《九色鹿》教學(xué)反思（精選10篇）
《九色鹿》教學(xué)反思 篇1
這篇課文我是按照朱老師的教案來上的，盡管有名師的教案，可是我上起來感覺還不是十分簡單。這份教案在我看來卻是十分精彩的。它主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。
1.多層次的閱讀
這主要表現(xiàn)在閱讀九色鹿身上。閱讀全文，你覺得九色鹿是一只怎樣的鹿？這是一個(gè)貫穿的大問題。學(xué)生從書本上通過閱讀，明白九色鹿是美麗和善良的化身。在第一次閱讀第八小節(jié)的時(shí)候，大家讀出了九色鹿的機(jī)智勇敢。隨著故事情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展，再讀第八小節(jié)時(shí)，同學(xué)們很快理解了九色鹿的憤怒，朗讀時(shí)更表現(xiàn)出了它的憤怒。同樣是一小節(jié)，不同層次的閱讀，能讀出不同的感受來。
2.巧填空白處
這主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)調(diào)達(dá)的身上。課文中有兩處描寫到了調(diào)達(dá)的行為，可是語言都比較少。教案即抓住了這兩個(gè)空白處，出示畫面讓學(xué)生想象，可能調(diào)達(dá)會說些什么，想些什么。學(xué)生發(fā)言很熱烈，氣氛十分活躍。
《九色鹿》教學(xué)反思 篇2
九色鹿教學(xué)反思
從濟(jì)源歸來，剛寫完考察報(bào)告，就又接到一項(xiàng)任務(wù)——講一節(jié)教研公開課。而且時(shí)間很緊，周二接到通知，周三就要上陣。心里一直拿不定主意該講什么。周三早上，起床后發(fā)現(xiàn)嗓子如破鑼般嘶啞，還伴著鉆心的疼痛，真想一氣之下撂挑子。冷靜思考后，控制下來自己的沖動(dòng)，決定上一節(jié)常態(tài)課。讓人們看一下的的“五毒掌”。
四十分鐘就是這樣不知不覺過去，我的課也在輕松自如中畫上句號，緊接著是專家評課，出乎意料的 竟是贊嘆聲一片，說我的課是一種美的享受。不由有些飄飄然。如果這是美的享受，我的孩子們豈不是天天都在享受，還是認(rèn)清現(xiàn)實(shí)自我總結(jié)一下吧。反正講完一節(jié)公開課，認(rèn)真反思一下，已成為戒不掉的“毒癮”。
一、首先要提提習(xí)慣。低年級的可塑性強(qiáng)，養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣受益終生。所以我一直致力于培養(yǎng)他們一個(gè)好的習(xí)慣。無論是課前準(zhǔn)備，還是課上聽講。針對他們好奇的年齡特點(diǎn)，我也創(chuàng)造了多種方式。如果用別的班上真的不一定能取得這樣的效果。因?yàn)楹芏嗵崾菊Z已如條件反射般存在于孩子的大腦。如“小手拍拍”，“不舉手不開口”，“小手放平”，“好孩子坐端正”，“坐端正，onetwothree”，“.對對眼”等針對他們的無意注意遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于有意注意，所以必須不斷地有更新，讓他們來圍繞課堂而不感到厭倦。
二、在授課期間注重大多數(shù)學(xué)生。曾經(jīng)有一位名師說過：“每個(gè)班都有幾個(gè)朗讀專業(yè)戶，寫字專業(yè)戶。”但是在課堂中我更愿意注重大多數(shù)的寶貝。如沛沛越來越接近正確的發(fā)音，如王家齊才學(xué)會磕磕絆絆的說一句玩笑橫的話，在調(diào)達(dá)面對重賞的心理活動(dòng)一處，我至少找了十個(gè)人來讀那句話，讓他們體會在利益面前，見利忘義的人諾言的不堪一擊。劉暢讀的是惟妙惟肖，貪婪極了，在調(diào)達(dá)被九色鹿救起的時(shí)候，發(fā)誓的片段，我安排同桌互相扮演，讓他們統(tǒng)統(tǒng)參與進(jìn)來。而不是找表演專業(yè)戶到講臺上表演。同時(shí)邊講課邊誘拐他們邊讀邊想：“讀故事就如看一部精彩的動(dòng)畫片 ，而你們就是其中的演員，只有參與才會精彩。”
