師在讓學(xué)生弄明白文章主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提出了“你認(rèn)為這篇課文當(dāng)中哪一段最為重要？為什么？”這個問題，一下子把學(xué)生的目光引向了課文的第八自然段，凸顯出教學(xué)的重點和難點。其二，聚焦部分，輻射全文。其實，第八自然段不是孤立存在的，它是全息的。劉老師注意到了這一點，于是，他在引導(dǎo)學(xué)生初步理解這一自然段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，給學(xué)生充足的時間靜心閱讀文本，聯(lián)系上下文體會這一自然段的意蘊。這樣，又由這一自然段發(fā)散開去，使得學(xué)生的思維觸角伸向全文，觀照全文，體悟內(nèi)涵。其三，緊扣詞句，體悟文本。學(xué)生在交流匯報自己的閱讀感悟的時候，劉老師始終不忘讓學(xué)生緊扣課文的詞句來說，這樣學(xué)生的感悟就有依傍，而這對感悟和理解文本語言無疑是十分重要和必要的。
四
高林生：什么樣的閱讀課是一節(jié)高效率的閱讀課，見仁見智。但有一條可以肯定，即在規(guī)定的40分鐘內(nèi)，學(xué)生在教師的組織引導(dǎo)下，在原有的基礎(chǔ)上朝著語文教學(xué)既定目標(biāo)前進幅度的大小，當(dāng)是衡量一節(jié)閱讀課效率非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。通俗一點講，也就是學(xué)生在這節(jié)課上的所得是不是既定目標(biāo)所要求的內(nèi)容，所得的質(zhì)量與數(shù)量是不是實現(xiàn)了盡可能的高和多。如果此說不謬，劉老師和他的學(xué)生共同演繹的這節(jié)課是不是一節(jié)高效率、有價值的閱讀課，也就不說自明了。
《孔子游春》第一課時教學(xué)設(shè)計 2份 篇9
一、教學(xué)要求
1.學(xué)會本課生字，理解由生字組成的詞語，聯(lián)系上下文體會文中成語的意思，并任選其中兩個成語造句。
2.體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。
3.通過具體的語言文字，領(lǐng)會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
4.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第1、2、8自然段。
二、教具準(zhǔn)備 掛圖、投影片。
三、教學(xué)時間 三課時。
第一課時
一、名言導(dǎo)入 ,揭示課題
1、“三人行,必有我?guī)熝�。擇其善者而從�?其不善者而改之�！蓖瑢W(xué)們知道這是誰的名言嗎？
2、孔子是什么人?你們還知道他的哪些名言?
3.揭示課題：12 孔子游春
二、初讀課文
1.自學(xué)課文。
(1)提出自學(xué)要求：
①讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清生字字形，讀通每句話。
②用“——”畫出本課中的成語，用“——”畫出不理解的詞語，借助工具書，聯(lián)系上下文體會它們的意思。
(2)學(xué)生自學(xué)。教師巡視，適時輔導(dǎo)有困難的學(xué)生。
三、檢查自學(xué)效果。
(1)指名讀課文，幫助糾正字音和讀得不通順的地方，引導(dǎo)學(xué)生把課文讀正確。
(2)指名說課文中的成語有哪些。
出示成語:
桃紅柳綠意味深長司空見慣情不自禁
溫文爾雅深思熟慮從容不迫手舞足蹈
(3)指導(dǎo)書寫生字
①學(xué)生仔細(xì)觀察田字格中的生字后，指名板演。
�、谝龑�(dǎo)評價，適當(dāng)范寫。(突出字的各部分之間的比例及筆順)
③學(xué)生用鋼筆描紅、臨寫。
四.默讀課文:
1.思考：課文主要講了一件什么事?大體上寫了幾部分內(nèi)容?
2.小組討論，全班交流。(課文主要寫了三部分內(nèi)容:泗水春景孔子論水
師生論志向)
五.選擇你所喜歡的那一部分,讀給同桌聽。
六、作業(yè)
1.練讀課文。
2.抄寫生字詞及本課中的成語。
第二課時
一.復(fù)習(xí):
課文主要講了一件什么事?可以分為幾部分?
