《孔子游春》(精選15篇)
《孔子游春》 篇1
《孔子游春》教學設計十六
作者:佚名 轉貼自:本站原創 點擊數:121
《孔子游春》教學設計十六
第二課時
教學目標:
1.正確、流利、有感情地朗讀課文。引導學生憑借文字,入情入境,感受泗水河邊濃濃的春意。
2.體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理,走進孔子高尚的精神世界。
3.營造濃郁的人文氛圍和藝術氣息,感受語文學習的博大和美麗。
教學重點、難點:
1.體會孔子所說的那段意味深長的話所蘊涵的道理;
2.領會孔子循循善誘的教育方法及師生之間濃濃的情誼。
教學準備:多媒體課件、
教學設計:
一導入
1.1500多年前,我國偉大的教育家孔子聽說泗水正漲春潮,便帶著弟子們到泗水邊游玩。你還記得泗水邊那宜人的春光嗎?能不能通過朗誦讓大家都陶醉在這迷人的春景里呢?
2.學生配樂朗誦。
二孔子論水
1.過渡:泗水河里碧波蕩漾,泗水河畔春意融融。浪漫的泗水春景讓人賞心悅目,孔子充滿智慧和靈性的語言更給我們啟迪。
出示:水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!
(1)品味這段話,把你的收獲或疑惑寫在邊上。
(2)交流:
水滋潤萬物,哺育眾生,像君子一樣無私仁厚;
水和順溫柔,真似君子溫文爾雅恬淡的性情;
水穿山巖、鑿石壁,胸懷志向、多像君子百折不撓的堅貞情操;
水能蕩滌污垢,還萬物本真潔凈的姿彩,多像教人求真求善求美的君子風范。
(說得真好,我想你們讀懂了孔子的這段話。)
(3)對比讀:如果老師把這句段話改一改,你覺得行不行?
出示:水好像有德行,好像有情義,好像有志向,好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!
(交流:孔子用了打比方的方法,由水的特點講到君子的品性,學生容易理解,具有說服力。我想你們讀懂了孔子的心思。)
(4)……省略了什么?水的其他特點,也就是君子的其他品性。你能用“水,它好像。”的句式來寫一寫嗎?
交流,你們真聰明,跟孔子一樣,能從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理,老師佩服你們。
(5)孔子和弟子們談論水的目的到底是什么呢?他會怎樣對弟子說?
● “意味深長”是什么意思?他說的話含義豐富而深刻,說得很含蓄。說的時候語速是怎樣的?情感是沉穩的?分別練習,體會孔子會怎么說。
● 指名讀,逐句指導讀,連起來讀。
● 指名配樂讀。(評:老師聽出來了,孔子不僅在論水,更是在教育弟子們成為真君子。)
● 練習背誦。(讓我們把孔子的這番話記在心間,啟迪我們的成長,好嗎?)
● 配樂齊背。
三師生言志
1.聽了孔子的諄諄教誨,弟子們受到了什么教育呢?默讀11——13節,體會子路和顏回是不是真君子?并要能說出自己的理由。
2.交流:
子路:急性子——豪爽、心地坦蕩——有情義、樂善好施——是真君子
顏回:深思熟慮——沉穩、謙遜——溫文爾雅、有情義——是真君子
所以,我們可以肯定地說:“孔子的教育是成功的。”
3.可惜,顏回的志向歌書上沒有寫出來,你們猜一猜,歌詞里會寫出什么?
交流,顏回的志向歌打動了孔子,他先是側耳傾聽,過了一會兒,竟情不自禁地手舞足蹈起來。泗水河畔的春意更濃了。
四評點圣人
今天,我們與古代的教育家孔子進行了一次零距離接觸,相信你們現在對他肯定有了全新的認識。綜觀全文,你覺得孔子是怎樣的老師?
總結:是啊,孔子循循善誘,表現出了杰出的教學魅力;他和藹可親,與學生和諧相處,師生情深,給這絢麗的春光增添了一份迷人的風景。所以說泗水河畔的春意更濃了。
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《孔子游春》 篇2
作者:佚名 轉貼自:大豐市三龍鎮第三中心小學 點擊數:62
讀《孔子游春》 談生態對話
孔子是我國古代最偉大的教育家,蘇教版小學語文教材第十二冊有一篇《孔子游春》的課文描繪了他帶領弟子們到泗水河畔游賞,巧借泗水實施教育的故事。課文把孔子帶弟子們游賞與他對弟子的循循善誘交融在一起作為重點進行描述,詮釋了語文教學中的對話思想,展示著語文教育的原生態。
孔子對弟子的教育不局限于課堂與教材,而是積極地引導學生走進生活,走進大自然。他以泗水河邊的春景為生態教育的文本,讓一花一草含情,一樹一木開口,一山一水育理,通過與學生平等的交流、心靈的對話,實現了“教學相長”,體現了“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”。
1、充分解讀文本是對話的前提。
文本解讀是對話的前提。教師課前備課,首先和文本對話。只有把握好教材,才能引導學生交流對話。春天到了,孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方?這是因為“孔子聽說泗水正漲春潮”,此時的泗水正是生機勃勃的時期。那么,孔子又為什么選擇有水的地方呢?那是因為孔子“遇水必觀,其中一定有道理。”(顏回語)由此,我們可以推斷,在此之前,孔子早已有了關于“水”的感悟,這次泗水之行是孔子精心設計的一次教育活動。“遇水必觀”說明孔子已與文本——“水”充分展開對話。孔子對“水”的解讀也是獨特的、多元的——“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,他好像善施教化……”“從司空見慣的流水中”,“竟能看出如此深奧的道理”,這就是與學生對話或者引領學生與學生對話的前提。
教師有深刻的思考才能引領學生的思維;教師有多元解讀才能關注學生的多元感悟;教師自身對文本的解讀有著怎樣的高度,就會引領學生登上怎樣的高度。
2、創設和諧情境是對話的基礎。
對話是民主平等的,充分尊重學生人格、意志、學習需求、個性差異,營造寬松的環境氛圍、民主的人際交往氛圍、自由的心理氛圍,是成功對話的基礎。“綠草如茵的河畔,弟子們圍在老師身邊,有的蹲著,有的坐著。”“老師撥動琴弦,弟子們跟著唱起歌來。歌聲融進溫暖的春天里。泗水河畔,洋溢著濃濃的師生情誼。”孔子對于教學情境的創設充滿了和諧、融洽、友善的因素,孔子與弟子共同陶醉于迷人的春景中,弟子圍著老師,老師彈琴,弟子唱歌;弟子彈琴,老師傾聽,然后情不自禁地手舞足蹈。教師和學生融洽地聚集在一起,教師快樂著學生的快樂,并盡情地表露自己的快樂。在這樣的情境里,孔子闡發著水的宏論,弟子們述說著志向的理解與感悟,師生在對話中理解、欣賞、分享與構建。
“我們的語文教學,只有充分激活原本凝固的語言文字,才能使其變成生命的涌動。”(葉瀾語)而激活語言文字的最佳途徑就是讓學生入情入境,在情境中動情。同樣,情境也是滋生對話的土壤,而且“對話”本身具有極強的情趣性。因此,更需要創設合適的情境,讓師生各自舒展獨立人格、自由意志,張揚豐富獨特的內心世界,促進平等對話的深入和精彩。
3、教為導學為主是對話的關鍵。
“老師撥動琴弦,弟子們跟著唱起歌來。”教師的引領是課堂對話的主導。教師要創設情景,引導學生融入教材;教師要巧妙設計,引導學生發現疑點;教師還要精心點撥,引導學生根據文章特點探究。教師要具有引領學生對話的能力。在“游賞泗水”時,孔子沒有直接告訴弟子應該向泗水學習做人的道理,而是出自肺腑地贊嘆“由此看來,水是真君子!”聽了孔子的宏論,弟子們大為驚訝并深受啟發,于是子路悟到應該“有福同享”,顏回悟到應該做‘不為自己表功的人”。孔子主導對話的教學藝術可謂出神入化。
如果老師頗費了一番心機,精心解讀文本,創設了教學的情境,但沒有學生的積極介入與廣泛參與,對話仍無從說起。學生也是對話的主體。教師要積極引領學生自主與文本對話、積極實施師生對話與生生對話。你看孔子的弟子們,他們都以自己的方式與生態文本展開了對話——“弟子們三三兩兩散開了,有的采花,有的捕蝶,有的垂釣,有的戲水……”
學生與文本的對話充分了,才會有獨特的感受、體驗與理解,師生對話和生生對話才有基礎,子路和顏回才會都感悟到“真君子”形象,表達自己的志向。師生在對話中理解、碰撞、接納、欣賞,學生在對話中獲得思想啟迪,享受審美樂趣,增加知識積累,完成言語能力的構建。顏回的“志向歌”就是對話過程中語言和精神同構共生的積淀。
4、話題的確立與生成是對話的核心。
對話不是漫無邊際的聊天,總是圍繞著“話題”在真誠地傾聽、言說、反思著。話題,就是閱讀對話的支點和引擎。孔子在“游春”的對話中出現了“德行”、“情義”、“志向”、“善施教化”等等話題,這些都是“春”這個主題下“水”的分話題。孔子通過這些話題展開討論,誘導弟子們做真君子。
圍繞“志向”這個話題,孔子提問“可以說說你們的志向嗎?”與子路、顏回展開了對話。子路說:“我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友們一塊兒享用,就是用壞了、穿破了我也不會在意。朋友之間就應該有福同享嘛。”顏回說:“我希望成為一個不為自己表功的人。”“志向”的話題激發了子路和顏回潛在的對話欲和表現欲,使他們在充沛的感情投入和興奮狀態中,不知不覺地汲取知識,增長智慧。
對話教學不同于傳統的談話教學法,傳統的談話教學的話題主要是文本,師生圍繞文本的談話主要圍繞著如何深入理解文本進行。而對話教學的話題是師生根據文本共同轉化的背景中產生的,是不斷生成和推進的。我們強調教學的預設,更注重話題的生成,因為智慧是課堂教學的核心,對話是智慧生命的對話。
5、注重傾聽、回應與思考,積極評價對話。
對話的方式除了提問,還有傾聽、回應與思考。子路是個急性子,他的回應也是最積極的,“老師的話音未落就開了腔”。顏回面對孔子的提問,進行了“深思熟慮”,然后再發表自己的觀點。孔子在聽學生發言的時候,也是仔細地傾聽、積極地回應,他“用贊許的眼光看著他們,微微地點了點頭。”他在聽顏回彈唱時,“先是側耳傾聽,過了一會兒,竟情不自禁地手舞足蹈起來”。在對話過程中,孔子的積極評價無疑推動了對話的深入,顏回的彈唱(也是一種對話方式)和他的“舞蹈”加深了感受的形象,提升了感悟的層次,豐富了精神與言語。
仔細地傾聽、積極地回應和深入地思考,是有效對話的基本環節,也是我們提高對話質量的優化策略。我們要關注對話的這些細節,促及對話的深層次與高質量。
孔子不愧為偉大的教育家,他所選擇的教學載體是大自然這一多么美妙神奇的綠色生態文本——陽光普照著大地,泗水河邊桃紅柳綠,草色青青,習習的春風像優美的琴聲,在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂盛的森林是她飄逸的長發,溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的輕風是她甜蜜的絮語……他的教學方式也是順其自然、因勢利導,沒有灌輸,沒有壓制。
“泗水河畔的春意更濃了”,更濃的是師生親情、教學智慧與意義構建。孔子游春的歷程,是真正的生態教育,是心智的啟迪,心靈的對話,語言與精神的建構!