三.教學(xué)任務(wù)圓滿完成�？赡苁乔懊娴捏w驗(yàn)太投入了，到下課鈴響起時(shí)，還有一個(gè)說話版塊沒有進(jìn)行。我沒有慌，慢慢地導(dǎo)進(jìn)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)，讓他們通過我喜歡 ，因?yàn)?nbsp; 。學(xué)了這個(gè)故事，我明白了 。這個(gè)句式說話，更深刻地理解了課文，也練習(xí)了說一句完整的話。沒有讓學(xué)生為了下課而下課，從而吃快餐。
四.如何達(dá)到活而不亂�？赡苁亲陨硇愿窕顫姷脑�，我也一直和孩子們亦師亦友的相處著，這種關(guān)系在下課時(shí)頗為親密，但 到上課時(shí)，很難達(dá)到收放自如，我盡力讓每個(gè)孩子參與進(jìn)來，所以課堂上的群答或者集體活動(dòng)較多。對于七八歲的他們來說，自律還是個(gè)很有難度的詞，他們會在完成老師布置的任務(wù)后，順便交流一些與課堂無關(guān)的東西。課堂就顯得雜亂無章。在收攏就有點(diǎn)難度。離我所想如“校場練兵般整齊劃一”還差很遠(yuǎn)。這將是我從此以后的日子里，認(rèn)真鉆研的課題。
我感到自己現(xiàn)在的課比六年前的課，少了幾分花哨，少了幾分輕狂，少了幾分強(qiáng)硬，多了一些常態(tài)，多了一些平實(shí)，多了一些深刻。希望在不久的將來再多一些整齊。我盼望著，期待著，且為之努力著。
《九色鹿》教學(xué)反思
《九色鹿》是蘇教版小學(xué)語文第八冊中的一個(gè)民間故事。講的是九色鹿救了一個(gè)落水人，落水人發(fā)誓永不說出九色鹿的住處。但在金錢面前，落水人背信棄義，出賣了九色鹿，最后受到了嚴(yán)懲。課文情節(jié)生動(dòng)，語言淺顯，學(xué)生比較喜歡。基于教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，在教學(xué)時(shí)，我采用研究性學(xué)習(xí)方法，以達(dá)到知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的整合，為學(xué)生營造足夠的主動(dòng)探索的時(shí)間和空間，引導(dǎo)學(xué)生親歷閱讀實(shí)踐的過程，并在此過程中初步構(gòu)建“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。
蘇霍姆林斯基說過：在兒童的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。因此，課堂上我打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，閱讀教學(xué)從“獨(dú)白”走向“對話”。學(xué)生在閱讀過程中與文本、教師、同學(xué)進(jìn)行全心的對話，在多層次、多角度的對話中深入感受文本，理解課問中的重點(diǎn)詞句，從而明白道理，全面提高語文素養(yǎng)。取得了較好的效果。
但在課堂上，在重點(diǎn)詞句的理解這一環(huán)節(jié)，我還顯得有些操之過急，對學(xué)生的引導(dǎo)還不夠到位，今后還要在這方面多下工夫。
同時(shí)我還有兩點(diǎn)體會：一是教學(xué)的過程不再是教師備好教案，然后“按圖索驥”的過程，而是開放多元、動(dòng)態(tài)生成的多向?qū)υ掃^程。教師要及時(shí)調(diào)整自己的教案，以學(xué)定教，把學(xué)生的學(xué)情作為教學(xué)新的生成點(diǎn)。只有這樣才能真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主任，才能真正發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
二是讀是理解感悟的前提。因此，在課堂上，教師應(yīng)該留足夠的時(shí)間給學(xué)生潛心讀書。在教學(xué)中，老師還應(yīng)該采取不同的方式引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本語言，如：看著畫面想一想，當(dāng)時(shí)調(diào)達(dá)會怎樣向九色鹿起誓，會怎樣說，怎樣做？這樣，讓學(xué)生與文本進(jìn)行“零距離”心靈對話，才能更好感悟課文。
《九色鹿》教學(xué)反思