二、精讀課文:
1.反復(fù)輕讀課文,找出你感受深的句子。
2.小組合作,討論交流。
3.全班交流：
出示：陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語……
(1)自由朗讀。
(2)引導(dǎo)學(xué)生談感受：這段話美在哪兒？寫出了什么？
(3)展開想象，練習(xí)說話：
是她的
是她的
是她的
(4)指導(dǎo)朗讀這一段話。
(5)齊讀這一段話。
(6)練習(xí)背誦這一段話。
(7)泗水春景這么美麗，所以孔子帶弟子到河邊游玩。齊讀第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!"
(1)自由讀，思考：
這一段話是圍繞哪一句話寫的？
(2)水與真君子之間有那些相似的地方？孔子讓學(xué)生看水的目的是什么？
(3)對于大自然中的水你還有其它感受嗎？
(4)指導(dǎo)朗讀這一段話。
(5)齊讀這一段話。
(6)練習(xí)背誦這一段話。
(7)孔子能從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理，你對這位大教育家有何評價？
(8)分角色朗讀3---9自然段。
四、作業(yè)
1.背誦課文第1、2、8自然段。
2.將第2、8自然段末尾的省略號換成與上文有密切聯(lián)系的具體句子
第三課時
一、復(fù)習(xí)
指名背誦課文第1、2、8自然段。
二、繼續(xù)精讀課文：
出示：子路是個急性子,老師的話音未落就開了腔:”我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友一塊兒享用，就是用壞了，穿破了我也不會在意。朋友之間就應(yīng)該有福同享嘛�！�
溫文爾雅的顏回經(jīng)過深思熟慮，從容不迫地說；“我希望成為——個不為自己表功的人�！�
(1)自由讀。
比較子路和顏回的性格有什么不同？從哪些詞語可以看出？
(2)分角色朗讀這兩段話。
(3)討論：子路和顏回的性格你欣賞誰，不欣賞誰？
(4)孔子對子路和顏回的志向持什么態(tài)度？
(5)出示掛圖：請同學(xué)們說說圖上畫了哪些景物，圖
上有哪些人，他們在干什么？
(6)分角色朗讀課文10---17自然段
(7)孔子讓學(xué)生在游玩中談志向，你對這位大教育家
又有何評價？
三、小結(jié)：
1、泗水春景、孔子論水、師生論志向這三部分內(nèi)容是怎樣融合在一起的？
2、談?wù)剬W(xué)了這篇課文后，你有什么收獲？
四、指導(dǎo)造句：
本課中有不少成語給文章增添了魅力現(xiàn)在請同學(xué)們?nèi)芜x其中的兩個造句。
(桃紅柳綠意味深長司空見慣情不自禁溫文爾雅深思熟慮
從容不迫手舞足蹈)
1、同桌交流、討論。
2、指導(dǎo)造句，評議。
3、把句子寫下來。
五、作業(yè) ：
1、有感情的朗讀課文。
2、收集有關(guān)孔子的故事。
《孔子游春》第一課時教學(xué)設(shè)計 2份 篇10
《孔子游春》生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事。表現(xiàn)了孔子對學(xué)生的關(guān)愛及師生之間真摯的情誼。文章不僅洋溢著濃濃的師生情誼，而且孔子作為中國古代的大教育家和思想家，其教育思想透過課文可窺一斑。
一、教育即生活。據(jù)載，孔子很重視對弟子進行系統(tǒng)的全面的教育，他親自整理編輯了教材——六書，但是對弟子的教育又絕不僅僅局限于課堂，局限于教材，而是積極地引導(dǎo)學(xué)生走進生活，走進大自然，走近泗水河畔，讓一花一草含情，一樹一木開口，一山一水育理。利用生活這部博大精深的教科書教育弟子，這一教育思想同今天我們提倡的大教育觀的教育理念是相一致的。
