《孔子游春》教學案例（通用17篇）
《孔子游春》教學案例 篇1
作者：常州市圩塘中心小學 丁燕玉 轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng) 點擊數(shù)：107
《孔子游春》教學案例
常州市圩塘中心小學 丁燕玉
［研究背景］：伴隨著新課程的實施學生已成為教與學的主角，課堂上出現(xiàn)了更多的師生互動、平等參與的局面，教學組織形式異彩分呈，小組合作探究的學習方式成為其中一個閃光的亮點。在課堂上，同學們在明確的目標下能以小組為單位，進行有效的合作交流，
案例描述：
師：就在這美麗的泗水河畔， 25XX年前的一天，大教育家、思想家孔子，帶著他的弟子們盡情地游玩，他們在游玩之時都說了些什么呢？請快速瀏覽后面的文字，哪段文字給你留下了深刻印象。了解一個人的心靈世界，走進一個人的心靈世界。讀讀他的話，不失為一種好方法，讓我們研讀孔子的話，走進孔子偉大的精神世界。自由讀，想一想，（1）孔子這段話是圍繞哪句話展開的？（2）為什么說水是真君子？
出示合作要求：
1、每小組任選其中一點理解。
2、各組員獨立思考，有自己的理解。
3、小組內(nèi)交流，讓感受和想法走向深入。
生：小組合作學習。
師：請同學們?nèi)芜x其中的一點說說自已的理解，你的感受和想法。
生：說水“有德行”，是說水有無私奉獻的精神。
師：你從哪兒體會到的？哪些詞？
生：哺育、一切、乳汁。萬物的生長都離不開水，水用自己去澆灌萬物，犧牲了自己，卻成長了別人，這是一種多么偉大的精神�。�
師：你說得真好！讓我們一起來讀一讀這句話。
生齊讀。
生：生：我來談水有志向。我體會到水有一種一往無前的精神。什么也阻擋不了，不管遇到什么困難都不害怕，遇到山巖穿過去，遇到石壁，闖過去什么，都不能停止她前進的腳步。
師：說得多好啊，正所謂：既然選擇了遠方，便只有風雨兼程！
生：我想談水善施教化。
師：就這一點，你能具體地說說嗎？
生：萬物入水之后，都能被水洗得干干凈凈。水犧牲了自己，卻純潔他人。這讓我想到了敬愛的老師，給我們諄諄教誨，教我們學會了做人……
生：我對水“有情義”感受很深。水好像很通人情，總能與周圍的事物和諧相處，有時是方的，有時是長的……
師：誰還能說一說？
生：水隨著周圍的形狀而變化，在一個正方體的容器里，它便是方的，在一個長長的水渠里，它便是長的，它總是順著地勢下流，水清澈透明，捧起水來，涼絲絲的，舒服極了，它好象有情義。
師：是呀，水能隨著周圍的形狀而變化，還有誰來說說自己的見解。
師：讓我們一起來讀讀孔子的這段話。
生齊讀。
……
【評析】：《孔子游春》這篇課文，語言優(yōu)美，描寫泗水河畔春景的語句瑯瑯上口；哲理深刻，孔子論水的一番言論發(fā)人深思。周老師充分發(fā)揮教師的引導、激勵作用，帶領(lǐng)學生在文本中饒有興趣地游覽，有滋有味地品讀。
1、課文第八自然段即“論水”這部分內(nèi)容是全文的重點，也是難點。周老師從學生的主體地位出發(fā)，積極啟發(fā)，熱情激勵，體現(xiàn)了閱讀是學生的個性化行為，尊重了學生的個性差異和不同的學習需求。如讓學生自讀，選擇自己喜歡的一個方面，讀讀，并在小組內(nèi)交流自己的體會。而在具體交流中，又引導學生緊扣“有德行、有情義、有志向、善施教化”其中一個方面，談?wù)勛x懂了什么？有意識地培養(yǎng)學生抓住聯(lián)系生活經(jīng)驗等方法去理解文本，發(fā)展思維。引導學生在讀中比較，讀中感悟，讀中體味語言文字，讀中感悟做人要做個真君子。
2、在學生理解了水所具備特性的基礎(chǔ)上，如果周老師再設(shè)計一個：你能代孔子說下去嗎？水還像什么？還具有哪些特點、品質(zhì)呢？這樣學生的認識就更進了一層，獲得思想啟迪。不過，這樣對學生已大有裨益：就是給予了學生充分的想象空間，由此想到了做人還需具備哪些品質(zhì)，無形中就是在向?qū)W生進行道德教育。這不正體現(xiàn)了語文課程的基本特點：工具性與人文性的統(tǒng)一嗎？再說，對于文本這一表達形式，通過這一想象說話的訓練，學生對這種寫法也了熟于胸，對于說話寫作能力的提高，無疑是大有幫助的。
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《孔子游春》教學案例 篇2
師：孔子說過：有朋自遠方來，不亦樂乎？看到這么多老師，你高興嗎？現(xiàn)在正是春風又綠江南岸，你希望這些老師去哪兒游春？
生：我希望去紫金山，那里的風景十分漂亮
生：去玄武湖，風景迷人
生：人們都說，石城大，石城好，石城滿街的小吃讓你挑。
生：玄武湖的景色迷人，那里讓人流連忘返。我代表玄武湖歡迎你們，welcome。
生：我希望大家去棲霞寺游玩。我?guī)砹嗽~串。
開始
師：同學們，我們已經(jīng)初讀了《孔子游春》。有許多成語，為文章增添了許多色彩。聽寫一下，報一遍。
桃紅柳綠、芳草如茵、司空見慣、意味深長，情不自禁，手舞足蹈，一起來讀讀這些詞語。
如果有錯的，請訂正一遍。
師：你能從這六個成語中選擇一些來說說跟文章有關(guān)的話嗎？
生：學生發(fā)言聽不見。
師：你用四個，很好。
生：春天到了，桃紅柳綠，孔子帶著大家來到芳草的泗水邊，看到司空見慣的流水，意味深長地對弟子們說，禁不住手舞足蹈起來。
師：你把六個全用上了。剛才兩位同學已經(jīng)把這篇文章的內(nèi)容說了。誰再來說說，這篇文章寫了哪些內(nèi)容？
生回答。
師：這節(jié)課，我們要在上節(jié)課的基礎(chǔ)上，繼續(xù)學習。人類要繼續(xù)生存學習，必須要從二千五百年前的孔子那里尋找智慧，這是諾貝爾獎獲得者發(fā)表宣言時講的話。一起來讀。
師：孔子真是我們的驕傲。他到底有哪些智慧？讓我們帶著這樣的問題，默讀全文�？纯茨阍谡n文的什么地方會找到孔子的智慧？
生開始默讀。
生：我從第九自然段中很多詞看出來。“驚訝”，孔子的智慧跟別人不一樣，可以看出來。
師：司空見慣是什么意思？
生：習以為常的東西。
師：一般人看不出來，孔子就能從這里看出深奧的道理來。孔子就有這樣的智慧�？闯鍪裁吹览砟�？
生：在第八自然段。讀關(guān)于水的一段。孔子看出水是真君子。
師：同學們都關(guān)注到了第八自然段。我們一起來讀一讀，看看這深奧的道理你能不能懂。
生：我覺得孔子就是這個水平。因為孔子有德行，他教弟子怎樣去觀察，他還很有情義。他也善施教化，他自己就是一個真君子。
師：你讀出孔子就是一個真君子。
生：文章中只交待真君子的理由。從省略號可以看出，還有更多的真君子特點。
生：真君子，指一切美好品質(zhì)的人。水和孔子都一樣，都是具有美好品質(zhì)的。
師：孔子說的水的四個品性。有德行，讀懂了嗎？
生：水像母親一樣，有德行。
師：水是哺育一切生命的乳汁。文章有一個地方，把水的德行描繪出來。你發(fā)現(xiàn)了沒有？
生：我是從第二自然段發(fā)現(xiàn)的。（讀第二自然段）從這里發(fā)現(xiàn)水的德行。
師：如果沒有水的滋潤，泗水河邊的景色會有這么美嗎？你再來讀這一自然段，會有不一般的感受。誰再來讀。
個別學生讀。
師：你有不一樣的感受嗎？
生：我發(fā)現(xiàn)一切都是這么美。這一切，都是水帶來的。沒有水，就不會發(fā)現(xiàn)這么美。
師：你不僅欣賞到了美景，還體會到了水的德行。一起來讀。
生齊讀。
師：同學們，水的其他品行你能讀懂嗎？
生：這樣可以看出孔子和水一樣善施教化。（聽不清）
師：你從善施教化讀出來，孔子是一位善施教化的君子。
生：以前想必也看過水，但沒說出來�？鬃釉谶m當?shù)臅r候教會他們適當?shù)牡览怼?/p>
師：這就是孔子說的不憤不啟，不悱不發(fā)。真有智慧。一起來讀一讀。
生齊讀。
師：水是司空見慣的東西，孔子卻能從中看出深奧的道理呢？為什么呢？請瀏覽三到六自然段，把你發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵詞語圈畫下來。
生：請大家看第七自然段。閉關(guān)。這個詞看出來
師：處處留心，時時留心，就能發(fā)現(xiàn)智慧。
生：動情、沉思
師：你關(guān)注了這兩個詞。動情是什么意思
生：他已經(jīng)把自己的情感融入了進去。
師：還有一個詞，你發(fā)現(xiàn)了沒有？
生：陷入了沉思。
師：還有一個詞語，你發(fā)現(xiàn)了嗎？
生：心情很不平靜。
生：凝望
師：這是他的神態(tài)，你能看出什么？
生：在思考
生：老師定能看出如此深奧的道理
師：因為動情，凝望，所以，他有智慧�？鬃拥闹腔鄱寄墼诖�，我們一起來讀一讀。
師：我們來關(guān)注論智的一部分，請讀一讀，然后說說你的看法。
生：從所有人都享受晚年的幸福。那時，經(jīng)常打仗。
生：我從孔子和弟子的談話中看出，不像是師徒，更像是朋友。
生：孔子還是一個循循善誘的人。
生：我從子路是個急性子，看出他的豪爽�？鬃有膽阎鞠�，像水一樣。
師：這部分其他的內(nèi)容，你關(guān)注到?jīng)]有？
生：第十八小節(jié)的孔子讓弟子明白他的志向。但是我覺得孔子更滿意顏回的志向。
生：我覺得孔子很像我們的張老師。
師：同學們，第三部分言志部分，情意濃濃。我們來再現(xiàn)一下。誰是急性子，請你來讀子路。誰是溫文爾雅的人，請你來讀。再請孔子。其他同學一邊聽一邊想象泗水河畔的動人場景。