《九色鹿》是蘇教版小學(xué)語文第八冊中的一個(gè)民間故事。講的是九色鹿救了一個(gè)落水人，落水人發(fā)誓永不說出九色鹿的住處，但在金錢面前，落水人背信棄義，出賣了九色鹿，最后受到嚴(yán)懲。本篇課文主要是要學(xué)生明白做人要恪守信用，懂得感恩的道理。課文情節(jié)生動(dòng)，語言淺顯，學(xué)生比較喜歡。穆老師在聽了這節(jié)課后提出了不少寶貴意見，在此基礎(chǔ)上我進(jìn)行了思考，希望在以后的教學(xué)中有所進(jìn)步和成長。
一、閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)相結(jié)合
在語文教學(xué)過程中，我們不能簡單的把閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)獨(dú)立開來。在我們進(jìn)行閱讀教學(xué)的同時(shí)，要滲透寫作的一些技巧和方法。例如穆老師提到的文章的結(jié)構(gòu)。《九色鹿》是按事情發(fā)展順序?qū)懙�，所以在教學(xué)時(shí)要理清事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果，讓學(xué)生明白，寫一件事我們應(yīng)該按這個(gè)順序?qū)�，這樣，不僅可以為下節(jié)課的復(fù)述課文做準(zhǔn)備，而且以后學(xué)生在寫作時(shí)遇到寫事的習(xí)作就會知道按什么順序?qū)懥�。除了文章結(jié)構(gòu)以外，還包括文章中出現(xiàn)的句式：反問句，設(shè)問句等等，這些都是不能忽視的。當(dāng)然還有關(guān)聯(lián)詞。為什么在這個(gè)地方要用這個(gè)關(guān)聯(lián)詞，表示什么意思，都要讓學(xué)生明白，這樣，學(xué)生以后自然就會運(yùn)用在寫作，說話當(dāng)中去。
二、板書
板書在一節(jié)課中同樣占有比較重要的地位，一個(gè)好的板書，能夠幫助學(xué)生快速的掌握課文的主要內(nèi)容，感悟作者所要表達(dá)的思想。針對我這節(jié)課的板書，穆提出來幾點(diǎn)建議：
1、板書要講究完整性，所以我既然寫上了調(diào)達(dá)這個(gè)人物，那么在調(diào)達(dá)的人物下也應(yīng)該相應(yīng)寫上反映他品質(zhì)的詞。這樣一來，不僅完整了板書，也幫孩子積累了詞語。
2、在這節(jié)課中，九色鹿是主要人物，調(diào)達(dá)的“惡”完全是來反襯九色鹿的“善”。那么，在板書中，通過對比，讓學(xué)生更加清晰地看出九色鹿的“善”。
3、從學(xué)生角度出發(fā)，我們的孩子生活著的社會是現(xiàn)實(shí)的，我們不能只讓孩子看到善的一面而完全忽視惡的一面。
三、作業(yè)
為了體現(xiàn)學(xué)生的主體性，我是這樣來設(shè)計(jì)作業(yè)的：如果讓你來贊一贊九色鹿，你打算怎么來贊美？學(xué)生說，然后相機(jī)出示3個(gè)要求：1講故事（復(fù)述課文）2表演課本劇（分角色表演）3摘錄優(yōu)美詞句（幫助孩子積累詞語）但在這樣的環(huán)節(jié)中，孩子說了很多種方式，看似很熱鬧，但是也存在弊端。也就是穆老師提出的：作業(yè)的布置一定要落實(shí)到實(shí)處。如果僅僅是追求課堂上的一種氛圍，而讓孩子潛意識地認(rèn)為：作業(yè)只要說說不一定要做，那么這種意識一旦形成對孩子的學(xué)習(xí)是很不利的。所以，我想，把“你想怎么贊美九色鹿”這個(gè)問題去掉，直接出示作業(yè)要求會來的更清晰，目的也更明確。
在聽了穆老師的指導(dǎo)，我受益非淺，我深深體會到，語文教學(xué)不僅是傳授知識，更重要的是育人。一堂課要成功，更不能只考慮環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的精致，更要關(guān)注孩子，真正做到從文本出發(fā)，從孩子出發(fā)，讓孩子在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)學(xué)會做人的道理。
《九色鹿》教學(xué)反思 篇3