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《孔子游春》 篇3
作者:李蕊 轉貼自:江蘇東海石湖中小 點擊數:132
江蘇東海石湖中小 李蕊 222300
近日聽一位教師上《孔子游春》第二課時,其中有這樣的一個片斷給我留下很深刻的印象:教師引導學生通過閱讀關于“孔子論水”的那一節,讓學生說體會。市區的孩子語文素質很不一般,他們理解的確實很好。教師緊接著問:“孔子單單是在說水嗎?你體會出還有什么目的呢?”學生的悟性挺高的,馬上回答出是“以水喻人”,教師讓一位學生到前面在“論水”的后面寫上“以水喻人”四個字。緊接著指導全班有感情地朗讀這節,體會孔子教育弟子的方法。簡單討論后師隨手在黑板上接著寫上“循循善誘”四個娟秀的粉筆字。這時那位老師突然發現上面的“喻”字有問題,反問道:“是這個喻嗎?剛才是哪位學生寫的?”教師接著說:“請同學們想想,孔子遇水必觀,面對著泗水河說出一番宏論,目的是教育弟子要學習真君子的品質,做有德行,有志向,有情義的人。所以我們要選‘育人’的育,請剛才那位同學上來改正過來!”學生改過后,有一陣小聲的議論,老師可能也聽到了,就指名讓學生說說。其中一位男生說:“老師,我認為用‘以水喻人’沒有什么問題的,你看書上說水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!這些話我覺得分明是把水比喻成君子的品行的,不就是‘以水喻人’嗎?”他的話有一定的代表性,老師課前估計沒有想到會出現這樣的情況。但是這位老師沒有放過這個課堂生成,她讓學生分辨一下兩個yu 后面人的不同,經過師生的討論后,意見統一為:“育人”的“人”是指孔子的學生們,而“喻人”的“人”則指的是真君子。孔子是借水這司空見慣的事物來比君子的品質,從而不露痕跡地教育自己的學生如何修身,故應選“以水育人,循循善誘”來概括比較合適,當然你們也可以使用“以水喻人”來板書。至此一場小小的爭議在辯論中得到了統一,學生也在討論中更深刻的了解了文本的內涵。
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《孔子游春》 篇4
《孔子游春》教學實錄二
江蘇省丹陽市云陽一小 徐夢吟
教學目標:
1、通過自學了解課文寫了三個字:春、水、人,并知道這三個字之間的聯系從而明白孔子帶弟子游春的用意。
2、在一遍一遍不同形式、不同層次的朗讀中了解水的特點并悟出做人的道理。
3、感情朗讀并背誦寫水的一段。
教學過程:
一、 春
師:孔子帶著弟子們游春看到了一片美麗的春景,請你們用朗讀把我們這兒所有的人都帶進春天,好嗎?
生:(感情朗讀)
師:(讀中指導)
二、 總起導入
師:有一句很有名的話是這樣說的“書讀百遍,其義自見”(若學生說則請他們大聲地說出來),這篇課文這么長但我讀來讀去,發現它就寫了三個字,第一個字就是你們剛才讀的“春”
那第二個字,第三個字要靠你們的讀書把它讀出來。
三、 水
師:請你們自讀課文的3——9自然段,看看第二個字是什么。
生:(自讀課文)
師:(看學生讀完后)第二個字是寫得什么呢?
生:寫得是水
師:哪些句子是跟水有關的?
生:(把跟水有關的句子基本上都讀了出來。)
師:這么多寫水的句子,其中集中描寫水的句子是課文的第八自然段(掛出寫有第八自然段的小黑板)。請你們大聲地把第八自然段讀兩遍,準備做題目。
生:(大聲地自由朗讀)
師:(等學生讀完后,出示題目:1、讀一句你最想讀的句子,說說為什么。2、讀一句你最懂的句子,說說你懂得了什么。3、讀一句你不懂的句子,說說你哪兒不懂。)請你們在三題中任選一題做。
生:(選其中的一題讀、說。)
師:(跟著學生,順勢引導他們理解水的特點)(總的引讀)總的來說,這一段每句話都是寫的水。孔子說水好象有德行是因為——(學生讀),水好象有情義是因為——(學生讀),水好象有志向是因為——(學生讀),說水善施教化是因為——(學生讀),總的來說——(學生讀)。
四、 人
師:第三個字有點難,但只要認真讀書,相信你們一定能找出來。請你們讀課文的10——17自然段,想想這一部分寫了一個什么字。
生:(自讀課文,想寫了一個什么字。)
生1:寫了一個“情”字。
生2:寫了一個“志”字。
師:請你們找出跟“情”有關的句子,或跟“志”有關的句子。
(學生找后發現文中大部分都寫了“志”,由此得出課文第三個字寫得是“志”)
“志”指的是人的志向,因此也可以說第三個字是“人”。
請你們把課文認真地默讀一遍,想一想“春、水、人”之間有什么聯系。
生:(默讀課文后說聯系。)
師:我注意到你們說孔子和他的弟子們游春,看到了水,借水來教育他的弟子怎樣做人。請你們讀讀課文的第一句話,想想應該怎么說。
生:(讀完第一小節后恍然大悟)是孔子聽說泗水正漲春潮,為了教育他的弟子便帶他們去游春,借水來教育他的弟子。
師:現在我們再來讀寫水的這一段,你一定會有新的感受。(再次掛出黑板),這一段每一句都是寫的水,但同時每一句都是寫的人,你們嘴里讀著水,心里應該想的是人。
生:(再次讀第八自然段,逐句說“人應該怎么樣”)
師:現在我們明白了,孔子表面上說水,實際上是教育他的弟子們應該做什么樣的人。你們懂“意味深長”的意思了嗎?
生:(說意味深長的意思)
師:誰可以把這段話意味深長地讀給同學們聽?
生:(意味深長地讀,老師同時指導)
師:老師無論是水平還是人品都不能跟孔子同日而語,但我還是特別想把這段話送給同學們。(意味深長地背誦這段話)親愛的同學們,我可愛的學生們,你們記住了嗎?
生:記住了(背誦這段話)
師:讀書到現在,你認為孔子是個怎樣的人?
生1:我認為孔子是個會教育學生的人。
師:所以孔子是個大教育家。
生2:我覺得孔子是個很會思考的人。
師:所以孔子是個大思想家。他留給我們很多的名言,你能帶大家背一句嗎?
