《孔子游春》教案（通用16篇）
《孔子游春》教案 篇1
《孔子游春》教案
教學目標：
1、能正確流利、有感情地朗讀課文，感悟課文語言，抒發自己獨特的感受。
2、熟讀課文，能揣摩課文前后的聯系，感受文中洋溢著的師生深情。
教學重難點：
感悟“孔子贊水”這部分內容，并以此融會貫通地理解全文。
教學準備：
1、多媒體課件。
2、學生通讀全文，初步了解課文大體內容。
教學設計及說明：
一、整體感知
1、同學們已經認真初讀了全文，現在請同學們快速默讀全文，想一想課文主要寫了哪些內容。
2、交流。教師相機板書：
泗水春景
孔子論水 師生談志向
二、自主選讀，感悟語言
1、同學們已經整體把握了課文的主要內容，現在請大家選讀其中感受深的那一部分內容反復輕讀，有什么感受？
2、學生自讀。
3、交流。
相機教學：
a、讀悟“泗水春景”。
�。�1）錄像（春景）。
（2）配樂，教師范讀。
�。�3）學生交流感受，相機引導學生有感情地朗讀。
（4）齊讀。
b、讀悟“孔子論水”。
�。�1）小組練讀。
（2）交流讀，老師要求：請同學們認真聽這小組讀，邊聽邊想這部分內容，哪些詞、哪些句子、哪一段落你感受最深。
�。�3）交流感受，相機引導學生重點讀第八自然段。
（4）讀詞“凝望”、“意味深長”，引導學生有感情朗讀“論水”這段話。
�。�5）交流對這段話的感悟，感受“真君子”的形象。
（6）欣賞“水”的動畫。
�。�7）結合第八自然段再交流一下感受或對水還有哪些更深入的感受。
（8）齊讀第八自然段。
c、讀悟“師生談志向”。
1、出示“急性子”、“溫文爾雅”兩個詞語，練讀好子路和顏回的兩段談論。
2、指名分角色朗讀這部分內容。
三、感悟部分間的聯系
1、同學們已經熟讀了課文的三部分內容，那么這些內容是怎么聯系起來融成一段美文的呢？
2、學生先自我感悟，然后小組交流。
3、集體交流。
4、教師交流，相機板書：景、理、行、情。
四、自主設計作業
1、同學們學完了全文，如果請你做些作業，你將會自己設計哪些作業？
2、學生交流，教師點評。
五、引導課外閱讀
1、出示“子曰：君子有九思……”。
2、初讀設疑，引導學生課外閱讀《論語》。
《孔子游春》教案 篇2
教學過程：
一、復習導入
1、默寫
師：同學們，我們已經初讀了《孔子游春》。有許多成語，為文章增添了許多色彩。聽寫一下，報一遍。
�。ㄌ壹t柳綠、芳草如茵、司空見慣、意味深長，情不自禁，手舞足蹈）
一起來讀讀這些詞語。
如果有錯的，請訂正一遍。
2、復習課文內容
師：你能從這六個成語中選擇一些來說說跟文章有關的話嗎？
師：剛才兩位同學已經把這篇文章的內容說了。誰再來說說，這篇文章寫了哪些內容？
生回答。
二、分析課文
1、學習孔子的智慧
師：這節課，我們要在上節課的基礎上，繼續學習。人類要繼續生存學習，必須要從二千五百年前的孔子那里尋找智慧，這是諾貝爾獎獲得者發表宣言時講的話。
師：孔子真是我們的驕傲。他到底有哪些智慧？讓我們帶著這樣的問題，默讀全文。看看你在課文的什么地方會找到孔子的智慧？
生開始默讀�；卮�
(從第九自然段中很多詞看出來�！绑@訝”，孔子的智慧跟別人不一樣，可以看出來。)
師：司空見慣是什么意思？
(習以為常的東西。)
2、學習道理
師：一般人看不出來，孔子就能從這里看出深奧的道理來�？鬃泳陀羞@樣的智慧�？闯鍪裁吹览砟�？
(在第八自然段。讀關于水的一段。孔子看出水是真君子。)
師：同學們都關注到了第八自然段。我們一起來讀一讀，看看這深奧的道理你能不能懂。
(孔子有德行，他教弟子怎樣去觀察，他還很有情義。他也善施教化，他自己就是一個真君子。讀出孔子就是一個真君子。 )
(文章中只交待真君子的理由。從省略號可以看出，還有更多的真君子特點。)
(真君子，指一切美好品質的人。水和孔子都一樣，都是具有美好品質的。)
3、感受水的德行
師：孔子說的水的四個品性。有德行，讀懂了嗎？
（水像母親一樣，有德行。)
師：水是哺育一切生命的乳汁。文章有一個地方，把水的德行描繪出來。你發現了沒有？
(從第二自然段發現的。)
讀第二自然段，從這里發現水的德行。
師：如果沒有水的滋潤，泗水河邊的景色會有這么美嗎？你再來讀這一自然段，會有不一般的感受。誰再來讀。
個別學生讀。
師：你有不一樣的感受嗎？
（發現一切都是這么美。這一切，都是水帶來的。沒有水，就不會發現這么美。）
師：你不僅欣賞到了美景，還體會到了水的德行。一起來讀。
生齊讀。
4、感受水的其他品行
師：同學們，水的其他品行你能讀懂嗎？
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師：真有智慧。一起來讀一讀。
生齊讀。
5、再次理解孔子的智慧
師：水是司空見慣的東西，孔子卻能從中看出深奧的道理呢？為什么呢？請瀏覽三到六自然段，把你發現的關鍵詞語圈畫下來。
(動情、沉思 )
師：你關注到了這個詞。動情是什么意思
(他已經把自己的情感融入了進去。)
師：還有一個詞，你發現了沒有？
(心情很不平靜。)
(凝望 )
師：這是他的神態，你能看出什么？
(在思考 )
師：因為動情，凝望，所以，他有智慧。孔子的智慧都凝聚在此，我們一起來讀一讀。
6、感受師生情誼和個人性格特點
師：我們來關注論智的一部分，請讀一讀，然后說說你的看法。
(從所有人都享受晚年的幸福。那時，經常打仗。)
(我從孔子和弟子的談話中看出，不像是師徒，更像是朋友。)
(孔子還是一個循循善誘的人。)
�。ㄎ覐淖勇肥莻�急性子，看出他的豪爽。孔子心懷志向，像水一樣。）
師：這部分其他的內容，你關注到沒有？
師：同學們，第三部分言志部分，情意濃濃。我們來再現一下。誰是急性子，請你來讀子路。誰是溫文爾雅的人，請你來讀。再請孔子。其他同學一邊聽一邊想象泗水河畔的動人場景。
生開始分角色讀。
7、體會孔子的教育無處不在
師：剛才從言志的部分找到了智慧，你還能從什么地方找到智慧？
生說。
師：再來讀一讀題目，你現在想說什么？
師：他還能利用游春教化弟子，有情義，有德行，善施教化。一起再來讀
生讀
師：能背下來嗎？
練習背誦。
三、作業
背誦
《孔子游春》教案 篇3
作者：周建芬 轉貼自：常州市新北區圩塘中心小學 點擊數：65
《孔子游春》教案
常州市新北區圩塘中心小學 周建芬
一、研究目標
從學習的職能來說，獨立學習解決現有發展區的問題，合作討論解決最近發展區的問題。沒有獨立學習做基礎的討論猶如空中樓閣，沒有經過個體獨立思考而展開的討論如無源之水。離開學生的獨立學習和深入思考，相互間的交流和討論就不可能有深度，不可能有真正的互動和啟發，對小組內的不同見解、觀點跟本無法提出真正意義上的贊同或反對，為了做到吸取有效成分，修正、充實自我觀點，所以組織本課中的合作學習。
二、教學目標
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、體會孔子論水那段話所蘊含的道理。
3、憑借課文的具體語言材料，領會孔子循循善誘的教育方法及師生之間的情誼。
三、教學過程
（一）導入
1、上課之前，我們先來聽一首歌。（播放歌曲）知道是什么歌嗎？
2、春天，仿佛是大自然的精靈�？偸窃谖覀儾唤浺忾g，悄悄的來到我們身邊。裝點著世間萬物。春回大地千山秀，中國是一個文化的國度。你能在詩歌中找到春天嗎？
�。ǘw悟春情
1、在我們今天要學習的這篇課文中，也有寫春的文字，找出來讀一讀，哪打動了你的下心弦。
2、再次用心讀，在你的眼中，這是一位什么樣的母親。
3、仿寫
4、引讀
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1、就在這美麗的泗水河畔， 25XX年前的一天，大教育家、思想家孔子，帶著他的弟子們盡情地游玩，他們在游玩之時都說了些什么呢？請快速瀏覽后面的文字，哪段文字給你留下了深刻印象。