九色鹿》是蘇教版小學(xué)語文第七冊中的一個(gè)民間故事。講的是九色鹿救了一個(gè)落水人，落水人發(fā)誓永不說出九色鹿的住處。但在金錢面前，落水人背信棄義，出賣了九色鹿，最后受到了嚴(yán)懲。課文情節(jié)生動(dòng)，語言淺顯，學(xué)生比較喜歡�；诮滩奶攸c(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，在教學(xué)時(shí)，我采用研究性學(xué)習(xí)方法，以達(dá)到知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的整合，為學(xué)生營造足夠的主動(dòng)探索的時(shí)間和空間，引導(dǎo)學(xué)生親歷閱讀實(shí)踐的過程，并在此過程中初步構(gòu)建“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。蘇霍姆林斯基說過：在兒童的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。因此，課堂上我打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，閱讀教學(xué)從“獨(dú)白”走向“對話”。學(xué)生在閱讀過程中與文本、教師、同學(xué)進(jìn)行全心的對話，在多層次、多角度的對話中深入感受文本，理解課問中的重點(diǎn)詞句，從而明白道理，全面提高語文素養(yǎng)。取得了較好的效果。
但在課堂上，在重點(diǎn)詞句的理解這一環(huán)節(jié)，我還顯得有些操之過急，對學(xué)生的引導(dǎo)還不夠到位，今后還要在這方面多下工夫。
同時(shí)我還有兩點(diǎn)體會：一是教學(xué)的過程不再是教師備好教案，然后“按圖索驥”的過程，而是開放多元、動(dòng)態(tài)生成的多向?qū)υ掃^程。教師要及時(shí)調(diào)整自己的教案，以學(xué)定教，把學(xué)生的學(xué)情作為教學(xué)新的生成點(diǎn)。只有這樣才能真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主任，才能真正發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
二是讀是理解感悟的前提。因此，在課堂上，教師應(yīng)該留足夠的時(shí)間給學(xué)生潛心讀書。在教學(xué)中，老師還應(yīng)該采取不同的方式引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本語言，如：看著畫面想一想，當(dāng)時(shí)調(diào)達(dá)會怎樣向九色鹿起誓，會怎樣說，怎樣做？這樣，讓學(xué)生與文本進(jìn)行“零距離”心靈對話，才能更好感悟課文。
《九色鹿》教學(xué)反思 篇4
《九色鹿》是蘇教版小學(xué)語文第七冊第六單元的一篇課文。課文主要講了九色鹿不顧生命危險(xiǎn)救了調(diào)達(dá)的命，調(diào)達(dá)鄭重起誓決不說出九色鹿的住處，但在“重金”面前他竟然見利忘義出賣了九色鹿，最終受到了懲罰。它與《誠實(shí)與信任》、《珍珠鳥》一起表達(dá)了一個(gè)深刻的道理——誠信。
我把這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定位為：（1）指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。（2）借助多媒體教學(xué)，通過讀，領(lǐng)悟九色鹿善良、勇敢、救助他人、不圖報(bào)答的品質(zhì)，譴責(zé)調(diào)達(dá)背信棄義、恩將仇報(bào)的可恥行徑，懂得做人應(yīng)當(dāng)誠信。
上完這節(jié)課，自我感覺比上一次好多了。首先，我考慮到了學(xué)生的主動(dòng)性，更多的讓學(xué)生來說。如：讓學(xué)生扮演調(diào)達(dá)來說說調(diào)達(dá)的話，體會調(diào)達(dá)當(dāng)時(shí)的心情。其次，我注重了學(xué)生的讀，在讀前，我明確了學(xué)生讀的目標(biāo)，使的學(xué)生有目的地去讀，同時(shí)也重視了朗讀的指導(dǎo)。如：教學(xué)第二自然段時(shí)，讓學(xué)生抓住關(guān)鍵詞來體會九色鹿的勇敢，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生更好地讀，最終更好地去品味九色鹿的勇敢、救助他人的優(yōu)秀品質(zhì)。