生1:知之為知之,不知為不知,是知也。(大體說意思,其余學生跟著背)
生2:小人常戚戚,君子坦蕩蕩。(大體說意思,其余學生跟著背)
……
師:孔子留給我們的財富很多,課后你們去讀讀、背背,那你就與“高尚”交朋友了。
《孔子游春》 篇5
作者:常州市新北區圩塘小學 楊霞 轉貼自:本站原創 點擊數:70
《孔子游春》教學評析
常州市新北區圩塘小學 楊霞
這篇課文不僅有優美的景色描寫,還有富有哲理性的談話,確實是一篇很難得的佳作。整堂課,周建芬老師主要抓住兩個重點段進行教學。
第一是第二節,在學生充分讀的基礎上,教師就“大自然是一位怎樣的母親?”引導學生進行發散,我感覺學生都是有很大的潛能的,有很大智慧的,有的說大自然是位美麗的母親,她有與眾不同的秀發,神采飛揚的眼睛。有的說大自然是位慈祥的母親,她那甜蜜的絮語是對孩子們的諄諄教誨,是對孩子們細心的關懷的。有的說是無私的母親,那寬廣的胸懷,像溫暖的陽光,洋溢著盎然的春色。在此基礎上,教師又引導學生讀,讓學生再次感受“春之美”、“大自然之偉大”,并讓學生仿照書上的寫法完成填空( )是她( )的,學生思維活躍: “盛開的鮮花是她燦爛的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飄浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。從多方面訓練了學生理解文本的能力。
在教學“孔子論水”這一重點段時,
師出示合作要求:
1、每小組任選其中一點理解。
2、各組員獨立思考,有自己的理解。
3、小組內交流,讓感受和想法走向深入。
教師從學生的主體地位出發,積極啟發,熱情激勵,體現了閱讀是學生的個性化行為,尊重了學生的個性差異和不同的學習需求,緊扣“有德行、有情義、有志向、善施教化”其中一個方面,培養學生抓住關鍵詞句和聯系生活經驗等方法去理解文本,發展思維。如理解水有德行時,學生抓住“哺育、一切、乳汁”等詞,明白水用自己去澆灌萬物,犧牲了自己,卻成長了別人,這是一種無私奉獻的精神。體會水有情義時,學生能結合越王勾踐臥薪嘗膽,認為他是個能屈能伸的真君子。多形式、多角度,讓學生真真實實地明白孔子的一番話的道理。
美中不足的是,時間沒安排好,有些內容沒按教案上完。
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《孔子游春》 篇6
《孔子游春》不僅是一篇優美的寫景文章,同時也是充滿智慧,有著豐富內涵的哲理性文章。這節課我主要講授的是第三課時“師生談志向”,教學重點是:1、有感情地朗讀課文;2、分析人物性格,積累描寫人物的成語。3、了解孔子的志向為什么是“老年人能安享幸福、人與人之間相互誠信、年青一代有遠大志向”?4、積累孔子名言。教學難點是:孔子博大精深的教育思想的滲透。
我由復習背誦描寫春天美景的第二自然段和孔子論水的第八自然段,導入“師生談志向”部分。為了突出“分析人物性格”這一教學重點,通過分角色朗讀,學生們知道了子路、顏回不同的志向,然后自然而然的引導他們說出了兩個人物不同的性格特點:子路慷慨大方、樂善好施、仗義疏財、不拘小節、坦坦蕩蕩……顏回深思熟慮、溫文爾雅、文質彬彬、小心謹慎、淡泊名利……通過引導,學生我對學生們敏捷的思維和廣博的積累感到非常驕傲。
在教學孔子的志向時,如果僅僅就文字講文字,依從書本上的介紹,很難讓學生真正明白為什么孔子的志向是“老者安之,朋友信之,少者懷之”,所以,這一難點的突破是靠我的講解,結合歷史時代背景和社會現實,讓學生明白了孔子的這一志向實際上是一個擁有大智慧、大慈悲的人高遠的志向。“和平”、“誠信”、“理想”,這不僅是孔子的理想,更是當時千千萬萬勞動人民共同的理想,這不僅在幾千年前的中國需要,當今世界更是需要!由此我因勢利導,教育學生熱愛和平,珍惜目前幸福生活;倡導人與人之間要誠信;培養學生從小樹立遠大志向并為之努力奮斗的精神。
在教學為什么孔子聽到顏回彈唱志向時“手舞足蹈”,我并沒有簡單地停留在淺顯的層面上,而是引出了孔子說的“興于詩,立于禮,成于樂”,讓學生明白了人的修養,開始于學詩,自立于學禮,完成于學樂。“樂”是一個人修養的最高體現。孔子之所以那樣做,是因為他的個人文化修養、藝術修養已經達到了最高的境界,他用舞蹈來表示對顏回的欣賞和喜歡。
在教學最后一自然段時,我設計了一個問題:泗水河的景色有變化嗎?為什么說春意“更”濃了?學生們在我的啟發下各抒己見,有的說“師生之間的關系密切,情誼更濃了。”有的說“孔子教育弟子的那些深刻道理使春意更濃了。”還有的說“春天是播種的季節,孔子在弟子們的心田播下了理想的種子,在這春天里,種子開始萌芽,使得泗水河邊的春意更濃了。”精彩的回答令我驚嘆,經過這樣的想象,學生們拓展了思維,認識得到了升華。
教學是一門遺憾的藝術。雖然這節課我做了很多準備,但仍然感到很多遺憾。在突破難點上,雖然整堂課都貫穿始終,點滴滲透,但由于孔子的思想博大精深,個人理解有限,因此感到有點力不從心。
在教學的過程中,我也在深深地反思:如何才能做到像孔子一樣“不憤不啟,不悱不發”“循循善誘”?如何營造一個寬松和諧的教育氛圍,讓學生暢所欲言?這篇課文不僅讓我的學生和古代的圣賢進行了心靈的交流,收獲頗豐,也讓我懂得了學無止境、教學相長的道理。
《孔子游春》 篇7
作者:寶帶實驗小學 王芹娟 轉貼自:本站原創 點擊數:300
《孔子游春》教學漫談
寶帶實驗小學 王芹娟
《孔子游春》一課生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞,巧借河水誘導弟子的故事。在教學這課時,我試抓住文中“一幅春景圖、一首贊水詩、一首志向歌”來引導學生感悟。
一、共賞春景圖,感悟大自然和諧之美
文中有這樣一段文字:
陽光普照著大地,泗水河邊桃紅柳綠,草色青青,習習的春風像優美的琴聲,在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂盛的森林是她飄逸的長發,溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的輕風是他甜蜜的絮語……
在引導學生反復品讀,交流暢談泗水河畔盎然春色的基礎上,追問:在你的眼中,這是一位什么樣的母親?為什么?學生結合上述語句談到這是一位多情的、慈祥的、胸懷博大的母親等等。隨后,我又啟發學生贊美如畫的春景色和大自然這位偉大的母親:
如此美的春景,一定也激起了同學們對春天的美好回憶和無限向往,這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩一般的語言贊美她嗎?隨之,屏幕展示:高山、野花、草原、河流、大海、月光……配上輕音樂,試用大自然多像一位偉大的母親! 是 !……來贊美春色,體會大自然的和諧美。學生在畫面音樂及語言的渲染下,一幅幅畫面展現在眼前,一句句優美的語句自然流淌出。(大自然多像一位偉大的母親! 彎彎的月亮是她親切的微笑; 閃爍的星星是她耀眼的首飾; 絢麗的晚霞是她羞怯的紅暈; 縹緲的白霧是她神秘的面紗; 連綿的山峰是她健美的臂膀;滔滔的長江是她流動的血液; 清澈的泉水是她甘甜的乳汁; 芬芳的花香是她青春的氣息; 茂密的森林是她飄逸的長發……)
二、同吟贊水詩,領悟水之“真君子”風范
水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行;水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義;水穿山巖、鑿石壁,從無懼色,它好像有志向;萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!
文中這段孔子關于水的論述是教學的重點,也是學生學習的難點,如何與學生共同吟誦好這首贊水詩,領悟水的這些真君子風范呢?我先組織學生在自讀自悟的基礎上,于小組內開展討論,交流自己悟到的或存在的疑惑,然后引導緊密聯系孔子說的話,在全班交流,共同探討。從而領悟到水有無私哺育萬物的德行,水有和順溫柔的情義,水有穿鑿巖壁的志向,水有蕩滌污垢的感化力……接著,啟發學生談談在你心目中,君子是怎樣的人?從而與學生共同小結:水滋潤萬物,哺育眾生,像君子一樣無私仁厚;水和順溫柔,真似君子溫文爾雅恬淡的性情;水穿山巖、鑿石壁,胸懷志向,多像君子般百折不撓得堅貞情操;水能蕩滌污垢,還萬物本真潔凈的姿彩,多像教人求真求善求美的君子風范!