2、了解一個人的心靈世界，走進一個人的心靈世界。讀讀他的話，不失為一種好方法，讓我們研讀孔子的話，走進孔子偉大的精神世界。自由讀，想一想，（1）孔子這段話是圍繞哪句話展開的？（2）為什么說水是真君子？
3、（1）小組合作：1每小組任選其中一點說說自己的理由。
2各組員獨立思考，有自己的理解
3小組內交流，讓感受和想法走向深入。
（2）交流
4、你還能說出水的其他特點嗎？
（四） 孔子總是想方設法開導弟子，他期待著每個弟子都能成為真君子，于是他興致勃勃地和子路，顏四說起了志向。
1、子路和顏四的志向各是什么？他們各是怎樣的人？
2、孔子聽后的反應呢？
3、看了孔子的反應，你覺得他偏心嗎？（齊讀第10自然段體會）
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1、孔子一生都在“齊家、治國、平天下”的征塵中完美著、餞行著自己“君子”的心。他的言行影響著世世代代的中華子孫。1982年，美國前總統里根在孔子2533年生辰紀念大會獻詞中說：“孔子高貴的行誼與偉大的倫理道德思想，不僅影響他的國人，也影響了全人類�？鬃訉W說世代相傳，揭示全人類豐富的做人處世原則�！�
2、齊讀這段話。
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《孔子游春》教案 篇4
作者：寶帶實驗小學 王芹娟 轉貼自：本站原創 點擊數：300
《孔子游春》教學漫談
寶帶實驗小學 王芹娟
《孔子游春》一課生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導弟子的故事。在教學這課時，我試抓住文中“一幅春景圖、一首贊水詩、一首志向歌”來引導學生感悟。
一、共賞春景圖，感悟大自然和諧之美
文中有這樣一段文字：
陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂盛的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是他甜蜜的絮語……
在引導學生反復品讀，交流暢談泗水河畔盎然春色的基礎上，追問：在你的眼中，這是一位什么樣的母親？為什么？學生結合上述語句談到這是一位多情的、慈祥的、胸懷博大的母親等等。隨后，我又啟發學生贊美如畫的春景色和大自然這位偉大的母親：
如此美的春景，一定也激起了同學們對春天的美好回憶和無限向往，這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩一般的語言贊美她嗎？隨之，屏幕展示：高山、野花、草原、河流、大海、月光……配上輕音樂，試用大自然多像一位偉大的母親！ 是 ！……來贊美春色，體會大自然的和諧美。學生在畫面音樂及語言的渲染下，一幅幅畫面展現在眼前，一句句優美的語句自然流淌出。（大自然多像一位偉大的母親！ 彎彎的月亮是她親切的微笑； 閃爍的星星是她耀眼的首飾； 絢麗的晚霞是她羞怯的紅暈； 縹緲的白霧是她神秘的面紗； 連綿的山峰是她健美的臂膀；滔滔的長江是她流動的血液； 清澈的泉水是她甘甜的乳汁； 芬芳的花香是她青春的氣息； 茂密的森林是她飄逸的長發……）
二、同吟贊水詩，領悟水之“真君子”風范
水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行；水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義；水穿山巖、鑿石壁，從無懼色，它好像有志向；萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊！
文中這段孔子關于水的論述是教學的重點，也是學生學習的難點，如何與學生共同吟誦好這首贊水詩，領悟水的這些真君子風范呢？我先組織學生在自讀自悟的基礎上，于小組內開展討論，交流自己悟到的或存在的疑惑，然后引導緊密聯系孔子說的話，在全班交流，共同探討。從而領悟到水有無私哺育萬物的德行，水有和順溫柔的情義，水有穿鑿巖壁的志向，水有蕩滌污垢的感化力……接著，啟發學生談談在你心目中，君子是怎樣的人？從而與學生共同小結：水滋潤萬物，哺育眾生，像君子一樣無私仁厚；水和順溫柔，真似君子溫文爾雅恬淡的性情；水穿山巖、鑿石壁，胸懷志向，多像君子般百折不撓得堅貞情操；水能蕩滌污垢，還萬物本真潔凈的姿彩，多像教人求真求善求美的君子風范！
三、合唱志向歌，暢談自己美好志向
文中第三部分主要描述了弟子們在孔子的誘導下，暢談自己志向的情景。相信學生對孔子兩位得意門生的志向談論不難理解，所以我把這一部分的教學要點放在引導學生談自己的志向，從而引導我們的學生也從孔子及其弟子的言論中有所悟，有所得。從課上反映來看，學生也并不隱諱自己的想法，能暢所欲言，盡管對小學生來說，要言行一致，付諸于實際，仍需很多努力，但至少也進一步明確了一點奮斗方向。
四、再思“游春景”，悟得教育家之精髓
本文不僅洋溢著濃濃的師生情誼，而且孔子作為中國古代的大教育家和思想家，其教育思想透過課文可窺一斑。
教學接近尾聲，我引導學生思考：讀了文章，你覺得孔子作為一個老師，有哪些值得贊賞的地方？學生再次回顧全文后，進行了討論，從不同的角度對孔子進行了評價。聽了學生的討論，我感到他們對文章已有了較深刻的理解，也能夠從多方面進行思考問題。我與學生共同歸納出了幾個方面：
（1）孔子與弟子民主平等的師生關系。本文洋溢著濃濃的師生情誼，是讀后的一大感受。例如：“綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著。老師撥動琴弦，弟子們跟著唱起歌來�！碑斂鬃勇犕晷愿癫煌淖勇泛皖伝馗髯缘闹鞠蚝�，“孔子用贊許的目光看著他們，微微地點了點頭�！碑旑伝貜椙俪钑r，“孔子先是側耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。”等等。絲毫看不出孔子有半點“師道尊嚴”的架子與面孔，師生儼然是一種朋友關系。正是在這種民主平等的師生關系的基礎上，弟子們才能暢所欲言，師生才能共同探討，實現“教學相長”。
�。�2）孔子善于在生活中，在具體的環境中教育學生。教育即生活。據載，孔子對弟子的教育又絕不僅僅局限于課堂，局限于教材，而是積極地引導學生走進生活，走進大自然，像文中，走近泗水河畔，讓一花一草含情，一樹一木開口，一山一水育理。利用生活這部博大精深的教科書教育弟子，這一教育思想同今天我們提倡的大教育觀的教育理念是相一致的。
�。�3）啟發式的教育思想�？鬃臃e極倡導“不憤不啟，不悱不發”的教育思想。本文就是一個很好的佐證。孔子帶領弟子到泗水河畔去游玩，游玩中巧借河水誘導弟子，乍一看，孔子的這次教育活動是一種偶然，實則不然。我們不妨這樣思考一下：春天到了，孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方？這是因為“孔子聽說泗水正漲春潮”，此時的泗水正是生機勃勃的時期。那么，孔子又為什么選擇有水的地方呢？那是因為孔子“遇水必觀，其中一定有道理�！保伝卣Z）由此，我們可以推斷，在此之前，孔子早已有了關于“水”的宏論，這次泗水之行是孔子精心設計的一次教育活動。當孔子在全神貫注地凝視泗水時，弟子們“都用疑惑的眼光望著老師”，并且“顏回說：‘老師遇水必觀，其中一定有道理，能不能講給我們聽聽？’”此時弟子們已經達到一種“憤”、“悱”的狀態，孔子見時機已到，便引發了一場關于“水是真君子”的談論。弟子們聽后“無不驚訝”，都沒想到“老師從這司空見慣的河水中看出如此深奧的道理！”可見，弟子們所受到的教育是多么的深刻！孔子不是采用直接告訴學生的教育方法，而是讓學生在具體的情境中自己去感悟，去發現。在這次教育活動中，孔子沒有去“告訴”弟子，而是引導弟子主動去“發現”，從而達到“自我教育”，這一啟發式的教育思想對我們今天的教育教學都有積極的指導意義。