最后，我也發(fā)揮了學(xué)生的想象力。如教學(xué)“鄭重發(fā)誓”時(shí)，我讓學(xué)生想象調(diào)達(dá)會發(fā)誓些什么、怎樣發(fā)誓，并請學(xué)生扮作調(diào)達(dá)“鄭重發(fā)誓一下”。當(dāng)然啦，我存在的問題還很多很多，我的語言表達(dá)能力仍比較低，課上羅嗦；在教材處理上，沒有把九色鹿和調(diào)達(dá)融合在一起講，沒有通過對比而襯托出九色鹿的善良、勇敢，調(diào)達(dá)的卑鄙、無恥；……
不管怎樣，我會正視自己，給自己打氣。好好向其他老師學(xué)習(xí)，不斷地糾正自己的語言，提高自己的教學(xué)水平。
《九色鹿》教學(xué)反思 篇5
《九色鹿》教學(xué)反思
《九色鹿》是一則民間故事，主要講了九色鹿不顧生命危險(xiǎn)救了調(diào)達(dá)的命，并不要他的任何回報(bào)。調(diào)達(dá)鄭重起誓決不說出九色鹿的住處，但在“重金”面前他竟然見利忘義出賣了九色鹿，但最終受到了懲罰。故事情節(jié)生動(dòng)，內(nèi)容簡單，語言淺顯，學(xué)生一讀便懂，是一篇 “淺文”。但就是這樣的一篇“淺文”，其中卻蘊(yùn)含著深刻的做人的道理：做人應(yīng)當(dāng)要遵守諾言、知恩圖報(bào)，而不應(yīng)當(dāng)見利忘義。上完這節(jié)課后，我認(rèn)為我的主要亮點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：
亮點(diǎn)一：下放學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)。孟照彬教授曾經(jīng)說過：“教師能否交出主動(dòng)權(quán)，是傳統(tǒng)課型和新課型的分水嶺，只有交得出主動(dòng)權(quán)，才可能形成互動(dòng)—主動(dòng)—能動(dòng)的局面。”在這節(jié)課中，學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)的下放主要體現(xiàn)在以下幾方面：
1、學(xué)習(xí)2-5自然段時(shí)，我通過小組合作學(xué)習(xí)的方式，放手讓學(xué)生自說自議自己的所得所想，從而歸結(jié)出課文中心人物九色鹿和調(diào)達(dá)身上所蘊(yùn)涵的思想品質(zhì)，即九色鹿：漂亮、勇敢、見義勇為、不求回報(bào)、敢怒敢言；調(diào)達(dá)：見利忘義、背信棄義、忘恩負(fù)義。……
2、學(xué)習(xí)6-9自然段時(shí)，讓學(xué)生通過個(gè)人的自學(xué)，歸納出調(diào)達(dá)由一個(gè)知恩圖報(bào)的人轉(zhuǎn)變成一個(gè)見利忘義、背信棄義、恩將仇報(bào)的人；九色鹿是一個(gè)敢怒敢言、勇敢的人。
3、對文章其他次要人物的學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生根據(jù)學(xué)生方法，進(jìn)行探究。
這種先由“小組合作學(xué)習(xí)”再到“自主學(xué)習(xí)”最后提升到“拓展學(xué)習(xí)”，有遞度，有層次的訓(xùn)練，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
亮點(diǎn)二：巧填空白處
主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)調(diào)達(dá)和國王的身上。課文有一處描寫到了調(diào)達(dá)對九色鹿的起誓，可是語言比較少。教學(xué)中，我抓住了這個(gè)空白處，讓學(xué)生想象：調(diào)達(dá)發(fā)誓時(shí)可能會說些什么？學(xué)生發(fā)言很熱烈，氣氛十分活躍，思維的火花不斷發(fā)生碰撞，收到很好的教學(xué)效果。
亮點(diǎn)三：注重單元教學(xué)之間的聯(lián)系。