三、合唱志向歌,暢談自己美好志向
文中第三部分主要描述了弟子們在孔子的誘導下,暢談自己志向的情景。相信學生對孔子兩位得意門生的志向談論不難理解,所以我把這一部分的教學要點放在引導學生談自己的志向,從而引導我們的學生也從孔子及其弟子的言論中有所悟,有所得。從課上反映來看,學生也并不隱諱自己的想法,能暢所欲言,盡管對小學生來說,要言行一致,付諸于實際,仍需很多努力,但至少也進一步明確了一點奮斗方向。
四、再思“游春景”,悟得教育家之精髓
本文不僅洋溢著濃濃的師生情誼,而且孔子作為中國古代的大教育家和思想家,其教育思想透過課文可窺一斑。
教學接近尾聲,我引導學生思考:讀了文章,你覺得孔子作為一個老師,有哪些值得贊賞的地方?學生再次回顧全文后,進行了討論,從不同的角度對孔子進行了評價。聽了學生的討論,我感到他們對文章已有了較深刻的理解,也能夠從多方面進行思考問題。我與學生共同歸納出了幾個方面:
(1)孔子與弟子民主平等的師生關系。本文洋溢著濃濃的師生情誼,是讀后的一大感受。例如:“綠草如茵的河畔,弟子們圍在老師身邊,有的蹲著,有的坐著。老師撥動琴弦,弟子們跟著唱起歌來。”當孔子聽完性格不同的子路和顏回各自的志向后,“孔子用贊許的目光看著他們,微微地點了點頭。”當顏回彈琴唱歌時,“孔子先是側耳傾聽,過了一會兒,竟情不自禁地手舞足蹈起來。”等等。絲毫看不出孔子有半點“師道尊嚴”的架子與面孔,師生儼然是一種朋友關系。正是在這種民主平等的師生關系的基礎上,弟子們才能暢所欲言,師生才能共同探討,實現“教學相長”。
(2)孔子善于在生活中,在具體的環境中教育學生。教育即生活。據載,孔子對弟子的教育又絕不僅僅局限于課堂,局限于教材,而是積極地引導學生走進生活,走進大自然,像文中,走近泗水河畔,讓一花一草含情,一樹一木開口,一山一水育理。利用生活這部博大精深的教科書教育弟子,這一教育思想同今天我們提倡的大教育觀的教育理念是相一致的。
(3)啟發式的教育思想。孔子積極倡導“不憤不啟,不悱不發”的教育思想。本文就是一個很好的佐證。孔子帶領弟子到泗水河畔去游玩,游玩中巧借河水誘導弟子,乍一看,孔子的這次教育活動是一種偶然,實則不然。我們不妨這樣思考一下:春天到了,孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方?這是因為“孔子聽說泗水正漲春潮”,此時的泗水正是生機勃勃的時期。那么,孔子又為什么選擇有水的地方呢?那是因為孔子“遇水必觀,其中一定有道理。”(顏回語)由此,我們可以推斷,在此之前,孔子早已有了關于“水”的宏論,這次泗水之行是孔子精心設計的一次教育活動。當孔子在全神貫注地凝視泗水時,弟子們“都用疑惑的眼光望著老師”,并且“顏回說:‘老師遇水必觀,其中一定有道理,能不能講給我們聽聽?’”此時弟子們已經達到一種“憤”、“悱”的狀態,孔子見時機已到,便引發了一場關于“水是真君子”的談論。弟子們聽后“無不驚訝”,都沒想到“老師從這司空見慣的河水中看出如此深奧的道理!”可見,弟子們所受到的教育是多么的深刻!孔子不是采用直接告訴學生的教育方法,而是讓學生在具體的情境中自己去感悟,去發現。在這次教育活動中,孔子沒有去“告訴”弟子,而是引導弟子主動去“發現”,從而達到“自我教育”,這一啟發式的教育思想對我們今天的教育教學都有積極的指導意義。
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《孔子游春》 篇8
《孔子游春》教學設計四
作者:佚名 轉貼自:轉載 點擊數:47
《孔子游春》教學設計四
一、品讀課文第二自然段
1.(板書:春)讀。同學們,當看到“春”這個字眼的時候,你的腦海里閃現了些什么呢?想到哪些描繪春天的成語、詩句或者是精彩的片段了呢?
剛才這位同學所背誦的節選自現代著名散文作家朱自清《春》一文之中,請大家自由讀一讀,邊讀邊體會朱自清筆下美妙迷人的春天。
出示幻燈片1:春天像剛落地的娃娃,從頭至腳都是新的,他生長著。春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,他領著我們上前去。
操作提示:學生說到就展示幻燈,請大家齊讀。反之,則不出現。
2.同學們,春天就是這樣生機勃勃、多姿多彩、如詩如畫,我也給大家帶來了一段描繪春天的文字,我們一起來看看。
出示幻燈2:陽光普照著大地,泗水河邊桃紅柳綠,草色青青,習習的春風像優美的琴聲,在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂密的森林是她飄逸的長發,溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的輕風是她甜蜜的絮語……
①請大家小聲地讀一讀這段文字,用心去體驗、享受這美好的春光。
②這段話中有你不認識的字嗎?
▲知道“袤”是什么意思嗎?(南北的長度叫“袤”,“廣”是指東西的長度。)廣袤;指土地的長和寬。
▲“眸子”的“眸”雖然是一個生字,但是我相信同學們通過觀察它的字形一定會知道它的意思的?(本指瞳人,泛指眼睛。)
▲“飄逸”,灑脫,自然,與眾不同;“習習”,形容風輕輕地吹;“和煦”,溫暖;“絮語”,a、絮絮叨叨地說;b、絮叨(說話羅嗦)的話。
③掃除了這些攔路虎,相信大家一定能夠把這段話讀得更加通順、流暢。
同學們,這段文字我非常喜歡。讀完一遍,我就忍不住讀第二遍、第三遍,每讀一遍感受就更深一層,我多么想把自己讀后的體會拿出來與你們共同分享啊!你們有與我分享閱讀體會的愿望嗎?可得要準備充分吆!下面請大家再用心地讀讀這個段落,一邊讀一邊想象,把這段文字所描繪的美景在你的腦海里顯現出來,能做到嗎?
④看到那美妙的景象了嗎?你們也喜歡這段文字嗎?能把你們的閱讀感受拿出來一道分享嗎?
▲是啊,春天是五彩繽紛生機勃勃的!你們看,金色的陽光,粉紅的桃花,嫩綠的柔柳,青青的小草,再加上泗水的綠波,構成了一幅色彩絢麗的畫面,多迷人人啊。
(讀:你說得不錯,如果能把這句話讀好就更棒了,愿意試試嗎?再指名讀——齊讀)同學們發現了沒有這段話,在遣詞造句方面很有特色。
▲你真會閱讀欣賞。在這里,作者運用了排比、比喻、擬人等修詞手法,這樣表達不僅能形象、生動地刻畫出大自然的壯美,而且還很好地抒發出對大自然的贊美之情。我們在閱讀的時候,就應該要向這位同學這樣,不僅要關注文章寫了些什么,還要關注文章是怎么寫的。
(讀:請你來讀讀看,讓大家一起來體會這句話的表達形式——齊讀)
▲不知道同學們留意到沒有,在這段話的末尾有一個省略號,我想這個省略號的作用大家一定明白。那么,你能通過想象,把省略號省略的內容補充上嗎?請看幻燈,同桌的同學討論交流一下,我們可以把漫天的云朵、峻峭的山峰。絢麗的鮮花比作大自然這位偉大母親的什么?
(出示幻燈片3:)
大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂密的森林是她飄逸的長發,溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的輕風是她甜蜜的絮語……
漫天的云朵是她潔白的裙子。
峻峭的山峰是她強勁的筋骨。(強勁的手臂、臂膀)
絢麗的鮮花是她迷人的微笑。(美麗的繡花鞋)
是她。(滔滔的江河是她流動的血液)
(評價:多么富有詩意的語言啊,真有靈性,太迷人了,真是童話般的境界)
▲同學們,你們看,一個小小的省略號竟能引發我們這么多美妙而又神奇的想象!看來,我們在讀書的時候還應該要關注文章的標點符號啊!誰能把上面的文字和剛才想象補充的內容連起來說一說,讓大家來感受大自然這位偉大母親的形象。
(評價:你真的讓我們感受到大自然這位母親的偉大了,非常感謝你!)
⑤感情朗讀,引導背誦。
▲你能推薦一位同學把這段文字美美地讀給大家聽聽嗎?其余的同學注意靜靜地聆聽,細細地體會。一同來享受這美好的春光。你能評價一下她讀書的情況嗎?(自評、師評)還有誰愿意試試?(我想他是全班最好的了,沒有超過他的了吧?太棒了,聽了你的朗讀,泗水之濱的迷人春景又一次地呈現在我們的面前。)
▲同學們,這美妙的讀書聲是否也激起了你朗誦的興致了嗎?讓我們一起來讀讀這段話,把泗水之濱那迷人春景給讀出來。
▲同學們,面對這不多得的精彩之作,我們有什么理由不把它保存在我們的記憶深處呢?請大家自由地試著背一背。(請一生背,其余跟背。)
二、研讀3—17自然段
1.背得不錯!我想他之所以背得這么快,這么好,是因為他用心了,動情了,感人心者莫先乎情啊!剛才我們欣賞了泗水河畔的迷人春景,下面讓我們一起來認識一位偉人,(板書:孔子)誰了解他的?還有誰補充?
2.教師補充介紹
孔子,二千四百多年前春秋末期魯國人,我國古代偉大的教育家和思想家,儒家學派的創始人。他的思想和學說,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻,聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。提到孔子,就不得不提《論語》,這是一部記錄他及其弟子言行的書籍,千百年來被人們所傳誦。能背誦幾句嗎?老師這里也帶來了兩句:
(出示幻燈片4:)
子曰:“學而不思則罔(wǎng),思而不學則殆(dài)。”(光學習而不思考,就會感到迷惑而無收獲;反之,光思考而不學習,也會感到精神疲倦而無所得。)子在川上曰:““逝者如斯夫,不舍晝夜”。(時光像河水一樣流逝,日夜不停。)
◎師讀,知道這句話的意思嗎?希望同學們能夠在學中思,思中學,把學和思很好地結合起來,做到既會學習,又會思考。“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,告誡人們要珍惜時光。
◎齊讀
3.學到這里同學們或許會感到疑惑,“孔子”與“春”到底有什么聯系呢?這就是我們今天所要學習的課文(板書:游),請同學們齊讀課題。
——下面就讓我們隨同孔子一道去那風景秀麗、春光融融的泗水河畔游春。
4.請同學們打開課本,自由地讀一讀課文,遇到不認識的字可以查看課后的生字表,把課文讀正確、讀通順。
▲同學們剛才讀書非常用心,非常投入,讀書就應該這樣。同學們,瑯瑯的讀書聲是課堂上最美妙的聲音了,我有一個小小的心愿,不知同學們能否滿足,想知道我的心愿是什么嗎?這個心愿就是想請幾位同學們來課文讀一讀。誰想讀的?(讓學生推薦兩位平時當眾朗讀機會比較少的同學讀,指名4人分工合作讀3—17自然段,1、2自然段集體讀。)
▲同學們,會讀書的人往往善于抓住要點,把一段話讀成一句話,把一篇文讀成很短的幾句話。我們已經把文章讀了兩三遍了,誰已經把文章讀成了很短的幾句話了呢?
