《孔子游春》聽課隨感及課堂實錄（精選12篇）

《孔子游春》聽課隨感及課堂實錄 篇1

　　《孔子游春》聽課隨感及課堂實錄

　　老師陶醉于課堂之中，一層一層，由外及內(nèi)，層層剖析水的品性。沒有過多的敘述，由學(xué)生自己讀文，自己感悟。看似平常的水在老師的引領(lǐng)下具有了優(yōu)良的品性，并且由物及人，孔子就是具有水的品性的大圣人。進而讓學(xué)生領(lǐng)悟到孔子在世界領(lǐng)域的影響，鼓勵學(xué)生去走近孔子。一堂課在老師的循循善誘和學(xué)生的入境入情的學(xué)習(xí)中，達到了水乳交融的境界！

　　附：《孔子游春》課堂實錄

　　聽課學(xué)校：蘇州星海學(xué)校    執(zhí)教老師：揚州市育才小學(xué)   姜梅紅

　　一.    出示一段話。

　　①  孔子凝望著泗水的綠波，意味深長地說：“水奔流不息，是哺育一切的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！”

　　②  找水的特點   有德行、有情義、有志向、善施教化

　　③  請學(xué)生自己讀 ，自己談感受。

　　二.    學(xué)生談感受。

　　1有德行：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。”

　　①聯(lián)系杜甫的詩，還有長江之歌談?wù)劇坝械滦小薄?/p>

　　②君不見黃河之水滾滾來，奔流到海不復(fù)回……

　　③齊讀“有德行”的句子。

　　2.有情義：“水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義”

　　①舉例如果把水放在杯子里，它沒有一定的形狀。

　　②水和君子一樣的溫文爾雅。

　　③有情義地讀這句話。

　　3.有志向：“水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。”

　　①回憶“滴水穿石”。

　　②看錄像中有志向的水，水好像是“志在千里”的君子。

　　③朗讀。

　　4.善施教化：“萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……”

　　①聯(lián)想到我們的老師的精神，像孔子一樣。

　　②齊讀。

　　三.看板書總結(jié)。

　　①理解省略號的含義。

　　②讓學(xué)生說說水還有其他的哪些品性。

　　四、學(xué)生看圖。用上水＿＿，它好像＿＿。自己寫感受，準備交流。

　　①水滿則溢，它好像知足常樂。

　　②水清澈透明，純潔無瑕。

　　五、師總結(jié)。

　　1.    理解“意味深長”這個詞語的意思，思考應(yīng)該如何來讀。

　　2.    請學(xué)生有感情地朗讀。

　　3.    師在板書上加感嘆號！（飽含著孔子無限的深情啊！）

　　六、做填空。

　　1.    學(xué)生自練。

　　2.    齊背。

　　七、          問題：孔子僅僅是在贊水嗎？

　　①孔子希望自己也能像真君子一樣。

　　②出示孔子的圖象以及一段話：老者安之，

　　明友信之，

　　少者懷之。

　　④    用文中的話來讀一讀。

　　④    你能結(jié)合第八自然段來說孔子的志向嗎？

　　⑤    孔子就是這樣一個有德行、有情義、有志向、善施教化的真君子嗎？

　　八、    用筆劃出孔子是怎樣做的句子。

　　①  孔子贊許的眼光看著他們，微微地點了點頭。

　　②  弟子們做了什么？

　　子路說　：（略）　　　　　顏回說：（略）

　　③聽了顏回的志向，孔子先是側(cè)耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈。

　　④看《顏回志向歌》

　　有利劍兮匿于鞘中，有美玉兮泥上深藏。

　　用之則行兮閃閃發(fā)光，舍之則藏兮不卑不亢。

　　九.理解：“泗水河畔的春意更濃了。”這句話。

　　①濃濃的師生情，大自然的美景。

　　②一群有遠大志向的弟子們，善施教化的老師。

　　③  齊讀“更”突出。

　　④  “智者樂水”“仁者樂山”

　　⑤  己所不欲，勿施于人。——孔子

　　十.作業(yè)。

　　①摘抄孔子的名言。

　　②推薦閱讀《于丹》《論語》心得。

《孔子游春》聽課隨感及課堂實錄 篇2

　　師：孔子說過：有朋自遠方來，不亦樂乎？看到這么多老師，你高興嗎？現(xiàn)在正是春風(fēng)又綠江南岸，你希望這些老師去哪兒游春？

　　生：我希望去紫金山，那里的風(fēng)景十分漂亮

　　生：去玄武湖，風(fēng)景迷人

　　生：人們都說，石城大，石城好，石城滿街的小吃讓你挑。

　　生：玄武湖的景色迷人，那里讓人流連忘返。我代表玄武湖歡迎你們，welcome。

　　生：我希望大家去棲霞寺游玩。我?guī)�來了詞串。

　　開始

　　師：同學(xué)們，我們已經(jīng)初讀了《孔子游春》。有許多成語，為文章增添了許多色彩。聽寫一下，報一遍。

　　桃紅柳綠、芳草如茵、司空見慣、意味深長，情不自禁，手舞足蹈，一起來讀讀這些詞語。

　　如果有錯的，請訂正一遍。

　　師：你能從這六個成語中選擇一些來說說跟文章有關(guān)的話嗎？

　　生：學(xué)生發(fā)言聽不見。

　　師：你用四個，很好。

　　生：春天到了，桃紅柳綠，孔子帶著大家來到芳草的泗水邊，看到司空見慣的流水，意味深長地對弟子們說，禁不住手舞足蹈起來。

　　師：你把六個全用上了。剛才兩位同學(xué)已經(jīng)把這篇文章的內(nèi)容說了。誰再來說說，這篇文章寫了哪些內(nèi)容？

　　生回答。

　　師：這節(jié)課，我們要在上節(jié)課的基礎(chǔ)上，繼續(xù)學(xué)習(xí)。人類要繼續(xù)生存學(xué)習(xí)，必須要從二千五百年前的孔子那里尋找智慧，這是諾貝爾獎獲得者發(fā)表宣言時講的話。一起來讀。

　　師：孔子真是我們的驕傲。他到底有哪些智慧？讓我們帶著這樣的問題，默讀全文。看看你在課文的什么地方會找到孔子的智慧？

　　生開始默讀。

　　生：我從第九自然段中很多詞看出來。“驚訝”，孔子的智慧跟別人不一樣，可以看出來。

　　師：司空見慣是什么意思？

　　生：習(xí)以為常的東西。

　　師：一般人看不出來，孔子就能從這里看出深奧的道理來。孔子就有這樣的智慧。看出什么道理呢？

　　生：在第八自然段。讀關(guān)于水的一段。孔子看出水是真君子。

　　師：同學(xué)們都關(guān)注到了第八自然段。我們一起來讀一讀，看看這深奧的道理你能不能懂。

　　生：我覺得孔子就是這個水平。因為孔子有德行，他教弟子怎樣去觀察，他還很有情義。他也善施教化，他自己就是一個真君子。

　　師：你讀出孔子就是一個真君子。

　　生：文章中只交待真君子的理由。從省略號可以看出，還有更多的真君子特點。

　　生：真君子，指一切美好品質(zhì)的人。水和孔子都一樣，都是具有美好品質(zhì)的。

　　師：孔子說的水的四個品性。有德行，讀懂了嗎？

　　生：水像母親一樣，有德行。

　　師：水是哺育一切生命的乳汁。文章有一個地方，把水的德行描繪出來。你發(fā)現(xiàn)了沒有？

　　生：我是從第二自然段發(fā)現(xiàn)的。（讀第二自然段）從這里發(fā)現(xiàn)水的德行。

　　師：如果沒有水的滋潤，泗水河邊的景色會有這么美嗎？你再來讀這一自然段，會有不一般的感受。誰再來讀。

　　個別學(xué)生讀。

　　師：你有不一樣的感受嗎？

　　生：我發(fā)現(xiàn)一切都是這么美。這一切，都是水帶來的。沒有水，就不會發(fā)現(xiàn)這么美。

　　師：你不僅欣賞到了美景，還體會到了水的德行。一起來讀。

　　生齊讀。

　　師：同學(xué)們，水的其他品行你能讀懂嗎？

　　生：這樣可以看出孔子和水一樣善施教化。（聽不清）

　　師：你從善施教化讀出來，孔子是一位善施教化的君子。

　　生：以前想必也看過水，但沒說出來。孔子在適當(dāng)?shù)臅r候教會他們適當(dāng)?shù)牡览怼?/p>

　　師：這就是孔子說的不憤不啟，不悱不發(fā)。真有智慧。一起來讀一讀。

　　生齊讀。

　　師：水是司空見慣的東西，孔子卻能從中看出深奧的道理呢？為什么呢？請瀏覽三到六自然段，把你發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵詞語圈畫下來。

　　生：請大家看第七自然段。閉關(guān)。這個詞看出來

　　師：處處留心，時時留心，就能發(fā)現(xiàn)智慧。

　　生：動情、沉思

　　師：你關(guān)注了這兩個詞。動情是什么意思

　　生：他已經(jīng)把自己的情感融入了進去。

　　師：還有一個詞，你發(fā)現(xiàn)了沒有？

　　生：陷入了沉思。

　　師：還有一個詞語，你發(fā)現(xiàn)了嗎？

　　生：心情很不平靜。

　　生：凝望

　　師：這是他的神態(tài)，你能看出什么？

　　生：在思考

　　生：老師定能看出如此深奧的道理

　　師：因為動情，凝望，所以，他有智慧。孔子的智慧都凝聚在此，我們一起來讀一讀。

　　師：我們來關(guān)注論智的一部分，請讀一讀，然后說說你的看法。

　　生：從所有人都享受晚年的幸福。那時，經(jīng)常打仗。

　　生：我從孔子和弟子的談話中看出，不像是師徒，更像是朋友。

　　生：孔子還是一個循循善誘的人。

　　生：我從子路是個急性子，看出他的豪爽。孔子心懷志向，像水一樣。

　　師：這部分其他的內(nèi)容，你關(guān)注到?jīng)]有？

　　生：第十八小節(jié)的孔子讓弟子明白他的志向。但是我覺得孔子更滿意顏回的志向。

　　生：我覺得孔子很像我們的張老師。

　　師：同學(xué)們，第三部分言志部分，情意濃濃。我們來再現(xiàn)一下。誰是急性子，請你來讀子路。誰是溫文爾雅的人，請你來讀。再請孔子。其他同學(xué)一邊聽一邊想象泗水河畔的動人場景。

　　生開始分角色讀。

　　師：剛才從言志的部分找到了智慧，你還能從什么地方找到智慧？

　　生說。

　　師：再來讀一讀題目，你現(xiàn)在想說什么？

　　生：我覺得一棵棵智慧的嫩芽正在茁壯成長。

　　師：他還能利用游春教化弟子，有情義，有德行，善施教化。一起再來讀

　　生讀

　　師：能背下來嗎？練習(xí)。

　　作為一名特級教師，潘文彬老師的課堂，自然有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。但目前我能領(lǐng)悟并立即運用的就是高年級課文中的“篇章概念”。

　　第一處：聽寫環(huán)節(jié)

　　課堂的伊始，潘文彬老師要求學(xué)生聽寫課文中的一些成語，分別是“桃紅柳綠”、“綠草如茵”、“手舞足蹈”、“情不自禁”、“司空見慣”、“意味深長”。我本以為只是普通的聽寫，最多也就是讓人感覺語文課還是上得比較扎實的，沒想到潘老師下面提出的第一個問題是“看到這些詞語，你想到文中的哪些句子？”在學(xué)生回答充分后，緊接著又提出來“那你知道《孔子游春》這篇課文說了哪些內(nèi)容了嗎？”這個時候我才恍然大悟，原來潘老師是為了讓學(xué)生對全文進行一次記憶的喚醒才去有目的地聽寫詞語啊！這也是更好地為下文的串講埋下了伏筆，作出了鋪墊。

　　第二處：解讀“有德行”環(huán)節(jié)