生開始分角色讀。
師：剛才從言志的部分找到了智慧，你還能從什么地方找到智慧？
生說。
師：再來讀一讀題目，你現(xiàn)在想說什么？
生：我覺得一棵棵智慧的嫩芽正在茁壯成長。
師：他還能利用游春教化弟子，有情義，有德行，善施教化。一起再來讀
生讀
師：能背下來嗎？練習。
作為一名特級教師，潘文彬老師的課堂，自然有很多值得我們學習的地方。但目前我能領(lǐng)悟并立即運用的就是高年級課文中的“篇章概念”。
第一處：聽寫環(huán)節(jié)
課堂的伊始，潘文彬老師要求學生聽寫課文中的一些成語，分別是“桃紅柳綠”、“綠草如茵”、“手舞足蹈”、“情不自禁”、“司空見慣”、“意味深長”。我本以為只是普通的聽寫，最多也就是讓人感覺語文課還是上得比較扎實的，沒想到潘老師下面提出的第一個問題是“看到這些詞語，你想到文中的哪些句子？”在學生回答充分后，緊接著又提出來“那你知道《孔子游春》這篇課文說了哪些內(nèi)容了嗎？”這個時候我才恍然大悟，原來潘老師是為了讓學生對全文進行一次記憶的喚醒才去有目的地聽寫詞語�。∵@也是更好地為下文的串講埋下了伏筆，作出了鋪墊。
第二處：解讀“有德行”環(huán)節(jié)
孔子和學生“論水”的這部分是本文的一個重
點，也是一個難點。我也曾考慮過該如何讓學生理解“有德行”、“有情義”、“有志向”和“善施教化”，但眼光始終都是局限在這一小節(jié)中，不停地削減問題的難度來讓學生理解。但是潘老師的處理方法讓我眼前一亮，他并沒有降低對學生的要求，而是問學生：“你能讀懂有德行嗎？”（生答“它是哺育一切生靈的乳汁”）“文中有一處就說了它是哺育一切生靈的乳汁，在哪里呢？”潘老師就這樣很巧妙地把“有德行”和前文的一段描寫春天景色的句子聯(lián)系在了一起，輕而易舉地把兩大難點攻破，處理得實在是妙！
在潘老師這節(jié)課的課堂中，很多處都體現(xiàn)出了那種整體把握的“篇章概念”，“賞景”、“論水”、“言志”三者之間居然也有奇妙的聯(lián)系！感謝上課的潘老師和評課的高林生前輩，他們讓我知道，高年級的課堂，要讓學生在文字中走個來回。
《孔子游春》教學案例 篇3
《孔子游春》教后記
本課是一篇游記,它生動地描述了孔子帶弟子到泗水河畔游賞，巧借河水誘導弟子的故事。表現(xiàn)了孔子對學生的關(guān)心及師生之間真摯的情誼。課文中有好幾處省略號可以作為練筆的材料。
1、 第2自然段講大自然多像一位偉大的母親，用了一組排比句，廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是它飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……這里有一處省略號，我請同學們仿寫幾句。同學們寫得還真不錯，如：滾滾的春雷是她前進的腳步聲。漫天的云霧是她潔白的裙子。茫茫的大霧是她神秘的面紗。峻峭的山峰是強勁的筋骨。不息的河流是她奔騰的血液。綺麗的鮮花是她迷人的微笑。等等。
2、 第8自然段講水是真君子時，也用了一組排比句：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好象有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好象有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好象有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好象善施教化……這里又有一處省略號，我又讓學生仿寫句子。有的同學是這樣寫的：水滔滔不絕，無窮無盡，它好象是永恒的源泉。水清澈透明，純潔無瑕，它好象胸襟坦蕩。水灌溉農(nóng)田，滋潤萬物，它好象樂于助人。水依勢而流，分成若干分支，最后留入大海，它好像目標專一。
3、 15自然段講道：“顏回呀，聽說你把自己的志向?qū)戇M了一首歌里，何不唱給老師聽聽？”這里雖然沒有省略號，但是也可以進行小練筆的練習。我問：顏回的“志向”歌里唱些什么呢？請合理想象將歌詞補寫出來。學生邊動腦邊動筆。同學們這樣寫道：“即使我做了官，也不會忘記幫助過我的人；即使我在事業(yè)上取得成功，我也不會為自己表功�！薄般羲�，泗水河，河水清澈。我不求富貴，只求平淡。我不愿為自己表功，只求生命有意義�！薄拔以富摄羲�，成為一個不為自己表功的人。我愿將自己的東西分給好朋友，朋友之間就應(yīng)該有福同享。”等。
經(jīng)過這樣的訓練，既加深了對課文的理解，也提高了同學們的習作水平。
《孔子游春》教學案例 篇4
一、關(guān)于文本的研讀收獲。
《孔子游春》生動記敘了孔子帶弟子們到泗水河畔游賞，巧借泗水的滾滾而來闡發(fā)了他關(guān)于真君子的宏論，并適時地引導弟子們談?wù)摳髯缘睦硐耄憩F(xiàn)了泗水美好的春色、孔子的深刻以及他們師生間真摯的情誼。
課文可以分為三個部分。第一部分寫春天到了，泗水漲潮，孔子帶著弟子們到風光迷人的泗水河畔游賞，重在景美。第二部分寫孔子凝望著泗水的綠波說了一番意味深長的話，弟子們聽了很驚訝，重在論水。第三部分寫孔子和弟子們一起娛樂，并誘導子路和顏回談?wù)勛约旱闹鞠颍卦谡撝尽?/p>
文本的這三個部分粗看顯得有些松散，但細心推敲以后又覺得絲絲入扣，自然天成，和諧地統(tǒng)一于“論水”這一核心內(nèi)容上。美麗的春光誘發(fā)了孔子的豪情，讓他“心情很不平靜”，而眼前的泗水波瀾起伏，物我合一，他自然會“動情地望著泗水河，陷入了沉思”。接下來的論水、言志便是水到渠成了。
有老師認為，泗水之教是孔子的刻意安排，其理由是第一小節(jié)中的“正漲春潮”之“正”，以及緊隨其后的“便”。筆者不以為然。像孔子這樣的教育大家其造詣早達化境，隨便的一山一水均可成為他施教的憑借；假使真的是有意為之，倒破壞了文本的和諧之美了。對自然的熱愛，對美好的追求，才是孔子帶弟子們游春的真正原因。
但是，需要靜心思考的是，圣人的言行必然是上循天道，下合人情的�？鬃拥臒o心之言行，我們倒是不妨作有意之解讀。我們很自然地會把整個的過程看成是一節(jié)課。這是一節(jié)什么樣的課呢？天地為課堂，泗水為書本。開始的美麗春光是引領(lǐng)學生進入情境，繼而的動情凝望則是巧設(shè)懸疑，接下來是整堂課的高潮部分：面對滔滔泗水，老師發(fā)表宏論，最后的談?wù)撝鞠颍瑒t是對本堂課的巧妙回顧和總結(jié)。
孔子僅僅是在論水嗎？當然不。他是要借水來啟迪他的弟子，同時也在表白著自己的心�！罢撍币还�(jié)的豐富內(nèi)涵是需要引導學生潛心體會的。
二、文本的語言特點以及由此產(chǎn)生的教學設(shè)想。
語文教學首先關(guān)注的理應(yīng)是文本語言。對文本語言的學習應(yīng)當是近乎唯一的語文教學任務(wù)�！犊鬃佑未骸芬晃模诙」�(jié)文辭優(yōu)雅，柔婉抒情�！瓣柟馄照罩蟮�，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……”如此漂亮的語言，讀來令人唇齒留香！到了第八小節(jié)孔子論水，則完全是另一番豪邁氣概，蕩氣回腸�！八剂鞑幌�，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……”這兩個部分，教材的課后練習安排了背誦，這是很有道理的。引文中的兩處省略號全部是本來就有，省略了什么呢？這是一個語言訓練的契機，同時也是培養(yǎng)想象力的很好切口。
課后練習對本課的成語給予了關(guān)注，要求“畫出本課中的成語，聯(lián)系上下文體會一下它們的意思，再任選其中的兩個造句”。出現(xiàn)在本課的成語共有10條：桃紅柳綠、意味深長、司空見慣、三三兩兩、有福同享、溫文爾雅、深思熟慮、從容不迫、情不自禁、手舞足蹈。其中寫孔子的有4條，寫顏回的有3條�？梢栽谝龑W生進行分類的過程中體會意思，并且進行造句練習。其中的“桃紅柳綠”可以讓學生做聯(lián)想訓練，說出諸如萬紫千紅、鳥語花香、草長鶯飛、芳草如茵等，“意味深長”則可以引導學生討論：孔子的深長意味會是什么？由此入手解決“真君子”這一重點和難點�？傊�，成語的學習也要盡量發(fā)揮它的綜合作用，豐富成語學習的背景，做到學得活、記得牢、用得好。
三、本課教學目標的設(shè)定。
1、按要求學習7個“格字”和2個“綠字”，認識多音字“彈”。
2、理解由生字組成的詞語；積累本文中出現(xiàn)的成語，并任選兩個造句。
3、朗讀課文，背誦第一、二、八三個自然段。
4、領(lǐng)會文章各部分內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，引導學生樹立從主題的角度閱讀文本的理念。
重點和難點：孔子論水的豐富內(nèi)涵。
課時安排：3節(jié)課。
關(guān)于目標設(shè)定的幾點思考。
1、正確把握課程標準提出的語文教學的三個維度目標的關(guān)系�！爸R和能力”是基礎(chǔ)的、顯性的維度，“過程和方法”與“情感態(tài)度和價值觀”則是感性的、內(nèi)隱的維度。這兩個維度目標的實現(xiàn)依賴于第一維度目標的實現(xiàn)及其實現(xiàn)的過程、實現(xiàn)的方法。所以，本課的教學目標幾乎全部著眼于第一維度，希望在近乎機械的目標引領(lǐng)下，實現(xiàn)三個維度目標的共存共榮。