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《孔子游春》教案 篇5
《孔子游春》說課稿
本課是一篇游記，生動地描述了大教育家孔子在泗水正漲春潮之季帶領弟子們到泗水河邊游玩，并巧借河水教育弟子的故事，展現了孔子對弟子的關愛及師生之間濃濃的情誼。
一、（這篇課文的）教學目標：
從“知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀”三個維度考慮，確定以下目標：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文；背誦課文一、二、八自然段；
2、學會文中7個生字，理解由生字組成的詞語；聯系上下文體會文中成語的意思，并任選兩個詞語造句；
3、理解孔子論水的話語所蘊含的道理，領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼；
4、從審美的角度，享受文章展現的不同層面的美。
二、（本文的）教學重、難點：
1、體會第二自然段關于春景美的描寫，并能有感情地誦讀；
2、體會第八自然段孔子關于水的意味深長的話的道理，并能有感情地誦讀；
三、教學本文需用三課時。
四、（下面我說說本文）第二課時教學設想：
（一）（本課時的）教學目標及要點：
1、能有感情地朗讀課文；
2、感受到泗水河畔春景之美，領悟第八自然段孔子論水話語蘊含的道理；
3、享受課文展現的其他層面的美。
�。ǘ┍菊n時的教學分：檢查導入——“美”的感悟——遷移寫作三個層次。
第一層次：檢查導入
1、上課伊始，教師導入：“在社會課上，咱們學習過關于孔子的情況，知道孔子很會教育他的弟子，他和弟子的關系非常密切，常常能抓住身邊的一些尋常的事物來教育弟子，《孔子游春》講述的是也是這么一個故事�！�
▲板書課題：孔子游春
2、這篇課文大家已經初讀了，文中有一些優美的詞語，我把它們當作禮物送給大家：
▲ 投影映示：
陽光普照 奔流不息 有福同享
桃紅柳綠 和順溫柔 深思熟慮
草色青青 蕩滌污垢 從容不迫
3、請大家看，這些詞語是橫著讀，還是豎著讀？學生稍加思索便會發現價值，指生試讀后教師小結板書：春景、論水、志向
4、讓學生根據板書回憶一下，課文講了一件什么事？
★以上的設計與一般課堂上出示的生字詞認讀不同。詞語有其內在的規律性利于學生對課文內容的回顧；同時這些詞語也是本課時感悟課文的關鍵線索、意義建構的“支點”，可謂一石二鳥。
第二層次：“美”的感悟
這篇文章堪稱寓意深刻的美文，概括起來有：泗水春景美、孔子言論美、弟子志向美、師生情誼美等等。因此，這一課時主要是引導學生進行“美”的感悟與享受。
1、感悟春景美（即課文第二自然段）
首先讓學生自由朗讀這一節，在字里行間感受一下春景美；
接著投影映示“泗水春景”的圖畫，同時播放在輕快舒緩音樂伴奏下課文配音，讓學邊聽邊看，盡情欣賞春景美；
然后 學生用朗（誦）讀展示、談體會或選用自己喜歡的方式表達感受到的美；
最后讓學生根據省略號，圍繞“大自然多像一位偉大的母親”展開聯想，用“……是她的……”句式表達，拓展春景美。
★第二自然段描述的泗水春景美是學生感悟的重難點之一，在上面的設計中我主要有以下幾個意圖：
�。�1）、讓學生在主動地與文本對話的過程中建構、理解；
（2）、借助電教手段，通過聲音、圖像全方位刺激加深理解、感悟，實現美感的聯通；
（3）、學生用自己喜愛的方式表達感受到的美，尊重了學生的選擇權，意在多角度地展示個性化的理解；
�。�4）、在對范文的理解與積累之后再對范文展開合理想象，培養了創新思維，錘煉了表達能力。
2、感悟言論美：
這一部分是課文3—9節，重點是讀懂孔子談水的言論。因此，設計了這樣幾個教學步驟：
（1）、師啟發：面對如此美景，孔子內心極不平靜，請大家朗讀這幾節，在讀的過程中把能讓你有所思考、有所啟發的地方找出來。
▲ 指生讀（根據實踐經驗，學生均指向第八節）
�。�2）、投示第八節文字后師啟發：
孔子遇水而觀，觀而沉思，從平常之水看出不尋常！這里的每個詞語，每句話都閃爍著智慧之光，可以說是一座精神的家園。請大家或高聲朗讀或靜思默讀，盡情享用她的精神營養！
�。�3）、（學生讀完后）指生讀，同時播放水的形態的動畫片（讓其他學生通過視覺、聽覺再次享受孔子的言論美。）
�。�4）、教師用三層面的問題組織學生談談理解、感受：
第一層面：孔子說水是真君子，依據是什么？
▲ 生說，師逐一板書后：“善施教化”后的省略號，省略了什么？能合理補充一些嗎？
第二層面：孔子對學生這么談水，其實他的目的是什么？
第三層面：你認為這樣的老師好嗎？好在什么地方？
3、感悟志向美
�。�1）、（學生充分交流、展示自己人的見解后）師啟發：泗水春景是美的，孔子論水也是美的，文章中還有許多的“美”等待我們去發現，相信大家讀10-17節一定會有收獲。
�。�2）、然后組織學生展示交流并相機點化；（如學生說到10、16節師點化：這是師生情誼美）
�。�3）、分角色演讀，表達感受到的美。
第三層次：遷移寫作表志向
1、師啟發：弟子們領悟了孔子的教誨后泗水河畔的春意更濃了。同學們，你們學習這篇文章后該如何做一個好學善思、拼搏上進的學生呢？請在以下的題止中選擇 一個寫一篇200字左右的短文。
2、投示：
《我的理想》《我的志向》《春》《水的遐想》《我愿……》
★ 在“感悟言論美”、“感悟志向美”、“遷移寫作”三塊的教學中有這樣幾個特點：
1、過程與方法的和諧。就過程而言，有學生與文本的充分對話，有學生與學生的交流，有學生與教師的溝通；這過程是讀書的過程、思考的過程、體驗的過程、實踐的過程。就方法而言，過程之中有方法，教師每一次的啟發談話都滲透了學法的點化、讓學生讀書發現，或朗讀或默讀等等
2、知識與能力的共振。在上面設計中，學生習得知識是不言而喻的。在習得知識的同時也很好地培養了學生的能力：思維能力（特別是直覺思維）、口語表達能力、朗讀能力、合作能力、欣賞能力等等，因此可以說是一堂實踐能力培養的課。
3、態度與情感的升華。閱讀教學只有讓學生“受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”才不至于失“魂”落“魄。教學中，感受言論美，感受志向美的過程是情感積淀的過程，教師組織表達感受的美（如省略號省去什么、孔子的真實目的）、遷移寫作表志向則實現了情感的升華。
總之，師生的主動性與創造性，語文的實踐性與綜合性等新課程理念如春雨撒進了教學過程之中。這樣的教學，教給孩子的不僅僅是春景美、孔子言論美、弟子志向美，而且是孩子的幸福明天，祖國的美好未來，我想這也是在座各位的企盼！
�。ㄈ�、板書設計：
春景
孔子游春 論水 有德行 有情義 有志向 善施教化……
志向
《孔子游春》教案 篇6
23 孔子游春
學什么
學習課文，感受濃濃的春意和孔子師生濃濃的情誼
怎樣學
一、讀拼音寫漢字，看誰寫得最規范最美觀
piāo y kāi zo dūn xi y hu p jun mu zi bēn tnɡ
二、按課文內容填詞，并熟記這些詞語
桃 柳 草色 波 起 不知
奔 不 司 見 綠 如 溫 爾
深 熟 耳 聽 不自 手 足
三、根據課文內容填空，并仿寫
水 ，是 ，它好像 。
水沒有 ，或 或 ， 它好像 。
水 ， ， ，它好像 。萬物入水，必能 ，它好像 。
測一測
茵（ ） 溢（ ） 惑（ ） 澳（ ）
yīn 陰（ ） y 逸（ ） hu 霍（ ） o 傲（ ）
姻（ ） 誼（ ） 禍（ ） 懊（ ）
殷（ ） 疫（ ） 豁（ ） 奧（ ）
二、按課文填詞
的春風 的春天 的琴聲
的母親 的大地 的胸懷
的森林 的長發 的太陽
的眸子 的輕風 的絮語
的眼光 的流水 的河畔
三、讀一讀孔子與弟子子路、顏回談“志向”的一段對話，說說自己的志向并寫下來。
再提高
一、收集孔子的經典故事讀一讀并選擇他的五句名言寫下來。
1.
2.
3.
4.
5.