　　孔子和學(xué)生“論水”的這部分是本文的一個重

　　點，也是一個難點。我也曾考慮過該如何讓學(xué)生理解“有德行”、“有情義”、“有志向”和“善施教化”，但眼光始終都是局限在這一小節(jié)中，不停地削減問題的難度來讓學(xué)生理解。但是潘老師的處理方法讓我眼前一亮，他并沒有降低對學(xué)生的要求，而是問學(xué)生：“你能讀懂有德行嗎？”（生答“它是哺育一切生靈的乳汁”）“文中有一處就說了它是哺育一切生靈的乳汁，在哪里呢？”潘老師就這樣很巧妙地把“有德行”和前文的一段描寫春天景色的句子聯(lián)系在了一起，輕而易舉地把兩大難點攻破，處理得實在是妙！

　　在潘老師這節(jié)課的課堂中，很多處都體現(xiàn)出了那種整體把握的“篇章概念”，“賞景”、“論水”、“言志”三者之間居然也有奇妙的聯(lián)系！感謝上課的潘老師和評課的高林生前輩，他們讓我知道，高年級的課堂，要讓學(xué)生在文字中走個來回。

《孔子游春》聽課隨感及課堂實錄 篇3

　　作者：佚名    轉(zhuǎn)貼自：轉(zhuǎn)載    點擊數(shù)：94

　　《孔子游春》之游玩

　　學(xué)習(xí)《孔子游春》10－17自然段“游玩”這部分內(nèi)容時，首先引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，用說排比句來自主整體地逐步深入地把握、理解課文內(nèi)容：

　　師：讀后，用這樣三個句式來描繪你所看到的泗水河畔美好的情景。一是：在泗水河畔，孔子和弟子們有時……有時……有時……；二是：在泗水河邊，弟子們有的……有的……有的……；三是：談?wù)撝鞠驎r，有的弟子說……有的弟子說……有的弟子說……。每個排比句并列的句子越多越好，可以把課文沒寫出來的，你看到的情景想象出來。

　　師：誰能用第一個排比句式來描繪一下你所看到的泗水河畔的美好情景？

　　生：在泗水河畔，孔子和弟子們有時唱歌，有時跳舞，有時讀書，有時彈琴，有時談?wù)撝鞠颉��?/p>

　　生：在泗水河畔，孔子有時唱歌，有時談?wù)撝鞠颍�有時彈琴，有時側(cè)耳傾聽，有時手舞足蹈……

　　生：在泗水河畔，孔子和弟子們有時看景，有時垂釣，有時捕碟，有時采花，有時戲水，有時放風(fēng)箏……

　　學(xué)生自己練說。

　　師：誰能用第二個排比句式來描繪一下你所看到的泗水河畔的美好的情景？

　　生：在泗水河邊，弟子們有的蹲著，有的坐著，有的躺著，有的趴著，有的站著……

　　生：在泗水河邊，弟子們有的采花，有的捕碟，有的垂釣，有的唱歌，有的跳舞，有的彈琴，有的說笑，有的看水……

　　學(xué)生自己練說。

　　師：誰還能用第三個句式來說說，弟子們的心聲？

　　生：談?wù)撝鞠驎r，有的弟子說：“我希望將來能夠為國家，為人民做點事情。”有的弟子說：“我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友們一塊兒享用，就是用壞了、穿破了我也不會在意。朋友之間就應(yīng)該有福同享嘛。”有的弟子說：“我希望成為一個不為自己表功的人。”有的弟子說：“我想成為水一樣的陣君子。”

　　生：談?wù)撝鞠驎r，有的弟子說；“我希望能成為一個有德行的人。”有的弟子說：“我希望自己能成為一個有情義的人。”有的弟子說：“我希望自己能成為一個有志向的人。”有的弟子說：“我希望自己能成為一個善施教化的人。”

　　生：談?wù)撝鞠驎r，有的弟子說:“我想做一個清官，為老百姓伸冤。”有的弟子說：“我想學(xué)會溫、良、恭、間、儉、讓。”有的弟子說：“我想做一個孝敬父母的人。”有的弟子說：“我想成為像老師那樣的人，去教育別人，培養(yǎng)人才。”

　　學(xué)生自己練說。

　　師：我們已經(jīng)看到了泗水河畔美好的春景，看到了泗水河畔動人的情景，這時再來讀一讀課文10－17自然段，你覺得應(yīng)該怎樣讀，才能表現(xiàn)出泗水河邊的一切呢？自己先試一試。

　　學(xué)生練讀。

　　師：弟子們的志向和孔子的論水有什么樣的關(guān)系呢？

　　生：弟子們是接受了孔子的教育，顏回和子路的志向就是水的一種美德。

　　師：孔子帶弟子們到泗水河邊春游的真正目的是什么呢？

　　生：教育弟子做像水那樣的真君子。春游是假，教育是真。

　　師：孔子、子路、顏回分別給你留下了怎樣的印象呢？你覺得他們分別是怎樣的人呢？能聯(lián)系課文內(nèi)容來說一說嗎？

　　生：孔子是個善施教化的人，他為了教育弟子，特地帶弟子們來泗水河邊游玩，還用水來教育弟子們。

　　生：孔子是個和藹可親、平易近人的人，因為他和弟子們一起彈琴，唱歌，跳舞……

　　生：孔子是個很有學(xué)問的人，他能從水中看成許多美好的品質(zhì)。

　　……

　　生：子路是個急性子，但是他樂于幫助人。

　　生：顏回是個溫文爾雅、愛思考、沉穩(wěn)、謹慎的人。

　　師：在泗水河邊，弟子們和孔子一起他們玩得是多么的愜意啊，他們的關(guān)系是多么的融洽啊，是多么的親密啊。課文是怎樣贊美這樣一種美好的情景的呢？一起讀課文最后一句。

　　生：泗水河畔的春意更濃了。

　　師：這句話描寫的是景色，實際上是在表達什么？

　　生：實際上是描寫師生之間的情誼更濃了。

　　師：這是在借描寫景色來抒發(fā)自己的感情，可以叫做“借景抒情”，一起再讀一讀這句話。

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《孔子游春》聽課隨感及課堂實錄 篇4

　　作者：寶帶實驗小學(xué) 王芹娟    轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng)    點擊數(shù)：300

　　《孔子游春》教學(xué)漫談

　　寶帶實驗小學(xué) 王芹娟

　　《孔子游春》一課生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事。在教學(xué)這課時，我試抓住文中“一幅春景圖、一首贊水詩、一首志向歌”來引導(dǎo)學(xué)生感悟。

　　一、共賞春景圖，感悟大自然和諧之美

　　文中有這樣一段文字：

　　陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂盛的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是他甜蜜的絮語……

　　在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀，交流暢談泗水河畔盎然春色的基礎(chǔ)上，追問：在你的眼中，這是一位什么樣的母親？為什么？學(xué)生結(jié)合上述語句談到這是一位多情的、慈祥的、胸懷博大的母親等等。隨后，我又啟發(fā)學(xué)生贊美如畫的春景色和大自然這位偉大的母親：

　　如此美的春景，一定也激起了同學(xué)們對春天的美好回憶和無限向往，這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩一般的語言贊美她嗎？隨之，屏幕展示：高山、野花、草原、河流、大海、月光……配上輕音樂，試用大自然多像一位偉大的母親！             是                ！……來贊美春色，體會大自然的和諧美。學(xué)生在畫面音樂及語言的渲染下，一幅幅畫面展現(xiàn)在眼前，一句句優(yōu)美的語句自然流淌出。（大自然多像一位偉大的母親！ 彎彎的月亮是她親切的微笑； 閃爍的星星是她耀眼的首飾； 絢麗的晚霞是她羞怯的紅暈； 縹緲的白霧是她神秘的面紗； 連綿的山峰是她健美的臂膀；滔滔的長江是她流動的血液； 清澈的泉水是她甘甜的乳汁； 芬芳的花香是她青春的氣息； 茂密的森林是她飄逸的長發(fā)……）

　　二、同吟贊水詩，領(lǐng)悟水之“真君子”風(fēng)范

　　水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行；水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義；水穿山巖、鑿石壁，從無懼色，它好像有志向；萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！

　　文中這段孔子關(guān)于水的論述是教學(xué)的重點，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點，如何與學(xué)生共同吟誦好這首贊水詩，領(lǐng)悟水的這些真君子風(fēng)范呢？我先組織學(xué)生在自讀自悟的基礎(chǔ)上，于小組內(nèi)開展討論，交流自己悟到的或存在的疑惑，然后引導(dǎo)緊密聯(lián)系孔子說的話，在全班交流，共同探討。從而領(lǐng)悟到水有無私哺育萬物的德行，水有和順溫柔的情義，水有穿鑿巖壁的志向，水有蕩滌污垢的感化力……接著，啟發(fā)學(xué)生談?wù)勗谀阈哪恐校�君子是怎樣的人？從而與學(xué)生共同小結(jié)：水滋潤萬物，哺育眾生，像君子一樣無私仁厚；水和順溫柔，真似君子溫文爾雅恬淡的性情；水穿山巖、鑿石壁，胸懷志向，多像君子般百折不撓得堅貞情操；水能蕩滌污垢，還萬物本真潔凈的姿彩，多像教人求真求善求美的君子風(fēng)范！

　　三、合唱志向歌，暢談自己美好志向

　　文中第三部分主要描述了弟子們在孔子的誘導(dǎo)下，暢談自己志向的情景。相信學(xué)生對孔子兩位得意門生的志向談?wù)摬浑y理解，所以我把這一部分的教學(xué)要點放在引導(dǎo)學(xué)生談自己的志向，從而引導(dǎo)我們的學(xué)生也從孔子及其弟子的言論中有所悟，有所得。從課上反映來看，學(xué)生也并不隱諱自己的想法，能暢所欲言，盡管對小學(xué)生來說，要言行一致，付諸于實際，仍需很多努力，但至少也進一步明確了一點奮斗方向。

　　四、再思“游春景”，悟得教育家之精髓

　　本文不僅洋溢著濃濃的師生情誼，而且孔子作為中國古代的大教育家和思想家，其教育思想透過課文可窺一斑。

　　教學(xué)接近尾聲，我引導(dǎo)學(xué)生思考：讀了文章，你覺得孔子作為一個老師，有哪些值得贊賞的地方？學(xué)生再次回顧全文后，進行了討論，從不同的角度對孔子進行了評價。聽了學(xué)生的討論，我感到他們對文章已有了較深刻的理解，也能夠從多方面進行思考問題。我與學(xué)生共同歸納出了幾個方面：

　　（1）孔子與弟子民主平等的師生關(guān)系。本文洋溢著濃濃的師生情誼，是讀后的一大感受。例如：“綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著。老師撥動琴弦，弟子們跟著唱起歌來。”當(dāng)孔子聽完性格不同的子路和顏回各自的志向后，“孔子用贊許的目光看著他們，微微地點了點頭。”當(dāng)顏回彈琴唱歌時，“孔子先是側(cè)耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。”等等。絲毫看不出孔子有半點“師道尊嚴”的架子與面孔，師生儼然是一種朋友關(guān)系。正是在這種民主平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，弟子們才能暢所欲言，師生才能共同探討，實現(xiàn)“教學(xué)相長”。

　　（2）孔子善于在生活中，在具體的環(huán)境中教育學(xué)生。教育即生活。據(jù)載，孔子對弟子的教育又絕不僅僅局限于課堂，局限于教材，而是積極地引導(dǎo)學(xué)生走進生活，走進大自然，像文中，走近泗水河畔，讓一花一草含情，一樹一木開口，一山一水育理。利用生活這部博大精深的教科書教育弟子，這一教育思想同今天我們提倡的大教育觀的教育理念是相一致的。