2、語文教學要非常重視讀的訓練。少在讀的花樣上費心思，注重讀的實效。讀的實效要有時間的保證，要注意面向全體，以讀代講，以讀代練，以讀促悟，熟讀成誦。應(yīng)當通過讀書的手段回歸語文教學的本真，刪繁就簡，以簡馭繁。
3、小學高年級要重視閱讀技能的訓練。實現(xiàn)課標“在閱讀中揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達方法”的閱讀要求。孔子論水是文本的中心內(nèi)容，上承明媚的春光，下啟熱切的言志。惟有抓住了這一中心，才可以綱舉目張，迎刃而解。
四、預(yù)設(shè)的主要流程。
1、以課題為話題。引導學生談一談自己所知道的孔子，教師在小結(jié)的時候指出“君子”的概念是孔子思想的重要內(nèi)容之一，為重難點的突破埋下伏筆。
引用《于丹〈論語〉心得》里的話：大家讀《論語》會發(fā)現(xiàn)，這里面經(jīng)常出現(xiàn)一個詞：君子。我們直到今天還常常將其作為做人的一個標準，說某某人非常君子。但是究竟什么是君子呢？“君子”是孔夫子心目中理想的人格標準，一部短短兩萬多字的《論語》，“君子”這個詞就出現(xiàn)了一百多次。
2、齊讀課文，有針對性地解決生字問題，并指導描紅和臨寫。
認讀生字時組織學生交流自己的學習方法，注重生字學習跟學生固有的經(jīng)驗相結(jié)合。“逸、瀾、茵”等3個字還應(yīng)要求查工具書，以求更為準確和全面的認識：飄逸、一勞永逸；力挽狂瀾；“茵”是“墊子”的意思。
“綠字”里面的“彈”是多音字，要讓學生明白，作為“彈子”“槍彈”等名詞的時候讀做“dàn”，作為“彈琴”“彈指”等動詞的時候讀做“tán”。
3、再讀課文，自主梳理課文脈絡(luò)。
再讀之前，先要求學生完整朗讀課后的5道習題。以期帶著任務(wù)閱讀，提高讀書的效率。
理清文脈不必拘泥于教參的4段意見，支持學生把教參上的第十節(jié)，即第三段跟下文合并，并作板書如下：
泗水春景——觀水悟道——暢談志向
具體操作的時候，可以讓學生先談?wù)勎恼碌闹饕獌?nèi)容是什么，然后向前向后進行綜括。
再讀課文一節(jié)也是對前一節(jié)教學內(nèi)容的溫習與提高。
4、深入研讀，解決重點問題。
1走進春天。重點問題：為什么說大自然多像一位偉大的母親？
�。ㄉ钋榫氉x、板書關(guān)鍵詞幫助背誦；課件展示，欣賞大自然；激情書寫：滾滾的春雷是她前進的腳步聲、漫天的云朵是她潔白的裙裾、茫茫的大霧是她神奇的面紗……）
2觀水悟道。重點問題：為什么說水是真君子？夫子論水的真正用意是什么？
�。ㄗ杂勺x文，提出問題；有選擇地板書問題，突出重點；播放水的視頻，討論省略號，深化認識。）
�。ń處熜〗Y(jié)：子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽�！� 他論水，更是在說人；是評價，是希冀，正如波瀾起伏的泗水，千轉(zhuǎn)百回。2500年過去了，今天，我們?nèi)匀豢梢酝高^文字感受到夫子殷切的心跳，讓我們把這段金玉之言銘記在心吧。學生練習背誦。）
3談?wù)撝鞠�。（師的智慧導入：山立在地上，人立在志上，人貴有志。子路和顏回的志向是什么呢？他們的志向符合夫子的君子風范嗎？學了本文，我們不妨也來明志。）
（泗水河畔的春意更濃了。——是什么讓春意更濃了呢？——是濃濃的師生情誼，是夫子的滔滔宏論，是弟子們的青云之志。）
4本課的成語學習。
5、再讀全文，深化認識。
6、課外閱讀，讓春意永駐。——于丹《論語》心得之四·君子之道。（教師印發(fā)給同學們。）
《孔子游春》教學案例 篇5
伴奏——《孔子游春》教學感言
江蘇 王小芹
蘇教版小學語文第十二冊《孔子游春》，是描述大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生動一課，表現(xiàn)了孔子對弟子的關(guān)心，洋溢著師生間濃濃的情誼。筆者以教材為載體，讓情感為知識伴奏，與學生一道隨孔子游春。情隨境升，深感上好語文課，教師不僅要引導學生學知識，還要激發(fā)學生向往真善美；不僅傳授做人的道理，更應(yīng)真情自溢，噴灑春光春雨�，F(xiàn)攫取課堂的幾個教學片斷，隨感寄語。
片斷一：絲絲入扣
師：同學們輕聲讀課文11—17小節(jié)，在讀懂的地方加注：讀懂什么了；不理解的地方做記號，有疑問提出來。
生：我發(fā)現(xiàn)子路和顏回的個性不一樣。
師：你很細心。不一樣在哪兒？
生：子路是急性子，搶著說話。我覺得他很直爽。顏回呢，溫文爾雅，從容不迫。
師：能通過朗讀，表現(xiàn)這兩個人的不同性格嗎？
生：讀，評。（在評議中體悟急性子說話的語氣，在語言訓練中理解溫文爾雅、從容不迫、
深思熟慮等詞語的意思。）
師：子路和顏回個性不同，對于志向，他們又是怎樣理解的呢？
生：（踴躍）子路的志向：有福同享；顏回的志向：不好表功。
生：（質(zhì)疑）老師，子路說他愿意把他的車馬、衣服拿出來跟朋友分享，就是用壞了，穿破了，也不在意。這些能算志向嗎？（教室里靜了下來，大家陷入沉思。）
師：（抓住冷場，發(fā)問）這些小事跟志向有沒有關(guān)系？認為有關(guān)系的請舉手？（只有3人舉手，卻說不出理由。）
師：（動情講起上課前的一件小事）課前老師看到教室里動人的一幕：同學們要給聽課老師留位置，將桌椅向前移動，原來講臺下的地方積灰露出，一位同學眼疾手快拿來工具,打掃干凈。我們上課多舒心啊。你們說這件生活中的小事跟志向有沒關(guān)系？鄰座的同學可以展開辯論。
生：有關(guān)系。把舒適、清潔帶給大家，處處為他人著想，這就是課文中孔子講的水有“情義”，君子的“德行”，做人的“志向”。
師：志向不是看不見，摸不著，飄渺的東西，它就在我們?nèi)粘Ｉ钪�，在你我平時的一言一行里。現(xiàn)在，你們對“子路把車馬、衣服拿出來與大家享用是志向”這個問題還有沒有疑問了？
生：全班一致認同。
感言：在教學過程中，那位同學關(guān)于志向的質(zhì)疑，我備課時并沒有預(yù)料到。提出問題時的冷場，我冷靜地意識到這是個思維的興奮點，應(yīng)該緊緊抓住它。因為這是學生在實踐過程中自己發(fā)現(xiàn)，并渴望解決的。這不是個別人的疑問，具有普遍性。一例，二議，三聯(lián)下，以現(xiàn)實之情聯(lián)文中古典友情，以情悟理，弄清了志向與生活實踐的關(guān)系，明白生活中人與人之間要互助，愿意把歡樂和幸福帶給他人，潛移默化中引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，懂得“千里之行，始于足下”、“一屋不掃，何以掃天下”這些樸素的的道理。
片斷二：隨風潛入
師：孔子的另一高足顏他的志向又表現(xiàn)在哪里呢？
生：顏回是謙遜的人，沉穩(wěn)的人，善于思考的人……不好表功是他的志向。
師功”也事關(guān)志向，你是怎么理解的？請大家細讀精思，待會兒來交流。
（在學生似懂的地方生疑，認知引向更廣闊的境地）
生：水“奔流不息”，“哺育一切生靈”，“和順溫柔”，“不好表功”，顏回就是這樣誠實謙遜，默默奉獻的人。
師：說的真好。下面給同學們每個人一次做顏回的機會。文中顏回的話只有一句，你能通過自己的朗讀表現(xiàn)出你感知到的顏回嗎？試試。
生：（沉浸其中，讀中體味了三個成語的意思）自由朗讀時，入情入境，每個人心中都擁有一個顏回。
師：寫顏回，作者用了三個成語：溫文爾雅、深思熟慮、迫不及待。你能用其中的一個說說你心中想說的話嗎？
生：我們的王老師正在溫文爾雅地給我們講課。
師：（笑）是說我嘛？我覺得自己還不夠呢。（課堂氣氛輕松愉悅）不過你真會鼓勵人，老師一定會繼續(xù)努力，與同學們相處，與其他人相處，任何時候都保持溫和態(tài)度，文雅的舉止。（掌聲四起。）
感言：教學是一個互動的雙邊活動，師生間無時無刻不在進行情感的交流。言傳身教，隨風潛入。親其師，方能信其道。今天學生造這樣的句子，我高興的不僅是學生會造句了。學生期待老師的贊揚，老師也期待學生的回應(yīng)。學生是最公正的評判員。他們對老師的肯定，只建立在對教者人格和學識欣賞的基礎(chǔ)上。這樣的老師講誠實謙遜，溫文爾雅，可信，可效，可行。在朗讀訓練后，輔以造句練習，使學生既感受到顏回的內(nèi)斂、樸實，內(nèi)化為自我塑造；也使老師內(nèi)省進取，人格升華。
片斷三：潤物無聲
師：我們感知了孔子及其弟子不同的性格特征、學識品行，下面我們四人一組，分角色朗讀課文11—17小節(jié)，把握人物性格特點，通過有感情朗讀，將各個人物惟妙惟肖地展現(xiàn)出來。
生：小組合作：分角色朗讀。
師：三個小組先后站起來朗讀，師生共同評議。（在評議中，學生不斷豐富對角色的理解。）
師：付偉平扮演顏回雖然只有一句臺詞，卻演出了人物的神采。老師覺得，他平時的性格跟顏回還真有點像，沉穩(wěn)，踏實，為同學們服務(wù)從不聲張，溫文爾雅。他長大了說不定就能成為當代一位賢人。大家說是不是？
生：是�。ㄍ瑢W們肯定而羨慕地望著付偉平，付偉平也羞澀地笑了）
師：下面推薦一個四人組合來分角色朗讀。