二、閱讀短文，回答問題
春雨
春天的花 是美麗迷人的 春天的云 是變幻莫測的 春天的風 是柔和溫暖的 但我，最喜歡的，還是那淅淅瀝瀝的春雨。
春天，是萬物生長的季節（ji jiě）。那絲絲點點的牛毛細雨，無聲無息地蹦到地面上，鉆到大地母親的懷抱，滋潤著干裂的泥土，給春土注入了新的活力。俗（sh s）話說：春雨貴如油。植物貪婪地吮（shǔn sǔn）吸著大地母親甘甜的乳（rǔ lǔ）汁，吐出嫩綠的葉子，綻開艷麗的花朵，裝扮著春天的大地。人們贊美鮮花，綻開艷麗的花朵，裝扮著春天的大地。人們贊美鮮花，贊美綠葉，可又有誰想到那名不見經傳的春雨呢？但它卻毫無怨言，還是默默地奉獻自己，直到最后的一點一滴，為五彩繽紛的大地盡心盡力。
聽，春雨來了，它落在湖面上，嘩嘩沙沙，撥動了春姑娘的小提琴，打碎了小魚兒晶瑩透亮的大鏡子，氣得它們個個鼓起腮幫，撅起圓圓的小嘴巴，頂起一圈套一圈的水紋兒，在清亮亮的水面上隨風擴散蕩漾。春雨落在屋檐下，丁丁冬冬，打起了春姑娘的小腰鼓，音符從鼓中傳出來，骨碌碌從房頂滾下去，馬上連成一串兒閃爍五彩光芒的珍珠項鏈，一下子又匯成一條清澈的小溪；春雨落在樹叢里，噼噼啪啪，敲起了春姑娘的小銅鑼，在葉心匯成一口小巧玲瓏的小潭。嘩的一聲，葉兒翻了，小潭不見了，留下的是一片光潔。它帶走了蒙在葉子上的塵土，使綠葉重新煥發出青春的燦爛光彩；春雨落在花朵上，滴滴答答，彈出了春姑娘的《春之舞》，動聽的樂聲比銀鈴還要清脆，小小的花兒成了一個鏤刻的水晶酒盞，春雨成了青春的美酒。小蜻蜓喝啊喝，醉了，搖搖擺擺地胡著樂聲展開翅膀在雨霧中跳舞。春雨就像一個神秘的音樂家，奏出一支支交響樂。
雨停了。太陽從云層中探出圓圓的臉龐，笑瞇瞇地注視著大地。一道五光十色、夢一般的彩色橋梁，飛架南北。楊樹、柳樹舒展著洗滌過的枝葉，笑得更歡，也更有精神了，可剛才還活蹦亂跳的頑皮春雨，卻融入了大地，再也見不到這美麗的景象了……
我愿做一滴小小的雨滴。
1.給短文第一自然段缺標點處加上標點。
2.用“\”畫出第二自然段中不正確讀音。
3.找出第三自然段中的擬聲詞，寫在下面橫線上。
如：嘩嘩沙沙
4.聯系上下解釋詞語。
淅淅瀝瀝：
貪婪：
5.寫出第三自然段的段意。
6.用“ ”畫出一個聯想的句子。
7.用“ ”畫出一個自己喜歡的句子。想一想，自己為什么喜歡這個句子，寫在下面。
8.根據你的理解，你認為作者為什么“愿做一滴小小的雨滴”？
《孔子游春》教案 篇7
作者：佚名 轉貼自：大豐市三龍鎮第三中心小學 點擊數：62
讀《孔子游春》 談生態對話
孔子是我國古代最偉大的教育家，蘇教版小學語文教材第十二冊有一篇《孔子游春》的課文描繪了他帶領弟子們到泗水河畔游賞，巧借泗水實施教育的故事。課文把孔子帶弟子們游賞與他對弟子的循循善誘交融在一起作為重點進行描述，詮釋了語文教學中的對話思想，展示著語文教育的原生態。
孔子對弟子的教育不局限于課堂與教材，而是積極地引導學生走進生活，走進大自然。他以泗水河邊的春景為生態教育的文本，讓一花一草含情，一樹一木開口，一山一水育理，通過與學生平等的交流、心靈的對話，實現了“教學相長”，體現了“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”。
1、充分解讀文本是對話的前提。
文本解讀是對話的前提。教師課前備課，首先和文本對話。只有把握好教材，才能引導學生交流對話。春天到了，孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方？這是因為“孔子聽說泗水正漲春潮”，此時的泗水正是生機勃勃的時期。那么，孔子又為什么選擇有水的地方呢？那是因為孔子“遇水必觀，其中一定有道理。”（顏回語）由此，我們可以推斷，在此之前，孔子早已有了關于“水”的感悟，這次泗水之行是孔子精心設計的一次教育活動�！坝鏊赜^”說明孔子已與文本——“水”充分展開對話�？鬃訉Α八钡慕庾x也是獨特的、多元的——“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，他好像善施教化……”“從司空見慣的流水中”，“竟能看出如此深奧的道理”，這就是與學生對話或者引領學生與學生對話的前提。
教師有深刻的思考才能引領學生的思維；教師有多元解讀才能關注學生的多元感悟；教師自身對文本的解讀有著怎樣的高度，就會引領學生登上怎樣的高度。
2、創設和諧情境是對話的基礎。
對話是民主平等的，充分尊重學生人格、意志、學習需求、個性差異，營造寬松的環境氛圍、民主的人際交往氛圍、自由的心理氛圍，是成功對話的基礎。“綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著�！薄袄蠋煋軇忧傧�，弟子們跟著唱起歌來。歌聲融進溫暖的春天里。泗水河畔，洋溢著濃濃的師生情誼�！笨鬃訉τ诮虒W情境的創設充滿了和諧、融洽、友善的因素，孔子與弟子共同陶醉于迷人的春景中，弟子圍著老師，老師彈琴，弟子唱歌；弟子彈琴，老師傾聽，然后情不自禁地手舞足蹈。教師和學生融洽地聚集在一起，教師快樂著學生的快樂，并盡情地表露自己的快樂。在這樣的情境里，孔子闡發著水的宏論，弟子們述說著志向的理解與感悟，師生在對話中理解、欣賞、分享與構建。
“我們的語文教學，只有充分激活原本凝固的語言文字，才能使其變成生命的涌動。”（葉瀾語）而激活語言文字的最佳途徑就是讓學生入情入境，在情境中動情。同樣，情境也是滋生對話的土壤，而且“對話”本身具有極強的情趣性。因此，更需要創設合適的情境，讓師生各自舒展獨立人格、自由意志，張揚豐富獨特的內心世界，促進平等對話的深入和精彩。
3、教為導學為主是對話的關鍵。
“老師撥動琴弦，弟子們跟著唱起歌來�！苯處煹囊I是課堂對話的主導。教師要創設情景，引導學生融入教材；教師要巧妙設計，引導學生發現疑點；教師還要精心點撥，引導學生根據文章特點探究。教師要具有引領學生對話的能力。在“游賞泗水”時，孔子沒有直接告訴弟子應該向泗水學習做人的道理，而是出自肺腑地贊嘆“由此看來，水是真君子!”聽了孔子的宏論，弟子們大為驚訝并深受啟發，于是子路悟到應該“有福同享”，顏回悟到應該做‘不為自己表功的人”�？鬃又鲗υ挼慕虒W藝術可謂出神入化。
如果老師頗費了一番心機，精心解讀文本，創設了教學的情境，但沒有學生的積極介入與廣泛參與，對話仍無從說起。學生也是對話的主體。教師要積極引領學生自主與文本對話、積極實施師生對話與生生對話。你看孔子的弟子們，他們都以自己的方式與生態文本展開了對話——“弟子們三三兩兩散開了，有的采花，有的捕蝶，有的垂釣，有的戲水……”
學生與文本的對話充分了，才會有獨特的感受、體驗與理解，師生對話和生生對話才有基礎，子路和顏回才會都感悟到“真君子”形象，表達自己的志向。師生在對話中理解、碰撞、接納、欣賞，學生在對話中獲得思想啟迪，享受審美樂趣，增加知識積累，完成言語能力的構建。顏回的“志向歌”就是對話過程中語言和精神同構共生的積淀。
4、話題的確立與生成是對話的核心。
對話不是漫無邊際的聊天，總是圍繞著“話題”在真誠地傾聽、言說、反思著。話題，就是閱讀對話的支點和引擎�？鬃釉凇坝未骸钡膶υ捴谐霈F了“德行”、“情義”、“志向”、“善施教化”等等話題，這些都是“春”這個主題下“水”的分話題。孔子通過這些話題展開討論，誘導弟子們做真君子。
圍繞“志向”這個話題，孔子提問“可以說說你們的志向嗎？”與子路、顏回展開了對話。子路說：“我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友們一塊兒享用，就是用壞了、穿破了我也不會在意。朋友之間就應該有福同享嘛。”顏回說：“我希望成為一個不為自己表功的人�！薄爸鞠颉钡脑掝}激發了子路和顏回潛在的對話欲和表現欲，使他們在充沛的感情投入和興奮狀態中，不知不覺地汲取知識，增長智慧。