　　（3）啟發(fā)式的教育思想。孔子積極倡導(dǎo)“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育思想。本文就是一個很好的佐證。孔子帶領(lǐng)弟子到泗水河畔去游玩，游玩中巧借河水誘導(dǎo)弟子，乍一看，孔子的這次教育活動是一種偶然，實則不然。我們不妨這樣思考一下：春天到了，孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方？這是因為“孔子聽說泗水正漲春潮”，此時的泗水正是生機勃勃的時期。那么，孔子又為什么選擇有水的地方呢？那是因為孔子“遇水必觀，其中一定有道理。”（顏回語）由此，我們可以推斷，在此之前，孔子早已有了關(guān)于“水”的宏論，這次泗水之行是孔子精心設(shè)計的一次教育活動。當(dāng)孔子在全神貫注地凝視泗水時，弟子們“都用疑惑的眼光望著老師”，并且“顏回說：‘老師遇水必觀，其中一定有道理，能不能講給我們聽聽？’”此時弟子們已經(jīng)達到一種“憤”、“悱”的狀態(tài)，孔子見時機已到，便引發(fā)了一場關(guān)于“水是真君子”的談?wù)摗５茏觽兟牶蟆盁o不驚訝”，都沒想到“老師從這司空見慣的河水中看出如此深奧的道理！”可見，弟子們所受到的教育是多么的深刻！孔子不是采用直接告訴學(xué)生的教育方法，而是讓學(xué)生在具體的情境中自己去感悟，去發(fā)現(xiàn)。在這次教育活動中，孔子沒有去“告訴”弟子，而是引導(dǎo)弟子主動去“發(fā)現(xiàn)”，從而達到“自我教育”，這一啟發(fā)式的教育思想對我們今天的教育教學(xué)都有積極的指導(dǎo)意義。

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《孔子游春》聽課隨感及課堂實錄 篇5

　　在這一課教學(xué)時，我主要抓住兩個重點段。

　　第一個重點段是第二節(jié)，特別是“大自然多像一位偉大的母親!”我引導(dǎo)學(xué)生進行發(fā)散思維，仿照再說，補充省略號中的內(nèi)容。開始還以為學(xué)生不易說準，可學(xué)生說得卻非常得好，如有同學(xué)說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。”“飄浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。我感覺學(xué)生都是有很大的潛能的，有很大智慧的，關(guān)鍵是看我們能不能深入地進行挖掘。

　　第二個重點段是“孔子談水”，在教學(xué)這一重點段時，我用“之所以說水有德行，是因為它――”“之所以說水是真君子，是因為它――”用這兩種句式，讓學(xué)生從心里真真實實地明白孔子的一番話的道理。而對于水還有什么特點，我引導(dǎo)學(xué)生進行深挖，這本是一個難點，沒想到數(shù)分鐘后，學(xué)生還是給我?guī)�來了驚喜。

　　這段優(yōu)美的景色描寫，還有富有哲理性的談話，我盡情地引領(lǐng)學(xué)生去品讀，去感悟，再在這個基礎(chǔ)上讓學(xué)生達到誦讀。

《孔子游春》聽課隨感及課堂實錄 篇6

　　作者：佚名    轉(zhuǎn)貼自：轉(zhuǎn)載    點擊數(shù)：46

　　《孔子游春》教學(xué)片段

　　常州市新北區(qū)圩塘中心小學(xué)  陳靜

　　一“春景”部分

　　師：在你的眼中，大自然是一位怎樣的母親？先自己思考，再同桌互說。

　　學(xué)生交流

　　師：把你的想法告訴大家。

　　生：這位母親很美麗，她有著絲一般柔滑的秀發(fā)，微風(fēng)吹來，烏黑稠密的頭發(fā)在天空中跳起舞來，而且她那雙炯炯有神的眼睛，那么得溫柔、明亮。

　　生：大自然多像一位慈愛的母親！那甜蜜的絮語是對孩子們的諄諄教誨，是對孩子們關(guān)懷的話語。她也許會說：“孩子們，學(xué)習(xí)要刻苦，要堅持不懈啊！”

　　生：這位母親很溫柔，她的頭發(fā)飄逸自然，她的話語十分甜蜜，如小溪如輕風(fēng)一般溫和柔軟。

　　生：這位母親有著寬廣的胸懷，那無邊無垠的大地正是她那廣闊的胸襟。

　　師：你們的語言真是優(yōu)美，老師仿佛看到了這樣一位美麗、溫柔、慈愛的母親，讓我們再次來讀一讀這一部分。

　　生齊讀。

　　二、“論水”部分

　　師出示合作要求：

　　1、每小組任選其中一點理解。

　　2、各組員獨立思考，有自己的理解。

　　3、小組內(nèi)交流，讓感受和想法走向深入。

　　生：小組合作學(xué)習(xí)。

　　師：請同學(xué)們?nèi)芜x其中的一點說說自已的理解，你的感受和想法。

　　生：說水“有德行”，是說水有無私奉獻的精神。

　　師：你從哪兒體會到的？哪些詞？

　　生：哺育、一切、乳汁。萬物的生長都離不開水，水用自己去澆灌萬物，犧牲了自己，卻成長了別人，這是一種多么偉大的精神啊！

　　師：你說得真好！讓我們一起來讀一讀這句話。

　　生齊讀。

　　生：生：我來談水有志向。我體會到水有一種一往無前的精神。什么也阻擋不了，不管遇到什么困難都不害怕，遇到山巖穿過去，遇到石壁，闖過去什么，都不能停止她前進的腳步。

　　師：說得多好啊，正所謂：既然選擇了遠方，便只有風(fēng)雨兼程！

　　生：我想談水善施教化。

　　師：就這一點，你能具體地說說嗎？

　　生：萬物入水之后，都能被水洗得干干凈凈。水犧牲了自己，卻純潔他人。這讓我想到了敬愛的老師，給我們諄諄教誨，教我們學(xué)會了做人……

　　生：我對水“有情義”感受很深。水好像很通人情，總能與周圍的事物和諧相處，有時是方的，有時是長的……

　　師：誰還能說一說？

　　生：水隨著周圍的形狀而變化，在一個正方體的容器里，它便是方的，在一個長長的水渠里，它便是長的，它總是順著地勢下流，水清澈透明，捧起水來，涼絲絲的，舒服極了，它好象有情義。

　　師：是呀，水能隨著周圍的形狀而變化，還有誰來說說自己的見解。

　　師：讓我們一起來讀讀孔子的這段話。

　　生齊讀。

　　……

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《孔子游春》聽課隨感及課堂實錄 篇7

　　《孔子游春》教學(xué)設(shè)計五

　　作者：佚名    轉(zhuǎn)貼自：轉(zhuǎn)載    點擊數(shù)：165

　　《孔子游春》教學(xué)設(shè)計五

　　事前準備：讀熟課文，理解文中不懂的詞語，分段。

　　教學(xué)內(nèi)容：感受泗水美麗的春景；感受孔子有關(guān)水的循循善誘的一段話。

　　一、導(dǎo)入

　　1、你知道孔子的哪些名言？板書：孔子

　　孔子還有句名言：“仁者樂山，智者樂水。”不論是波平浪靜還是洶涌澎湃，不論是涓涓細流還是浩浩蕩蕩，不論是清水一泓還是煙波浩淼，都能讓孔子這樣的智者流連忘返，賞心悅目。這是為什么呢？課文《孔子游春》或許會給我們一些啟迪。

　　2、齊讀課題

　　二、學(xué)習(xí)第二節(jié)

　　1、春天到了，孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水河邊游玩。漲著春潮的泗水河畔，究竟是怎樣的一副景色呢？自由讀讀第二小節(jié)，找出描寫泗水春景的句子。

　　（小黑板）陽光普照著大地。泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。指讀------齊讀

　　2、你瞧，那一幕已經(jīng)被定格在了畫面上。讓我們再次來感受一下這泗水河畔的美景。（齊讀小黑板）

　　3、聽著你們的朗讀，不由讓我想起了朱熹筆下的泗水河畔----（引讀）勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新，等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。

　　4、此時，我仿佛也來到了泗水河邊，感受到了那濃濃的春意。你們呢？讓我們用朗讀吟出那份春意吧。（齊讀小黑板）

　　5、這么美的春景，看了怎能不讓人浮想聯(lián)翩呢？作者想像的一點也沒錯，---（小黑板）大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，……

　　6、在每個人心中，母親是最慈愛，也最美麗，作者如此描寫春天，應(yīng)該懷著怎樣的情感？誰來用朗讀告訴大家。

　　7、填空練習(xí)：這樣的美景是大自然這位偉大的母親造就的。但大自然這位母親僅僅創(chuàng)造了大地、森林、太陽和輕風(fēng)嗎？你怎么知道的？（省略號）你會用這樣的句式來描寫我們的大自然母親嗎？

　　（滾滾的春雷）是她（前進）的（腳步）（漫天的云朵）是她（潔白）的（衣衫）（茫茫的大霧）是她（神秘）的（面紗）（壯闊的大海）是她（沸騰）的（血液）

　　8、你們簡直就是詩人，你們用詩一樣的語言給我們描繪出了詩一樣美好的春天。讓我們再次來感受一下泗水以及大自然的那份美，同時。（齊讀第二節(jié)）

　　二、學(xué)習(xí)第八節(jié)

　　1、過渡：浪漫的泗水春景讓人賞心悅目，但孔子充滿智慧和靈性的語言更給我們啟迪。

　　2、（小黑板）孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊! （指讀）

　　3、這段話你理解嗎？

　　（1）這段話哪句話最能概括本節(jié)的意思？

　　（2）“真君子”，這應(yīng)該是一個很高的評價，你認為怎樣的人才算是“真君子”呢？

　　（3）是啊，就為了這個目標(biāo)，許多人曾付出了許多的努力，甚至生命。而在孔子眼中，水也是“真君子”？你認同嗎？

　　（4）理解并朗讀------水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……

　　（5）水這位“真君子”僅僅只有這些優(yōu)點嗎？還有什么優(yōu)點？（提示：孝敬無論什么河流，最后都將投入大海媽媽的懷抱。無私奉獻灌溉田地。舍己為人洗凈別人，卻臟了自己）

　　4、讓我走進這位“真君子”吧，去感受她的偉大吧！齊讀小黑板

　　5、孔子對學(xué)生這么說水，其實他的目的是什么？（用水來打比方，巧妙地暗示弟子也要做個真君子）

　　6、你認為孔子是個怎樣的老師呢？　（孔子循循善誘、很聰明充滿了智慧。孔子教育弟子做人，卻沒有直接進行說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子。）

　　7、或許，這就是孔子成為大教育家的原因所在。這么平凡的水，經(jīng)過孔子的一番議論，成了真君子，這真稱得上是“宏論”了。那什么叫宏論呢？（見解高深的言論。）

　　8、那么讓我們再來聆聽一下這宏論吧。齊讀小黑板

　　9、弟子們有沒有領(lǐng)悟老師的教誨呢？你從哪句話中可以看出來？理解：司空見慣

　　10、齊讀第9節(jié)

　　三、學(xué)習(xí)第三段

　　1、綠草如茵的河畔，弟子們圍再老師身邊，……泗水河畔，洋溢著濃濃的師生情誼。這濃濃的情誼源于老師對學(xué)生的循循善誘，源于學(xué)生對老師的教誨的領(lǐng)悟。

　　2、河畔，孔子和顏回、子路再次暢談，他們又在聊些什么呢？你又讀懂了什么？自由讀讀11-17節(jié)。

　　（1）聊了各自的志向。

　　（2）孔子對兩個弟子很滿意。因為他們的志向都表明他們要做個真君子。

　　（3）孔子是個平易近人的老師，能和學(xué)生一起載歌載舞。

　　四、小節(jié)

　　1、春意，我們可以用眼感受到，所以我們感受到了泗水河畔那春意盎然的景色，但更濃的春意，需要我們用心去感受，你能感受到嗎？你感受到了什么？

　　2、是的，所以說，泗水河畔的春意更濃了。這濃濃的春意來自大自然的偉大，來自老師的循循善誘，來自學(xué)生的高尚志向。

　　五、作業(yè)