《九色鹿》告訴我們的是做人應(yīng)當(dāng)要遵守諾言、知恩圖報(bào)，而不應(yīng)當(dāng)見利忘義。本單元的基礎(chǔ)練習(xí)中，就有很多有效誠實(shí)守信的名言警句。在學(xué)生領(lǐng)會課文的主旨后，我相機(jī)讓學(xué)生說一說，你平時(shí)還積累了哪些有關(guān)誠信的名人名言？再讓學(xué)生讀一讀練習(xí)六中的這些有關(guān)誠信的名人警句，一下子就把單元練習(xí)與課堂教學(xué)聯(lián)系起來了。
存在不足：
1、由于對孟教授的“eepo”的教學(xué)模式的了解不夠深入，平時(shí)接觸得也不多，所以在運(yùn)用這些“七要素”來上課時(shí)，感覺不夠靈活，特別是“動(dòng)靜”的處理和運(yùn)用，心中更是沒有底，總是擔(dān)心課堂易放難收。
2、在小組匯報(bào)時(shí)，沒有能夠做到讓每一個(gè)小組都進(jìn)行匯報(bào)；與學(xué)生之間的配合不夠默契。
3、受時(shí)間的制約，對其他次要人物的匯報(bào)，以及學(xué)生對這些人物喜歡誰，不喜歡誰，沒有來得及進(jìn)行展示。
以上是我此次上課的反思，在今后的教學(xué)中我將發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)不足；同時(shí)也希望能得到在座的各位領(lǐng)導(dǎo)和專家們的幫助。謝謝！
《九色鹿》教學(xué)反思
《九色鹿》是一則民間故事。主要講了九色鹿不顧生命危險(xiǎn)救了落水人調(diào)達(dá)，而調(diào)達(dá)曾鄭重發(fā)誓永不說出九色鹿的住處，但在“重金”面前他竟然見利忘義出賣了九色鹿，最終受到了懲罰。
本文故事情節(jié)生動(dòng)，內(nèi)容簡單，語言淺顯，學(xué)生樂意讀，也容易懂，但其中卻蘊(yùn)含著深刻的做人的道理：做人應(yīng)當(dāng)要遵守諾言、知恩圖報(bào)，而不應(yīng)當(dāng)見利忘義。越是看起來簡單的，在實(shí)際操作層面就越難把握，特別是第一課時(shí)的教學(xué)，如何處理教學(xué)環(huán)節(jié)，既把握整體又不支離破碎，讓學(xué)生在一看就懂的情況下還能帶著濃厚的興趣去深入地學(xué)習(xí)就是很現(xiàn)實(shí)的問題擺在面前。因此我對本節(jié)課的反思?xì)w納如下：
一、激發(fā)興趣、拉近距離。
因?yàn)楸敬问窃谕庑Ｊ谡n，我對該校的學(xué)生知之甚少，學(xué)生對我也不甚了解，如何能夠與孩子們?nèi)跒橐惑w，這也是我備課時(shí)的一個(gè)重點(diǎn)“備”的對象。首先在上課前與孩子們進(jìn)行溝通時(shí)，我先讓孩子們說說他們平時(shí)上課時(shí)的一些規(guī)矩，游戲的規(guī)則由他們自己來定，既尊重了學(xué)生的自主權(quán)也拉進(jìn)了與孩子們的距離。次之，在板書課題時(shí)也將這一權(quán)利交給孩子們，由他們選出自己的寫字高手來完成這項(xiàng)任務(wù)，告訴孩子們“師不必賢于弟子，弟子也不必不如師.”這樣的一個(gè)小環(huán)節(jié)就是要表揚(yáng)他們，肯定他們，即所謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，也為后面40分鐘的教學(xué)互動(dòng)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
二、在朗讀中明確目標(biāo)，貫穿并簡化教學(xué)環(huán)節(jié)。
1、第一次讀解決字詞。因?yàn)楹⒆觽冊谏险n之前已經(jīng)提前預(yù)習(xí)過課文了，本次朗讀目標(biāo)就是解決預(yù)習(xí)時(shí)沒有讀好的段落、語句，結(jié)合工具書解決沒有讀準(zhǔn)的字音、結(jié)合上下文理解沒有理解的詞語。本次朗讀因?yàn)槟繕?biāo)明確所以時(shí)間不長，收效也較顯著。依次共解決了：
�、哦惿郑簰暝� 氣憤 骯臟 無辜
�、贫嘁糇郑� 調(diào)達(dá) 調(diào)集 泄露
⑶一類生字：發(fā)誓 斥責(zé) 發(fā)財(cái) 皇榜 靈魂 殘害