生：（非常積極）推薦：博學的唐靖扮演孔子；急性子張洋扮演子路；勞動委員朱金辰扮演顏回。（點評引路，學生知道什么樣的人適合扮演什么樣的角色，他們在自己身邊尋找文中的人物，讓課文和生活融合，把理想和現(xiàn)實拉近。）
師：文章結(jié)尾，孔子要顏回把寫有他志向的歌唱給老師聽。你能合理想像，為顏回寫歌嗎？
生：（欣然動筆）生命是一首歌，志向是主旋律。樂為他人做奉獻，吃苦心也甜……
生：幸福著他人的幸福，快樂著他人的快樂。在世界的歡聲笑語里，我看到自己了……
師：在作詞的過程中，你們對孔子的心愿，對顏回的了解更深、刻；對什么是志向，該有怎樣的志向有了自己的認識。你們的覺悟真讓老師感動。
感言：學生推薦表演人選的過程，實際是一個對別人進行評價，并參照別人尋找自身差距的心理過程。是對課文內(nèi)容的內(nèi)化和深化。由課文延入生活，把文章中講的做人的大道理，與實際生活水乳交融，較好地體現(xiàn)了情感、態(tài)度、價值觀的三位一體。付偉平是一位沉靜不多話的同學，常被忽略。在演顏回時，語調(diào)準確。看他漲紅的臉，可以想像，師生評價在他心中產(chǎn)生回響。教育是什么呢？概括說就是喚醒學生心中沉睡的巨人。水嘗無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而發(fā)靈光。教師的職能就是蕩水、擊石，去撥動他們心中的琴弦。
“作詞”這個語言訓練過程，則選準了學生思維的發(fā)散點，啟發(fā)想像，訴說愿望，表達真情，把學生的情緒提升到一個新的高度，從而鼓勵他們“立下凌云志，敢去摘星星”。這樣生動活潑、空間廣闊的訓練，既發(fā)展了學生的語言，又培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造力，可謂一舉兩得。
作者簡介:王小芹，筆名王曉，女，1974年出生，1993年工作，本科學歷。十多年的工作中，一直關(guān)注語文教學，曾獲《教師報》教育教學征文一等獎，有多篇文章在《成才導報》、《關(guān)心下一代》、《輔導員》等報刊發(fā)表，曾做過中學教師、小學校長、國家級教育刊物的特邀編輯。
《孔子游春》教學案例 篇6
《孔子游春》教學設(shè)計十六
作者：佚名 轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng) 點擊數(shù)：121
《孔子游春》教學設(shè)計十六
第二課時
教學目標：
1.正確、流利、有感情地朗讀課文。引導學生憑借文字，入情入境，感受泗水河邊濃濃的春意。
2.體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理，走進孔子高尚的精神世界。
3.營造濃郁的人文氛圍和藝術(shù)氣息，感受語文學習的博大和美麗。
教學重點、難點：
1.體會孔子所說的那段意味深長的話所蘊涵的道理；
2.領(lǐng)會孔子循循善誘的教育方法及師生之間濃濃的情誼。
教學準備：多媒體課件、
教學設(shè)計：
一導入
1.1500多年前，我國偉大的教育家孔子聽說泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水邊游玩。你還記得泗水邊那宜人的春光嗎？能不能通過朗誦讓大家都陶醉在這迷人的春景里呢？
2.學生配樂朗誦。
二孔子論水
1.過渡：泗水河里碧波蕩漾，泗水河畔春意融融。浪漫的泗水春景讓人賞心悅目，孔子充滿智慧和靈性的語言更給我們啟迪。
出示：水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子��！
（1）品味這段話，把你的收獲或疑惑寫在邊上。
�。�2）交流：
水滋潤萬物，哺育眾生，像君子一樣無私仁厚；
水和順溫柔，真似君子溫文爾雅恬淡的性情；
水穿山巖、鑿石壁，胸懷志向、多像君子百折不撓的堅貞情操；
水能蕩滌污垢，還萬物本真潔凈的姿彩，多像教人求真求善求美的君子風范。
�。ㄕf得真好，我想你們讀懂了孔子的這段話。）
（3）對比讀：如果老師把這句段話改一改，你覺得行不行？
出示：水好像有德行，好像有情義，好像有志向，好像善施教化……由此看來，水是真君子��！
�。ń涣鳎嚎鬃佑昧舜虮确降姆椒�，由水的特點講到君子的品性，學生容易理解，具有說服力。我想你們讀懂了孔子的心思。）
（4）……省略了什么？水的其他特點，也就是君子的其他品性。你能用“水，它好像�！钡木涫絹韺懸粚憜幔�
交流，你們真聰明，跟孔子一樣，能從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理，老師佩服你們。
�。�5）孔子和弟子們談?wù)撍哪康牡降资鞘裁茨�？他會怎樣對弟子說？
● “意味深長”是什么意思？他說的話含義豐富而深刻，說得很含蓄。說的時候語速是怎樣的？情感是沉穩(wěn)的？分別練習，體會孔子會怎么說。
● 指名讀，逐句指導讀，連起來讀。
● 指名配樂讀。（評：老師聽出來了，孔子不僅在論水，更是在教育弟子們成為真君子。）
● 練習背誦。（讓我們把孔子的這番話記在心間，啟迪我們的成長，好嗎？）
● 配樂齊背。
三師生言志
1.聽了孔子的諄諄教誨，弟子們受到了什么教育呢？默讀11——13節(jié)，體會子路和顏回是不是真君子？并要能說出自己的理由。
2.交流：
子路：急性子——豪爽、心地坦蕩——有情義、樂善好施——是真君子
顏回：深思熟慮——沉穩(wěn)、謙遜——溫文爾雅、有情義——是真君子
所以，我們可以肯定地說：“孔子的教育是成功的。”
3.可惜，顏回的志向歌書上沒有寫出來，你們猜一猜，歌詞里會寫出什么？
交流，顏回的志向歌打動了孔子，他先是側(cè)耳傾聽，過了一會兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來。泗水河畔的春意更濃了。
四評點圣人
今天，我們與古代的教育家孔子進行了一次零距離接觸，相信你們現(xiàn)在對他肯定有了全新的認識。綜觀全文，你覺得孔子是怎樣的老師？
總結(jié)：是啊，孔子循循善誘，表現(xiàn)出了杰出的教學魅力；他和藹可親，與學生和諧相處，師生情深，給這絢麗的春光增添了一份迷人的風景。所以說泗水河畔的春意更濃了。
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《孔子游春》教學案例 篇7
關(guān)注學生在課堂上朗讀的積極性
作者：sunway
有一位教者在教學蘇教版教材第十二冊《孔子游春》第一課時，她讓學生在充分自讀的基礎(chǔ)上，開始了她激發(fā)學生朗讀的積極性的一次朗讀活動。
師：誰來讀一讀課文的第一、二自然段？
學生讀完之后，教師讓學生閉上眼睛，想象文字中描繪的春景圖。
教師出示春景圖并引出文章第二自然段文字，指導齊讀體會。
師：下面，我想請平時讀書機會比較少的同學來讀一讀課文的第三至九自然段。
教師出示有關(guān)“水”的圖片引讀文章第八自然段。
教師出示文章的插圖，指導學生觀察。
師：我們一起來讀一讀文章的第十自然段，好嗎？
師生齊讀。
師：誰想來展示一下自己的朗讀水平？自己覺得能讀好課文第十一到十七自然段的同學請站起來讀！
學生陸陸續(xù)續(xù)地站了起來，齊聲朗讀。
這個看似很平常的朗讀教學環(huán)節(jié)中，又處處體現(xiàn)著一種不平常——教師意圖將文章的四個部分分成學生的四次朗讀來完成，同時，她也時時刻刻都在關(guān)注著學生在課堂上的朗讀積極性的激發(fā)，而且還具有一種層次性。
“誰來讀一讀課文的……”，相信這句話是每一位語文教師經(jīng)常運用的一種激發(fā)學生朗讀的方式，一般來說都是一些好的學生舉手迎讀；“我想請平時讀書機會比較少的同學來讀一讀課文的……”，這句話說明了教師關(guān)注學生朗讀的主體不是個別學生，而是一個整體，關(guān)注每一個學生朗讀的積極性，使每一個學生都有朗讀的機會；“誰想來展示一下自己的朗讀水平……”，為了激發(fā)學生朗讀的積極性到了一個高潮，學生只要覺得自己能讀好，想讀好，便陸陸續(xù)續(xù)地站了起來，雖說仍有一些學生未站起來讀，但我也看到了那些站在座位上而“蠢蠢欲動”的情景。
“讀書百遍，其義自現(xiàn)�！比绾文茏寣W生“讀書百遍”呢？我相信：課堂上教師激發(fā)學生朗讀的積極性是最關(guān)鍵的。學生只有在課堂上喜讀愛讀，讀出了味道，讀出了希望，課后他才會去反復(fù)去讀，品味著讀；反之，如果學生在課堂上都不愿意讀，很難想象他課后是否真地會去朗讀，如果真的讀了，相信他也是在完成老師的朗讀任務(wù)而已。學生朗讀的積極性一旦被激發(fā)，相信他們會終生受用！
《孔子游春》教學案例 篇8
在看《孔子游春》這篇文章時我一直在想：這篇文章我想讓學生學到些什么？
《孔子游春》這篇文章寓意特別深刻，孔子這位古代大教育家思想家?guī)е牡茏尤ビ未海斔吹剿究找姂T的水卻說勒一段以為深長的話，意在教育自己的弟子也能象水一樣有德行、有情義、有志向、善施教化……
文章人文性的內(nèi)容學生很容易理解，但是六年級的學生應(yīng)該學習課文中的一些片斷的寫法，課文中有兩個片斷與眾不同：
大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……
孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!