對話教學不同于傳統的談話教學法，傳統的談話教學的話題主要是文本，師生圍繞文本的談話主要圍繞著如何深入理解文本進行。而對話教學的話題是師生根據文本共同轉化的背景中產生的，是不斷生成和推進的。我們強調教學的預設，更注重話題的生成，因為智慧是課堂教學的核心，對話是智慧生命的對話。
5、注重傾聽、回應與思考，積極評價對話。
對話的方式除了提問，還有傾聽、回應與思考。子路是個急性子，他的回應也是最積極的，“老師的話音未落就開了腔”。顏回面對孔子的提問，進行了“深思熟慮”，然后再發表自己的觀點�？鬃釉诼爩W生發言的時候，也是仔細地傾聽、積極地回應，他“用贊許的眼光看著他們，微微地點了點頭�！彼诼狀伝貜棾獣r，“先是側耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來”。在對話過程中，孔子的積極評價無疑推動了對話的深入，顏回的彈唱（也是一種對話方式）和他的“舞蹈”加深了感受的形象，提升了感悟的層次，豐富了精神與言語。
仔細地傾聽、積極地回應和深入地思考，是有效對話的基本環節，也是我們提高對話質量的優化策略。我們要關注對話的這些細節，促及對話的深層次與高質量。
孔子不愧為偉大的教育家，他所選擇的教學載體是大自然這一多么美妙神奇的綠色生態文本——陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂盛的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……他的教學方式也是順其自然、因勢利導，沒有灌輸，沒有壓制。
“泗水河畔的春意更濃了”,更濃的是師生親情、教學智慧與意義構建�？鬃佑未旱臍v程，是真正的生態教育，是心智的啟迪，心靈的對話，語言與精神的建構！
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《孔子游春》教案 篇8
《孔子游春》教后反思
蔣琳
《孔子游春》一課，我備了幾次課，上了兩次，每次都有不同的發現和認識。
第一部分的教學中，我先從簡單介紹孔子入手。課前，我已經帶著學生讀了《語文課文拓展閱讀》上的許多關于孔子的文章。學生對孔子有所了解了，但這都是籠統的，貼標簽似的，只是為學生的學習提供了一個方向，還沒有細化。接著，讓學生概括課文的主要內容。這項訓練是學生學習每篇課文必練的。因為，概括能力是閱讀短文中必備的一項能力。特別是六年級的學生要有一種一下子抓住文章主干的能力。
第二部分想象美景，練習說話，感情朗讀。主要是為了讓學生感受春的美麗，理解大自然為什么像偉大的母親。在想象說話的這一環節中，學生的想象很豐富。把嫩綠的小草比作媽媽的眼睫毛，多么富有童趣�。∵@一部分我沒有花太多的時間，因為我要把時間放在“論水”的部分。
第三部分的教學由引讀入手，過度到第八自然段，請學生思考，為什么稱水為真君子？這一小節是全文的重點和難點，針對這一自然段我也思考了很久，想了很多辦法。第一次試上時，學生聽得云里霧里，不懂。除了個別學生對“有德行”、“有志向”、“善施教化”有點想法外，大多數學生是旁聽的。課后，我想，怎么辦呢？我就想到，其實，從一年級到六年級，我們學了許多關于水的課文，平時晨會課上，我也經常讀《青年文摘》上的文章，也讀過一些關于水的文章。我就想讓學生用舊的知識聯系現在學的東西，或許能悟出些什么。我讓學生回家讀這些文章。但在課堂上學生默讀的時候，我轉了一下，大部分學生還是覺得很困難。特別是“有情義”這一部分，兩個班的學生都不約而同地提出了自己的困惑。第一次試上時，我就自己說出了答案。第二次上課前，我突然想到了《雨點》這首兒歌。因為有次聽高林生老師的講座，他就說過《雨點》的意境是很深刻的，水這一個普通的事物有著很深的社會意義。它能以不變應萬變，和諧的處在不同的環境中。于是，我就運用這首兒歌來理解水的“有情義”。雨點為什么不管落到哪里都是那么快樂、活潑呢。那是因為它能與周圍的環境和諧相處。我想肯定有學生聽懂了，但也許還有學生不懂。
劉芬老師在課后給了我一個很好的提示，她查了字典，“情義”的解釋是：親屬、同志、朋友相互之間應有的感情。我突然意識到也許學生連這個詞語都不懂。如果從這個詞語入手，也許有些問題能迎刃而解了。水是怎么與周圍的朋友建立感情的呢，就是因為它的謙遜、溫柔、從不計較，它總是那么和順，和諧地與他人相處，并默默地奉獻自己。
時嵐老師建議我把水與孔子的因材施教聯系起來講解，孔子針對不同的學生能以不同的方法對待，和諧地與三千弟子相處，所以，師生之間的感情很深。
我聽后恍然大悟，我覺得我上了兩次課，已經思考了許多，但還是思考的不夠。語文真是太深奧了。也怪不得孔子在論水育人前，要“遇水必觀”啊。
第三部分的教學主要以分析兩個弟子的志向和人物性格。
第四部分是讓學生聯系全文來談談孔子給你留下了怎樣的印象。學生在整理、概括的過程中對孔子的了解更全面、更深入。學生在課堂上基本都講全了，個別細節由于時間的關系也沒來得及完成。
可以說，第二次上課有了改進，但還是存在一些問題。但我不怕問題，因為，我要在問題中反思，在問題中成長。
《孔子游春》教案 篇9
作者：佚名 轉貼自：轉載 點擊數：46
《孔子游春》教學片段
常州市新北區圩塘中心小學 陳靜
一“春景”部分
師：在你的眼中，大自然是一位怎樣的母親？先自己思考，再同桌互說。
學生交流
師：把你的想法告訴大家。
生：這位母親很美麗，她有著絲一般柔滑的秀發，微風吹來，烏黑稠密的頭發在天空中跳起舞來，而且她那雙炯炯有神的眼睛，那么得溫柔、明亮。
生：大自然多像一位慈愛的母親！那甜蜜的絮語是對孩子們的諄諄教誨，是對孩子們關懷的話語。她也許會說：“孩子們，學習要刻苦，要堅持不懈啊！”
生：這位母親很溫柔，她的頭發飄逸自然，她的話語十分甜蜜，如小溪如輕風一般溫和柔軟。
生：這位母親有著寬廣的胸懷，那無邊無垠的大地正是她那廣闊的胸襟。
師：你們的語言真是優美，老師仿佛看到了這樣一位美麗、溫柔、慈愛的母親，讓我們再次來讀一讀這一部分。
生齊讀。
二、“論水”部分
師出示合作要求：
1、每小組任選其中一點理解。
2、各組員獨立思考，有自己的理解。
3、小組內交流，讓感受和想法走向深入。
生：小組合作學習。
師：請同學們任選其中的一點說說自已的理解，你的感受和想法。
生：說水“有德行”，是說水有無私奉獻的精神。
師：你從哪兒體會到的？哪些詞？
生：哺育、一切、乳汁。萬物的生長都離不開水，水用自己去澆灌萬物，犧牲了自己，卻成長了別人，這是一種多么偉大的精神��！
師：你說得真好！讓我們一起來讀一讀這句話。
生齊讀。
生：生：我來談水有志向。我體會到水有一種一往無前的精神。什么也阻擋不了，不管遇到什么困難都不害怕，遇到山巖穿過去，遇到石壁，闖過去什么，都不能停止她前進的腳步。
師：說得多好啊，正所謂：既然選擇了遠方，便只有風雨兼程！
生：我想談水善施教化。
師：就這一點，你能具體地說說嗎？
生：萬物入水之后，都能被水洗得干干凈凈。水犧牲了自己，卻純潔他人。這讓我想到了敬愛的老師，給我們諄諄教誨，教我們學會了做人……
生：我對水“有情義”感受很深。水好像很通人情，總能與周圍的事物和諧相處，有時是方的，有時是長的……
師：誰還能說一說？
生：水隨著周圍的形狀而變化，在一個正方體的容器里，它便是方的，在一個長長的水渠里，它便是長的，它總是順著地勢下流，水清澈透明，捧起水來，涼絲絲的，舒服極了，它好象有情義。
師：是呀，水能隨著周圍的形狀而變化，還有誰來說說自己的見解。
師：讓我們一起來讀讀孔子的這段話。
生齊讀。
……
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《孔子游春》教案 篇10
最近，我執教了《孔子游春》一課�！犊鬃佑未骸肥翘K教版語文第十二冊的一篇游記。它生動地描繪了孔子帶領弟子們到泗水河畔游賞，巧借泗水實施教育的故事。教學課文時，我發現“游賞泗水”折射著新課程精神的燦爛光芒，和當今實施綜合實踐活動課程理念有著驚人的“合拍”。我不由自主地認為“游賞泗水”其實就是孔子實施的綜合實踐活動課程（社會實踐）。教學這一課后，我對生活于春秋末期、距今有2500多年之遙的孔子先生深深佩服并充滿感激，因為“游賞泗水”加深了我對實施綜合實踐活動課程的理解和感悟：