二、民主平等的師生關(guān)系�！犊鬃佑未骸芬晃难笠缰鴿鉂獾膸熒檎x，是讀后的一大感受。例如：“綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著。老師撥動琴弦，弟子們跟著唱起歌來。”當(dāng)孔子聽完性格不同的子路和顏回各自的志向后，“孔子用贊許的目光看著他們，微微地點了點頭�！碑�(dāng)顏回彈琴唱歌時， “孔子先是側(cè)耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。”等等。絲毫看不出孔子有半點“師道尊嚴(yán)”的架子與面孔，師生儼然是一種朋友關(guān)系。正是在這種民主平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，弟子們才能暢所欲言，師生才能共同探討，實現(xiàn)“教學(xué)相長”，這也真正體現(xiàn)了“教學(xué)是師生平等交往的過程。”
三、啟發(fā)式的教育思想。孔子積極倡導(dǎo)“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育思想。本文就是一個很好的佐證�？鬃訋ьI(lǐng)弟子到泗水河畔去游玩，游玩中巧借河水誘導(dǎo)弟子，乍一看，孔子的這次教育活動是一種偶然，實則不然。我們不妨這樣思考一下：春天到了，孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方？這是因為“孔子聽說泗水正漲春潮”，此時的泗水正是生機勃勃的時期。那么，孔子又為什么選擇有水的地方呢？那是因為孔子“遇水必觀，其中一定有道理。”（顏回語）由此，我們可以推斷，在此之前，孔子早已有了關(guān)于“水”的宏論，這次泗水之行是孔子精心設(shè)計的一次教育活動。當(dāng)孔子在全神貫注地凝視泗水時，弟子們“都用疑惑的眼光望著老師”，并且“顏回說：‘老師遇水必觀，其中一定有道理，能不能講給我們聽聽？’”此時弟子們已經(jīng)達(dá)到一種“憤”、“悱”的狀態(tài)，孔子見時機已到，便引發(fā)了一場關(guān)于“水是真君子”的談?wù)�。弟子們聽后“無不驚訝”，都沒想到“老師從這司空見慣的河水中看出如此深奧的道理！”可見，弟子們所受到的教育是多么的深刻！ 正因為弟子們深刻地受到了 “真君子”的思想教育，所以孔子又因勢利導(dǎo)引導(dǎo)子路和顏回樹立正確的人生志向，引導(dǎo)弟子在言行上做一名“真君子”。其教育可謂水到渠成。
在這次教育活動中，孔子沒有去“告訴”弟子，而是引導(dǎo)弟子主動去“發(fā)現(xiàn)”，從而達(dá)到“自我教育”，這一啟發(fā)式的教育思想對我們今天的教育教學(xué)都有積極的指導(dǎo)意義。
《孔子游春》第一課時教學(xué)設(shè)計 2份 篇11
作者：佚名 轉(zhuǎn)貼自：湖塘橋中心小學(xué) 點擊數(shù)：91
從《孔子游春》看孔子的“水情結(jié)”
作者：壯亞芬 文章來源：本站原創(chuàng) 點擊數(shù)：16 更新時間：-3-16
從《孔子游春》看孔子的“水情結(jié)”
《孔子游春》生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事。反復(fù)閱讀，我們不僅可以感受到孔子對學(xué)生的關(guān)愛及師生之間真摯的情誼，還可以感受到孔子濃濃的“水情結(jié)”。筆者現(xiàn)就后者對《孔子游春》作粗淺分析。
一、因水游春
春天，暖風(fēng)習(xí)習(xí)，草色青青，處處桃紅柳綠，鶯歌燕舞。談到游春、踏春，步出村舍，走出城廓，隨時可行，隨處可游。孔子完全沒有必要勞心費神、興師動眾地帶學(xué)生跑到泗水邊去游春。這是為什么？原來是他聽說“泗水正漲春潮”。那他又為什么要趕在這個時候去呢？游春與漲春潮之間并沒有內(nèi)在的必要的聯(lián)系呀，而且河中水勢大，學(xué)生的安全你負(fù)責(zé)得了嗎？然而孔子就是去了。試想如果不是對水的敏感與關(guān)注，不是對水有著特殊的興趣，孔子會這樣做嗎？
二、遇水必觀