▲同學們,會讀書的人不僅能善于抓住要點,把長文讀短,還能夠把短文讀長,把一句話讀成一段話。下面還是請同學們來讀書,要知道“學而不思則罔,思而不學則殆”,這回讀請同學們靜下心來默讀,邊讀邊思,邊思邊寫,看看文章中的哪些語句能夠觸動你的情思,引發你的感慨,就請你在文章的空白處,寫下你的感悟與理解。
☆4、以文本為憑借,進行師生對話,生生對話
▲剛才,教室里是靜悄悄的,這是課堂上最美妙的風景。我真的不忍心打破這般的沉靜!同學們,通過靜思,文章中一定有不少語句觸動了你的情思,引發了你的感慨,我看你們都在文章的空白處寫下了許多閃爍著智慧的文字。愿意把你的讀書收獲拿出來和大家一塊分享嗎?誰先來。
a.觀水段
▲孔子觀水心情不平靜,你知道為什么嗎?同學們,如果你們能把孔子說的“逝者如斯夫,不舍晝夜”這句話與這部分的文字聯系起來思考,相信你會產生更為深刻的感受。
▲是呀,“逝者如斯夫,不舍晝夜”。人生苦短,光陰似箭,年逝。我們現在正處在人生最美好的春天,應該把握、珍惜這寶貴的時光,播種美好的理想。
出示幻燈片5:孔子凝望看泗水的綠波,意味深長他說:“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!”
●讀一讀,看看還有什么需要補充的?
●同學們注意到“意味深長”這個詞了嗎?孔子的這番宏論有哪些意味呢?
●面對司空見慣的流水綠波,孔子竟然能從中發現如此深奧的道理,并巧借流水教導弟子,教給他們做人的道理:像水一樣,做真君子;孔子并沒有居高臨下的空洞說教,而是借水喻人,發人深思。孔子偉大的人格和高超的教育藝術于此可見一斑。同學們,讓我們一起來讀一讀“贊水”的這一段落。
▲他的弟子明白了老師的用意嗎?能具體說說嗎,還可以從那里看出來?
(疑惑——驚訝——抒發志向孔子的“贊許”)
●子路樂善好施,有如水的哺育眾生,有情有義,顏回希望成為不好表功的人,他的謙虛沉穩,正如水的和順溫柔。
●顏回把他的志向寫進了一首歌里,想知道嗎?請看幻燈。
○師生同讀。
○師釋義:顏回拿利劍、美玉、猛虎、鳳凰來自比,告訴我們他滿腹經綸,才華橫溢,他非常渴求建功立業,為國為民做出貢獻,但卻無用武之地。可他并不悲觀失望,也不高傲自負。正如他所說:“用之則行兮閃閃發光舍之則藏兮不卑不亢”。
出示幻燈片6:有利劍兮匿于鞘中,有美玉兮泥上深藏。虎落平壤兮反不如犬,鳳凰落地兮被雞啄傷。生不逢時兮玉石不辨,不遇明主兮驥鎖廄房。用之則行兮閃閃發光,舍之則藏兮不卑不亢。
○同學們,讓我們一起再來讀一讀。
●天地間有兩種書:一是有字書,二是無字書。無字書的內容十分廣博、深奧。花草樹木、飛禽走獸、山川湖海、風云雷雨都是無字之書,都是活的知識寶庫。這部宏大、深邃的“無字書”,需要我們去勤奮努力地閱讀,仔細深入地思考。教室是個小課堂,自然是個大課堂。
b春意濃
●弟子們不僅沐浴在春風中,更是沐浴在師愛的陽光里,沐浴在美好的人生里。大自然的美麗景色和師生間濃濃的情誼相互交融,令人嘆為觀止。(春意濃)
●同學們,學到這里,你一定感受到孔子之所以是一個大教育家和思想家,不知你有沒有聯想到我們上學期學過的兩篇課文?對,就是《最大的麥穗》和《哲學家的最后一課》這兩篇文章。蘇格拉底巧借撿麥穗,讓弟子們悟出要把握住人生的機遇,不要讓眼前的機會白白喪夫:那位哲學大師妙用除草一事,讓弟子們悟出立德是做人、做學問的根本;而孔子以流水為喻,引導弟子們做“真君子”。我們不得不嘆服,蘇格拉底、那位哲學家以及孔子都是大師,他們“潤物細無聲”教育技藝令人折服,看來大師就是大師。同學們,讓我們再來讀一讀“贊水”的這一段落,把握“真君子”的標準,學做“真君子”。
5.同學們,今天我們一起走進了《孔子游春》,與孔子這位大圣人進行了零距離的接觸,觸摸到了他那顆偉大的靈魂,感受到了他的智慧以及博大精深的思想,不知道同學們覺察到沒有,這濃濃的才春意已悄悄地蕩漾開去,將我們緊緊地包圍著。
三、自主設計作業
1、同學們,這節課很快就要結束了,那么,課后你最想為自己設計一項什么作業呢,學生交流,教師點評。(引導“寫”:建議你們課后把這篇文章的生字新詞抄寫抄寫。)
2、老師相信你們一定能把自己設計的作業,完成得很出色,期盼著你們精彩作業。
早就聽說我們的新區實驗小學的同學十分喜歡語文這門學科,我今天有幸來到了富有人間天堂美譽的蘇州,來到來美麗如畫的蘇州新區實驗小學,看到了你們那一張張可愛的笑臉,頓時感覺到你們身上透發出一股濃濃的語文味。
咱們初次見面,你有什么想問問我嗎?
生:請問老師你貴姓?
師:真懂禮貌!真不愧是蘇州新區實驗小學的學生。想知道我姓什么,是嗎?你們猜過謎語嗎?請你們猜個謎語好,因為我的姓就是這個謎語的謎底。這是個字謎,這個字謎與一個成語有關,聽說過“三番五次”這個成語嗎?
猜得真準!會寫這個字嗎?誰來寫。
寫得真漂亮!
想知道我的名字嗎?
我的這個名字也與一條成語有關系的。這條成語已經很古老了,它出自一位圣人之口,也是去年高考的一道填空題。那就是“文質彬彬,然后君子”。我的名字就與“文質彬彬”這條成語有關?猜猜看我叫什么名字?會寫嗎?
我的姓名已經出現在黑板上了,咱們一起來喊一下,好嗎?
真親切!
姓名就是給人喊的,以前當眾喊過老師的姓名嗎?今大終于喊了一次,心里有什么感受呢?
你們感到我與你們的語文老師有什么不一樣呢?
蘇州新區小學的同學真有靈氣!都擁有了一雙善于發現的眼睛。
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《孔子游春》 篇9
關注學生在課堂上朗讀的積極性
作者:sunway
有一位教者在教學蘇教版教材第十二冊《孔子游春》第一課時,她讓學生在充分自讀的基礎上,開始了她激發學生朗讀的積極性的一次朗讀活動。
師:誰來讀一讀課文的第一、二自然段?
學生讀完之后,教師讓學生閉上眼睛,想象文字中描繪的春景圖。
教師出示春景圖并引出文章第二自然段文字,指導齊讀體會。
師:下面,我想請平時讀書機會比較少的同學來讀一讀課文的第三至九自然段。
教師出示有關“水”的圖片引讀文章第八自然段。
教師出示文章的插圖,指導學生觀察。
師:我們一起來讀一讀文章的第十自然段,好嗎?
師生齊讀。
師:誰想來展示一下自己的朗讀水平?自己覺得能讀好課文第十一到十七自然段的同學請站起來讀!
學生陸陸續續地站了起來,齊聲朗讀。
這個看似很平常的朗讀教學環節中,又處處體現著一種不平常——教師意圖將文章的四個部分分成學生的四次朗讀來完成,同時,她也時時刻刻都在關注著學生在課堂上的朗讀積極性的激發,而且還具有一種層次性。
“誰來讀一讀課文的……”,相信這句話是每一位語文教師經常運用的一種激發學生朗讀的方式,一般來說都是一些好的學生舉手迎讀;“我想請平時讀書機會比較少的同學來讀一讀課文的……”,這句話說明了教師關注學生朗讀的主體不是個別學生,而是一個整體,關注每一個學生朗讀的積極性,使每一個學生都有朗讀的機會;“誰想來展示一下自己的朗讀水平……”,為了激發學生朗讀的積極性到了一個高潮,學生只要覺得自己能讀好,想讀好,便陸陸續續地站了起來,雖說仍有一些學生未站起來讀,但我也看到了那些站在座位上而“蠢蠢欲動”的情景。
“讀書百遍,其義自現。”如何能讓學生“讀書百遍”呢?我相信:課堂上教師激發學生朗讀的積極性是最關鍵的。學生只有在課堂上喜讀愛讀,讀出了味道,讀出了希望,課后他才會去反復去讀,品味著讀;反之,如果學生在課堂上都不愿意讀,很難想象他課后是否真地會去朗讀,如果真的讀了,相信他也是在完成老師的朗讀任務而已。學生朗讀的積極性一旦被激發,相信他們會終生受用!