2、第二次朗讀初步感悟人物情感。本次朗讀是在解決了字詞讀音、理解了詞語的基礎(chǔ)上完成的，讓學(xué)生讀通順、讀過癮，讀自己最喜歡的段落并談?wù)勛约旱某醪礁惺�。愛提問題的孩子肯定是愛動(dòng)腦筋的孩子，會讀書的孩子，能主動(dòng)從書中去尋找問題的答案，這樣我就與孩子們不同的理解基礎(chǔ)上師生共同質(zhì)疑、啟發(fā)、領(lǐng)悟，這樣孩子們就有了自己的人物形象標(biāo)記，同時(shí)因?yàn)樵诶蠋煹闹笇?dǎo)下也不至于理解過于偏頗。
3、第三次朗讀重點(diǎn)感悟九色鹿形象特點(diǎn)。本次朗讀是在第二次朗讀的基礎(chǔ)上的再升華，重點(diǎn)講讀描寫九色鹿的有關(guān)語句，由“這是一只____的九色鹿。你是從哪兒感受到的？”這樣的一個(gè)問題的生成導(dǎo)入，從而讓孩子們走近九色鹿，把目光聚焦到九色鹿身上。通過細(xì)致入微的朗讀，在讀中悟，在悟中讀，孩子們通過抓一些關(guān)鍵詞語輕松自如地就總結(jié)出九色鹿美麗、勇敢、善良的形象特點(diǎn)來，師生的共同參與也讓本次教學(xué)升華到一個(gè)新的高點(diǎn)。
三、教學(xué)中存在的不足。
這堂課給我的感覺時(shí)間過的飛快，很多問題還沒有展開，感覺時(shí)間就悄悄地溜走了，現(xiàn)對于課堂中出現(xiàn)的問題總結(jié)如下;
1、學(xué)生因在前期的互動(dòng)開發(fā)下，課堂氣氛很活躍，我當(dāng)時(shí)就任其發(fā)展，準(zhǔn)備生成課堂效果，我認(rèn)為可以很好駕馭，能放能收，但實(shí)際在收的時(shí)候感覺有點(diǎn)散亂。
2、本節(jié)課可以安排孩子們演一演文中的故事，這樣做其實(shí)更利于孩子們把握感知人物形象，可我在備課時(shí)卻把這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)單獨(dú)安排在第三課時(shí)，如果安排在第一課時(shí)效果會更好一些。
不管怎樣，通過本次課堂大獎(jiǎng)賽，我學(xué)到了很多，也發(fā)現(xiàn)了我在教學(xué)中許多不足，這還需要我在以后的教學(xué)中多學(xué)善問、勤教善思。
《九色鹿》教學(xué)反思 篇6
九色鹿教學(xué)反思
《九色鹿》是一篇擬人體的民間故事，贊揚(yáng)了九色鹿舍己救人，不圖回報(bào)的高尚品質(zhì)，譴責(zé)調(diào)達(dá)背信棄義、恩將仇報(bào)的可恥行為。課文蘊(yùn)涵著積極的思想，能給人深刻的啟迪。
孩子們認(rèn)識世界的特點(diǎn)是直觀、形象的，而要在語言文字中準(zhǔn)確把握所蘊(yùn)含的情感世界，這對孩子來說有困難。發(fā)揮想象，體會人物性格，明白事理是全文的重點(diǎn)
我在教學(xué)這一篇課文時(shí)，分成了四大版塊。第一個(gè)版塊是課件激趣導(dǎo)入新課；第二大版塊是精讀感悟主要人物形象；第三大版塊是表演故事，體會道理；第四大版塊是總結(jié)課文、布置作業(yè)。我的每一步設(shè)計(jì)都圍繞課題來展開。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”由此可見讀在語文教學(xué)中的作用之大。“讀”是教學(xué)的主要活動(dòng)，也是學(xué)生品味，語言的主要方法。在第二段教學(xué)活動(dòng)中，我注重花時(shí)間讓學(xué)生與文本直接對話，重點(diǎn)感悟、朗讀詞句，分角色朗讀，說話練習(xí)，體會九色鹿的勇敢、善良、不求回報(bào)，調(diào)達(dá)對九色鹿救命之恩的感激、鄭重發(fā)誓。特別是第8自然段中九色鹿斥責(zé)調(diào)達(dá)的一段話。我讓學(xué)生在讀中感悟，感悟中讀。學(xué)生一次比一次讀得有感情，九色鹿的憤慨在朗讀中得以體現(xiàn)，九色鹿的機(jī)智勇敢也讓學(xué)生有了更為深刻的理解。
在解讀九色鹿時(shí)，我讓學(xué)生靜心默讀，圈點(diǎn)勾畫，找到相關(guān)的語段進(jìn)行解讀，抓住關(guān)鍵字詞品讀角色內(nèi)涵。如，第二節(jié)是表現(xiàn)九色鹿的重點(diǎn)語段，在分析這小節(jié)時(shí)，讓學(xué)生緊扣“洶涌的波濤”、“立即”等關(guān)鍵詞體會當(dāng)時(shí)情況的緊急，想象九色鹿的毫不猶豫和奮不顧身，從而感受九色鹿的勇敢。而在第三、四小節(jié)分析九色鹿的善良時(shí)，讓學(xué)生分角色朗讀九色鹿和調(diào)達(dá)的對話，在對話這一情境中感受九色鹿不求回報(bào)的高尚品質(zhì)。