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《孔子游春》聽課隨感及課堂實錄 篇8

　　作者：佚名    轉(zhuǎn)貼自：轉(zhuǎn)載    點擊數(shù)：100

　　《孔子游春》第二課時

　　教學(xué)內(nèi)容：進一步探究感悟體會課文內(nèi)容。教學(xué)目標(biāo)：1.流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第一、二、八自然段。2.體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理。3.憑借具體語言材料，領(lǐng)會孔子循循善誘的教育方法及師生之間的情誼。 教學(xué)準備：錄音機、投影儀教學(xué)過程：一、激情導(dǎo)入春天到了，孔子帶領(lǐng)弟子們到泗水河邊游玩，讓我們一起跟著孔子走進那迷人的春色吧。　　課文主要講了一件什么事?可以分為幾部分? 二、品讀感悟課文　　1.反復(fù)輕讀課文,找出你感受深的句子。　　2.小組合作,討論交流。　　3.全班交流：　　（一）出示：陽光普照著大地，……溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語……　　(1)自由朗讀。  

　　(2)引導(dǎo)學(xué)生談感受：這段話美在哪兒？寫出了什么？(3)展開想象，練習(xí)說話：這么美的春景，一定也激起了同學(xué)們對春天的美好回憶和無限向往，這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩一般的語言贊美她嗎？（ ）是她（ ）的（ ） （ ）是她（ ）的（ ）　　(4)指導(dǎo)朗讀這一段話。學(xué)生讀完之后，教師讓學(xué)生閉上眼睛，想象文字中描繪的春景圖。 (5)齊讀這一段話。　 (6)指導(dǎo)背誦這一段話。　　(7)泗水春景這么美麗，所以孔子帶弟子到河邊游玩。齊讀第一自然段。　　（二）出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說……由此看來,水是真君子啊! 　　(1)自由讀，思考：這一段話是圍繞哪一句話寫的？　　(2)水與真君子之間有那些相似的地方？　　(3)“善施教化”后有個省略號，省略了什么？（水的其它特點）那你覺得能合理的補充那些特點呢？(4) 孔子教育弟子做人，卻沒有直接進行說教，而是用水來打比方，巧妙地暗示弟子。從中你有什么體會嗎？　 (5)指導(dǎo)朗讀這一段話。齊讀這一段話。　 (6)練習(xí)背誦這一段話。 （三）出示：子路是個急性子,老師的話音未落就開了腔：“我愿意把車馬……朋友之間就應(yīng)該有福同享嘛。”  

　　溫文爾雅的顏回經(jīng)過深思熟慮，從容不迫地說；“我希望成為——個不為自己表功的人。”(1)自由讀。　　比較子路和顏回的性格有什么不同？從哪些詞語可以看出？　　你能不能聯(lián)系課文內(nèi)容，說說“有福同享”的意思？　　(2)分角色朗讀這兩段話。　　(3)討論：子路和顏回的性格你欣賞誰，不欣賞誰？　　(4)孔子對子路和顏回的志向持什么態(tài)度？設(shè)想一下，孔子為什么這樣做？（顏回、子路的志向表明了他們是真君子，孔子很滿意。）　　(6)分角色朗讀課文10---17自然段　　(7)孔子讓學(xué)生在游玩中談志向，你對這位大教育家又有何評價？ 三、小結(jié)：談?wù)剬W(xué)了這篇課文后，你有什么收獲？四、作業(yè)：1、 有感情的朗讀課文，背誦1、2、8三個自然段。2、各小組整理收集的有關(guān)孔子的資料、故事、言論，開展《三人行——我向孔子學(xué)習(xí)》主題班會。板書設(shè)計： 12 泗水春景 孔 有德行 子 孔子論水有情義 真君子 游 有志向 春 善施教化師生論志向

　　感悟三、務(wù)必建立“春意更濃”的師生關(guān)系。

　　“親其師、信其道。”和諧、融洽、友善的師生關(guān)系會使實施綜合實踐活動課程充滿魅力。假如我們在實施綜合實踐活動過程中，和學(xué)生遠而離之，不聞不問，只能使師生關(guān)系處于“游離”狀態(tài)，必然降低開展綜合實踐活動的質(zhì)量。孔子深切品嘗到師生關(guān)系進入良性循環(huán)狀態(tài)的“甜頭”。《孔子游春》最后一句寫道：泗水河畔的春意更濃了。這“更濃”的“春意”，我認為完全可以理解為師生的和諧默契和教與學(xué)都達到一種人生價值高度所帶來的快樂。孔子妥善處理和弟子間的關(guān)系，有哪些做法值得我們借鑒呢？首先，是真誠的期待和關(guān)注。孔子希望弟子們“學(xué)有所成”，不失時機（“聽說”后便去游玩）、挖空心思（遇水必觀，動情地望著河水沉思）地利用課程資源教育弟子，可謂用心良苦；其次，是坦誠的對話交流。對話交流既是語言的交流，也是情感的交流，更是人生觀、價值觀的交流和碰撞。在游玩活動過程中，師生之間流動著相互吸引的“情感場”，孔子“贊許的眼光”、“看著他們”、“微微地點頭”……孔子鼓勵學(xué)生展示自己的體悟，展示自己在精神上收獲，都使得師生之間情感和諧，成為知音；最后，是平等的與生同樂。孔子與弟子共同陶醉于迷人的春景中，弟子圍著老師，老師彈琴，弟子唱歌；弟子彈琴，老師傾聽，然后情不自禁地手舞足蹈。教師和學(xué)生融洽地聚集在一起，教師快樂著學(xué)生的快樂，并盡情地表露自己的快樂。教師成為學(xué)生中的一員，角色的同化才能帶來行為上的親切、隨和及自然，才能帶來心理和情感上的零距離，才能產(chǎn)生“春意更濃”的共鳴。

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《孔子游春》聽課隨感及課堂實錄 篇9

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　　教《孔子游春》想到的

　　一、教育即生活。孔子很重視對弟子進行系統(tǒng)的全面的教育，他對弟子的教育絕不僅僅局限于課堂，局限于教材，而是積極地引導(dǎo)學(xué)生走進生活，走進大自然，走近泗水河畔，讓一花一草含情，一樹一木開口，一山一水育理。利用生活這部博大精深的教科書教育弟子，這同我們提倡的大教育觀的教育理念是相一致的。

　　二、民主平等的師生關(guān)系。如：“綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著。老師撥動琴弦，弟子們跟著唱起歌來。” “孔子用贊許的目光看著他們，微微地點了點頭。” “孔子先是側(cè)耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。”等等。絲毫看不出孔子有半點“師道尊嚴”的架子與面孔，師生儼然是一種朋友關(guān)系。正是在這種民主平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，弟子們才能暢所欲言，師生才能共同探討，實現(xiàn)“教學(xué)相長”，這也真正體現(xiàn)了“教學(xué)是師生平等交往的過程。”

　　三、啟發(fā)式的教育思想。孔子帶領(lǐng)弟子到泗水河畔去游玩，游玩中巧借河水誘導(dǎo)弟子，乍一看，孔子的這次教育活動是一種偶然，實則不然。我們不妨這樣思考一下：春天到了，孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方？這是因為“孔子聽說泗水正漲春潮”，此時的泗水正是生機勃勃的時期。那么，孔子又為什么選擇有水的地方呢？那是因為孔子“遇水必觀，其中一定有道理。”（顏回語）由此，我們可以推斷，在此之前，孔子早已有了關(guān)于“水”的宏論，這次泗水之行是孔子精心設(shè)計的一次教育活動。當(dāng)孔子在全神貫注地凝視泗水時，弟子們“都用疑惑的眼光望著老師”，并且“顏回說：‘老師遇水必觀，其中一定有道理，能不能講給我們聽聽？'”此時弟子們已經(jīng)達到一種“憤”、“悱”的狀態(tài)，孔子見時機已到，便引發(fā)了一場關(guān)于“水是真君子”的談?wù)摗５茏觽兟牶蟆盁o不驚訝”，都沒想到“老師從這司空見慣的河水中看出如此深奧的道理！”可見，弟子們所受到的教育是多么的深刻！

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《孔子游春》聽課隨感及課堂實錄 篇10

　　執(zhí)教人：南京曉莊學(xué)院第一實驗小學(xué)      劉荃

　　點評者：蘇教版小學(xué)語文教材編輯部，特級教師 高林生

　　南京市建鄴區(qū)教研室主任             吳勝平

　　南京市南湖第一小學(xué)副校長，特級教師 潘文彬

　　【課堂回放】

　　師：（板書：春）同學(xué)們，看到“春”，你想起了哪些描繪春天的詞語、詩句或者是精彩的片段？

　　……

　　師：春天就是這樣生機勃勃、多姿多彩，充滿了詩情畫意，美不勝收。聽同學(xué)們這一說，我不禁想起了一段描繪春天的文字。（媒體出示課文第二自然段內(nèi)容）請大家小聲地讀一讀，把語速放慢，用心去感受、體驗、品味這爛漫的春光。

　　生：（專心致志地小聲朗讀）

　　師：這段話中有你不認識的字嗎？(學(xué)生提出“眸子”的“眸”和“廣袤”的“袤”不認識。前者，教師讓認識該字的學(xué)生領(lǐng)讀，并引導(dǎo)學(xué)生觀察字形猜想意思；后者，教師領(lǐng)讀并釋義。)

　　師：掃除了“攔路虎”，相信大家一定能夠把這段話讀通得更加通順、流暢。但是，老師想給同學(xué)們提個更高的要求，行嗎？

　　生：（齊答）行！

　　師：好！請大家默讀這個段落，一邊讀一邊想象，把這段文字所描繪的美景在你的腦海里顯現(xiàn)出來。注意，讀的時候語速仍然要放慢一些。

　　生：（默讀想象）

　　師：看同學(xué)們這陶醉的神情，老師知道大家仿佛身臨其境，來到了泗水河畔，親眼目睹了這美妙的景象。有聲有色的朗讀有利于表達情感，就讓我們一起有感情地把這段文字朗讀一遍，再一次去感受泗水河畔那如詩如畫的春景。

　　生：（聲情并茂地朗讀）

　　師：欣賞完了泗水河畔迷人的春景，下面讓我們來認識一位偉人（板書：孔子）。你們了解他嗎？

　　生：（略）

　　師：孔子是二千四百多年前春秋末期魯國人，我國古代偉大的教育家和思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的思想和學(xué)說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。今天這節(jié)課，就讓我們隨同孔子一道去那風(fēng)景秀麗、春光融融的泗水河畔游春（板書：游）。這就是我們今天所要學(xué)的課文，請同學(xué)們齊讀課題。

　　師：知道“游春”的意思嗎？

　　生：就是春游!

　　師：對，就是春游！只不過古人把這叫做“游春”或者是“踏青”。那么，《孔子游春》這篇文章究竟寫了些什么呢？請同學(xué)們帶著這個問題，自由地讀一讀課文，遇到不認識的字可以翻看課后的生字表，要求認真讀，讀正確，讀流利。

　　生：（自由讀課文）

　　師：同學(xué)們剛才讀書非常用心，非常投入，讀書就應(yīng)該這樣。下面請同學(xué)們拿出筆來，迅速給自然段標(biāo)上序號。（稍后）現(xiàn)在，老師想請幾個同學(xué)來把課文讀給大家聽一聽，能滿足老師的這個愿望嗎？

　　生：（略）

　　師：同學(xué)們，會讀書的人往往善于抓住要點，把一段話讀成一句話，把一篇文章讀成很短的幾句話。下面請同學(xué)們?yōu)g覽一下課文，看看誰能把文章讀成很短的幾句話？

　　生：這篇文章寫春天到了，孔子帶著弟子們到泗水河邊游玩，他從司空見慣的流水中悟出了一個深奧的道理，并把它講述給弟子們聽的事。

　　師：說得不錯！誰能說得再具體些？

　　生：這篇課文講述了孔子帶著弟子們到泗水河畔游賞春景，借水引導(dǎo)弟子們要做“真君子”，隨后與弟子們彈琴唱歌，在聽了子路和顏回的志向后竟手舞足蹈起來的事情。

　　師：（微笑著）你說得很具體！照你所說，你認為這篇文章當(dāng)中哪一段最為重要？為什么？

　　生：我認為第八自然段最重要。因為孔子是偉大的教育家，他游春論水，其實是在引導(dǎo)弟子如何做人。

　　師：大家同意嗎？同意的舉手！

　　生：（紛紛舉起手來）

　　師：同學(xué)們都有一雙慧眼！第八自然段正是全文的核心語段。哪位同學(xué)給大家讀讀這一段？其余的同學(xué)邊聽邊想，看看這段話主要說了什么？

　　生：這段話主要說水是真君子，因為它有德行，有情義，有志向，善施教化。

　　師：同學(xué)們，孔子論水的這一番話語蘊含哲理，水的這四個特性耐人尋味，引人深思。讓我們齊聲把這段話讀一遍。

　　生：（齊讀）

　　師：同學(xué)們，這段文字我特別喜歡，讀完一遍，我就忍不住讀第二遍、第三遍，每讀一遍感受就更深一層。其實，文章許多地方都與水的這四個特性有著緊密的聯(lián)系，如果我們有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛，找到了這種聯(lián)系，那么，對于課文的理解就會更深入，感受也一定會更全面的。下面就請同學(xué)們靜下心來默讀全篇文章，細細地去探求，去挖掘，把你的發(fā)現(xiàn)和感受及時地圈劃、記錄下來。

