《古代寓言兩則》《矛與盾》、《鄭人置履》 教學設計(精選5篇)
《古代寓言兩則》《矛與盾》、《鄭人置履》 教學設計 篇1
內蒙古 王為民設計
第一課時
一、談話導入 ,明確學習方法
同學們,以前學過哪些寓言?是怎么學習寓言的?(使學生知道,學習寓言要了解寓言故事,懂得其中講的道理。)
本課的兩則寓言與以前學過的寓言相比有什么不同?(使學生知道,學習文言文要把語句讀通順,借助注釋理解句子意思,最后達到熟讀成誦。學習本課,首先要讀懂、讀通,然后講寓言故事,明白其中道理,最后讀熟并能背誦。)
二、讀通語句,整體感知課文大意
1 先學《矛與盾》。教師范讀,領讀。使學生讀準字音,知道如何斷句停頓,讀出句子語氣。
2 學生自己練習把語句讀通順,讀流暢。然后,整體感知寓言大意,試著說一說。
三、讀懂課文,對照注釋自悟句意文意
1 自己邊讀句子邊看課后注釋,揣摩句子意思。
2 小組合作練習說句意,提出不好理解或說不通順的詞句。
3 全班交流質疑。教師重點指導難句:“吾盾之堅,物莫能陷也。”“吾矛之利,于物無不陷也。”“以子之矛,陷子之盾,何如?”引導學生注意三句中“之”字的意思。
強調:用現代語言表達古文句子的意思,句子形式可以靈活些,說法不必強求一致,意思不錯即可。
4 把句子意思連起來,練習講寓言故事。先自己講,再指名講。評議:講得是否正確,語句是否通順連貫。
四、明確寓意,聯系實際受到啟發
1 小組討論:(1)賣矛又賣盾的人可笑在哪里?幫那個人總結一下教訓;(2)現實生活中有沒有這樣的事情?舉例說一說。
2 班級交流討論結果。教師指導點撥:這則寓言諷刺了那些不實事求是,使自己陷入自相矛盾尷尬境地的人,告誡人們說話、辦事要實事求是,講究分寸。
五、熟讀背誦,進行語言積累
1 練習讀出感情,再分角色演讀(分敘述人,賣矛與盾的人,觀看的人),體會寓言的情境。
2 練習背誦課文。
3 讀寫生字。
第二課時
一、自讀自悟,讀通、讀懂每句話
1 學習《鄭人買履》。學生自讀課文,邊讀句子邊看注釋,同桌合作,嘗試說一說句子的意思。
2 全班交流:句子怎么讀,句子是什么意思;學生評議,教師點撥引導。
一句一句地研讀,指導理解句子意思、讀通順。使學生領悟,只有理解詞句的意思,才能把語句讀得正確、通順。
重點指導難句:“至之市而忘操之。”“何不試之以足?”引導學生注意“之”字的意思。
二、講寓言故事,理解寓意,聯系生活想開去
1 自己練習講寓言故事,再小組講,全班講。
2 小組、班級討論:鄭國那個買鞋的人可笑在哪里?從這則寓言聯系生活想開去,你能悟出寓言告訴人們的一個什么道理?舉出實例說一說。
教師點撥:這則寓言諷刺了那種辦事過于死板,只信教條、講形式,不相信實際的人,告訴人們做事不能過分拘泥形式,要注重實際。
三、熟讀、背誦課文,領悟、積累語言
1 練習讀熟;分角色演讀,體會寓言意境。
2 出示課后“思考·練習”第二題中的五個句子,練習說句意,注意比較認識“之”字的不同意思。
3 練習背誦,指導寫生字。
《古代寓言兩則》《矛與盾》、《鄭人置履》 教學設計 篇2
一、素質教育目標
(一)知識教學點
1.學會本課“寓”等7個生字,能根據課后注釋理解每句話的意思,了解兩則寓言各講了一個怎樣的故事。
2.弄懂兩則寓言的寓意。
3.朗讀課文,背誦課文。