這兩段在寫法上很特別，第一段中作者用了暗喻和擬人的手法，詩一樣的語言講大自然的魅力表達出來，而第二段作者先將水的特點寫出然后一針見血指出君子的特點，和我們平時的順序大不一樣，可就是這不一樣的順序，才讓學生很容易理解孔子這番話的真正含義，可是，同樣詩兩次寫，效果卻大不一樣：
在處理第一段的仿寫，我安排在第一課時中，處理這段寫景我也花了不少時間，學生充分讀，體會這段話所傳達的美，在熟讀的基礎(chǔ)上我問學生：“這段話很特別，誰已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了？”學生很會想“這段話作者用了排比的修辭手法，讀上去瑯瑯上口”“作者還用了擬人的修辭手法，長發(fā)眸子絮語都是人的特點”……
七嘴八舌說了不少。將我想告訴他們的都通過他們自己的嘴說說了出來，但是他們還漏了一點，我不動聲色的引導：“再讀一讀，還有什么你們沒有發(fā)現(xiàn)？”思考了一會兒，有幾個機靈的發(fā)現(xiàn)了：“這段話還有比喻的修辭？”正中我意，“哪為什么有那多么同學沒有發(fā)現(xiàn)？比喻你們很熟悉的？”我問道，“這里的比喻沒有我們熟悉的詞，什么‘象’‘似的’……”學生漸漸說出了最重要的內(nèi)容，“是的，這里沒有我們熟悉的比喻詞，用了一個‘是’但是你認真讀會發(fā)現(xiàn)，它是比喻句，這樣的句子就是‘暗喻’”在他們的基礎(chǔ)上我小結(jié)，“其實你細心觀察的話，你也能寫這樣詩一樣的語言，誰原意嘗試一下，先思考一下”我趁熱打鐵，在理解的基礎(chǔ)上，學生寫得很快，而且效果也很好：
滾滾春雷是她前進的步伐，
曼妙薄霧是她遮臉的輕紗，
五彩花朵是她燦爛的笑容
……
可是第二次的寫卻不盡人意，第二次的寫是在公開課上，當時可能我自己也有些緊張，而且時間也比較緊湊，幼稚的想法：一節(jié)可似乎應(yīng)該很完整的，于是就有下面的不滿意了：第二段的含義學生結(jié)合生活實際可以理解大概，稍微引導也能夠明白孔子的良苦用心，在學習省略號時，學生也知道省略的是水和君子的共同特點，“那么你們能不能模仿作者寫寫水還有什么特點，當然這些特點也是君子的特點”我拋出我的要求，當學生在下面久久沒有動筆的時候我意識到：我這個環(huán)節(jié)安排錯了，于是只能找?guī)讉�成績好的學生讀讀，草草收場。第三課時，我只能再走回頭路，再次學習作者的寫作方法、這段話的特點，當然，效果好多了。
兩次都是寫，可是由于前期做的功課不一樣，效果截然不同，看來，要象寫的好，在課上要舍得花時間讓學生充分理解作者的原話，真正讀懂作者的話，這樣的寫比較有效果。
《孔子游春》教學案例 篇9
一、教學目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。引導學生憑借文字，入情入境，感受泗水河邊濃濃的春意。
2、體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理，走進孔子高尚的精神世界。
3、營造濃郁的人文氛圍和藝術(shù)氣息，感受語文學習的博大和美麗。
二、教學準備：
多媒體課件
三、教學過程
�。ㄒ唬┮鞔赫b春，引入春景。
1.上課之前，我們先來聽首歌吧。會唱的跟在后面唱，不會的哼哼也行。
2.春天，仿佛是大自然的精靈，總是在我們不經(jīng)意間，悄悄地來到我們身邊，妝點著世間萬物。你們能找到春天嗎？“春回大地千山秀”，中國還是一個文化的國度，你能從詩歌之中找到春天嗎？
3、在我們今天要學的這篇課文中，也有一段寫春的語句，找出來讀讀看，看什么地方打動了你，撥動了我們的心弦。
4、出示：
陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……
（1）說說，感動你的是什么？哪個詞？
�。�2）在作者的筆下，大自然是一位什么樣的母親？
引導想象，描述自己腦海中的形象。
�。�3）在你的想象中，大自然還是一位什么樣的母親？
導讀：這是一位美麗的母親……這是一位多情的母親……這是一位偉大的母親……
（4）配樂朗讀。
（5）讀到這個地方，我不禁想起了我最喜愛的一首歌，或許，我們在欣賞完這首歌后，我們對這段話會有更加深刻的認識。
歌曲：《多情的土地》
�。�6）再讀課文。
�。�7）過渡：這么美的春景，一定也激起了同學們對春天的美好回憶和無限向往，這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩一般的語言贊美她嗎？
是她的
是她的
�。ǘ┛鬃诱撍�
過渡：就在這美麗的泗水河畔，1510年前的一天，大教育家、思想家孔子帶著他的弟子們來這兒盡情地游玩。他們在游玩之時都談?wù)摿诵┦裁茨兀?/p>
�。�1）了解一個人的心靈世界，走進一個人的心靈世界，讀讀他的話，不失為一種好方法。讓我們憑借著孔子的話，走進孔子偉大的精神世界……
出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子��！"
�。� 2 ）指名讀。
�。� 3 ）你知道孔子的這番宏論是圍繞哪兩個字來展開的嗎？
（ 4 ）你又知道孔子的這段話是圍繞哪句話展開的嗎？
�。� 5 ）為什么說水是真君子呢？孔子看出了水有哪四種精神？
�。� 6 ）你能圍繞其中的一點說說你的理解嗎？
�。� 7 ）相機指導朗讀，引導深入理解。
（ 8 ）同學們，孔子僅僅贊美的是這泗水河里的水嗎？他贊美的是水的精神，更準確地說是諸如有德行，有情義，有志向，善教化等等等等這樣被他稱之為“君子”所具有的精神。
�。� 9 ）什么是君子？那是堂堂正正的人，那是壯懷激烈的人，那是虛懷若谷的人……孔子一生都在“齊家、治國、平天下”的征程中完美著、踐行實自已這顆“君子”的夢�！叭ⅲ氖换�，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�
（10）同學們，孔子，這是單單說給學生們聽的嗎？不，他也是說給自己聽的呀，那也是對自己提出的要求啊。說這句話的時候，孔子47歲。一個四十七歲的人還對自己精神的修養(yǎng)提出了這樣的要求，是多么了不起啊。
�。�11）也正是孔子這偉大的精神，贏得了歷史的高度評價——（出示）
此時此刻，你想說什么呢？
（12）還記得課前聽的《論語》嗎？這就是記錄孔子及其弟子語錄的，這是我們中華兒女寶貴的精神食糧，想讀嗎？讓我們一起來讀�？鬃舆�有一句話：仁者樂山，智者樂水。
四、教學結(jié)束：
讓我們帶著對孔子的崇敬，再讀一遍。
《孔子游春》教學案例 篇10
最近，我執(zhí)教了《孔子游春》一課�！犊鬃佑未骸肥翘K教版語文第十二冊的一篇游記。它生動地描繪了孔子帶領(lǐng)弟子們到泗水河畔游賞，巧借泗水實施教育的故事。教學課文時，我發(fā)現(xiàn)“游賞泗水”折射著新課程精神的燦爛光芒，和當今實施綜合實踐活動課程理念有著驚人的“合拍”。我不由自主地認為“游賞泗水”其實就是孔子實施的綜合實踐活動課程（社會實踐）。教學這一課后，我對生活于春秋末期、距今有2500多年之遙的孔子先生深深佩服并充滿感激，因為“游賞泗水”加深了我對實施綜合實踐活動課程的理解和感悟：
1、形成實施綜合實踐活動課程是對學生生命負責
孔子組織“游賞泗水”這一綜合實踐活動的原因是什么呢？就是因為：春天到了，泗水漲春潮了。簡單的答案卻蘊涵著深刻的教育理念。因為時空限制，我們不可能和孔子先生進行直接對話�？墒钦l能說孔子不是這樣想的呢？春天來了，我應(yīng)該帶弟子們?nèi)ジ惺艽禾斓拿谰埃汇羲疂q春潮了，我應(yīng)該帶弟子們?nèi)ジ惺艽撼�。孔子自覺地把組織“游賞泗水”當作了義無返顧的教育使命。其間透露出孔子先生先進而明確的教育理念：為弟子們的發(fā)展服務(wù)，對弟子們的生命負責。我們再來審視實施綜合實踐活動課程的現(xiàn)狀：因為現(xiàn)行的課程評價體系還不完善，執(zhí)行教育評價不夠嚴實，應(yīng)試教育之風依舊強盛，所以是否開展綜合實踐活動，開展綜合實踐活動的質(zhì)量如何，事實上一直沒有真正納入對學校、教師的實質(zhì)性評價范疇。于是導致一些學校、教師對實施綜合實踐活動課程缺乏熱情，是必然的。在這種背景下，我們說更要倡導一種為師者的教育責任感和使命感，用孔子先生式的自覺良知和行動來認識實施綜合實踐活動課程的意義，形成“為學生的發(fā)展服務(wù)，對學生的生命負責”的教育理解。通過積極實施綜合實踐活動課程，關(guān)注學生與其生活世界的密切聯(lián)系；關(guān)注學生社會經(jīng)驗的獲得和實踐能力的形成；關(guān)注發(fā)現(xiàn)、探究學習在人的發(fā)展中的價值；關(guān)注學生個性的健全發(fā)展等，實現(xiàn)為師者責無旁貸的崇高教育使命。