　　生：（靜心閱讀，邊讀書邊圈畫有關(guān)語句，寫下自己的感受，時間長達10分鐘。）

　　師：好的，請大家停筆。剛才，教室里是靜悄悄的，這是課堂上最美妙的風(fēng)景。我真不忍心打破這般沉靜！同學(xué)們剛才緊緊圍繞水的四個特性于全文當(dāng)中去找聯(lián)系，大家靜心默讀，邊讀邊思，邊思邊寫，相信感受一定很多。下面就讓我們把自己的讀書收獲拿出來和大家一塊分享。發(fā)言的時候，首先要告訴大家你是把水的哪個特性和哪個詞語、句子或段落聯(lián)系起來思考的，然后說說你的理由。

　　生：我是把“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行”這句話與第二自然段聯(lián)系起來思考的。水是生命的源泉，如果沒有水的澆灌和滋潤，泗水河畔的景色能這么美麗嗎？大自然又怎能妙不可言，令人心馳神往呢？這都是水的功勞哇！

　　師：（興奮地）理解得多深刻啊！同學(xué)們，我提議，把熱烈的掌聲送給他。

　　生：（由衷地鼓起掌來）

　　師：還有誰也是把水的德行與這一段聯(lián)系起來思考的？請你來補充。

　　生：我同意她的說法，但我想補充一點，我覺得水的德行不僅僅是表現(xiàn)在它滋養(yǎng)萬物、造福萬物，還表現(xiàn)在它不求回報。

　　師：（高興地）你真善于思考，補充得多好哇！是啊，水源源不斷地流淌，潤澤沿途中的萬物但不求回報，它德高蓋世。同學(xué)們，讀書就應(yīng)該像這兩位同學(xué)一樣，要瞻前顧后，聯(lián)系著去閱讀思考。老師獎勵你，請你邀請一位同學(xué)來讀書，一個先讀“德行”句，然后另一個讀第二自然段，好嗎？

　　生：（邀請一位同學(xué)有感情地讀了起來）

　　師：（面對讀第二自然段的同學(xué)）你現(xiàn)在讀第二自然段，和起初讀時的感受一樣嗎？

　　生：不一樣。起初讀我覺得這段文字很美，現(xiàn)在讀不僅感覺到美，還體會出其中蘊含著的對水的贊美之情。

　　師：（微笑著面向大家）老師再請兩位同學(xué)讀一讀，不過順序調(diào)一下，一個先讀第二自然段，然后另一個讀“德行”句。你們再去細細地感受一番。

　　生：（動情地讀了起來）

　　師：你們的感受是否跟剛才的那位同學(xué)差不多？

　　生：（異口同聲）是的！

　　師：下面，我請男生讀“德行”句，女生讀第二自然段，邊讀邊聽邊想象，腦海里要出畫。我想，此時畫面的主體應(yīng)當(dāng)是那哺育眾生、有如乳汁的水。

　　生：（略）

　　師：剛剛交流得很好，讓我們繼續(xù)。

　　生：我把水的有情義與第12和13自然段聯(lián)系起來思考的。子路愿意與朋友有福同享，顏回希望成為一個不為自己表功的人，這都說明他們是有情有義的人。

　　師：（滿意地點頭）你很聰明，思考得很深入。子路樂善好施，與朋友有福同享、有難同當(dāng)。顏回溫文爾雅，謙遜沉穩(wěn)，正如水的和順溫柔。這不正是有情義的一種具體表現(xiàn)嗎？咱們班誰是急性子？誰又溫文爾雅？（經(jīng)推薦請了兩位學(xué)生分別讀子路和顏回的話。）

　　師：讀得真好！對于“有情義”這一點，還有誰要補充的？

　　生：第十自然段寫到孔子彈琴，弟子們圍在他的身邊跟著唱歌，師生之間的關(guān)系是多么融洽和諧啊！情誼是多么深厚啊！

　　師：說得好！大自然的美麗景色和師生間濃濃的情誼相互交融，令人嘆為觀止。大家找找，文中還有一段也具體寫出了師生之間的情誼。

　　生：（讀第十六自然段）

　　師：你們看，身為老師的孔子沒有正襟危坐，而是與弟子們同娛共樂，唱歌跳舞，講求平等，使弟子們不僅沐浴在春風(fēng)中，更是沐浴在師愛的陽光里，沐浴在美好的人生里。所以課文的結(jié)尾才會說——

　　生：（齊答）泗水河畔的春意更濃了。

　　師：讓我們齊聲來讀讀這幾個自然段，去感受師生之間這種濃濃的情誼。

　　生：（感情朗讀）

　　師：讀得太好了。相信同學(xué)們都已弄明白了“有情義”的真正意思。下面讓我們圍繞“有志向”繼續(xù)交流自己的讀書收獲。

　　生：我從子路、顏回所說的話語當(dāng)中，覺察出他倆已經(jīng)明白師父論水的目的，立下了人生的志向。

　　師：是的！立下了志向，就得認定目標(biāo)走，咬定目標(biāo)行。還可以聯(lián)系哪個句子來理解？（見無人舉手）老師請一個同學(xué)讀一讀第三自然段的第二句話，其余的同學(xué)注意聽，看看能否有所發(fā)現(xiàn)。

　　生：（讀）活潑歡快的泗水從大山滾滾而來，又不知疲倦地奔騰而去。

　　師：發(fā)現(xiàn)了嗎？

　　生：我認為這句話實際是說水的志向始終如一，它鍥而不舍，勇往直前，再累再苦也要往前奔流。

　　師：是的！立下了志向，就算明知山有虎，也得偏向虎山行啊！你真有悟性！這兩段話讓我想起了孔子在泗水觀瀾曾經(jīng)說過的一句話：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。意思是說，時光像河水一樣流逝，日夜不停。同學(xué)們，你們由這句話想到了孔子心情不平靜的原因了嗎？

　　生：可能孔子覺得時光匆匆而逝，自己到現(xiàn)在還未實現(xiàn)遠大的理想和抱負。

　　生：也有可能是孔子覺得，人應(yīng)該胸懷大志，但是人生短暫，應(yīng)該用這有限的時間做出無限的努力。

　　師：（動情地）是啊！人生苦短，譬如朝露；光陰似箭，年逝。我們正處在人生最美好的春天，更應(yīng)該好好把握這寶貴的時光，立下壯志，勇往直前，去播種、耕耘，收獲美好的理想。否則，就會追悔莫及。讓我們齊聲讀讀這兩句話，好嗎？

　　生：（齊讀）

　　師：“萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化”，這句話和文章哪兒有著聯(lián)系？

　　生：我是把這句話和“意味深長”這個成語聯(lián)系起來思考的。“意味深長”的意思是含義深刻，耐人尋味。那么，孔子論水的這段話究竟有什么含義呢？他真正的目的不是在談水，而是借機教育弟子們，要他們學(xué)習(xí)水的品性，做“真君子”。孔子真是善施教化！

　　師：（驚喜地）同意他的見解嗎？

　　生：同意！

　　師：給他掌聲啊！看來，大家都是孔子的知音。大師就是大師，他“善施教化”，沒有居高臨下地空洞說教，而是循循善誘。做他的弟子，聆聽他的教誨是一件多么幸福的事情啊！讓我們一起來把這一段好好地讀一讀，牢記孔子的教誨，把握“真君子”的標(biāo)準，學(xué)做“真君子”。

　　生：（齊讀）

　　師：同學(xué)們，學(xué)到這，不知你們想起我們上學(xué)期學(xué)過的哪兩篇課文？

　　生：我想起了《最大的麥穗》和《哲學(xué)家的最后一課》這兩篇課文。

　　師：是啊！蘇格拉底巧借撿麥穗讓弟子們悟出要把握住人生的機遇，不要讓眼前的機會白白喪失；那位哲學(xué)大師妙用除草一事，讓弟子們悟出立德是做人、做學(xué)問的根本；而孔子以流水為喻，引導(dǎo)弟子們做“真君子”。他們都“善施教化”，不愧為大師！看看課文，“善施教化”句還和課文哪些地方有著聯(lián)系？

　　生：文中第七、第九自然段有這樣的兩個詞語，“遇水必觀”和“司空見慣”。正因為孔子“遇水必觀”，他才能從“司空見慣”的流水中看出深奧的道理。孔子善于向身邊的萬物學(xué)習(xí)，從平平常常的現(xiàn)象當(dāng)中悟出道理，這種做法本身就給弟子們樹立了榜樣。我覺得這也能夠算作是“善施教化”。

　　師：你很有靈性！同學(xué)們，孔子的這一發(fā)現(xiàn)充滿了人生的大智慧，這不僅使他的弟子，也使我們得到了啟發(fā)：天地間有兩種書，一是有字書，二是無字書。無字書的內(nèi)容十分廣博、深奧。花草樹木、飛禽走獸、山川湖海、風(fēng)云雷雨都是無字之書，都是活的知識寶庫。這部宏大、深邃的“無字書”，需要我們?nèi)デ趭^努力地閱讀，仔細深入地思考，從中獲得種種教益。你們說，是嗎？

　　生：（齊答）是！

　　師：繼續(xù)交流。（全場寂靜）請同學(xué)們?nèi)プx讀文章的第一自然段。

　　生：（小聲讀）春天到了，孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水河邊游玩。

　　師：發(fā)現(xiàn)了嗎？

　　生：（高興地）我知道了！孔子帶著學(xué)生外出游玩，實際上玩也是一種很好的學(xué)習(xí)方式，只要我們注意觀察，用心感受，用智慧去發(fā)現(xiàn)，就能獲得許多課文本得不到的知識。孔子從司空見慣的流水中悟出了道理，不就是一個很好的證明嗎？

　　師：你說得一點沒錯！孔子沒有把弟子們局限在課堂里學(xué)習(xí)，要知道課堂小天地，天地大課堂啊！同學(xué)們，通過剛才的學(xué)習(xí)，大家一定對孔子論水的這段話產(chǎn)生了豐富的感受和深刻的認識。讓我們再來讀讀這段話好不好？

　　生：（讀）

　　師：同學(xué)們，今天我們一起走進了《孔子游春》這篇課文，與孔子這位大圣人進行了零距離的接觸，感受到了他無上的智慧以及博大的思想。不知道同學(xué)們覺察到?jīng)]有，這濃濃的春意已悄悄地蕩漾開去，將我們緊緊包圍……

　　【互動評課】

　　一

　　高林生：古人說，“學(xué)貴有疑”。“疑”從何來？已知和未知之間的差異。劉老師深諳其道。先是以一個“春”字作引子，激活學(xué)生的已知，然后以“春天就是這樣生機勃勃……我不禁想起了一段描繪春天的文字”這么一句話架設(shè)走向未知的橋梁，引發(fā)了學(xué)生的好奇，點燃了學(xué)生的讀書欲望。“溫故”來得扎實，“知新”自然會興趣盎然。