《孔子游春》 篇10
教學內容:九年義務教育5年制小學“注·提”實驗教科書,《語文》第10冊。
教學目標:
1.學會本課生字,理解“德行”、“情義”、“志向”、“善施教化”、“真君子”等詞語的意思。
2.理解孔子關于“水”的一番話蘊涵的道理,體會課文借物喻理的表達方法。
3.有感情地朗讀課文,背誦第8自然段。
4.教育學生做一個有道德、有情義、有志向的人。
教學重點:理解孔子關于水的一番話中蘊涵的道理。
教學難點:體會作者借物喻人、喻理的表達方法。
教學流程:
一、創設情境
1.導入。
師:今天這節語文課,先請同學們欣賞一幅畫。(出示文中主題圖。)你看到了什么?
生:我看到了小燕子。
生:我看到了碧波蕩漾的流水,看到了桃紅柳綠的美麗景色,我認為春天到了。
生:我想問問:圖中的老人是誰?青年人又是誰?他們在干什么?
師:圖中的老人是孔子,他正帶著弟子在泗水河邊游春。
2.介紹孔子。(師介紹孔子生平。)
師:游春是什么意思?就是在春天里去游玩。
師:當孔子游春4個字映入你眼簾的時候,你腦海中閃現出一些什么問題?
生:孔子到哪里去游春,和誰去的?
生:他們游春時都看到了什么?聽到了什么?又說了什么?
生:他們玩得高興嗎?
二、探究新知
師:同學們,剛才大家提出的這些問題正是我們這節課要研究的問題,為了要解決這些問題,我們應該怎樣做呢?
生:應該認真去讀課文。
生:要邊讀邊想。
生:邊想邊做圈點批注。
1.初讀課文。
師:下面就請同學們按照自己喜歡的方式來自由讀文吧。(生讀。)
師:同學們,誰能說一說你都讀懂了什么?
生:我讀懂了春天到了,泗水河邊的景色很美,所以孔子帶著弟子到泗水河邊去游春。
生:通過讀課文,我知道了孔子看到水時和他的弟子說了一番關于水的話。
生:我明白了弟子們分別講述了自己的志向,一看就知道弟子們都很有理想。
生:我知道了孔子和弟子的師生關系很融洽,玩得也很高興。
2.品讀課文。
師:同學們說得都很好,那么哪幾個自然段寫游春,哪幾個自然段是寫孔子談水,哪幾個自然段又是寫弟子們講述各自志向的呢?請同學們再讀課文,邊讀邊思考。(生讀。)
師:這樣一來文章就可以分為3個部分,請同學們用雙豎線在文中做記號。
師:請3名同學來讀這篇文章,其他同學注意聽,看看你喜歡文章的哪個部分,并說出喜歡的原因。(生讀。)
生:我喜歡讀第2自然段,因為這一段運用了比喻和擬人的修辭方法,寫得太美了,我被泗水河畔的美景深深吸引了。(生讀。)
師:他讀得怎么樣?
生:他讀得很好,但聲音太小了,我感覺那種美的意境,他沒有完全讀出來,我有信心能讀好。(生讀。)
師:誰愿意評一評她讀得怎么樣?
生:她的聲音很宏亮、很優美,語句很連貫。
生:她的語氣感情找得到位,簡直讓人陶醉了,我仿佛看到了泗水河邊美麗的景象。
師:這一自然段作者運用了比喻和擬人的手法,把春風比作琴聲,把大自然寫成偉大的母親,這種比喻多么貼切,語言是多么優美,同學們在以后寫作中要學習運用這種修辭方法。
生:我喜歡第8自然段,因為這一段講述了孔子從流水中悟出了深刻的道理,我認為孔子的話一定要讀得語重心長,很有意味。
生:我喜歡這一段,雖然孔子的話我理解得并不是很好,但我已經認識到了他的話有一定的意義。(生讀。)
生:我很想與同學交流一下孔子話語的內容。
師:現在大家小組合作學習孔子看水時說的話,看這段話一共談了幾方面意思,都比喻了哪種人的品格。
生:我們認為水奔流不息是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行,就是說做人要像流水一樣品德行為都要好。
生:我們小組認為水是沒有形狀的,把它裝進方池里是方的,裝在長池里就是長的,而且總是向下流的,做人要像水一樣和順溫柔。
生:我們知道了水能穿山巖,鑿石壁,從無懼色,是說水很勇敢,很堅強,有理想,我們做人也要像水那樣有志向。
生:我們明白了世界上萬物都能以水為凈,水能洗干凈一切臟東西,它好像善施教化。就是說做人也要像水一樣教育和感化人。
師:只有這樣的人才算得上是真君子。看一看孔子借助什么事物教育弟子做人的道理。
生:水。
師:這種寫法叫借物喻理。
師:孔子不愧是位偉大的教育家,從他的言談中足以看出他的博學多才,那弟子們聽了他的話是怎么想的,又是怎樣做的呢?
(生讀9、10自然段。)
師:是呀,泗水河畔洋溢著濃濃的師生情意。(師讀第11自然段。)
師:你喜歡讀哪位弟子說的話。
生:我喜歡讀子路說的話,我感覺子路很有情意,品德好,性格直爽。(生讀。)
生:我喜歡讀顏回說的話,因為顏回很文明,他還希望自己成為一個不為自己表功的人。
師:孔子對弟子們滿意嗎?他們這一天玩得高興嗎?從哪里可以看出來?誰愿意讀文章的最后幾個自然段?(生讀。)
3.德育滲透。
師:同學們,孔子說的話深深地感染了他的弟子,教育了他的弟子。聽了孔子的話,此時此刻你最想說些什么?
生:我認為做人一定要品德行為都要好。
生:我認為做人一定要有情義,不能做無情無義的人。
生:做人要有一定的志向和遠大的理想,并要努力學習,實現自己的理想。
生:人一定要行善事,用行動來教育感化別人,才算是好人。
4.質疑探究。
師:剛才同學們說得很好、讀得很好,這就說明大家對課文內容已經有了一定的理解和感悟,請大家再次瀏覽課文,如有不懂的問題提出來。
生:為什么說泗水河畔的春意更濃了?
生:因為弟子們得到孔子的教育,心里充滿了春意。
5.賞讀片段。
師:孔子不愧是位偉大的教育家,從平凡無奇的流水中就能看出做人的道理,那你們對孔子有什么看法呢?
生:我認為孔子很有學問,他能從流水中悟出做人的道理,我崇拜他。
生:孔子太了不起了,我敬佩他。
生:我感覺孔子真的很有才能,我很敬仰他。
師:請同學們帶著對孔子的敬佩,語重心長地再讀一讀孔子說的話,并試著把它背下來。(生讀、背誦。)
三、總結
老師希望同學們都能做一位有德行、有情義、有志向,善施教化的真君子。
《孔子游春》 篇11
一、教學目標:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。引導學生憑借文字,入情入境,感受泗水河邊濃濃的春意。
2、體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理,走進孔子高尚的精神世界。
3、營造濃郁的人文氛圍和藝術氣息,感受語文學習的博大和美麗。
二、教學準備:
多媒體課件
三、教學過程
(一)吟春誦春,引入春景。
1.上課之前,我們先來聽首歌吧。會唱的跟在后面唱,不會的哼哼也行。
2.春天,仿佛是大自然的精靈,總是在我們不經意間,悄悄地來到我們身邊,妝點著世間萬物。你們能找到春天嗎?“春回大地千山秀”,中國還是一個文化的國度,你能從詩歌之中找到春天嗎?
3、在我們今天要學的這篇課文中,也有一段寫春的語句,找出來讀讀看,看什么地方打動了你,撥動了我們的心弦。
4、出示:
陽光普照著大地,泗水河邊桃紅柳綠,草色青青,習習的春風像優美的琴聲,在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷,茂密的森林是她飄逸的長發,溫暖的太陽是她明亮的眸子,和煦的輕風是她甜蜜的絮語……
(1)說說,感動你的是什么?哪個詞?
(2)在作者的筆下,大自然是一位什么樣的母親?
引導想象,描述自己腦海中的形象。
(3)在你的想象中,大自然還是一位什么樣的母親?
導讀:這是一位美麗的母親……這是一位多情的母親……這是一位偉大的母親……
(4)配樂朗讀。
(5)讀到這個地方,我不禁想起了我最喜愛的一首歌,或許,我們在欣賞完這首歌后,我們對這段話會有更加深刻的認識。
歌曲:《多情的土地》
(6)再讀課文。
(7)過渡:這么美的春景,一定也激起了同學們對春天的美好回憶和無限向往,這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩一般的語言贊美她嗎?
是她的
是她的
(二)孔子論水
過渡:就在這美麗的泗水河畔,1510年前的一天,大教育家、思想家孔子帶著他的弟子們來這兒盡情地游玩。他們在游玩之時都談論了些什么呢?