(二)能力訓練點
使學生初步感悟文言文的語言特點。
(三)德育滲透點
教育學生說話做事前后要一致,具體情況具體分析。
(四)美育滲透點
通過對短文的品讀,體味文章機智幽默的語言之美。
二、學法引導
學生借助文后注釋自讀自悟,教師點撥,學生討論,初步理解課文內容。
三、重點•難點•疑點及解決辦法
(一)重點、難點
理解短文中詞意、句意,領悟寓意。
(二)解決辦法
1.學生依據注釋自讀短文,理解詞句,了解全文內容,理解寓意。
2.教師講解有關古漢語知識,幫助理解句意。
3.學生列舉生活中實例,加深對寓意的理解。
四、師生互動活動設計
(一)教師活動設計
1.引導學生結合注釋理解每句話的意思。
2.講解學生自己不能理解的詞的意思,幫助學生理解課文內容。
(二)學生活動設計
1.自讀短文,結合注釋了解字義,理解句子意思。
2.對難理解的詞句,讓學生相互討論交流。
3.正確朗讀短文,弄清寓意。
五、教學步驟
第一課時
(一)揭示課題
1.出示課題:同學們,今天,我們要學習第25課《古代寓言兩則》。齊讀課題。
2.解題:我們過去學過寓言故事,那么什么是“寓言”呢?(寓言就是用有趣的小故事來說明一個道理。)“寓言兩則”又是什么意思?
(課文一共有兩個小故事,所以就是寓言兩則。)這節課,我們先來學習第一則寓言《矛與盾》。
(板書:矛與盾)
(二)初讀課文,整體感知
1.解題:通過預習,誰能說一說“矛”和“盾”各指什么?(矛,古代一種兵器,在長柄的一端裝有槍頭。盾,盾牌,古代作戰時遮擋刀箭用。)
2.自由讀短文,借助注釋理解詞句,然后思考,本文講了一件什么事?
(大概說出即可。)
(三)精讀課文,理解內容
l.先自己說一說每句話的意思,然后同座討論:每句話意思是什么?
2.交流。(學生說,師生評議)
教師應講解以下有關知識,幫助理解:
(①“楚人有鬻盾與矛者”“者”用在句尾,意思是“楚國有一個賣盾和矛的人”。②“譽之曰”中“之”指盾。“以子之矛”、“陷子之盾”中的“之”字均可理解為“的”。③‘物莫能陷也”“莫”是“沒有什么……”意思。意思是:“沒有哪一種東西能夠穿透它。”“也”語氣詞,表示句子說完。④“其人弗能應也”。“其人”,那個人。“也”,語氣詞,表示句子終結。)
3.把每句話意思連起來說一說。譯成現代白話文,要把上下文說通順。(學生練說)
4.交流。(能說出大體意思即可。)
(楚國有一個賣矛和盾的人,夸耀他的盾說:“我的盾非常堅固,沒有哪一種東西可以穿透它。”他又夸耀自己的矛說:“我的矛非常銳利,沒有什么東西不能穿透的。”有人說:“用您的矛穿您的盾,會怎么樣?那個人回答不上來了。”)
5.這則寓言告訴我們一個什么道理?(自己的言行前后要一致,以免鬧出笑話。)
6.指導朗讀。(讀出買盾人的自夸炫耀語氣,人們的質問語氣。)
(四)總結、擴展
那個楚國人說話前后不一致,自己打了自己的嘴巴,在現實生活中有沒有這樣的例子呢?你從中應吸取什么教訓?
(五)布置作業
1.用自己的話把這個故事講給家人聽。
2.熟讀課文,背誦全文。
第二課時
(一)復習檢查
1.背誦《矛與盾》全文。
2.這則寓言告訴我們一個什么道理?
(二)揭示課題
這節課我們學習第二則寓言《鄭人置履》。(板書課題)誰能解釋一下題目的意思?(有一個鄭國人買鞋)他是怎樣買鞋的呢?