　　潘文彬：教學(xué)其實是一種喚醒，是喚醒學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗和情愫，建構(gòu)知識，豐富經(jīng)驗，獲取智慧的過程。上課伊始，劉老師很智慧地在黑板上板書課題中“春”字，點引學(xué)生由“春”字想開去，我們欣喜地看到，學(xué)生真的都被喚醒了。他們思緒飛揚，迅速地從自己的頭腦中調(diào)取有關(guān)“春”的信息，他們興致盎然地說有關(guān)“春”的詞語，吟詠有關(guān)“春”的古詩，背誦有關(guān)“春”的語段，課堂上“春”意濃濃，情意綿綿。在這樣的教學(xué)情境中，學(xué)生對“春”的認識深刻了，對“春”的情感濃厚了，對“春”的向往熱烈了，產(chǎn)生了“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”的藝術(shù)效果。在此基礎(chǔ)上，教師很自然地引出課文的第二自然段，這樣就使得學(xué)生學(xué)習(xí)這段文字有了一定情感的基礎(chǔ)，就能夠比較容易地走進文本的深處，體悟文本的情蘊。如此引入，可謂是機智、大氣！

　　吳勝平：由“春”而“孔子”再至“游”，這種與眾不同的切入，我理解為教者是在尋求一種突破，突破一種模式化的導(dǎo)入。這樣的導(dǎo)入不是標(biāo)新立異，而是匠心獨運。雖然也是抓住課題，但這種對課題的解讀卻是和課文的內(nèi)容緊密融為一體的，生動豐富，讓人耳目一新。劉老師從工具性和人文性融合的高度研讀課文，很好地發(fā)掘與把握文本提供的教學(xué)資源，較為準確地預(yù)測學(xué)生的已知和經(jīng)過努力可能達到的未知，并針對這篇課文的特點和要點尋找到了一個有利于學(xué)生讀書、感知、領(lǐng)悟的切入口。這個切口緊緊地扣住題目，鎖定重要段落，將解題、識字、解詞、讀書有機地整合在一起，自然而然，本色無飾，引領(lǐng)著學(xué)生向重難點進發(fā)，真可謂“教材透則教法秀”！

　　潘文彬：在這個環(huán)節(jié)中，劉老師還就第二自然段進行了教學(xué)，其特點是“簡約而不簡單”：第一，生字教學(xué)，取舍得當(dāng)。劉老師立足實際，教學(xué)生不會的生字，并且注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，教法靈活自然，凸現(xiàn)出漢字的文化特點，使得學(xué)生在音、形、義整合的過程中，自主建構(gòu)生字的認知組塊。第二，讀書內(nèi)化，自然恰當(dāng)。在教學(xué)過程中，劉老師把讀書的方法教給學(xué)生，把讀書的時間還給學(xué)生，讓學(xué)生在寬松、自由的情境中，自主讀文想畫面，放聲朗讀抒情感。從學(xué)生聲情并茂的朗讀中，我們可以感受到學(xué)生已經(jīng)走進了文本，融進了春天，達到了“物我兩忘”的境界。

　　二

　　高林生：《語文課程標(biāo)準》在第二學(xué)段就提出了“體會課文中關(guān)鍵詞句表達情意的作用”的要求。課文中的哪些詞句是“關(guān)鍵詞句”呢？課文的題目理所當(dāng)然是“關(guān)鍵詞句”。就功能而言，課題一來有導(dǎo)向功能，二來有統(tǒng)領(lǐng)功能。劉老師提出的“《孔子游春》這篇文章究竟寫了些什么呢？”顯然利用了課題的統(tǒng)領(lǐng)功能。隨后，劉老師以“把一段話讀成一句話，把一篇文章讀成很短的幾句話”這么簡簡單單的一句話，不但給“瀏覽”和“文章的主要內(nèi)容”以通俗的解釋，而且點明了操作的要領(lǐng)，真可謂“一石兩鳥，匠心獨運”。

　　吳勝平：在初讀的基礎(chǔ)上感知了文章的主要內(nèi)容，如何將感知到的用自己的話概括地說出來？這里有一個方法的訓(xùn)練。劉老師也在尋求一種突破，“會讀書的人往往善于抓住要點，把一段話讀成一句話，把一篇文章讀成很短的幾句話。”多么精當(dāng)?shù)狞c撥，多么智慧的引導(dǎo)！沒有套話，沒有俗語，沒有那些束縛學(xué)生思維的框架，沒有過多地強調(diào)“關(guān)于語文”的東西，就是幾句帶有引導(dǎo)的、指導(dǎo)的和激勵的話語就打開了學(xué)生的思維，讓孩子知道了概括文章的主要內(nèi)容原來并不復(fù)雜,真是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”啊！由此我想到，語文真的是要簡單些，再簡單些。《易經(jīng)》中說的“智者易簡，愚者繁難”很有道理。但課堂上的“簡”需要的是教師的豐富，教師的智慧。

　　高林生：從整體把握課文的主要內(nèi)容入手，然后引導(dǎo)學(xué)生們將問題聚焦，直撲課文的重點——第八自然段，無疑是這一教學(xué)環(huán)節(jié)的精彩之所在。毛澤東同志在《矛盾論》中說過：“研究任何過程，如果是存在著兩個以上矛盾過程的話，就要用力找出它的主要矛盾，捉住了這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了。”應(yīng)該說，這樣的安排是引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐中，體悟“用力找出它的主要矛盾”哲學(xué)思想的例子。

　　吳勝平：課文中心段的提出不是由教師一錘定音，而是將主動權(quán)交給了學(xué)生。這一做法體現(xiàn)的是現(xiàn)代教育的思想，是在幫助學(xué)生形成一種新的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、求知欲和進取精神。也許有學(xué)生會答錯或不敢回答，但不要緊，有了這種自主學(xué)習(xí)的精神和意識，就會有閱讀前行的動力。

　　三

　　潘文彬：語文課堂應(yīng)該聆聽到學(xué)生心靈成長的拔節(jié)聲。我們欣喜地看到，由于劉老師在教學(xué)的過程中，立足文本，尊重文本，很好地扮演了學(xué)生與文本之間的“紅娘”，給予了學(xué)生充分的“沉浸濃郁，含英咀華”的靜思默想的時間，使得學(xué)生對文本了然于胸，積蓄了能量，豐厚了對話的資本。所以，課堂上才有了學(xué)生的“有感而發(fā)”和“靈感迸發(fā)”。我覺得，語文課在強調(diào)書聲瑯瑯的同時，也不能忽視鴉雀無聲，我們應(yīng)該舍得花時間讓學(xué)生自己讀書感悟，走進課文。只有這樣，課堂上才會有高質(zhì)量的對話，才會聽到來自學(xué)生心靈深處的聲音。

　　吳勝平：是的！靜下心來讀書太重要了，尤其是在高年級，這是“精讀”的必由之路。課堂教學(xué)要杜絕浮華，克服浮躁，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，既要重視朗讀，又要重視默讀，不能用朗讀取代默讀。要大力提倡用整塊的時間讓學(xué)生原原本本地讀，平心靜氣地讀，整體聯(lián)系地讀，步步深入地讀，讀書質(zhì)量越高，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒越高，這樣才有可能讀出自己獨特的體驗。正如宋代大教育家朱熹所說的“學(xué)者讀書，須要斂身正坐，緩視微吟，虛心涵泳，切己省察”。

　　高林生：從抓課文的主要內(nèi)容到重點段落的把握，從問題的聚焦到靜思默想去探求，直至學(xué)生們通過閱讀實踐，自己發(fā)現(xiàn)了重點段與其余段落之間的內(nèi)在聯(lián)系，這實在是一次從提出問題，到運用科學(xué)的思維方法——抓住事物之間的聯(lián)系，直到解決問題的思想旅行。

　　在這次思想旅行中，“讀”和“悟”融為一體，讀中有悟，以悟?qū)ёx；在這次思想旅行中，形象思維和邏輯思維融為一體，學(xué)生們是在邊讀邊聽邊想象的活動中，是在腦海里不斷地浮現(xiàn)與文字相應(yīng)的畫面的過程中，完成對語言文字意義的理解與把握的；在這次思想旅行中，語言文字的把握與人文精神的熏陶融為一體，如果說“默讀”、“圈劃”、“記錄”、“發(fā)言”、“說說”是外顯的，是更多地讓學(xué)生掌握語言文字這個工具的話，那么，“想象”、“探求”、“挖掘”、“感受”、“思考”則是內(nèi)隱的精神活動；在這次思想旅行中，教師的引導(dǎo)和學(xué)生的主動學(xué)習(xí)融為一體，學(xué)生的主動學(xué)習(xí)與教師的組織引導(dǎo)不但協(xié)調(diào)，而且互動。

　　吳勝平：這部分教學(xué)的確十分精彩，真正意義上落實了“對話”的理念。感觸有三點：第一，“對話”是真實的。師生抓住課文的中心段、中心詞，經(jīng)歷了實實在在的對話過程，對文本價值取向做了較為深刻地探究和思考，在一定程度上對“有德行”、“有情義”、“有志向”、“真君子”、“善施教化”有了新的認識。第二，“對話”是生動的。在教師的組織和引領(lǐng)下，學(xué)生將自己對課文的理解及情感與已有的知識和經(jīng)驗相融合，聯(lián)系上下文，聯(lián)系曾接觸過的孔子的言論，聯(lián)系學(xué)過的課文，形成對文本意思的推測、理解和認知，“對話”成為了讀書內(nèi)化活動，成為了加深理解、提升感受、欣賞評價的過程，不是一對一的問答，而是立體多元的，有著深度和廣度。第三，教師是平等中的首席。“對話”過程中，教師始終介入其中，呈現(xiàn)的是自然、平等的和諧氛圍。在這種氛圍中讀書，溝通、交流，我認為已經(jīng)超越了單純意義上的學(xué)習(xí)，教師是在追求新一輪課改所要達到的一種美好境界。

　　潘文彬：《孔子游春》是一篇比較長的課文。那么,在高年段這樣的長文究竟如何來教呢？劉老師的這個處理策略無疑是為我們提供了一個極具探究價值的范例。我覺得，至少有以下幾點值得我們關(guān)注：其一，把握整體，聚焦部分。劉老師在讓學(xué)生弄明白文章主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提出了“你認為這篇課文當(dāng)中哪一段最為重要？為什么？”這個問題，一下子把學(xué)生的目光引向了課文的第八自然段，凸顯出教學(xué)的重點和難點。其二，聚焦部分，輻射全文。其實，第八自然段不是孤立存在的，它是全息的。劉老師注意到了這一點，于是，他在引導(dǎo)學(xué)生初步理解這一自然段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，給學(xué)生充足的時間靜心閱讀文本，聯(lián)系上下文體會這一自然段的意蘊。這樣，又由這一自然段發(fā)散開去，使得學(xué)生的思維觸角伸向全文，觀照全文，體悟內(nèi)涵。其三，緊扣詞句，體悟文本。學(xué)生在交流匯報自己的閱讀感悟的時候，劉老師始終不忘讓學(xué)生緊扣課文的詞句來說，這樣學(xué)生的感悟就有依傍，而這對感悟和理解文本語言無疑是十分重要和必要的。

　　四

　　高林生：什么樣的閱讀課是一節(jié)高效率的閱讀課，見仁見智。但有一條可以肯定，即在規(guī)定的40分鐘內(nèi)，學(xué)生在教師的組織引導(dǎo)下，在原有的基礎(chǔ)上朝著語文教學(xué)既定目標(biāo)前進幅度的大小，當(dāng)是衡量一節(jié)閱讀課效率非常重要的標(biāo)準。通俗一點講，也就是學(xué)生在這節(jié)課上的所得是不是既定目標(biāo)所要求的內(nèi)容，所得的質(zhì)量與數(shù)量是不是實現(xiàn)了盡可能的高和多。如果此說不謬，劉老師和他的學(xué)生共同演繹的這節(jié)課是不是一節(jié)高效率、有價值的閱讀課，也就不說自明了。

《孔子游春》聽課隨感及課堂實錄 篇11

　　《孔子游春》教學(xué)設(shè)計四

　　作者：佚名    轉(zhuǎn)貼自：轉(zhuǎn)載    點擊數(shù)：47

　　《孔子游春》教學(xué)設(shè)計四

　　一、品讀課文第二自然段

　　1.（板書：春）讀。同學(xué)們，當(dāng)看到“春”這個字眼的時候，你的腦海里閃現(xiàn)了些什么呢？想到哪些描繪春天的成語、詩句或者是精彩的片段了呢？