2、為了“崇高的教育使命”努力排除障礙。
因為教育的對象是人，所以決定了教育的復(fù)雜性。綜合實踐活動課程是個新事物，也增加了實施的難度。特別是在課程改革的起始階段，廣大一線教師對實施綜合實踐活動課程肯定不能夠妥善把握，遇到一些困難也是不可避免的。如何面對并戰(zhàn)勝綜合實踐活動過程中的困難，孔子的“游賞泗水”至少給我們帶來二點啟示：
（1）要有敏感的課程資源意識。春天到了，聽說泗水漲春潮了（注意“聽說”一詞），孔子便帶領(lǐng)學生“游賞泗水”�？梢�，孔子有一顆敏感的實施綜合實踐活動課程意識，特別注意課程資源信息的收集和利用。而我們許多教師，常常為不知道如何開展綜合實踐活動而苦惱，他們苦惱的根本原因是沒有建立實施綜合實踐活動課程的資源庫，缺乏綜合實踐活動內(nèi)容。其實，我們可以圍繞三條線索進行選擇和組織活動內(nèi)容：“學生與自然的關(guān)系；學生與他人和社會的關(guān)系；學生與自我的關(guān)系。”（《基礎(chǔ)教育課程改革綱要解讀》）我們應(yīng)該把活動內(nèi)容進行處理、整合，使之序列化，形成系列活動。除了注意收集和處理固有的綜合實踐活動課程資源以外，還要注意通過各種渠道，廣泛收集多種信息，使之成為即時課程資源，然后組織即時的綜合實踐活動，徹底解除開展綜合實踐活動不知道做什么的煩惱。
(2) 消除開展綜合實踐活動與學生安全相矛盾的顧慮。當今一些教育行政部門、學校為了學生的生命安全，不實施或者實施綜合實踐活動課程“短斤缺兩”，這都是事實。我不知道孔子組織“游賞泗水”時是否因為安全問題而“前怕狼，后怕虎”。我只知道泗水“波瀾起伏”、“滾滾而來”，在泗水河畔游玩，無論對于孔子的弟子們，還是對于我們現(xiàn)在的學生，都可以說是危險暗伏。但是孔子和弟子們都興致盎然地去了，并且滿載而歸。而假如換了我們現(xiàn)在的學生，能有機會去嗎？哪怕是保證離泗水遠遠地觀看！“不怕一萬，只怕萬一”；“出了問題誰來負責？”這些我們熟悉得不能再熟悉的話，就這樣悄悄地剝奪了學生應(yīng)該親歷的生命成長歷程。我不是說實施綜合實踐活動課程不要安全。相反，在開展綜合實踐活動過程中我們一定要把安全放在首位，早作細實準備，努力排除一切安全隱患。但是，如果以安全為借口，總是把校門關(guān)閉得緊緊的，剝奪學生生命成長的實踐需要，那至少是惡劣的“誤人子弟”的行為。總之，我們不能拿表面的自然生命的存在作為擋箭牌，漠視并杜絕學生精神生命的豐厚過程。并且，這同樣是惡性的教育安全事故！
《孔子游春》教學案例 篇11
佚名
一、教學要求
1.學會本課生字，理解由生字組成的詞語，聯(lián)系上下文體會文中成語的意思，并任選其中兩個成語造句。
2.體會第8自然段孔子所說的那段話所蘊含的道理。
3.通過具體的語言文字，領(lǐng)會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼。
4.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第1、2、8自然段。
二、教具準備 掛圖、投影片。
三、教學時間 三課時。
第一課時
一、名言導入 ,揭示課題
1、“三人行,必有我?guī)熝�。擇其善者而從�?其不善者而改之。”同學們知道這是誰的名言嗎？
2、孔子是什么人?你們還知道他的哪些名言?
3.揭示課題：12 孔子游春
二、初讀課文
1.自學課文。
(1)提出自學要求：
�、僮x準字音，認清生字字形，讀通每句話。
�、谟谩啊碑嫵霰菊n中的成語，用“——”畫出不理解的詞語，借助工具書，聯(lián)系上下文體會它們的意思。
(2)學生自學。教師巡視，適時輔導有困難的學生。
三、檢查自學效果。
(1)指名讀課文，幫助糾正字音和讀得不通順的地方，引導學生把課文讀正確。
(2)指名說課文中的成語有哪些。
出示成語:
桃紅柳綠意味深長司空見慣情不自禁
溫文爾雅深思熟慮從容不迫手舞足蹈
(3)指導書寫生字
�、賹W生仔細觀察田字格中的生字后，指名板演。
②引導評價，適當范寫。(突出字的各部分之間的比例及筆順)
③學生用鋼筆描紅、臨寫。
四.默讀課文:
1.思考：課文主要講了一件什么事?大體上寫了幾部分內(nèi)容?
2.小組討論，全班交流。(課文主要寫了三部分內(nèi)容:泗水春景孔子論水
師生論志向)
五.選擇你所喜歡的那一部分,讀給同桌聽。
六、作業(yè)
1.練讀課文。
2.抄寫生字詞及本課中的成語。
第二課時
一.復(fù)習:
課文主要講了一件什么事?可以分為幾部分?
二、精讀課文:
1.反復(fù)輕讀課文,找出你感受深的句子。
2.小組合作,討論交流。
3.全班交流：
出示：陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的絮語……
(1)自由朗讀。
(2)引導學生談感受：這段話美在哪兒？寫出了什么？
(3)展開想象，練習說話：
是她的
是她的
是她的
(4)指導朗讀這一段話。
(5)齊讀這一段話。
(6)練習背誦這一段話。
(7)泗水春景這么美麗，所以孔子帶弟子到河邊游玩。齊讀第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔.它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!"
(1)自由讀，思考：
這一段話是圍繞哪一句話寫的？
(2)水與真君子之間有那些相似的地方？孔子讓學生看水的目的是什么？
(3)對于大自然中的水你還有其它感受嗎？
(4)指導朗讀這一段話。
(5)齊讀這一段話。
(6)練習背誦這一段話。
(7)孔子能從司空見慣的流水中看出如此深奧的道理，你對這位大教育家有何評價？
(8)分角色朗讀3---9自然段。
四、作業(yè)
1.背誦課文第1、2、8自然段。
2.將第2、8自然段末尾的省略號換成與上文有密切聯(lián)系的具體句子
第三課時
一、復(fù)習
指名背誦課文第1、2、8自然段。
二、繼續(xù)精讀課文：
出示：子路是個急性子,老師的話音未落就開了腔:”我愿意把車馬、衣服拿出來跟朋友一塊兒享用，就是用壞了，穿破了我也不會在意。朋友之間就應(yīng)該有福同享嘛�！�
溫文爾雅的顏回經(jīng)過深思熟慮，從容不迫地說；“我希望成為——個不為自己表功的人�！�
(1)自由讀。
比較子路和顏回的性格有什么不同？從哪些詞語可以看出？
(2)分角色朗讀這兩段話。
(3)討論：子路和顏回的性格你欣賞誰，不欣賞誰？
(4)孔子對子路和顏回的志向持什么態(tài)度？
(5)出示掛圖：請同學們說說圖上畫了哪些景物，圖
上有哪些人，他們在干什么？
(6)分角色朗讀課文10---17自然段
(7)孔子讓學生在游玩中談志向，你對這位大教育家
又有何評價？
三、小結(jié)：
1、泗水春景、孔子論水、師生論志向這三部分內(nèi)容是怎樣融合在一起的？
2、談?wù)剬W了這篇課文后，你有什么收獲？
四、指導造句：
本課中有不少成語給文章增添了魅力現(xiàn)在請同學們?nèi)芜x其中的兩個造句。
(桃紅柳綠意味深長司空見慣情不自禁溫文爾雅深思熟慮
從容不迫手舞足蹈)
1、同桌交流、討論。
2、指導造句，評議。
3、把句子寫下來。
五、作業(yè) ：
1、有感情的朗讀課文。
2、收集有關(guān)孔子的故事。
《孔子游春》教學案例 篇12
《孔子游春》這篇課文描述了大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生動一課，表現(xiàn)了孔子對弟子的關(guān)心，洋溢著師生間濃濃的情誼。
其中，孔子論水是教學中的重點，也是難點。誠如學生所說：水就是水，真有那么多特點?就學生的年齡、知識水平來講，要由平常的水中悟出“水是真君子”的道理的確不容易。那么，怎樣才能讓學生真正來理解這段文字，理解這段文字中蘊含的深刻內(nèi)涵呢?我試著從“緊密聯(lián)系學生的知識與生活經(jīng)驗”著手：對“水有德行”的理解，學生抓住了“哺育一切生靈的乳汁”來談，因此，我有意識地引導學生聯(lián)想《長江之歌》及上文對泗水河的描述，從而來理解“水滋潤萬物”，萬物生長都離不開水，但水卻無所求的精神，點明這便是“水”德行的一個方面：無私奉獻。然后順勢引導，水的德行是不是僅僅這一個方面呢?讓學 生結(jié)合“奔流不息”聯(lián)想到水的“頑強、堅持不懈”的品格……由于這些內(nèi)容都是學生以前習得的，它已在學生頭腦中形成了一個比較清晰的概念，當這些舊知與課文內(nèi)容相關(guān)聯(lián)時，自然而然地理解了文中的“新知”：原來，“水有德行”并不空洞，就是從水中悟出的它的“無私奉獻”“堅持不懈”的品行啊!抽象的知識變得 具體形象，思維的閘門打開了!接下來理解水有情義、有志向及善施教化便“水到渠成”了。像理解“水有情義”時，學生聯(lián)系到《山谷中的謎底》，從中感悟水 “順勢而行”——處世要講究策略，有時得適當退讓、彎曲的道理;理解“水有志向”時，學生聯(lián)想到了“水滴石穿”、《煙臺的海》等文，感悟到“水的韌性”; 而理解“水善施教化”時，學生就是從生活中的平常小事來談的，人們用水淘米、洗衣等等，理解它“蕩滌污垢”的含義——用它的品行來影響熏陶他人，得到做人 的啟示，這不就是水的“善施教化”嗎?通過聯(lián)想、推想、思考、分析，水“有德行、有情義、有志向、善施教化”的特點，在學生頭腦逐漸清晰，而且具體可感。由此，真正理解了什么是“真君子”，“真君子”會具備哪些特點?什么樣的人才是“真君子”……