(三)自讀課文,整體感知
1.結合注釋,了解每句話的意思,想一想,短文講了一件什么事?哪些詞句不理解?提出來討論。
2.檢查自學情況。
①指讀短文。(要讀通句子)
②本文講什么事?(有個鄭國人去買鞋,到集市上不相信自己的腳而相信尺碼,最終沒有買到鞋的事。)
③質疑。(師生歸納問題。)
(四)細讀課文,理解內容
1.默讀課文,結合注釋,理解詞句和短文內容。
2.交流:教師應在學生討論的基礎上引導理解:“鄭人有且置履者”,意思是:“有一個鄭國人打算買一雙鞋”或“有一個打算買鞋的鄭國人”均可。“已得履”,“已經拿到了鞋”。“乃曰”是“于是說”的意思。“及反”是“等到返回來”,“人曰”即“有人說”。“何”是“為什么”。
譯成白話文。(有一個鄭國人打算買鞋,先自己量了腳的尺碼,把尺碼放在自己的座位上,到了集市上才發現忘了拿尺碼。他拿到了鞋說:“我忘了拿尺碼了”,于是,返回家里取尺碼。等到返回時,集市已經散了,因此他沒有買到鞋。有人問:“為什么不用自己的腳試一試?”那個人說:“我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳。)
3.那個買鞋的人可笑在什么地方?這個寓言告訴我們什么道理?(具體情況下應采取具體的辦法。)
4.指導朗讀。背誦短文。(讀出買鞋人的可笑。)
(五)總結、擴展
1.鄭國那個買鞋人和楚國賣矛和盾的人同樣可笑。在生活中,你遇到過類似的事情嗎?舉例說一說。
2.總結學習方法。
①我們已經學過兩篇古文。回想總結一下,我們是怎么學的?(討論)
②交流,師生總結:
“釋句意——通全篇——感情讀。”
以后,我們學習古文要按著這個學習思路進行。
(六)指導書寫生字
重點提示“寓”、“譽”、“遂”字字形,“寓”字第10筆是“豎”。“譽”上半部不能少一點,“遂”里面“點、撇”不要丟掉。
《古代寓言兩則》《矛與盾》、《鄭人置履》 教學設計 篇3
佚名
教學目標 :
1.學會本課7個生字。
2.正確、流利地朗讀課文,背誦課文。
3.能借助注釋理解課文,初步領悟課文所講的道理。
第一課時
教學目標 :
1.了解“寓言”這一文體了。
2.學習第一則寓言。
教學過程 :
一、導入
同學們,我們過去學過寓言故事,哪位同學還記得什么是“寓言”呢?(寓言就是用有趣的小故事來說明一個道理。)“寓言兩則”又是什么意思?(課文一共有兩個小故事,所以就是寓言兩則。)
今天,我們再來學習兩則寓言,看看它們又將告訴我們什么道理。
二、初讀課文,整體感知
1.檢查預習
通過預習,誰能說一說“矛”和“盾”各指什么?(矛,古代一種兵器,在長柄的一端裝有槍頭。盾,盾牌,古代作戰時遮擋刀箭用。)
2.自由讀短文,借助注釋理解詞句,然后思考,本文講了一件什么事?
(大概說出即可。)
三、精讀課文,理解內容
l.先自己說一說每句話的意思,然后同座討論:每句話意思是什么?
2.交流。(學生說,師生評議)
教師應講解以下有關知識,幫助理解:
(①“楚人有鬻盾與矛者”“者”用在句尾,意思是“楚國有一個賣盾和矛的人”。②“譽之曰”中“之”指盾。“以子之矛”、“陷子之盾”中的“之”字均可理解為“的”。③‘物莫能陷也”“莫”是“沒有什么……”意思。意思是:“沒有哪一種東西能夠穿透它。”“也”語氣詞,表示句子說完。④“其人弗能應也”。“其人”,那個人。“也”,語氣詞,表示句子終結。)
3.把每句話意思連起來說一說。譯成現代白話文,要把上下文說通順。(學生練說)
4.交流。(能說出大體意思即可。)
(楚國有一個賣矛和盾的人,夸耀他的盾說:“我的盾非常堅固,沒有哪一種東西可以穿透它。”他又夸耀自己的矛說:“我的矛非常銳利,沒有什么東西不能穿透的。”有人說:“用您的矛穿您的盾,會怎么樣?那個人回答不上來了。”)
5.這則寓言告訴我們一個什么道理?(自己的言行前后要一致,以免鬧出笑話。)
6.指導朗讀。(讀出買盾人的自夸炫耀語氣,人們的質問語氣。)
四、總結
那個楚國人說話前后不一致,自己打了自己的嘴巴,在現實生活中有沒有這樣的例子呢?你從中應吸取什么教訓?