　　剛才這位同學(xué)所背誦的節(jié)選自現(xiàn)代著名散文作家朱自清《春》一文之中，請大家自由讀一讀，邊讀邊體會朱自清筆下美妙迷人的春天。

　　出示幻燈片1：春天像剛落地的娃娃，從頭至腳都是新的，他生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去。

　　操作提示：學(xué)生說到就展示幻燈，請大家齊讀。反之，則不出現(xiàn)。

　　2.同學(xué)們，春天就是這樣生機勃勃、多姿多彩、如詩如畫，我也給大家?guī)�來了一段描繪春天的文字，我們一起來看看。

　　出示幻燈2：陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語……

　　①請大家小聲地讀一讀這段文字，用心去體驗、享受這美好的春光。

　　②這段話中有你不認識的字嗎？

　　▲知道“袤”是什么意思嗎？（南北的長度叫“袤”，“廣”是指東西的長度。）廣袤；指土地的長和寬。

　　▲“眸子”的“眸”雖然是一個生字，但是我相信同學(xué)們通過觀察它的字形一定會知道它的意思的？（本指瞳人，泛指眼睛。）

　　▲“飄逸”，灑脫，自然，與眾不同；“習(xí)習(xí)”，形容風(fēng)輕輕地吹；“和煦”，溫暖；“絮語”，a、絮絮叨叨地說；b、絮叨（說話羅嗦）的話。

　　③掃除了這些攔路虎，相信大家一定能夠把這段話讀得更加通順、流暢。

　　同學(xué)們，這段文字我非常喜歡。讀完一遍，我就忍不住讀第二遍、第三遍，每讀一遍感受就更深一層，我多么想把自己讀后的體會拿出來與你們共同分享啊！你們有與我分享閱讀體會的愿望嗎？可得要準備充分吆！下面請大家再用心地讀讀這個段落，一邊讀一邊想象，把這段文字所描繪的美景在你的腦海里顯現(xiàn)出來，能做到嗎？

　　④看到那美妙的景象了嗎？你們也喜歡這段文字嗎？能把你們的閱讀感受拿出來一道分享嗎？

　　▲是啊，春天是五彩繽紛生機勃勃的！你們看，金色的陽光，粉紅的桃花，嫩綠的柔柳，青青的小草，再加上泗水的綠波，構(gòu)成了一幅色彩絢麗的畫面，多迷人人啊。

　　（讀：你說得不錯，如果能把這句話讀好就更棒了，愿意試試嗎？再指名讀——齊讀）同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了沒有這段話，在遣詞造句方面很有特色。

　　▲你真會閱讀欣賞。在這里，作者運用了排比、比喻、擬人等修詞手法，這樣表達不僅能形象、生動地刻畫出大自然的壯美，而且還很好地抒發(fā)出對大自然的贊美之情。我們在閱讀的時候，就應(yīng)該要向這位同學(xué)這樣，不僅要關(guān)注文章寫了些什么，還要關(guān)注文章是怎么寫的。

　　（讀：請你來讀讀看，讓大家一起來體會這句話的表達形式——齊讀）

　　▲不知道同學(xué)們留意到?jīng)]有，在這段話的末尾有一個省略號，我想這個省略號的作用大家一定明白。那么，你能通過想象，把省略號省略的內(nèi)容補充上嗎？請看幻燈，同桌的同學(xué)討論交流一下，我們可以把漫天的云朵、峻峭的山峰。絢麗的鮮花比作大自然這位偉大母親的什么？

　　（出示幻燈片3：）

　　大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語……

　　漫天的云朵是她潔白的裙子。

　　峻峭的山峰是她強勁的筋骨。（強勁的手臂、臂膀）

　　絢麗的鮮花是她迷人的微笑。（美麗的繡花鞋）

　　是她。（滔滔的江河是她流動的血液）

　　（評價：多么富有詩意的語言啊，真有靈性，太迷人了，真是童話般的境界）

　　▲同學(xué)們，你們看，一個小小的省略號竟能引發(fā)我們這么多美妙而又神奇的想象！看來，我們在讀書的時候還應(yīng)該要關(guān)注文章的標(biāo)點符號啊！誰能把上面的文字和剛才想象補充的內(nèi)容連起來說一說，讓大家來感受大自然這位偉大母親的形象。

　　（評價：你真的讓我們感受到大自然這位母親的偉大了，非常感謝你！）

　　⑤感情朗讀，引導(dǎo)背誦。

　　▲你能推薦一位同學(xué)把這段文字美美地讀給大家聽聽嗎？其余的同學(xué)注意靜靜地聆聽，細細地體會。一同來享受這美好的春光。你能評價一下她讀書的情況嗎？（自評、師評）還有誰愿意試試？（我想他是全班最好的了，沒有超過他的了吧？太棒了，聽了你的朗讀，泗水之濱的迷人春景又一次地呈現(xiàn)在我們的面前。）

　　▲同學(xué)們，這美妙的讀書聲是否也激起了你朗誦的興致了嗎？讓我們一起來讀讀這段話，把泗水之濱那迷人春景給讀出來。

　　▲同學(xué)們，面對這不多得的精彩之作，我們有什么理由不把它保存在我們的記憶深處呢？請大家自由地試著背一背。（請一生背，其余跟背。）

　　二、研讀3—17自然段

　　1.背得不錯！我想他之所以背得這么快，這么好，是因為他用心了，動情了，感人心者莫先乎情啊！剛才我們欣賞了泗水河畔的迷人春景，下面讓我們一起來認識一位偉人，（板書：孔子）誰了解他的？還有誰補充？

　　2.教師補充介紹

　　孔子，二千四百多年前春秋末期魯國人，我國古代偉大的教育家和思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的思想和學(xué)說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。提到孔子，就不得不提《論語》，這是一部記錄他及其弟子言行的書籍，千百年來被人們所傳誦。能背誦幾句嗎？老師這里也帶來了兩句：

　　（出示幻燈片4：）

　　子曰：“學(xué)而不思則罔（wǎng），思而不學(xué)則殆（dài）。”（光學(xué)習(xí)而不思考，就會感到迷惑而無收獲；反之，光思考而不學(xué)習(xí)，也會感到精神疲倦而無所得。）子在川上曰：““逝者如斯夫，不舍晝夜”。（時光像河水一樣流逝，日夜不停。）

　　◎師讀，知道這句話的意思嗎？希望同學(xué)們能夠在學(xué)中思，思中學(xué)，把學(xué)和思很好地結(jié)合起來，做到既會學(xué)習(xí)，又會思考。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，告誡人們要珍惜時光。

　　◎齊讀

　　3.學(xué)到這里同學(xué)們或許會感到疑惑，“孔子”與“春”到底有什么聯(lián)系呢？這就是我們今天所要學(xué)習(xí)的課文（板書：游），請同學(xué)們齊讀課題。

　　——下面就讓我們隨同孔子一道去那風(fēng)景秀麗、春光融融的泗水河畔游春。

　　4.請同學(xué)們打開課本，自由地讀一讀課文，遇到不認識的字可以查看課后的生字表，把課文讀正確、讀通順。

　　▲同學(xué)們剛才讀書非常用心，非常投入，讀書就應(yīng)該這樣。同學(xué)們，瑯瑯的讀書聲是課堂上最美妙的聲音了，我有一個小小的心愿，不知同學(xué)們能否滿足，想知道我的心愿是什么嗎？這個心愿就是想請幾位同學(xué)們來課文讀一讀。誰想讀的？（讓學(xué)生推薦兩位平時當(dāng)眾朗讀機會比較少的同學(xué)讀，指名4人分工合作讀3—17自然段，1、2自然段集體讀。）

　　▲同學(xué)們，會讀書的人往往善于抓住要點，把一段話讀成一句話，把一篇文讀成很短的幾句話。我們已經(jīng)把文章讀了兩三遍了，誰已經(jīng)把文章讀成了很短的幾句話了呢？

　　▲同學(xué)們，會讀書的人不僅能善于抓住要點，把長文讀短，還能夠把短文讀長，把一句話讀成一段話。下面還是請同學(xué)們來讀書，要知道“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這回讀請同學(xué)們靜下心來默讀，邊讀邊思，邊思邊寫，看看文章中的哪些語句能夠觸動你的情思，引發(fā)你的感慨，就請你在文章的空白處，寫下你的感悟與理解。

　　☆4、以文本為憑借，進行師生對話，生生對話

　　▲剛才，教室里是靜悄悄的，這是課堂上最美妙的風(fēng)景。我真的不忍心打破這般的沉靜！同學(xué)們，通過靜思，文章中一定有不少語句觸動了你的情思，引發(fā)了你的感慨，我看你們都在文章的空白處寫下了許多閃爍著智慧的文字。愿意把你的讀書收獲拿出來和大家一塊分享嗎？誰先來。

　　a.觀水段

　　▲孔子觀水心情不平靜，你知道為什么嗎？同學(xué)們，如果你們能把孔子說的“逝者如斯夫，不舍晝夜”這句話與這部分的文字聯(lián)系起來思考，相信你會產(chǎn)生更為深刻的感受。

　　▲是呀，“逝者如斯夫，不舍晝夜”。人生苦短，光陰似箭，年逝。我們現(xiàn)在正處在人生最美好的春天，應(yīng)該把握、珍惜這寶貴的時光，播種美好的理想。

　　出示幻燈片5：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長他說：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！”

　　●讀一讀，看看還有什么需要補充的？

　　●同學(xué)們注意到“意味深長”這個詞了嗎？孔子的這番宏論有哪些意味呢？

　　●面對司空見慣的流水綠波，孔子竟然能從中發(fā)現(xiàn)如此深奧的道理，并巧借流水教導(dǎo)弟子，教給他們做人的道理：像水一樣，做真君子；孔子并沒有居高臨下的空洞說教，而是借水喻人，發(fā)人深思。孔子偉大的人格和高超的教育藝術(shù)于此可見一斑。同學(xué)們，讓我們一起來讀一讀“贊水”的這一段落。

　　▲他的弟子明白了老師的用意嗎？能具體說說嗎，還可以從那里看出來？

　　（疑惑——驚訝——抒發(fā)志向孔子的“贊許”）

　　●子路樂善好施，有如水的哺育眾生，有情有義，顏回希望成為不好表功的人，他的謙虛沉穩(wěn)，正如水的和順溫柔。

　　●顏回把他的志向?qū)戇M了一首歌里，想知道嗎？請看幻燈。

　　○師生同讀。

　　○師釋義：顏回拿利劍、美玉、猛虎、鳳凰來自比，告訴我們他滿腹經(jīng)綸，才華橫溢，他非常渴求建功立業(yè)，為國為民做出貢獻，但卻無用武之地。可他并不悲觀失望，也不高傲自負。正如他所說：“用之則行兮閃閃發(fā)光舍之則藏兮不卑不亢”。

　　出示幻燈片6：有利劍兮匿于鞘中，有美玉兮泥上深藏。虎落平壤兮反不如犬，鳳凰落地兮被雞啄傷。生不逢時兮玉石不辨，不遇明主兮驥鎖廄房。用之則行兮閃閃發(fā)光，舍之則藏兮不卑不亢。

　　○同學(xué)們，讓我們一起再來讀一讀。

　　●天地間有兩種書：一是有字書，二是無字書。無字書的內(nèi)容十分廣博、深奧。花草樹木、飛禽走獸、山川湖海、風(fēng)云雷雨都是無字之書，都是活的知識寶庫。這部宏大、深邃的“無字書”，需要我們?nèi)デ趭^努力地閱讀，仔細深入地思考。教室是個小課堂，自然是個大課堂。

　　b春意濃

　　●弟子們不僅沐浴在春風(fēng)中，更是沐浴在師愛的陽光里，沐浴在美好的人生里。大自然的美麗景色和師生間濃濃的情誼相互交融，令人嘆為觀止。（春意濃）

　　●同學(xué)們，學(xué)到這里，你一定感受到孔子之所以是一個大教育家和思想家，不知你有沒有聯(lián)想到我們上學(xué)期學(xué)過的兩篇課文？對，就是《最大的麥穗》和《哲學(xué)家的最后一課》這兩篇文章。蘇格拉底巧借撿麥穗，讓弟子們悟出要把握住人生的機遇，不要讓眼前的機會白白喪夫：那位哲學(xué)大師妙用除草一事，讓弟子們悟出立德是做人、做學(xué)問的根本；而孔子以流水為喻，引導(dǎo)弟子們做“真君子”。我們不得不嘆服，蘇格拉底、那位哲學(xué)家以及孔子都是大師，他們“潤物細無聲”教育技藝令人折服，看來大師就是大師。同學(xué)們，讓我們再來讀一讀“贊水”的這一段落，把握“真君子”的標(biāo)準，學(xué)做“真君子”。