1、 形成實施綜合實踐活動課程是對學生生命負責
孔子組織“游賞泗水”這一綜合實踐活動的原因是什么呢？就是因為：春天到了，泗水漲春潮了。簡單的答案卻蘊涵著深刻的教育理念。因為時空限制，我們不可能和孔子先生進行直接對話�？墒钦l能說孔子不是這樣想的呢？春天來了，我應該帶弟子們去感受春天的美景；泗水漲春潮了，我應該帶弟子們去感受春潮�？鬃幼杂X地把組織“游賞泗水”當作了義無返顧的教育使命。其間透露出孔子先生先進而明確的教育理念：為弟子們的發展服務，對弟子們的生命負責。我們再來審視實施綜合實踐活動課程的現狀：因為現行的課程評價體系還不完善，執行教育評價不夠嚴實，應試教育之風依舊強盛，所以是否開展綜合實踐活動，開展綜合實踐活動的質量如何，事實上一直沒有真正納入對學校、教師的實質性評價范疇。于是導致一些學校、教師對實施綜合實踐活動課程缺乏熱情，是必然的。在這種背景下，我們說更要倡導一種為師者的教育責任感和使命感，用孔子先生式的自覺良知和行動來認識實施綜合實踐活動課程的意義，形成“為學生的發展服務，對學生的生命負責”的教育理解。通過積極實施綜合實踐活動課程，關注學生與其生活世界的密切聯系；關注學生社會經驗的獲得和實踐能力的形成；關注發現、探究學習在人的發展中的價值；關注學生個性的健全發展等，實現為師者責無旁貸的崇高教育使命。
2、為了“崇高的教育使命”努力排除障礙。
因為教育的對象是人，所以決定了教育的復雜性。綜合實踐活動課程是個新事物，也增加了實施的難度。特別是在課程改革的起始階段，廣大一線教師對實施綜合實踐活動課程肯定不能夠妥善把握，遇到一些困難也是不可避免的。如何面對并戰勝綜合實踐活動過程中的困難，孔子的“游賞泗水”至少給我們帶來二點啟示：
�。�1）要有敏感的課程資源意識。春天到了，聽說泗水漲春潮了（注意“聽說”一詞），孔子便帶領學生“游賞泗水”。可見，孔子有一顆敏感的實施綜合實踐活動課程意識，特別注意課程資源信息的收集和利用。而我們許多教師，常常為不知道如何開展綜合實踐活動而苦惱，他們苦惱的根本原因是沒有建立實施綜合實踐活動課程的資源庫，缺乏綜合實踐活動內容。其實，我們可以圍繞三條線索進行選擇和組織活動內容：“學生與自然的關系；學生與他人和社會的關系；學生與自我的關系。”（《基礎教育課程改革綱要解讀》）我們應該把活動內容進行處理、整合，使之序列化，形成系列活動。除了注意收集和處理固有的綜合實踐活動課程資源以外，還要注意通過各種渠道，廣泛收集多種信息，使之成為即時課程資源，然后組織即時的綜合實踐活動，徹底解除開展綜合實踐活動不知道做什么的煩惱。
（2）消除開展綜合實踐活動與學生安全相矛盾的顧慮。當今一些教育行政部門、學校為了學生的生命安全，不實施或者實施綜合實踐活動課程“短斤缺兩”，這都是事實。我不知道孔子組織“游賞泗水”時是否因為安全問題而“前怕狼，后怕虎”。我只知道泗水“波瀾起伏”、“滾滾而來”，在泗水河畔游玩，無論對于孔子的弟子們，還是對于我們現在的學生，都可以說是危險暗伏。但是孔子和弟子們都興致盎然地去了，并且滿載而歸。而假如換了我們現在的學生，能有機會去嗎？哪怕是保證離泗水遠遠地觀看！“不怕一萬，只怕萬一”；“出了問題誰來負責？”這些我們熟悉得不能再熟悉的話，就這樣悄悄地剝奪了學生應該親歷的生命成長歷程。我不是說實施綜合實踐活動課程不要安全。相反，在開展綜合實踐活動過程中我們一定要把安全放在首位，早作細實準備，努力排除一切安全隱患。但是，如果以安全為借口，總是把校門關閉得緊緊的，剝奪學生生命成長的實踐需要，那至少是惡劣的“誤人子弟”的行為�？傊覀儾荒苣帽砻娴淖匀簧拇嬖谧鳛閾跫�，漠視并杜絕學生精神生命的豐厚過程。并且，這同樣是惡性的教育安全事故！
《孔子游春》教案 篇11
《孔子游春》生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導弟子的故事。表現了孔子對學生的關愛及師生之間真摯的情誼。文章不僅洋溢著濃濃的師生情誼，而且孔子作為中國古代的大教育家和思想家，其教育思想透過課文可窺一斑。
一、教育即生活。據載，孔子很重視對弟子進行系統的全面的教育，他親自整理編輯了教材——六書，但是對弟子的教育又絕不僅僅局限于課堂，局限于教材，而是積極地引導學生走進生活，走進大自然，走近泗水河畔，讓一花一草含情，一樹一木開口，一山一水育理。利用生活這部博大精深的教科書教育弟子，這一教育思想同今天我們提倡的大教育觀的教育理念是相一致的。
二、民主平等的師生關系�！犊鬃佑未骸芬晃难笠缰鴿鉂獾膸熒檎x，是讀后的一大感受。例如：“綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著。老師撥動琴弦，弟子們跟著唱起歌來�！碑斂鬃勇犕晷愿癫煌淖勇泛皖伝馗髯缘闹鞠蚝�，“孔子用贊許的目光看著他們，微微地點了點頭�！碑旑伝貜椙俪钑r， “孔子先是側耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來�！钡鹊�。絲毫看不出孔子有半點“師道尊嚴”的架子與面孔，師生儼然是一種朋友關系。正是在這種民主平等的師生關系的基礎上，弟子們才能暢所欲言，師生才能共同探討，實現“教學相長”，這也真正體現了“教學是師生平等交往的過程�！�
三、啟發式的教育思想�？鬃臃e極倡導“不憤不啟，不悱不發”的教育思想。本文就是一個很好的佐證�？鬃訋ьI弟子到泗水河畔去游玩，游玩中巧借河水誘導弟子，乍一看，孔子的這次教育活動是一種偶然，實則不然。我們不妨這樣思考一下：春天到了，孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方？這是因為“孔子聽說泗水正漲春潮”，此時的泗水正是生機勃勃的時期。那么，孔子又為什么選擇有水的地方呢？那是因為孔子“遇水必觀，其中一定有道理。”（顏回語）由此，我們可以推斷，在此之前，孔子早已有了關于“水”的宏論，這次泗水之行是孔子精心設計的一次教育活動。當孔子在全神貫注地凝視泗水時，弟子們“都用疑惑的眼光望著老師”，并且“顏回說：‘老師遇水必觀，其中一定有道理，能不能講給我們聽聽？’”此時弟子們已經達到一種“憤”、“悱”的狀態，孔子見時機已到，便引發了一場關于“水是真君子”的談論。弟子們聽后“無不驚訝”，都沒想到“老師從這司空見慣的河水中看出如此深奧的道理！”可見，弟子們所受到的教育是多么的深刻！ 正因為弟子們深刻地受到了 “真君子”的思想教育，所以孔子又因勢利導引導子路和顏回樹立正確的人生志向，引導弟子在言行上做一名“真君子”。其教育可謂水到渠成。
在這次教育活動中，孔子沒有去“告訴”弟子，而是引導弟子主動去“發現”，從而達到“自我教育”，這一啟發式的教育思想對我們今天的教育教學都有積極的指導意義。
《孔子游春》教案 篇12
作者：佚名 轉貼自：本站原創 點擊數：65
教《孔子游春》想到的
一、教育即生活。孔子很重視對弟子進行系統的全面的教育，他對弟子的教育絕不僅僅局限于課堂，局限于教材，而是積極地引導學生走進生活，走進大自然，走近泗水河畔，讓一花一草含情，一樹一木開口，一山一水育理。利用生活這部博大精深的教科書教育弟子，這同我們提倡的大教育觀的教育理念是相一致的。
二、民主平等的師生關系。如：“綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著。老師撥動琴弦，弟子們跟著唱起歌來�！� “孔子用贊許的目光看著他們，微微地點了點頭�！� “孔子先是側耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。”等等。絲毫看不出孔子有半點“師道尊嚴”的架子與面孔，師生儼然是一種朋友關系。正是在這種民主平等的師生關系的基礎上，弟子們才能暢所欲言，師生才能共同探討，實現“教學相長”，這也真正體現了“教學是師生平等交往的過程�！�
三、啟發式的教育思想。孔子帶領弟子到泗水河畔去游玩，游玩中巧借河水誘導弟子，乍一看，孔子的這次教育活動是一種偶然，實則不然。我們不妨這樣思考一下：春天到了，孔子為什么選擇到泗水去游玩而不是別的地方？這是因為“孔子聽說泗水正漲春潮”，此時的泗水正是生機勃勃的時期。那么，孔子又為什么選擇有水的地方呢？那是因為孔子“遇水必觀，其中一定有道理�！保伝卣Z）由此，我們可以推斷，在此之前，孔子早已有了關于“水”的宏論，這次泗水之行是孔子精心設計的一次教育活動。當孔子在全神貫注地凝視泗水時，弟子們“都用疑惑的眼光望著老師”，并且“顏回說：‘老師遇水必觀，其中一定有道理，能不能講給我們聽聽？'”此時弟子們已經達到一種“憤”、“悱”的狀態，孔子見時機已到，便引發了一場關于“水是真君子”的談論。弟子們聽后“無不驚訝”，都沒想到“老師從這司空見慣的河水中看出如此深奧的道理！”可見，弟子們所受到的教育是多么的深刻！
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《孔子游春》教案 篇13
關注學生在課堂上朗讀的積極性
作者：sunway
有一位教者在教學蘇教版教材第十二冊《孔子游春》第一課時，她讓學生在充分自讀的基礎上，開始了她激發學生朗讀的積極性的一次朗讀活動。
師：誰來讀一讀課文的第一、二自然段？
學生讀完之后，教師讓學生閉上眼睛，想象文字中描繪的春景圖。
教師出示春景圖并引出文章第二自然段文字，指導齊讀體會。
師：下面，我想請平時讀書機會比較少的同學來讀一讀課文的第三至九自然段。
教師出示有關“水”的圖片引讀文章第八自然段。
教師出示文章的插圖，指導學生觀察。
師：我們一起來讀一讀文章的第十自然段，好嗎？
師生齊讀。
師：誰想來展示一下自己的朗讀水平？自己覺得能讀好課文第十一到十七自然段的同學請站起來讀！
學生陸陸續續地站了起來，齊聲朗讀。
這個看似很平常的朗讀教學環節中，又處處體現著一種不平�！處熞鈭D將文章的四個部分分成學生的四次朗讀來完成，同時，她也時時刻刻都在關注著學生在課堂上的朗讀積極性的激發，而且還具有一種層次性。
“誰來讀一讀課文的……”，相信這句話是每一位語文教師經常運用的一種激發學生朗讀的方式，一般來說都是一些好的學生舉手迎讀；“我想請平時讀書機會比較少的同學來讀一讀課文的……”，這句話說明了教師關注學生朗讀的主體不是個別學生，而是一個整體，關注每一個學生朗讀的積極性，使每一個學生都有朗讀的機會；“誰想來展示一下自己的朗讀水平……”，為了激發學生朗讀的積極性到了一個高潮，學生只要覺得自己能讀好，想讀好，便陸陸續續地站了起來，雖說仍有一些學生未站起來讀，但我也看到了那些站在座位上而“蠢蠢欲動”的情景。
“讀書百遍，其義自現�！比绾文茏寣W生“讀書百遍”呢？我相信：課堂上教師激發學生朗讀的積極性是最關鍵的。學生只有在課堂上喜讀愛讀，讀出了味道，讀出了希望，課后他才會去反復去讀，品味著讀；反之，如果學生在課堂上都不愿意讀，很難想象他課后是否真地會去朗讀，如果真的讀了，相信他也是在完成老師的朗讀任務而已。學生朗讀的積極性一旦被激發，相信他們會終生受用！
《孔子游春》教案 篇14
教學要求：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文一、二自然段。
2、學會本課8個生字，理解由生字組成的詞語。聯系上下文體會課文中成語的意思，并任選二個成語造句。
3、體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話所蘊含的道理。
4、憑借課文的具體語言材料，領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情意。
教學準備：
1、文字材料投影。
2、課文插圖投影。
教學時間：
二課時
教學重點、難點：
1、體會第二自然段關于春天美麗景色的描寫，并能有感情誦讀。
2、體會第八自然段孔子關于水的意味深長的話的道理。
3、聯系上下文準確理解詞語的意思。
教學內容安排：
第一課時
初讀課文，理請文章層次，學習生字、新詞，了解課文主要內容。學習課文一（1-2）、二（3-9）段，感受文中所寫春天的美景，及關于水的一段議論的含義。能正確、流利有感情地朗讀課文。
第二課時：
繼續學習課文三（10）、四（11-17）段，聯系課文理解成語意思，并能選擇二個成語完成造句，從理解課文中體會孔子師生間濃濃的情意，有感情第朗讀課文。
教學過程：（第二課時）
一、揭題：
1、導入：在社會課上，我們學習過關于孔子的情況，誰說說孔子是怎樣一個人？（酌情補充）
2、補充并揭題：孔子很會教育他的弟子，他和弟子的關系非常融洽，常常抓住身邊的一些尋常事物來教育弟子們，今天，我們要學的便是這么一個故事。
板書課題：孔子游春
二、檢查自學：
1、介紹：同學們已經按要求預習了課文，老師請同學們用接力的方式讀課文，聽的同學要仔細，看有沒有讀準音、讀順句。（指名讀）（結合正音）
2、投示生字詞：“泗水飄逸……嘛”（泗、鑿平舌音）（瀾、茵前鼻音）每個讀2遍。
3、抄寫生字
4、課文我們已經讀過，你能用幾句話說說，課文講了一件怎樣的事？
三、引導抓住重點，學習課文第一部分：
1、指點：同學們通過自讀課文，初步把握了課文的主要內容。在讀的過程中，你覺得文中那些地方文字優美，寫得特別精彩？或者能讓你有所思，有所啟發的地方呢？請速讀課文，找找是哪幾個自然段。
2、學生發言討論，酌情引導學生概括一下所找的自然段的內容。
3、過渡導學：孔子聽說泗水漲春潮，便帶領弟子們到河邊游玩，看到了如此美麗的春天。
4、投示：“陽光普照著大地……”
5、討論學習：
�、抛杂衫首x，感受一下春之美
�、扑伎迹哼@一段有幾句話？你認為作者是分幾層意思寫出春之美的？
�、菍W生議論：第一層（1-2）第二層（3-4）把大自然比作一位偉大的母親。
說一說，把什么比作什么？省略號什么意思？（還有許多美的景色）
⑷指導：在每個人心中，母親是最慈愛，也最美麗，作者如此描寫春天，應該懷著怎樣的情感？
⑸感情朗讀，（指名齊讀）
�、试嚤场�
四、學習文章第二部分：
1、過渡：
�、琶鎸θ绱嗣谰�，孔子內心極不平靜，文中哪個詞可以看出來？
⑵孔子遇水而觀，觀而沉思，可他看到的畢竟也是平常之水��！弟子們理解孔子為什么如此沉思呢？哪個詞可以看出？
�、敲鎸W生的疑惑，孔子說了什么？
2、投示：“孔子凝望著泗水的綠波……真君子��！”
3、討論學習：
�、抛杂勺x，想想每一句說了什么意思。問：你讀明白了嗎？這一段中哪句話最能概括本節意思？
�、浦更c：想一想，孔子說水是真君子，依據是什么？
板書：有德行有情義有志向善施教化
�、侵更c：這些詞通常用來寫什么的？孔子這么議論水是把水當作了什么？這種描寫的手法叫什么呢？（借物喻人）這里的物是什么？物怎么樣了？你想想人應該是怎樣的呢？人應該怎么說叫有德行、有情義、有……？
�、刃〗M討論，并交流（隨機請人補充）
�、升R讀
4、指點：孔子對學生這么說水，其實他的目的是什么？
這么平凡的水，經過孔子的一番議論，成了真君子，這真稱得上是“宏論”了（解詞）
弟子們有沒有領悟老師的教誨呢？你從哪句話中可以看出來？理解：司空見慣
五、激趣結束：
1、你認為這樣的老師好嗎？好在什么地方？
2、指點：其實，做一個好老師不容易，做好學生也不容易。課文后半部分我們將繼續學習孔子與學生關于志向的討論，侃侃應該怎樣做一個好學善思、上進的學生。
六、作業：
1、抄寫生字詞。
2、背誦1、2節。
教學目標：
1、能正確流利、有感情地朗讀課文，感悟課文語言，抒發自己獨特的感受。
2、熟讀課文，能揣摩課文前后的聯系，感受文中洋溢著的深情。
3、初步學會批注式閱讀的方法。
4、會借助互聯網自主學習并交流。
教學準備：
多媒體課件。
教學設計：
一、由“春”導入