如果僅僅因孔子在泗水正漲春潮時帶弟子去游春，就認(rèn)定孔子對水有著特別的關(guān)注，有著特殊的情感，這顯然不足以令人信服。也許有人就會說，孔子這樣做可能是突發(fā)奇想，覺得在河水奔騰的泗水邊游春會另有一番情趣。那好，請接著往下看。面對無邊的春色，燦爛的春光，弟子們都陶醉其間，可孔子卻“動情地望著泗水河，陷入了沉思”。不難看出，孔子此次來泗水河邊絕不是一時心血來潮，而是有因而來。什么因？顏回一語道破天機：“老師遇水必觀�！奔热弧坝鏊赜^”，那么泗水“正漲春潮”這一景觀就更令人神往。對于孔子來說，游春也許只是個幌子，觀水才是目的。
三、悟水論世
顏回說：“老師遇水必觀，其中一定有道理�！钡览懋�(dāng)然有�？鬃邮谴笏枷爰遥瑢κ篱g萬物，他不會像常人一樣視若無睹。對于他所關(guān)注的水，他更不會僅僅是陶醉、流連其間，只會更加深入觀察和思考，從中領(lǐng)略人生的真諦，是既“動情”，又“沉思”。經(jīng)過長期觀察與思考，孔子對水產(chǎn)生了獨到的見解。他告訴學(xué)生，“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化”，是“真君子”。這哪里是在談水，分明是在論世，是在由水而推衍出儒家立身處世的道理和準(zhǔn)則。難怪孔子對水這么迷戀。。
四、借水育人
當(dāng)?shù)茏觽兟犃丝鬃拥摹耙环暾摗焙�，無不驚訝、欽佩老師的洞察力。然而在驚訝、欽佩之后是什么呢？不言而喻，孔子借著水，“順?biāo)浦邸保谒朴行娜魺o意間，讓學(xué)生得到了教益與啟迪，接受了做人的道理，真是潤物無聲。連教育學(xué)生也像水一樣，順其自然，水到渠成，那么孔子對水的關(guān)注與思考的程度也就可想而知了。
五、如水境界
泗水河畔，孔子論水，讓弟子如沐春風(fēng)；孔子彈琴，弟子們歌唱；弟子彈琴，孔子情不自禁，手舞足蹈。這濃濃的師生情誼，用什么撒來概括，依然離不開水，是“真情似水”，“深情似水”。這是多么親切、溫馨的畫面，它融進了泗水河畔的春色里，使春意更濃。這種境界正是儒家追求的“天人合一”的境界，是如水一樣自然和諧的境界。
翻閱孔子對水的言論，一句“仁者樂山，智者樂水”，讓我們尤為真切地感受到孔子對水的喜愛與鐘情�？鬃邮恰皹飞健钡娜收�，更是“樂水”的智者。
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《孔子游春》第一課時教學(xué)設(shè)計 2份 篇12
作者：常州市圩塘中心小學(xué) 丁燕玉 轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng) 點擊數(shù)：107
《孔子游春》教學(xué)案例
常州市圩塘中心小學(xué) 丁燕玉
�。垩芯勘尘埃荩喊殡S著新課程的實施學(xué)生已成為教與學(xué)的主角，課堂上出現(xiàn)了更多的師生互動、平等參與的局面，教學(xué)組織形式異彩分呈，小組合作探究的學(xué)習(xí)方式成為其中一個閃光的亮點。在課堂上，同學(xué)們在明確的目標(biāo)下能以小組為單位，進行有效的合作交流，
案例描述：
師：就在這美麗的泗水河畔， 25XX年前的一天，大教育家、思想家孔子，帶著他的弟子們盡情地游玩，他們在游玩之時都說了些什么呢？請快速瀏覽后面的文字，哪段文字給你留下了深刻印象。了解一個人的心靈世界，走進一個人的心靈世界。讀讀他的話，不失為一種好方法，讓我們研讀孔子的話，走進孔子偉大的精神世界。自由讀，想一想，（1）孔子這段話是圍繞哪句話展開的？（2）為什么說水是真君子？
出示合作要求：
1、每小組任選其中一點理解。
2、各組員獨立思考，有自己的理解。
3、小組內(nèi)交流，讓感受和想法走向深入。
生：小組合作學(xué)習(xí)。
師：請同學(xué)們?nèi)芜x其中的一點說說自已的理解，你的感受和想法。
生：說水“有德行”，是說水有無私奉獻的精神。
師：你從哪兒體會到的？哪些詞？
生：哺育、一切、乳汁。萬物的生長都離不開水，水用自己去澆灌萬物，犧牲了自己，卻成長了別人，這是一種多么偉大的精神啊！