(1)了解一個人的心靈世界,走進一個人的心靈世界,讀讀他的話,不失為一種好方法。讓我們憑借著孔子的話,走進孔子偉大的精神世界……
出示:孔子凝望看泗水的綠波,意味深長地說;“水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!"
( 2 )指名讀。
( 3 )你知道孔子的這番宏論是圍繞哪兩個字來展開的嗎?
( 4 )你又知道孔子的這段話是圍繞哪句話展開的嗎?
( 5 )為什么說水是真君子呢?孔子看出了水有哪四種精神?
( 6 )你能圍繞其中的一點說說你的理解嗎?
( 7 )相機指導朗讀,引導深入理解。
( 8 )同學們,孔子僅僅贊美的是這泗水河里的水嗎?他贊美的是水的精神,更準確地說是諸如有德行,有情義,有志向,善教化等等等等這樣被他稱之為“君子”所具有的精神。
( 9 )什么是君子?那是堂堂正正的人,那是壯懷激烈的人,那是虛懷若谷的人……孔子一生都在“齊家、治國、平天下”的征程中完美著、踐行實自已這顆“君子”的夢。“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
(10)同學們,孔子,這是單單說給學生們聽的嗎?不,他也是說給自己聽的呀,那也是對自己提出的要求啊。說這句話的時候,孔子47歲。一個四十七歲的人還對自己精神的修養提出了這樣的要求,是多么了不起啊。
(11)也正是孔子這偉大的精神,贏得了歷史的高度評價——(出示)
此時此刻,你想說什么呢?
(12)還記得課前聽的《論語》嗎?這就是記錄孔子及其弟子語錄的,這是我們中華兒女寶貴的精神食糧,想讀嗎?讓我們一起來讀。孔子還有一句話:仁者樂山,智者樂水。
四、教學結束:
讓我們帶著對孔子的崇敬,再讀一遍。
《孔子游春》 篇12
教學要求:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文一、二自然段。
2、學會本課8個生字,理解由生字組成的詞語。聯系上下文體會課文中成語的意思,并任選二個成語造句。
3、體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話所蘊含的道理。
4、憑借課文的具體語言材料,領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情意。
教學準備:
1、文字材料投影。
2、課文插圖投影。
教學時間:
二課時
教學重點、難點:
1、體會第二自然段關于春天美麗景色的描寫,并能有感情誦讀。
2、體會第八自然段孔子關于水的意味深長的話的道理。
3、聯系上下文準確理解詞語的意思。
教學內容安排:
第一課時
初讀課文,理請文章層次,學習生字、新詞,了解課文主要內容。學習課文一(1-2)、二(3-9)段,感受文中所寫春天的美景,及關于水的一段議論的含義。能正確、流利有感情地朗讀課文。
第二課時:
繼續學習課文三(10)、四(11-17)段,聯系課文理解成語意思,并能選擇二個成語完成造句,從理解課文中體會孔子師生間濃濃的情意,有感情第朗讀課文。
教學過程:(第二課時)
一、揭題:
1、導入:在社會課上,我們學習過關于孔子的情況,誰說說孔子是怎樣一個人?(酌情補充)
2、補充并揭題:孔子很會教育他的弟子,他和弟子的關系非常融洽,常常抓住身邊的一些尋常事物來教育弟子們,今天,我們要學的便是這么一個故事。
板書課題:孔子游春
二、檢查自學:
1、介紹:同學們已經按要求預習了課文,老師請同學們用接力的方式讀課文,聽的同學要仔細,看有沒有讀準音、讀順句。(指名讀)(結合正音)
2、投示生字詞:“泗水飄逸……嘛”(泗、鑿平舌音)(瀾、茵前鼻音)每個讀2遍。
3、抄寫生字
4、課文我們已經讀過,你能用幾句話說說,課文講了一件怎樣的事?
三、引導抓住重點,學習課文第一部分:
1、指點:同學們通過自讀課文,初步把握了課文的主要內容。在讀的過程中,你覺得文中那些地方文字優美,寫得特別精彩?或者能讓你有所思,有所啟發的地方呢?請速讀課文,找找是哪幾個自然段。
2、學生發言討論,酌情引導學生概括一下所找的自然段的內容。
3、過渡導學:孔子聽說泗水漲春潮,便帶領弟子們到河邊游玩,看到了如此美麗的春天。
4、投示:“陽光普照著大地……”
5、討論學習:
⑴自由朗讀,感受一下春之美
⑵思考:這一段有幾句話?你認為作者是分幾層意思寫出春之美的?
⑶學生議論:第一層(1-2)第二層(3-4)把大自然比作一位偉大的母親。
說一說,把什么比作什么?省略號什么意思?(還有許多美的景色)
⑷指導:在每個人心中,母親是最慈愛,也最美麗,作者如此描寫春天,應該懷著怎樣的情感?
⑸感情朗讀,(指名齊讀)
⑹試背。
四、學習文章第二部分:
1、過渡:
⑴面對如此美景,孔子內心極不平靜,文中哪個詞可以看出來?
⑵孔子遇水而觀,觀而沉思,可他看到的畢竟也是平常之水啊!弟子們理解孔子為什么如此沉思呢?哪個詞可以看出?
⑶面對學生的疑惑,孔子說了什么?
2、投示:“孔子凝望著泗水的綠波……真君子啊!”
3、討論學習:
⑴自由讀,想想每一句說了什么意思。問:你讀明白了嗎?這一段中哪句話最能概括本節意思?
⑵指點:想一想,孔子說水是真君子,依據是什么?
板書:有德行有情義有志向善施教化
⑶指點:這些詞通常用來寫什么的?孔子這么議論水是把水當作了什么?這種描寫的手法叫什么呢?(借物喻人)這里的物是什么?物怎么樣了?你想想人應該是怎樣的呢?人應該怎么說叫有德行、有情義、有……?
⑷小組討論,并交流(隨機請人補充)
⑸齊讀
4、指點:孔子對學生這么說水,其實他的目的是什么?
這么平凡的水,經過孔子的一番議論,成了真君子,這真稱得上是“宏論”了(解詞)
弟子們有沒有領悟老師的教誨呢?你從哪句話中可以看出來?理解:司空見慣
五、激趣結束:
1、你認為這樣的老師好嗎?好在什么地方?
2、指點:其實,做一個好老師不容易,做好學生也不容易。課文后半部分我們將繼續學習孔子與學生關于志向的討論,侃侃應該怎樣做一個好學善思、上進的學生。
六、作業:
1、抄寫生字詞。
2、背誦1、2節。
教學目標:
1、能正確流利、有感情地朗讀課文,感悟課文語言,抒發自己獨特的感受。
2、熟讀課文,能揣摩課文前后的聯系,感受文中洋溢著的深情。
3、初步學會批注式閱讀的方法。
4、會借助互聯網自主學習并交流。
教學準備:
多媒體課件。
教學設計:
一、由“春”導入
1.說春天的詞語猜季節。
鳥語花香 綠草如茵 萬象更新 繁花似錦 …………
2.板書:春
3.擴展春天的詞語、詩句等。
二、
1.板書課題。
孔子游春
2.你想了解些什么?
三、聽朗讀,初步感知課文。
演示課件。(配樂朗誦)
四、交流、反饋。
你聽明白了什么?
(學生整體把握課文主要內容的情況,為下一步教學奠定基礎。)
五、還有很多問題,你打算如何解決?
1.借助網絡,自主學習。
2.自主選讀,感悟語言、批注閱讀。
板書:閱讀的感受、發現的疑問、提出的挑戰
(學生自主選讀,充分體現學生在學習中的主人翁地位,體現教為學服務。)
3、交流。
六、教學:“泗水春景”
今天是一個好日子,我們不緊迎來了聽課的老師,連“泗水旅游公司”的經理也趕到了這里。
我就是“泗水旅游公司”的經理,我們這里景色優美,眼看“5.1”黃金旅游就要到了,可是還缺導游,聽說金南中心小學六(3)班的同學不但人長得瀟灑、美麗,而且能說會道。今天我是來招聘導游的。
你們想不想報名參加導游競聘?
我們怎樣才能做好導游?
(1)學生讀2節。
(2)指名讀課文。
(3)設計導游詞。
(4)學生交流。
(5)大家表演精彩極了,本公司決定,全部錄用。
(在學生自主選讀的基礎上,引導學生感受語言表達的意境美,表達方式的美,更好地誦讀好這段文字。)
八、學習字詞。
九、你還想了解些什么?
下節課我們繼續學習,回家你打算作些什么?
《孔子游春》 篇13
教學目標:
1、能正確流利、有感情地朗讀課文,感悟課文語言,抒發自己獨特的感受。
2、熟讀課文,能揣摩課文前后的聯系,感受文中洋溢著的深情。
3、初步學會批注式閱讀的方法。
4、會借助互聯網自主學習并交流。
教學準備:
多媒體課件。
教學過程:
一、由“春”導入
1.說春天的詞語猜季節。
鳥語花香 綠草如茵 萬象更新 繁花似錦…………
2.板書:春
3.擴展春天的詞語、詩句等。
二、思考。
1.板書課題。
孔子游春
2.你想了解些什么?
三、聽朗讀,初步感知課文。
演示課件。(配樂朗誦)
四、交流、反饋。
你聽明白了什么?