1.說春天的詞語猜季節。
鳥語花香 綠草如茵 萬象更新 繁花似錦 …………
2.板書：春
3.擴展春天的詞語、詩句等。
二、
1.板書課題。
孔子游春
2.你想了解些什么？
三、聽朗讀，初步感知課文。
演示課件。（配樂朗誦）
四、交流、反饋。
你聽明白了什么？
�。▽W生整體把握課文主要內容的情況，為下一步教學奠定基礎。）
五、還有很多問題，你打算如何解決？
1.借助網絡，自主學習。
2.自主選讀，感悟語言、批注閱讀。
板書：閱讀的感受、發現的疑問、提出的挑戰
�。▽W生自主選讀，充分體現學生在學習中的主人翁地位，體現教為學服務。）
3、交流。
六、教學：“泗水春景”
今天是一個好日子，我們不緊迎來了聽課的老師，連“泗水旅游公司”的經理也趕到了這里。
我就是“泗水旅游公司”的經理，我們這里景色優美，眼看“5.1”黃金旅游就要到了，可是還缺導游，聽說金南中心小學六（3）班的同學不但人長得瀟灑、美麗，而且能說會道。今天我是來招聘導游的。
你們想不想報名參加導游競聘？
我們怎樣才能做好導游？
�。�1）學生讀2節。
（2）指名讀課文。
�。�3）設計導游詞。
（4）學生交流。
�。�5）大家表演精彩極了，本公司決定，全部錄用。
�。ㄔ趯W生自主選讀的基礎上，引導學生感受語言表達的意境美，表達方式的美，更好地誦讀好這段文字。）
八、學習字詞。
九、你還想了解些什么？
下節課我們繼續學習，回家你打算作些什么？
《孔子游春》教案 篇15
一、教學要求
1.學會本課生字，理解由生字組成的詞語，聯系上下文體會文中成語的意思，并任選其中兩個成語造句。
2.體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。
3.通過具體的語言文字，領會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
4.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第1、2、8自然段。
二、教具準備 掛圖、投影片。
三、教學時間 三課時。
第一課時
一、名言導入 ,揭示課題
1、“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之�！蓖瑢W們知道這是誰的名言嗎？
2、孔子是什么人?你們還知道他的哪些名言?
3.揭示課題：12 孔子游春
二、初讀課文
1.自學課文。
(1)提出自學要求：
①讀準字音，認清生字字形，讀通每句話。
②用“——”畫出本課中的成語，用“——”畫出不理解的詞語，借助工具書，聯系上下文體會它們的意思。
(2)學生自學。教師巡視，適時輔導有困難的學生。
三、檢查自學效果。
(1)指名讀課文，幫助糾正字音和讀得不通順的地方，引導學生把課文讀正確。
(2)指名說課文中的成語有哪些。
出示成語:
桃紅柳綠意味深長司空見慣情不自禁
溫文爾雅深思熟慮從容不迫手舞足蹈
(3)指導書寫生字
�、賹W生仔細觀察田字格中的生字后，指名板演。
�、谝龑гu價，適當范寫。(突出字的各部分之間的比例及筆順)
�、蹖W生用鋼筆描紅、臨寫。
四.默讀課文:
1.思考：課文主要講了一件什么事?大體上寫了幾部分內容?
2.小組討論，全班交流。(課文主要寫了三部分內容:泗水春景孔子論水
師生論志向)
五.選擇你所喜歡的那一部分,讀給同桌聽。
六、作業
1.練讀課文。
2.抄寫生字詞及本課中的成語。
第二課時
一.復習:
課文主要講了一件什么事?可以分為幾部分?
二、精讀課文:
1.反復輕讀課文,找出你感受深的句子。
2.小組合作,討論交流。
3.全班交流：
出示：陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……
(1)自由朗讀。
(2)引導學生談感受：這段話美在哪兒？寫出了什么？
(3)展開想象，練習說話：
是她的
是她的
是她的
(4)指導朗讀這一段話。
(5)齊讀這一段話。
(6)練習背誦這一段話。
(7)泗水春景這么美麗，所以孔子帶弟子到河邊游玩。齊讀第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!"
(1)自由讀，思考：
這一段話是圍繞哪一句話寫的？
(2)水與真君子之間有那些相似的地方？孔子讓學生看水的目的是什么？
(3)對于大自然中的水你還有其它感受嗎？
(4)指導朗讀這一段話。
(5)齊讀這一段話。
(6)練習背誦這一段話。
(7)孔子能從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理，你對這位大教育家有何評價？
(8)分角色朗讀3---9自然段。
四、作業
1.背誦課文第1、2、8自然段。
2.將第2、8自然段末尾的省略號換成與上文有密切聯系的具體句子
第三課時
一、復習
指名背誦課文第1、2、8自然段。
二、繼續精讀課文：
出示：子路是個急性子,老師的話音未落就開了腔:”我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友一塊兒享用，就是用壞了，穿破了我也不會在意。朋友之間就應該有福同享嘛。”
溫文爾雅的顏回經過深思熟慮，從容不迫地說；“我希望成為——個不為自己表功的人�！�
(1)自由讀。
比較子路和顏回的性格有什么不同？從哪些詞語可以看出？
(2)分角色朗讀這兩段話。
(3)討論：子路和顏回的性格你欣賞誰，不欣賞誰？
(4)孔子對子路和顏回的志向持什么態度？
(5)出示掛圖：請同學們說說圖上畫了哪些景物，圖
上有哪些人，他們在干什么？
(6)分角色朗讀課文10---17自然段
(7)孔子讓學生在游玩中談志向，你對這位大教育家
又有何評價？
三、小結：
1、泗水春景、孔子論水、師生論志向這三部分內容是怎樣融合在一起的？
2、談談學了這篇課文后，你有什么收獲？
四、指導造句：
本課中有不少成語給文章增添了魅力現在請同學們任選其中的兩個造句。
(桃紅柳綠意味深長司空見慣情不自禁溫文爾雅深思熟慮
從容不迫手舞足蹈)
1、同桌交流、討論。
2、指導造句，評議。
3、把句子寫下來。
五、作業 ：
1、有感情的朗讀課文。
2、收集有關孔子的故事。
《孔子游春》教案 篇16
作者：高朝霞 轉貼自：常州市新北區圩塘中心小學 點擊數：75
評周建芬老師執教的《孔子游春》
常州市新北區圩塘中心小學 高朝霞
在教學時，教者重點抓住了兩個重點段。
第一是第二節，特別是“大自然多像一位偉大的母親！”老師引導學生進行發散想象，仿照再說，開始還以為學生不易說準，可學生說得卻非常得好，如有同學說“盛開的鮮花是她燦爛的笑容。”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁�！薄帮h浮的白云是她潔白的裙子”“輕輕的薄霧是她神秘的面紗”等。感覺學生都是有很大的潛能的，有很大智慧的，關鍵是看我們能不能深入地進行挖掘。
在教學“孔子談水”這一重點段時，老師用“之所以說水有德行，是因為它――”“之所以說水是真君子，是因為它――”用這兩種句式，讓學生從心里真真實實地明白孔子的一番話的道理。而對于水還有什么特點，我老師沒有進行深挖。
這篇課文不僅有優美的景色描寫，還有富有哲理性的談話，確實是一篇很難得的佳作。在教學時，雖然學生對重點片斷也能很好地背誦，可總感覺并沒有把學生引向文本的深處。我想這主要是因為在教學時，還有一定的功利性，面對著這么優美的片斷，應該盡情地引領學生去品讀，去感悟，再在這個基礎上讓學生達到誦讀。可是學生和老師一開始就為了背誦而讀，為了背誦而去學，這就缺少了必要的過程性。現在我想，只有學生從心靈深處消化的語言文字，才能更好地積累與運用�？雌饋恚谝院蟮慕虒W中，還得注意讓學生在不知不覺中說出來，在不知不覺中就能達到熟讀背誦。
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