師：你說得真好！讓我們一起來讀一讀這句話。
生齊讀。
生：生：我來談水有志向。我體會到水有一種一往無前的精神。什么也阻擋不了，不管遇到什么困難都不害怕，遇到山巖穿過去，遇到石壁，闖過去什么，都不能停止她前進的腳步。
師：說得多好啊，正所謂：既然選擇了遠(yuǎn)方，便只有風(fēng)雨兼程！
生：我想談水善施教化。
師：就這一點，你能具體地說說嗎？
生：萬物入水之后，都能被水洗得干干凈凈。水犧牲了自己，卻純潔他人。這讓我想到了敬愛的老師，給我們諄諄教誨，教我們學(xué)會了做人……
生：我對水“有情義”感受很深。水好像很通人情，總能與周圍的事物和諧相處，有時是方的，有時是長的……
師：誰還能說一說？
生：水隨著周圍的形狀而變化，在一個正方體的容器里，它便是方的，在一個長長的水渠里，它便是長的，它總是順著地勢下流，水清澈透明，捧起水來，涼絲絲的，舒服極了，它好象有情義。
師：是呀，水能隨著周圍的形狀而變化，還有誰來說說自己的見解。
師：讓我們一起來讀讀孔子的這段話。
生齊讀。
……
【評析】：《孔子游春》這篇課文，語言優(yōu)美，描寫泗水河畔春景的語句瑯瑯上口；哲理深刻，孔子論水的一番言論發(fā)人深思。周老師充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)、激勵作用，帶領(lǐng)學(xué)生在文本中饒有興趣地游覽，有滋有味地品讀。
1、課文第八自然段即“論水”這部分內(nèi)容是全文的重點，也是難點。周老師從學(xué)生的主體地位出發(fā)，積極啟發(fā)，熱情激勵，體現(xiàn)了閱讀是學(xué)生的個性化行為，尊重了學(xué)生的個性差異和不同的學(xué)習(xí)需求。如讓學(xué)生自讀，選擇自己喜歡的一個方面，讀讀，并在小組內(nèi)交流自己的體會。而在具體交流中，又引導(dǎo)學(xué)生緊扣“有德行、有情義、有志向、善施教化”其中一個方面，談?wù)勛x懂了什么？有意識地培養(yǎng)學(xué)生抓住聯(lián)系生活經(jīng)驗等方法去理解文本，發(fā)展思維。引導(dǎo)學(xué)生在讀中比較，讀中感悟，讀中體味語言文字，讀中感悟做人要做個真君子。
2、在學(xué)生理解了水所具備特性的基礎(chǔ)上，如果周老師再設(shè)計一個：你能代孔子說下去嗎？水還像什么？還具有哪些特點、品質(zhì)呢？這樣學(xué)生的認(rèn)識就更進了一層，獲得思想啟迪。不過，這樣對學(xué)生已大有裨益：就是給予了學(xué)生充分的想象空間，由此想到了做人還需具備哪些品質(zhì)，無形中就是在向?qū)W生進行道德教育。這不正體現(xiàn)了語文課程的基本特點：工具性與人文性的統(tǒng)一嗎？再說，對于文本這一表達(dá)形式，通過這一想象說話的訓(xùn)練，學(xué)生對這種寫法也了熟于胸，對于說話寫作能力的提高，無疑是大有幫助的。
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《孔子游春》第一課時教學(xué)設(shè)計 2份 篇13
佚名
一、教學(xué)要求
1.學(xué)會本課生字，理解由生字組成的詞語，聯(lián)系上下文體會文中成語的意思，并任選其中兩個成語造句。
2.體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。
3.通過具體的語言文字，領(lǐng)會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
4.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第1、2、8自然段。
二、教具準(zhǔn)備 掛圖、投影片。
三、教學(xué)時間 三課時。
第一課時
一、名言導(dǎo)入 ,揭示課題
1、“三人行,必有我?guī)熝�。擇其善者而從�?其不善者而改之�！蓖瑢W(xué)們知道這是誰的名言嗎？
2、孔子是什么人?你們還知道他的哪些名言?