《孔子游春》教學案例 篇13
作者：常州市新北區(qū)圩塘中心小學 陳小紅 轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng) 點擊數(shù)：92
評周建芬老師執(zhí)教的《孔子游春》
常州市新北區(qū)圩塘中心小學 陳小紅
一、巧妙導入，走向文本
周建芬老師在導入新課時，由聽歌曲到在詩歌中找春天巧妙地從“已有知識經(jīng)驗”與“陌生的文本”之間相似聯(lián)系上切入，引起了學生好奇心和求知欲，激發(fā)了學生學習情趣。在此基礎(chǔ)上，直奔學習重點：除了“賞景”，還寫到了什么？此時，學生在感受到春意濃的同時，自然而然地把目光投向了“論水”與“言論”這兩個方面，真可謂一石二鳥。
二、個性閱讀，走進文本
本課文語言優(yōu)美，感情真摯，是一篇學習語言、熏陶情感的好教材。周建芬老師讓學生在充分自讀課文、熟悉課文的基礎(chǔ)上，感悟理解課文內(nèi)容，然后以學定教，因勢利導。采取重點讀好孔子“論水”的語句去體味語言的美。感受水的“品行”。在教學中，充分發(fā)揮師生合作、自主學習等方式解決本課的重難點。如：“（1）孔子這段話是圍繞哪句話展開的？（2）為什么說水是真君子？”引導學生深入理解課文，在此基礎(chǔ)上走進孔子偉大的精神世界。學生在課堂始終是主人。教師在教學中能適時地給予點撥、引導、調(diào)控，使學生自主學習的積極性愈加高漲。學生用自己已有的生活經(jīng)歷，對文本進行拓展，去質(zhì)疑我們的現(xiàn)實生活中的水現(xiàn)狀，從而生發(fā)自己的諸多感想，并且?guī)е篮玫脑竿ヌ嵘谋�。多么純真的童心！是啊，課堂教學是一個動態(tài)生成的過程，被看作師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，學生作為一個現(xiàn)實的、主動的、活潑的、具有創(chuàng)造性的生命體，帶著自己的知識、經(jīng)驗、思考、靈感參與課堂教學，他們是課堂教學的主體，更是教學資源的重要構(gòu)成和生成者。在生成的過程中，師生的積極性都被調(diào)動起來了，使課堂出現(xiàn)未曾預(yù)約的精彩。
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《孔子游春》教學案例 篇14
教學片段：
師：面對這盎然的春景，這波瀾壯闊的泗水，孔子心里在想些什么？他又會說些什么呢？
學生自讀課文，并畫出孔子論“水”的段落。
教師播放課件。
師：大家聽了孔子對水的一番談?wù)摚阌惺裁大w會？
學生分小組學習，相互討論。
生：水有德行，它是萬物生長之源，有了它，岸邊才有綠樹紅花……
生：水有情義，總是順應(yīng)著地勢的變化而變化。從來沒有砥礪……
生：水有志向，它總是奔騰不息，有著不達目的不罷休的精神。
生：水能蕩滌污垢，凈化心靈。
師：你對孔子的哪句話比較感興趣？為什么？
學生自由交流，根據(jù)自己的實踐展開深化理解，為下文對弟子談?wù)撟约旱闹鞠蜃龊娩亯|。
師：能讀好這些語句嗎？
學生練習朗讀。
教師出示課件（有關(guān)名人名家“與水”的情愫。）喚起學生對水的美好感受。
片段評析：
本課文語言優(yōu)美，感情真摯，是一篇學習語言、熏陶情感的好教材。本課讓學生在充分自讀課文、熟悉課文的基礎(chǔ)上，感悟理解課文內(nèi)容，然后以學定教，因勢利導。采取重點讀好孔子“論水”的語句去體味語言的美。感受水的“品行”。
在教學中，充分發(fā)揮師生合作、自主學習等方式解決本課的重難點。如：“你對孔子的哪句話最感興趣？為什么？”引導學生深入理解課文，在此基礎(chǔ)上再進行朗讀指導，學生在課堂始終是主人。教師在教學中能適時地給予點撥、引導、調(diào)控，使學生自主學習的積極性愈加高漲。《語文課程標準》指出，學習語文要注重感悟、積累和運用。小學生閱讀教學。不僅要指導和訓練學生理解語言而且必須指導和訓練學生積累和運用語言。
教學中還設(shè)計了美文欣賞這一環(huán)節(jié)，讓學生賞讀一些有關(guān)“水”的美文，學生在讀的過程中感受到了語言的無限魅力，從中得到美的感受，美的熏陶。學生充分自主，選擇自己喜歡的片段，找小伙伴用自己喜歡的方式朗讀，使自主、合作的學習方式得到很好的呈現(xiàn)。
《孔子游春》教學案例 篇15
《孔子游春》不僅是一篇優(yōu)美的寫景文章，同時也是充滿智慧，有著豐富內(nèi)涵的哲理性文章。這節(jié)課我主要講授的是第三課時“師生談志向”，教學重點是：1、有感情地朗讀課文;2、分析人物性格，積累描寫人物的成語。3、了解孔子的志向為什么是“老年人能安享幸福、人與人之間相互誠信、年青一代有遠大志向”?4、積累孔子名言。教學難點是：孔子博大精深的教育思想的滲透。
我由復(fù)習背誦描寫春天美景的第二自然段和孔子論水的第八自然段，導入“師生談志向”部分。為了突出“分析人物性格”這一教學重點，通過分角色朗讀，學生們知道了子路、顏回不同的志向，然后自然而然的引導他們說出了兩個人物不同的性格特點：子路慷慨大方、樂善好施、仗義疏財、不拘小節(jié)、坦坦蕩蕩……顏回深思熟慮、溫文爾雅、文質(zhì)彬彬、小心謹慎、淡泊名利……通過引導，學生我對學生們敏捷的思維和廣博的積累感到非常驕傲。
在教學孔子的志向時，如果僅僅就文字講文字，依從書本上的介紹，很難讓學生真正明白為什么孔子的志向是“老者安之，朋友信之，少者懷之”，所以，這一難點的突破是靠我的講解，結(jié)合歷史時代背景和社會現(xiàn)實，讓學生明白了孔子的這一志向?qū)嶋H上是一個擁有大智慧、大慈悲的人高遠的志向。“和平”、“誠信”、“理想”，這不僅是孔子的理想，更是當時千千萬萬勞動人民共同的理想，這不僅在幾千年前的中國需要，當今世界更是需要!由此我因勢利導，教育學生熱愛和平，珍惜目前幸福生活;倡導人與人之間要誠信;培養(yǎng)學生從小樹立遠大志向并為之努力奮斗的精神。
在教學為什么孔子聽到顏回彈唱志向時“手舞足蹈”，我并沒有簡單地停留在淺顯的層面上，而是引出了孔子說的“興于詩，立于禮，成于樂”，讓學生明白了人的修養(yǎng)，開始于學詩，自立于學禮，完成于學樂。“樂”是一個人修養(yǎng)的最高體現(xiàn)�？鬃又阅菢幼�，是因為他的個人文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)已經(jīng)達到了最高的境界，他用舞蹈來表示對顏回的欣賞和喜歡。
在教學最后一自然段時，我設(shè)計了一個問題：泗水河的景色有變化嗎?為什么說春意“更”濃了?學生們在我的啟發(fā)下各抒己見，有的說“師生之間的關(guān)系密切，情誼更濃了。”有的說“孔子教育弟子的那些深刻道理使春意更濃了。”還有的說“春天是播種的季節(jié)，孔子在弟子們的心田播下了理想的種子，在這春天里，種子開始萌芽，使得泗水河邊的春意更濃了。”精彩的回答令我驚嘆，經(jīng)過這樣的想象，學生們拓展了思維，認識得到了升華。
教學是一門遺憾的藝術(shù)。雖然這節(jié)課我做了很多準備，但仍然感到很多遺憾。在突破難點上，雖然整堂課都貫穿始終，點滴滲透，但由于孔子的思想博大精深，個人理解有限，因此感到有點力不從心。
在教學的過程中，我也在深深地反思：如何才能做到像孔子一樣“不憤不啟，不悱不發(fā)”“循循善誘”?如何營造一個寬松和諧的教育氛圍，讓學生暢所欲言?這篇課文不僅讓我的學生和古代的圣賢進行了心靈的交流，收獲頗豐，也讓我懂得了學無止境、教學相長的道理。
《孔子游春》教學案例 篇16
《孔子游春》這篇課文描述了大思想家、大教育家孔子帶著弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生動一課，表現(xiàn)了孔子對弟子的關(guān)心，洋溢著師生間濃濃的情誼。其中，“孔子議水”和“師生論志”是課文的重點，同時也是思想教育的好載體。