(學生整體把握課文主要內容的情況,為下一步教學奠定基礎。)
五、 還有很多問題,你打算如何解決?
1.借助網絡,自主學習。
2.自主選讀,感悟語言 、批注閱讀。
板書: 閱讀的感受、發現的疑問、提出的挑戰
(學生自主選讀,充分體現學生在學習中的主人翁地位,體現教為學服務。)
3、交流。
六、教學:“泗水春景”
今天是一個好日子,我們不緊迎來了聽課的老師,連“泗水旅游公司”的經理 也趕到了這里。
我就是“泗水旅游公司”的經理,我們這里景色優美,眼看“5.1”黃金旅游就要到了,可是還缺導游,聽說金南中心小學六(3)班的同學不但人長得瀟灑、美麗,而且能說會道。今天我是來招聘導游的。
你們想不想報名參加導游競聘?
我們怎樣才能做好導游?
(1)學生讀2節。
(2)指名讀課文。
(3)設計導游詞。
(4)學生交流。
(5)大家表演精彩極了,本公司決定,全部錄用。
(在學生自主選讀的基礎上,引導學生感受語言表達的意境美,表達方式的美,更好地誦讀好這段文字。)
七、學習字詞。
八、你還想了解些什么?
下節課我們繼續學習,回家你打算作些什么?
《孔子游春》 篇14
《孔子游春》教后反思
蔣琳
《孔子游春》一課,我備了幾次課,上了兩次,每次都有不同的發現和認識。
第一部分的教學中,我先從簡單介紹孔子入手。課前,我已經帶著學生讀了《語文課文拓展閱讀》上的許多關于孔子的文章。學生對孔子有所了解了,但這都是籠統的,貼標簽似的,只是為學生的學習提供了一個方向,還沒有細化。接著,讓學生概括課文的主要內容。這項訓練是學生學習每篇課文必練的。因為,概括能力是閱讀短文中必備的一項能力。特別是六年級的學生要有一種一下子抓住文章主干的能力。
第二部分想象美景,練習說話,感情朗讀。主要是為了讓學生感受春的美麗,理解大自然為什么像偉大的母親。在想象說話的這一環節中,學生的想象很豐富。把嫩綠的小草比作媽媽的眼睫毛,多么富有童趣啊!這一部分我沒有花太多的時間,因為我要把時間放在“論水”的部分。
第三部分的教學由引讀入手,過度到第八自然段,請學生思考,為什么稱水為真君子?這一小節是全文的重點和難點,針對這一自然段我也思考了很久,想了很多辦法。第一次試上時,學生聽得云里霧里,不懂。除了個別學生對“有德行”、“有志向”、“善施教化”有點想法外,大多數學生是旁聽的。課后,我想,怎么辦呢?我就想到,其實,從一年級到六年級,我們學了許多關于水的課文,平時晨會課上,我也經常讀《青年文摘》上的文章,也讀過一些關于水的文章。我就想讓學生用舊的知識聯系現在學的東西,或許能悟出些什么。我讓學生回家讀這些文章。但在課堂上學生默讀的時候,我轉了一下,大部分學生還是覺得很困難。特別是“有情義”這一部分,兩個班的學生都不約而同地提出了自己的困惑。第一次試上時,我就自己說出了答案。第二次上課前,我突然想到了《雨點》這首兒歌。因為有次聽高林生老師的講座,他就說過《雨點》的意境是很深刻的,水這一個普通的事物有著很深的社會意義。它能以不變應萬變,和諧的處在不同的環境中。于是,我就運用這首兒歌來理解水的“有情義”。雨點為什么不管落到哪里都是那么快樂、活潑呢。那是因為它能與周圍的環境和諧相處。我想肯定有學生聽懂了,但也許還有學生不懂。
劉芬老師在課后給了我一個很好的提示,她查了字典,“情義”的解釋是:親屬、同志、朋友相互之間應有的感情。我突然意識到也許學生連這個詞語都不懂。如果從這個詞語入手,也許有些問題能迎刃而解了。水是怎么與周圍的朋友建立感情的呢,就是因為它的謙遜、溫柔、從不計較,它總是那么和順,和諧地與他人相處,并默默地奉獻自己。
時嵐老師建議我把水與孔子的因材施教聯系起來講解,孔子針對不同的學生能以不同的方法對待,和諧地與三千弟子相處,所以,師生之間的感情很深。
我聽后恍然大悟,我覺得我上了兩次課,已經思考了許多,但還是思考的不夠。語文真是太深奧了。也怪不得孔子在論水育人前,要“遇水必觀”啊。
第三部分的教學主要以分析兩個弟子的志向和人物性格。
第四部分是讓學生聯系全文來談談孔子給你留下了怎樣的印象。學生在整理、概括的過程中對孔子的了解更全面、更深入。學生在課堂上基本都講全了,個別細節由于時間的關系也沒來得及完成。
可以說,第二次上課有了改進,但還是存在一些問題。但我不怕問題,因為,我要在問題中反思,在問題中成長。
《孔子游春》 篇15
作者:常州市圩塘中心小學 丁燕玉 轉貼自:本站原創 點擊數:107
《孔子游春》教學案例
常州市圩塘中心小學 丁燕玉
[研究背景]:伴隨著新課程的實施學生已成為教與學的主角,課堂上出現了更多的師生互動、平等參與的局面,教學組織形式異彩分呈,小組合作探究的學習方式成為其中一個閃光的亮點。在課堂上,同學們在明確的目標下能以小組為單位,進行有效的合作交流,
案例描述:
師:就在這美麗的泗水河畔, 25XX年前的一天,大教育家、思想家孔子,帶著他的弟子們盡情地游玩,他們在游玩之時都說了些什么呢?請快速瀏覽后面的文字,哪段文字給你留下了深刻印象。了解一個人的心靈世界,走進一個人的心靈世界。讀讀他的話,不失為一種好方法,讓我們研讀孔子的話,走進孔子偉大的精神世界。自由讀,想一想,(1)孔子這段話是圍繞哪句話展開的?(2)為什么說水是真君子?
出示合作要求:
1、每小組任選其中一點理解。
2、各組員獨立思考,有自己的理解。
3、小組內交流,讓感受和想法走向深入。
生:小組合作學習。
師:請同學們任選其中的一點說說自已的理解,你的感受和想法。
生:說水“有德行”,是說水有無私奉獻的精神。
師:你從哪兒體會到的?哪些詞?
生:哺育、一切、乳汁。萬物的生長都離不開水,水用自己去澆灌萬物,犧牲了自己,卻成長了別人,這是一種多么偉大的精神啊!
師:你說得真好!讓我們一起來讀一讀這句話。
生齊讀。
生:生:我來談水有志向。我體會到水有一種一往無前的精神。什么也阻擋不了,不管遇到什么困難都不害怕,遇到山巖穿過去,遇到石壁,闖過去什么,都不能停止她前進的腳步。
師:說得多好啊,正所謂:既然選擇了遠方,便只有風雨兼程!
生:我想談水善施教化。
師:就這一點,你能具體地說說嗎?
生:萬物入水之后,都能被水洗得干干凈凈。水犧牲了自己,卻純潔他人。這讓我想到了敬愛的老師,給我們諄諄教誨,教我們學會了做人……
生:我對水“有情義”感受很深。水好像很通人情,總能與周圍的事物和諧相處,有時是方的,有時是長的……
師:誰還能說一說?
生:水隨著周圍的形狀而變化,在一個正方體的容器里,它便是方的,在一個長長的水渠里,它便是長的,它總是順著地勢下流,水清澈透明,捧起水來,涼絲絲的,舒服極了,它好象有情義。
師:是呀,水能隨著周圍的形狀而變化,還有誰來說說自己的見解。
師:讓我們一起來讀讀孔子的這段話。
生齊讀。
……
【評析】:《孔子游春》這篇課文,語言優美,描寫泗水河畔春景的語句瑯瑯上口;哲理深刻,孔子論水的一番言論發人深思。周老師充分發揮教師的引導、激勵作用,帶領學生在文本中饒有興趣地游覽,有滋有味地品讀。
1、課文第八自然段即“論水”這部分內容是全文的重點,也是難點。周老師從學生的主體地位出發,積極啟發,熱情激勵,體現了閱讀是學生的個性化行為,尊重了學生的個性差異和不同的學習需求。如讓學生自讀,選擇自己喜歡的一個方面,讀讀,并在小組內交流自己的體會。而在具體交流中,又引導學生緊扣“有德行、有情義、有志向、善施教化”其中一個方面,談談讀懂了什么?有意識地培養學生抓住聯系生活經驗等方法去理解文本,發展思維。引導學生在讀中比較,讀中感悟,讀中體味語言文字,讀中感悟做人要做個真君子。
2、在學生理解了水所具備特性的基礎上,如果周老師再設計一個:你能代孔子說下去嗎?水還像什么?還具有哪些特點、品質呢?這樣學生的認識就更進了一層,獲得思想啟迪。不過,這樣對學生已大有裨益:就是給予了學生充分的想象空間,由此想到了做人還需具備哪些品質,無形中就是在向學生進行道德教育。這不正體現了語文課程的基本特點:工具性與人文性的統一嗎?再說,對于文本這一表達形式,通過這一想象說話的訓練,學生對這種寫法也了熟于胸,對于說話寫作能力的提高,無疑是大有幫助的。
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