3.揭示課題：12 孔子游春
二、初讀課文
1.自學(xué)課文。
(1)提出自學(xué)要求：
�、僮x準(zhǔn)字音，認(rèn)清生字字形，讀通每句話。
②用“——”畫出本課中的成語，用“——”畫出不理解的詞語，借助工具書，聯(lián)系上下文體會它們的意思。
(2)學(xué)生自學(xué)。教師巡視，適時輔導(dǎo)有困難的學(xué)生。
三、檢查自學(xué)效果。
(1)指名讀課文，幫助糾正字音和讀得不通順的地方，引導(dǎo)學(xué)生把課文讀正確。
(2)指名說課文中的成語有哪些。
出示成語:
桃紅柳綠意味深長司空見慣情不自禁
溫文爾雅深思熟慮從容不迫手舞足蹈
(3)指導(dǎo)書寫生字
�、賹W(xué)生仔細(xì)觀察田字格中的生字后，指名板演。
②引導(dǎo)評價，適當(dāng)范寫。(突出字的各部分之間的比例及筆順)
③學(xué)生用鋼筆描紅、臨寫。
四.默讀課文:
1.思考：課文主要講了一件什么事?大體上寫了幾部分內(nèi)容?
2.小組討論，全班交流。(課文主要寫了三部分內(nèi)容:泗水春景孔子論水
師生論志向)
五.選擇你所喜歡的那一部分,讀給同桌聽。
六、作業(yè)
1.練讀課文。
2.抄寫生字詞及本課中的成語。
第二課時
一.復(fù)習(xí):
課文主要講了一件什么事?可以分為幾部分?
二、精讀課文:
1.反復(fù)輕讀課文,找出你感受深的句子。
2.小組合作,討論交流。
3.全班交流：
出示：陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語……
(1)自由朗讀。
(2)引導(dǎo)學(xué)生談感受：這段話美在哪兒？寫出了什么？
(3)展開想象，練習(xí)說話：
是她的
是她的
是她的
(4)指導(dǎo)朗讀這一段話。
(5)齊讀這一段話。
(6)練習(xí)背誦這一段話。
(7)泗水春景這么美麗，所以孔子帶弟子到河邊游玩。齊讀第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!"