五、布置作業
1.用自己的話把這個故事講給家人聽。
2.熟讀課文,背誦全文。
第二課時
教學目標 :
1.學習第二則寓言。
2.學習生字。
教學過程 :
一、復習導入
1.背誦《矛與盾》全文。
2.這則寓言告訴我們一個什么道理?
3.這節課我們學習第二則寓言《鄭人置履》。(板書課題)誰能解釋一下題目的意思?有一個鄭國人買鞋。那他又是怎樣買鞋的呢?讓我們來看看課文。
二、自讀課文,整體感知
1.結合注釋,了解每句話的意思,想一想,短文講了一件什么事?哪些詞句不理解?提出來討論。
2.檢查自學情況。
①指讀短文。(要讀通句子)
②本文講什么事?(有個鄭國人去買鞋,到集市上不相信自己的腳而相信尺碼,最終沒有買到鞋的事。)
三、細讀課文,理解內容
1.默讀課文,結合注釋,理解詞句和短文內容。
2.交流:教師應在學生討論的基礎上引導理解:“鄭人有且置履者”,意思是:“有一個鄭國人打算買一雙鞋”或“有一個打算買鞋的鄭國人”均可。“已得履”,“已經拿到了鞋”。“乃曰”是“于是說”的意思。“及反”是“等到返回來”,“人曰”即“有人說”。“何”是“為什么”。
譯成白話文。(有一個鄭國人打算買鞋,先自己量了腳的尺碼,把尺碼放在自己的座位上,到了集市上才發現忘了拿尺碼。他拿到了鞋說:“我忘了拿尺碼了”,于是,返回家里取尺碼。等到返回時,集市已經散了,因此他沒有買到鞋。有人問:“為什么不用自己的腳試一試?”那個人說:“我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳。)
3.那個買鞋的人可笑在什么地方?這個寓言告訴我們什么道理?(具體情況下應采取具體的辦法。)
4.指導朗讀。背誦短文。(讀出買鞋人的可笑。)
四、總結
鄭國那個買鞋人和楚國賣矛和盾的人同樣可笑。在生活中,你遇到過類似的事情嗎?舉例說一說。
五、指導書寫生字
重點提示“寓”、“譽”、“遂”字字形,“寓”字第10筆是“豎”。“譽”上半部不能少一點,“遂”里面“點、撇”不要丟掉。
附:板書設計
教案點評:
學生依據注釋自讀短文,理解詞句,了解全文內容,理解寓意。教師講解有關古漢語知識,幫助理解句意。學生列舉生活中實例,加深對寓意的理解。
探究活動
召開一次古代寓言故事會。
1.講故事,明事理。
2.學習文言文。
3.根據故事,想象意境,繪制圖畫,幫助理解。
《古代寓言兩則》《矛與盾》、《鄭人置履》 教學設計 篇4
第一課時
一、談話導入 ,明確學習方法
同學們,以前學過哪些寓言?是怎么學習寓言的?(使學生知道,學習寓言要了解寓言故事,懂得其中講的道理。)
本課的兩則寓言與以前學過的寓言相比有什么不同?(使學生知道,學習文言文要把語句讀通順,借助注釋理解句子意思,最后達到熟讀成誦。學習本課,首先要讀懂、讀通,然后講寓言故事,明白其中道理,最后讀熟并能背誦。)
二、讀通語句,整體感知課文大意
1 先學《矛與盾》。教師范讀,領讀。使學生讀準字音,知道如何斷句停頓,讀出句子語氣。
2 學生自己練習把語句讀通順,讀流暢。然后,整體感知寓言大意,試著說一說。
三、讀懂課文,對照注釋自悟句意文意
1 自己邊讀句子邊看課后注釋,揣摩句子意思。
2 小組合作練習說句意,提出不好理解或說不通順的詞句。
3 全班交流質疑。教師重點指導難句:“吾盾之堅,物莫能陷也。”“吾矛之利,于物無不陷也。”“以子之矛,陷子之盾,何如?”引導學生注意三句中“之”字的意思。