　　5.同學(xué)們，今天我們一起走進了《孔子游春》，與孔子這位大圣人進行了零距離的接觸，觸摸到了他那顆偉大的靈魂，感受到了他的智慧以及博大精深的思想，不知道同學(xué)們覺察到?jīng)]有，這濃濃的才春意已悄悄地蕩漾開去，將我們緊緊地包圍著。

　　三、自主設(shè)計作業(yè)

　　1、同學(xué)們，這節(jié)課很快就要結(jié)束了，那么，課后你最想為自己設(shè)計一項什么作業(yè)呢，學(xué)生交流，教師點評。（引導(dǎo)“寫”：建議你們課后把這篇文章的生字新詞抄寫抄寫。）

　　2、老師相信你們一定能把自己設(shè)計的作業(yè)，完成得很出色，期盼著你們精彩作業(yè)。

　　早就聽說我們的新區(qū)實驗小學(xué)的同學(xué)十分喜歡語文這門學(xué)科，我今天有幸來到了富有人間天堂美譽的蘇州，來到來美麗如畫的蘇州新區(qū)實驗小學(xué)，看到了你們那一張張可愛的笑臉，頓時感覺到你們身上透發(fā)出一股濃濃的語文味。

　　咱們初次見面，你有什么想問問我嗎？

　　生：請問老師你貴姓？

　　師：真懂禮貌！真不愧是蘇州新區(qū)實驗小學(xué)的學(xué)生。想知道我姓什么，是嗎？你們猜過謎語嗎？請你們猜個謎語好，因為我的姓就是這個謎語的謎底。這是個字謎，這個字謎與一個成語有關(guān)，聽說過“三番五次”這個成語嗎？

　　猜得真準！會寫這個字嗎？誰來寫。

　　寫得真漂亮！

　　想知道我的名字嗎？

　　我的這個名字也與一條成語有關(guān)系的。這條成語已經(jīng)很古老了，它出自一位圣人之口，也是去年高考的一道填空題。那就是“文質(zhì)彬彬，然后君子”。我的名字就與“文質(zhì)彬彬”這條成語有關(guān)？猜猜看我叫什么名字？會寫嗎？

　　我的姓名已經(jīng)出現(xiàn)在黑板上了，咱們一起來喊一下，好嗎？

　　真親切！

　　姓名就是給人喊的，以前當(dāng)眾喊過老師的姓名嗎？今大終于喊了一次，心里有什么感受呢？

　　你們感到我與你們的語文老師有什么不一樣呢？

　　蘇州新區(qū)小學(xué)的同學(xué)真有靈氣！都擁有了一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。

　　查找本課更多資料，請在網(wǎng)頁底端輸入課題的關(guān)鍵字搜索！

《孔子游春》聽課隨感及課堂實錄 篇12

　　《孔子游春》說課稿

　　本課是一篇游記，生動地描述了大教育家孔子在泗水正漲春潮之季帶領(lǐng)弟子們到泗水河邊游玩，并巧借河水教育弟子的故事，展現(xiàn)了孔子對弟子的關(guān)愛及師生之間濃濃的情誼。

　　一、（這篇課文的）教學(xué)目標(biāo)：

　　從“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度考慮，確定以下目標(biāo)：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀課文；背誦課文一、二、八自然段；

　　2、學(xué)會文中7個生字，理解由生字組成的詞語；聯(lián)系上下文體會文中成語的意思，并任選兩個詞語造句；

　　3、理解孔子論水的話語所蘊含的道理，領(lǐng)會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼；

　　4、從審美的角度，享受文章展現(xiàn)的不同層面的美。

　　二、（本文的）教學(xué)重、難點：

　　1、體會第二自然段關(guān)于春景美的描寫，并能有感情地誦讀；

　　2、體會第八自然段孔子關(guān)于水的意味深長的話的道理，并能有感情地誦讀；

　　三、教學(xué)本文需用三課時。

　　四、（下面我說說本文）第二課時教學(xué)設(shè)想：

　　（一）（本課時的）教學(xué)目標(biāo)及要點：

　　1、能有感情地朗讀課文；

　　2、感受到泗水河畔春景之美，領(lǐng)悟第八自然段孔子論水話語蘊含的道理；

　　3、享受課文展現(xiàn)的其他層面的美。

　　（二）本課時的教學(xué)分：檢查導(dǎo)入——“美”的感悟——遷移寫作三個層次。

　　第一層次：檢查導(dǎo)入

　　1、上課伊始，教師導(dǎo)入：“在社會課上，咱們學(xué)習(xí)過關(guān)于孔子的情況，知道孔子很會教育他的弟子，他和弟子的關(guān)系非常密切，常常能抓住身邊的一些尋常的事物來教育弟子，《孔子游春》講述的是也是這么一個故事。”

　　▲板書課題：孔子游春

　　2、這篇課文大家已經(jīng)初讀了，文中有一些優(yōu)美的詞語，我把它們當(dāng)作禮物送給大家：

　　▲ 投影映示：

　　陽光普照 奔流不息 有福同享

　　桃紅柳綠 和順溫柔 深思熟慮

　　草色青青 蕩滌污垢 從容不迫

　　3、請大家看，這些詞語是橫著讀，還是豎著讀？學(xué)生稍加思索便會發(fā)現(xiàn)價值，指生試讀后教師小結(jié)板書：春景、論水、志向

　　4、讓學(xué)生根據(jù)板書回憶一下，課文講了一件什么事？

　　★以上的設(shè)計與一般課堂上出示的生字詞認讀不同。詞語有其內(nèi)在的規(guī)律性利于學(xué)生對課文內(nèi)容的回顧；同時這些詞語也是本課時感悟課文的關(guān)鍵線索、意義建構(gòu)的“支點”，可謂一石二鳥。

　　第二層次：“美”的感悟

　　這篇文章堪稱寓意深刻的美文，概括起來有：泗水春景美、孔子言論美、弟子志向美、師生情誼美等等。因此，這一課時主要是引導(dǎo)學(xué)生進行“美”的感悟與享受。

　　1、感悟春景美（即課文第二自然段）

　　首先讓學(xué)生自由朗讀這一節(jié)，在字里行間感受一下春景美；

　　接著投影映示“泗水春景”的圖畫，同時播放在輕快舒緩音樂伴奏下課文配音，讓學(xué)邊聽邊看，盡情欣賞春景美；

　　然后 學(xué)生用朗（誦）讀展示、談體會或選用自己喜歡的方式表達感受到的美；

　　最后讓學(xué)生根據(jù)省略號，圍繞“大自然多像一位偉大的母親”展開聯(lián)想，用“……是她的……”句式表達，拓展春景美。

　　★第二自然段描述的泗水春景美是學(xué)生感悟的重難點之一，在上面的設(shè)計中我主要有以下幾個意圖：

　　（1）、讓學(xué)生在主動地與文本對話的過程中建構(gòu)、理解；

　　（2）、借助電教手段，通過聲音、圖像全方位刺激加深理解、感悟，實現(xiàn)美感的聯(lián)通；

　　（3）、學(xué)生用自己喜愛的方式表達感受到的美，尊重了學(xué)生的選擇權(quán)，意在多角度地展示個性化的理解；

　　（4）、在對范文的理解與積累之后再對范文展開合理想象，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維，錘煉了表達能力。

　　2、感悟言論美：

　　這一部分是課文3—9節(jié)，重點是讀懂孔子談水的言論。因此，設(shè)計了這樣幾個教學(xué)步驟：

　　（1）、師啟發(fā)：面對如此美景，孔子內(nèi)心極不平靜，請大家朗讀這幾節(jié)，在讀的過程中把能讓你有所思考、有所啟發(fā)的地方找出來。

　　▲ 指生讀（根據(jù)實踐經(jīng)驗，學(xué)生均指向第八節(jié)）

　　（2）、投示第八節(jié)文字后師啟發(fā)：

　　孔子遇水而觀，觀而沉思，從平常之水看出不尋常！這里的每個詞語，每句話都閃爍著智慧之光，可以說是一座精神的家園。請大家或高聲朗讀或靜思默讀，盡情享用她的精神營養(yǎng)！

　　（3）、（學(xué)生讀完后）指生讀，同時播放水的形態(tài)的動畫片（讓其他學(xué)生通過視覺、聽覺再次享受孔子的言論美。）

　　（4）、教師用三層面的問題組織學(xué)生談?wù)劺斫狻⒏惺埽?/p>

　　第一層面：孔子說水是真君子，依據(jù)是什么？

　　▲ 生說，師逐一板書后：“善施教化”后的省略號，省略了什么？能合理補充一些嗎？

　　第二層面：孔子對學(xué)生這么談水，其實他的目的是什么？

　　第三層面：你認為這樣的老師好嗎？好在什么地方？

　　3、感悟志向美

　　（1）、（學(xué)生充分交流、展示自己人的見解后）師啟發(fā)：泗水春景是美的，孔子論水也是美的，文章中還有許多的“美”等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，相信大家讀10-17節(jié)一定會有收獲。

　　（2）、然后組織學(xué)生展示交流并相機點化；（如學(xué)生說到10、16節(jié)師點化：這是師生情誼美）

　　（3）、分角色演讀，表達感受到的美。

　　第三層次：遷移寫作表志向

　　1、師啟發(fā)：弟子們領(lǐng)悟了孔子的教誨后泗水河畔的春意更濃了。同學(xué)們，你們學(xué)習(xí)這篇文章后該如何做一個好學(xué)善思、拼搏上進的學(xué)生呢？請在以下的題止中選擇 一個寫一篇200字左右的短文。

　　2、投示：

　　《我的理想》《我的志向》《春》《水的遐想》《我愿……》

　　★ 在“感悟言論美”、“感悟志向美”、“遷移寫作”三塊的教學(xué)中有這樣幾個特點：

　　1、過程與方法的和諧。就過程而言，有學(xué)生與文本的充分對話，有學(xué)生與學(xué)生的交流，有學(xué)生與教師的溝通；這過程是讀書的過程、思考的過程、體驗的過程、實踐的過程。就方法而言，過程之中有方法，教師每一次的啟發(fā)談話都滲透了學(xué)法的點化、讓學(xué)生讀書發(fā)現(xiàn)，或朗讀或默讀等等

　　2、知識與能力的共振。在上面設(shè)計中，學(xué)生習(xí)得知識是不言而喻的。在習(xí)得知識的同時也很好地培養(yǎng)了學(xué)生的能力：思維能力（特別是直覺思維）、口語表達能力、朗讀能力、合作能力、欣賞能力等等，因此可以說是一堂實踐能力培養(yǎng)的課。

　　3、態(tài)度與情感的升華。閱讀教學(xué)只有讓學(xué)生“受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”才不至于失“魂”落“魄。教學(xué)中，感受言論美，感受志向美的過程是情感積淀的過程，教師組織表達感受的美（如省略號省去什么、孔子的真實目的）、遷移寫作表志向則實現(xiàn)了情感的升華。

　　總之，師生的主動性與創(chuàng)造性，語文的實踐性與綜合性等新課程理念如春雨撒進了教學(xué)過程之中。這樣的教學(xué)，教給孩子的不僅僅是春景美、孔子言論美、弟子志向美，而且是孩子的幸福明天，祖國的美好未來，我想這也是在座各位的企盼！

　　（三）、板書設(shè)計：

　　春景

　　孔子游春 論水 有德行 有情義 有志向 善施教化……

　　志向