(1)自由讀，思考：
這一段話是圍繞哪一句話寫的？
(2)水與真君子之間有那些相似的地方？孔子讓學(xué)生看水的目的是什么？
(3)對于大自然中的水你還有其它感受嗎？
(4)指導(dǎo)朗讀這一段話。
(5)齊讀這一段話。
(6)練習(xí)背誦這一段話。
(7)孔子能從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理，你對這位大教育家有何評價？
(8)分角色朗讀3---9自然段。
四、作業(yè)
1.背誦課文第1、2、8自然段。
2.將第2、8自然段末尾的省略號換成與上文有密切聯(lián)系的具體句子
第三課時
一、復(fù)習(xí)
指名背誦課文第1、2、8自然段。
二、繼續(xù)精讀課文：
出示：子路是個急性子,老師的話音未落就開了腔:”我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友一塊兒享用，就是用壞了，穿破了我也不會在意。朋友之間就應(yīng)該有福同享嘛�！�
溫文爾雅的顏回經(jīng)過深思熟慮，從容不迫地說；“我希望成為——個不為自己表功的人。”
(1)自由讀。
比較子路和顏回的性格有什么不同？從哪些詞語可以看出？
(2)分角色朗讀這兩段話。
(3)討論：子路和顏回的性格你欣賞誰，不欣賞誰？
(4)孔子對子路和顏回的志向持什么態(tài)度？
(5)出示掛圖：請同學(xué)們說說圖上畫了哪些景物，圖
上有哪些人，他們在干什么？
(6)分角色朗讀課文10---17自然段
(7)孔子讓學(xué)生在游玩中談志向，你對這位大教育家
又有何評價？
三、小結(jié)：
1、泗水春景、孔子論水、師生論志向這三部分內(nèi)容是怎樣融合在一起的？
2、談?wù)剬W(xué)了這篇課文后，你有什么收獲？
四、指導(dǎo)造句：
本課中有不少成語給文章增添了魅力現(xiàn)在請同學(xué)們?nèi)芜x其中的兩個造句。
(桃紅柳綠意味深長司空見慣情不自禁溫文爾雅深思熟慮
從容不迫手舞足蹈)
1、同桌交流、討論。
2、指導(dǎo)造句，評議。
3、把句子寫下來。
五、作業(yè) ：
1、有感情的朗讀課文。
2、收集有關(guān)孔子的故事。
《孔子游春》第一課時教學(xué)設(shè)計 2份 篇14
《孔子游春》這一課生動描寫了孔子帶領(lǐng)弟子趁著春天大好時光到風(fēng)光秀麗的泗水河邊游玩觀賞的情景，展示了孔子巧借河水誘導(dǎo)弟子明理的豐富學(xué)識和大家風(fēng)范，表現(xiàn)了孔子和學(xué)生間的真摯情誼。本文自然段比較多，比較散，教學(xué)時我主要抓住描寫春天美景的第二自然段和孔子與弟子論水的第八自然段展開。
教學(xué)第二自然段時，讓學(xué)生邊讀邊想象泗水河畔美麗的春景。從兩個層次引導(dǎo)學(xué)生：一是體會景色美;二是體會語言美：疊詞、比喻、排比的運用。最后，引導(dǎo)學(xué)生用同樣的句式來描寫“大自然多像一位偉大的母親!”。開始拋下這個問題以為學(xué)生想象不出，可學(xué)生說得卻非常得好，如有同學(xué)說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飄浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。學(xué)生們的回答讓我吃驚，他們的想象力竟然這么好!看來，學(xué)生都是有很大的潛能的，有很大智慧的，關(guān)鍵是看教師能不能深入地進行挖掘引導(dǎo)。
教學(xué)第八自然段時，我讓學(xué)生思考：這一段話是圍繞哪一句話寫的?為什么說水是真君子?他們之間有什么相似的地方?引導(dǎo)學(xué)生抓住“有德行”、“有情義”、“有志向”、“善施教化”來理解這段話的意思。進而引導(dǎo)學(xué)生思考：孔子為什么要引導(dǎo)弟子觀水呢?有了前面的鋪墊，學(xué)生很快便領(lǐng)悟到：孔子以“司空見慣”的流水為喻，引導(dǎo)弟子如何做人。由此不難看出孔子是一位充滿智慧、和藹可親、對弟子循循善誘的老師。于是，我趁熱打鐵，說：“孔子其實在要求我們每個人努力做個真君子，那么，你們愿意做真君子嗎?為什么?”學(xué)生們各抒己見，王欣說：“我愿意，因為君子有志向，我也想做個志向高遠(yuǎn)的人。”高興詩說：“我也愿意，因為君子心胸寬廣。”陳小萌說：“我也愿意，因為君子有情有義，我要做一個有愛心的人。”……學(xué)生們都在表達(dá)自己做君子的愿望。