強調:用現代語言表達古文句子的意思,句子形式可以靈活些,說法不必強求一致,意思不錯即可。
4 把句子意思連起來,練習講寓言故事。先自己講,再指名講。評議:講得是否正確,語句是否通順連貫。
四、明確寓意,聯系實際受到啟發
1 小組討論:(1)賣矛又賣盾的人可笑在哪里?幫那個人總結一下教訓;(2)現實生活中有沒有這樣的事情?舉例說一說。
2 班級交流討論結果。教師指導點撥:這則寓言諷刺了那些不實事求是,使自己陷入自相矛盾尷尬境地的人,告誡人們說話、辦事要實事求是,講究分寸。
五、熟讀背誦,進行語言積累
1 練習讀出感情,再分角色演讀(分敘述人,賣矛與盾的人,觀看的人),體會寓言的情境。
2 練習背誦課文。
3 讀寫生字。
第二課時
一、自讀自悟,讀通、讀懂每句話
1 學習《鄭人買履》。學生自讀課文,邊讀句子邊看注釋,同桌合作,嘗試說一說句子的意思。
2 全班交流:句子怎么讀,句子是什么意思;學生評議,教師點撥引導。
一句一句地研讀,指導理解句子意思、讀通順。使學生領悟,只有理解詞句的意思,才能把語句讀得正確、通順。
重點指導難句:“至之市而忘操之。”“何不試之以足?”引導學生注意“之”字的意思。
二、講寓言故事,理解寓意,聯系生活想開去
1 自己練習講寓言故事,再小組講,全班講。
2 小組、班級討論:鄭國那個買鞋的人可笑在哪里?從這則寓言聯系生活想開去,你能悟出寓言告訴人們的一個什么道理?舉出實例說一說。
教師點撥:這則寓言諷刺了那種辦事過于死板,只信教條、講形式,不相信實際的人,告訴人們做事不能過分拘泥形式,要注重實際。
三、熟讀、背誦課文,領悟、積累語言
1 練習讀熟;分角色演讀,體會寓言意境。
2 出示課后“思考·練習”第二題中的五個句子,練習說句意,注意比較認識“之”字的不同意思。
3 練習背誦,指導寫生字。
《古代寓言兩則》《矛與盾》、《鄭人置履》 教學設計 篇5
一、教學目標
本課用兩教時完成,教學目標確定為:
1、 知識目標:
⑴ 學會七個生字.
⑵ 正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
2、能力目標:能借助注釋理解課文,初步領悟文中所講的道理。
3、情感目標:在日常生活中說話、辦事要實事求是,不要言過其實,自相矛盾。對事物不能墨守成規、迷信教條,應該遵守客觀事實。
二、教學重點
引導學生抓住文中的關鍵性的話語展開思考討論,指導學生朗讀和背誦
三、教學難點
了解古今詞義和表達上的不同,弄懂每則寓言的寓意,并用自己的話表達出來。
四、教學準備:課件
五、教學時間:兩課時
六、教學過程
第一課時
一、放課件導入,激發興趣
(因為興趣是最好的老師,是學生產生學習動力、激發主體意識的前提。)
二、整體感知課文大意
1、先學《矛與盾》:
教師范讀,領讀。使學生讀準字音,知道如何斷句停頓,讀出句子語氣。(“讀書百遍,其義自見”這是古人讀古文的經驗,同樣也適合初學文言文的學生。文言文的朗讀特別要注意節奏和韻味,還要特別注意該停頓的地方要停頓,因此,老師的范讀是十分關鍵的。)
2、學生自己練習把語句讀通順,讀流暢。然后,整體感知寓言大意,試著說一說:
(“閱讀是學生個性化行為”。個性化朗讀可以將無聲的文字變成生活中活潑的語言。教師創操性的編加插圖,鼓勵學生嘗試不同年齡、不同性格人物的個性朗讀,加深對人物形象的理解,活躍了文言文課堂!)