在教學“孔子議水”這部分時，我讓學生說說是怎么理解“君子”這個詞的，然后通過學生的自讀自悟了解有德行、有情義、有志向、善施教化等都是君子的品質(zhì)，讓學生對“君子”這一概念有了感性的認識。接著，讓學生明確孔子說“水是真君子��！”的真正用意，在學生明確孔子是在要求他的弟子做真君子后，我說：“孔子其實在要求我們每個人努力做個真君子，那么，你們愿意做真君子嗎？為什么？”學生們各抒己見，有的說：“我愿意，因為君子志向高遠，我也想做個志向高遠的人�！庇械恼f：“我也愿意，因為君子心胸寬廣。”……學生們都在表達自己做君子的愿望。
在教學“師生論水”這部分時，我先讓學生通過閱讀說說子路和顏回的志向，然后議一議：“他們的志向好嗎？”引導學生明白應(yīng)“志向高遠”而舍“小我”，緊接著問：“你們的志向是什么呢？能具體說說嗎？”在學生充分回答后，我鼓勵他們：“君子一言，駟馬難追，希望大家牢記自己的諾言，努力實現(xiàn)自己的志向�！�
在這堂課的教學中，我自覺地在語文教學中滲透了思想教育，圓滿地完成語文教學中的思想教育任務(wù)，做到了“既教書，又育人”。
《孔子游春》教學案例 篇17
《孔子游春》說課稿
本課是一篇游記，生動地描述了大教育家孔子在泗水正漲春潮之季帶領(lǐng)弟子們到泗水河邊游玩，并巧借河水教育弟子的故事，展現(xiàn)了孔子對弟子的關(guān)愛及師生之間濃濃的情誼。
一、（這篇課文的）教學目標：
從“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度考慮，確定以下目標：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文；背誦課文一、二、八自然段；
2、學會文中7個生字，理解由生字組成的詞語；聯(lián)系上下文體會文中成語的意思，并任選兩個詞語造句；
3、理解孔子論水的話語所蘊含的道理，領(lǐng)會孔子循循善誘的教育方法及師生間濃濃的情誼；
4、從審美的角度，享受文章展現(xiàn)的不同層面的美。
二、（本文的）教學重、難點：
1、體會第二自然段關(guān)于春景美的描寫，并能有感情地誦讀；
2、體會第八自然段孔子關(guān)于水的意味深長的話的道理，并能有感情地誦讀；
三、教學本文需用三課時。
四、（下面我說說本文）第二課時教學設(shè)想：
�。ㄒ唬ū菊n時的）教學目標及要點：
1、能有感情地朗讀課文；
2、感受到泗水河畔春景之美，領(lǐng)悟第八自然段孔子論水話語蘊含的道理；
3、享受課文展現(xiàn)的其他層面的美。
�。ǘ┍菊n時的教學分：檢查導入——“美”的感悟——遷移寫作三個層次。
第一層次：檢查導入
1、上課伊始，教師導入：“在社會課上，咱們學習過關(guān)于孔子的情況，知道孔子很會教育他的弟子，他和弟子的關(guān)系非常密切，常常能抓住身邊的一些尋常的事物來教育弟子，《孔子游春》講述的是也是這么一個故事�！�
▲板書課題：孔子游春
2、這篇課文大家已經(jīng)初讀了，文中有一些優(yōu)美的詞語，我把它們當作禮物送給大家：
▲ 投影映示：
陽光普照 奔流不息 有福同享
桃紅柳綠 和順溫柔 深思熟慮
草色青青 蕩滌污垢 從容不迫
3、請大家看，這些詞語是橫著讀，還是豎著讀？學生稍加思索便會發(fā)現(xiàn)價值，指生試讀后教師小結(jié)板書：春景、論水、志向
4、讓學生根據(jù)板書回憶一下，課文講了一件什么事？
★以上的設(shè)計與一般課堂上出示的生字詞認讀不同。詞語有其內(nèi)在的規(guī)律性利于學生對課文內(nèi)容的回顧；同時這些詞語也是本課時感悟課文的關(guān)鍵線索、意義建構(gòu)的“支點”，可謂一石二鳥。
第二層次：“美”的感悟
這篇文章堪稱寓意深刻的美文，概括起來有：泗水春景美、孔子言論美、弟子志向美、師生情誼美等等。因此，這一課時主要是引導學生進行“美”的感悟與享受。
1、感悟春景美（即課文第二自然段）
首先讓學生自由朗讀這一節(jié)，在字里行間感受一下春景美；
接著投影映示“泗水春景”的圖畫，同時播放在輕快舒緩音樂伴奏下課文配音，讓學邊聽邊看，盡情欣賞春景美；
然后 學生用朗（誦）讀展示、談體會或選用自己喜歡的方式表達感受到的美；
最后讓學生根據(jù)省略號，圍繞“大自然多像一位偉大的母親”展開聯(lián)想，用“……是她的……”句式表達，拓展春景美。
★第二自然段描述的泗水春景美是學生感悟的重難點之一，在上面的設(shè)計中我主要有以下幾個意圖：
（1）、讓學生在主動地與文本對話的過程中建構(gòu)、理解；
�。�2）、借助電教手段，通過聲音、圖像全方位刺激加深理解、感悟，實現(xiàn)美感的聯(lián)通；
（3）、學生用自己喜愛的方式表達感受到的美，尊重了學生的選擇權(quán)，意在多角度地展示個性化的理解；
�。�4）、在對范文的理解與積累之后再對范文展開合理想象，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維，錘煉了表達能力。
2、感悟言論美：
這一部分是課文3—9節(jié)，重點是讀懂孔子談水的言論。因此，設(shè)計了這樣幾個教學步驟：
�。�1）、師啟發(fā)：面對如此美景，孔子內(nèi)心極不平靜，請大家朗讀這幾節(jié)，在讀的過程中把能讓你有所思考、有所啟發(fā)的地方找出來。
▲ 指生讀（根據(jù)實踐經(jīng)驗，學生均指向第八節(jié)）
�。�2）、投示第八節(jié)文字后師啟發(fā)：
孔子遇水而觀，觀而沉思，從平常之水看出不尋常！這里的每個詞語，每句話都閃爍著智慧之光，可以說是一座精神的家園。請大家或高聲朗讀或靜思默讀，盡情享用她的精神營養(yǎng)！
（3）、（學生讀完后）指生讀，同時播放水的形態(tài)的動畫片（讓其他學生通過視覺、聽覺再次享受孔子的言論美。）
�。�4）、教師用三層面的問題組織學生談?wù)劺斫�、感受�?/p>
第一層面：孔子說水是真君子，依據(jù)是什么？
▲ 生說，師逐一板書后：“善施教化”后的省略號，省略了什么？能合理補充一些嗎？
第二層面：孔子對學生這么談水，其實他的目的是什么？
第三層面：你認為這樣的老師好嗎？好在什么地方？
3、感悟志向美
�。�1）、（學生充分交流、展示自己人的見解后）師啟發(fā)：泗水春景是美的，孔子論水也是美的，文章中還有許多的“美”等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，相信大家讀10-17節(jié)一定會有收獲。
�。�2）、然后組織學生展示交流并相機點化；（如學生說到10、16節(jié)師點化：這是師生情誼美）
�。�3）、分角色演讀，表達感受到的美。
第三層次：遷移寫作表志向
1、師啟發(fā)：弟子們領(lǐng)悟了孔子的教誨后泗水河畔的春意更濃了。同學們，你們學習這篇文章后該如何做一個好學善思、拼搏上進的學生呢？請在以下的題止中選擇 一個寫一篇200字左右的短文。
2、投示：
《我的理想》《我的志向》《春》《水的遐想》《我愿……》
★ 在“感悟言論美”、“感悟志向美”、“遷移寫作”三塊的教學中有這樣幾個特點：
1、過程與方法的和諧。就過程而言，有學生與文本的充分對話，有學生與學生的交流，有學生與教師的溝通；這過程是讀書的過程、思考的過程、體驗的過程、實踐的過程。就方法而言，過程之中有方法，教師每一次的啟發(fā)談話都滲透了學法的點化、讓學生讀書發(fā)現(xiàn)，或朗讀或默讀等等
2、知識與能力的共振。在上面設(shè)計中，學生習得知識是不言而喻的。在習得知識的同時也很好地培養(yǎng)了學生的能力：思維能力（特別是直覺思維）、口語表達能力、朗讀能力、合作能力、欣賞能力等等，因此可以說是一堂實踐能力培養(yǎng)的課。
3、態(tài)度與情感的升華。閱讀教學只有讓學生“受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”才不至于失“魂”落“魄。教學中，感受言論美，感受志向美的過程是情感積淀的過程，教師組織表達感受的美（如省略號省去什么、孔子的真實目的）、遷移寫作表志向則實現(xiàn)了情感的升華。
總之，師生的主動性與創(chuàng)造性，語文的實踐性與綜合性等新課程理念如春雨撒進了教學過程之中。這樣的教學，教給孩子的不僅僅是春景美、孔子言論美、弟子志向美，而且是孩子的幸福明天，祖國的美好未來，我想這也是在座各位的企盼！
（三）、板書設(shè)計：
春景
孔子游春 論水 有德行 有情義 有志向 善施教化……
志向