三、讀通語句,對照注釋自悟句意文意
1、自己邊讀句子邊看課后注釋,揣摩句子意思。
2、小組合作練習說句意,提出不好理解或說不通順的詞句。
3、全班交流質疑。教師重點指導難句:“吾盾之堅,物莫能陷也。”“吾矛之利,于物無不陷也。”“以子之矛,陷子之盾,何如?”引導學生注意三句中“之”字的意思。
強調:用現代語言表達古文句子的意思,句子形式可以靈活些,說法不必強求一致,意思不錯即可。
4、把句子意思連起來,練習講寓言故事。先自己講,再指名講。評議:講得是否正確,語句是否通順連貫。
四、明確寓意,聯系實際受到啟發
1、小組討論:
⑴ 賣矛又賣盾的人可笑在哪里?幫那個人總結一下教訓;
⑵ 現實生活中有沒有這樣的事情?舉例說一說。
2、班級交流討論結果。教師指導點撥:這則寓言諷刺了那些不實事求是,使自己陷入自相矛盾尷尬境地的人,告誡人們說話、辦事要實事求是,講究分寸。(引導學生回憶、列舉生活中的事例,讓事實說話,既檢驗了學生對寓意的理解,又有效地引進生活的活水,加深寓意的體會。)
五、熟讀背誦,進行語言積累
1、 練習讀出感情,再分角色演讀(分敘述人,賣矛與盾的人,觀看的人),體會寓言的情境。(教師沒有糾纏于字意詞性,支離破碎的讓學生去理解句子的意思,自始自終都是讓學生在語言環境中去讀去悟,有效品味語言,培養語感。)
2、練習背誦課文。(“熟讀成誦”,學生在反復誦讀中達到“其詞若出吾之口,其情若生吾之心”的境界。)
3、讀寫生字。
六、板書設計
矛與盾
盾之堅:莫能陷譽? 弗能應
矛之利:無不陷事實求是 前后一致
第二課時
一、復習導入
1、簡述學習《矛與盾》的方法。
2、這節課我們學習第二則寓言《鄭人置履》。(板書課題)誰能解釋一下題目的意思?有一個鄭國人買鞋。那他又是怎樣買鞋的呢?讓我們來看看課文。
二、自讀課文,整體感知 出示課件
1、結合注釋,了解每句話的意思,想一想,短文講了一件什么事?哪些詞句不理解?提出來討論。
2、檢查自學情況。
⑴ 指讀短文。(要讀通句子)
⑵ 本文講什么事?(有個鄭國人去買鞋,到集市上不相信自己的腳而相信尺碼,最終沒有買到鞋的事。)
三、細讀課文,理解內容
1、默讀課文,結合注釋,理解詞句和短文內容。
2、交流:教師應在學生討論的基礎上引導理解:“鄭人有且置履者”,意思是:“有一個鄭國人打算買一雙鞋”或“有一個打算買鞋的鄭國人”均可。“已得履”,“已經拿到了鞋”。“乃曰”是“于是說”的意思。“及反”是“等到返回來”,“人曰”即“有人說”。“何”是“為什么”。
譯成白話文。(有一個鄭國人打算買鞋,先自己量了腳的尺碼,把尺碼放在自己的座位上,到了集市上才發現忘了拿尺碼。他拿到了鞋說:“我忘了拿尺碼了”,于是,返回家里取尺碼。等到返回時,集市已經散了,因此他沒有買到鞋。有人問:“為什么不用自己的腳試一試?”那個人說:“我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳。)
3、那個買鞋的人可笑在什么地方?這個寓言告訴我們什么道理?(具體情況下應采取具體的辦法。)
4、指導朗讀。背誦短文。(讀出買鞋人的可笑。)
四、總結
鄭國那個買鞋人和楚國賣矛和盾的人同樣可笑。在生活 中,你遇到過類似的事情嗎?舉例說一說。
五、作業
準備一次古代寓言故事會。(講故事或用演故事的形式,明事理。)
六、板書設計
鄭人買履
度 置 忘
鄭人 不得履
反歸取度 市罷
墨守成規
迷信教條
不遵守客觀事實