在解讀調(diào)達(dá)時(shí)，以“背信棄義”、“恩將仇報(bào)”、“見利忘義”三個(gè)詞為主線展開教學(xué)，充分挖掘課文的留白，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，說一說調(diào)達(dá)會怎樣鄭重起誓，看到皇榜后會怎么想，從而揭露調(diào)達(dá)的卑劣，與九色鹿的美好想象形成強(qiáng)烈的對比，從而引導(dǎo)學(xué)生對調(diào)達(dá)的卑劣行徑進(jìn)行斥責(zé)，有感而發(fā)，使閱讀成為學(xué)生個(gè)性化行為，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。
在最后，我鼓勵(lì)學(xué)生小組合作進(jìn)行課本劇的表演，沒想到“一石激起千層浪”，學(xué)生們頓時(shí)興趣來了，每個(gè)小組在組長的安排下排演得非常投入，等到全班交流時(shí)，第三小組的表演贏得大家的熱烈掌聲，特別是周緒文“調(diào)達(dá)”的表演真是太“逼真”了。
今后我將繼續(xù)探索教育教學(xué)方法，使教學(xué)與教育科研相結(jié)合，與新課程同成長，與新教材共發(fā)展，與教育科研齊綻放。
九色鹿的教學(xué)反思
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
我針對低年級學(xué)生的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了較為直觀的教學(xué)方法，通過形象、生動(dòng)、有趣的影片，向孩子們展示了獵人不慎落水后九色鹿奮勇相救的場面，極大地激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣。他們的小眼緊緊地盯著畫面，面部表情隨著劇情變化而不覺地變化著。有了這一鋪墊，在學(xué)習(xí)課文時(shí)，他們自然而然地明白了獵人的心境，朗讀時(shí)很容易抓到關(guān)鍵字詞“嚇得大叫”“救命啊”讀出獵人焦急、害怕、不知所措的心情；從“跪下來”一詞讀出獵人對九色鹿的真心感激之情。
識字寫字教學(xué)是低年級的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，也是我平時(shí)教學(xué)中感覺最煩瑣、最索然無味的部分。但在教學(xué)這篇課文的生字時(shí)，我利用“告、必”的字型特點(diǎn)，我采用看動(dòng)畫猜字謎的方式，幫助學(xué)生牢牢地記住字型。如“一口咬掉牛尾巴”學(xué)習(xí)“告”字，并認(rèn)識“這頭沒有尾巴的牛”叫做“告字頭”；用“一箭穿心”的字謎學(xué)習(xí)“必”字。學(xué)生在看動(dòng)畫猜謎語的游戲中，輕輕松松地學(xué)會了這兩個(gè)字，我相信他們會記憶猶新的。
二、以讀為本，以思為核心
讀是理解感悟的前提。因此，在課堂上，我注重留足夠的時(shí)間給學(xué)生潛心讀書，采取激勵(lì)讀、賞讀、賽讀、讀后互評、自評等多種形式的閱讀實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本語言，使學(xué)生自悟自得。如有個(gè)孩子讀獵人的話時(shí)，邊讀邊拍胸脯做保證，已不由自主地把自己置身于獵人的角色中了。
學(xué)生在朗讀課文時(shí)，我充分尊重學(xué)生的個(gè)性，適時(shí)地、正確地給予評價(jià)，評價(jià)語言生動(dòng)、豐富，學(xué)生從評價(jià)中感受到讀的樂趣，如“你的朗讀仿佛使我聽見了獵人的呼救聲”“好像你也不小心掉進(jìn)了河里，害怕極了”“我覺得你這只九色鹿是慢慢走出森林的，不是很急切地想去救起獵人”……
在朗讀的基礎(chǔ)上，我多次設(shè)計(jì)讓學(xué)生想象練說的環(huán)節(jié)，一步步引領(lǐng)孩子品讀課文，以達(dá)到在讀中悟，在悟中思的目的。如讓孩子們想象獵人當(dāng)時(shí)的真心保證；想象九色鹿的內(nèi)心憤恨與失望；想象國王聽了九色鹿的話會如何懲罰獵人等等。通過角色的置換、想象，讓學(xué)生與文本進(jìn)行“零距離”的心靈對話，從而更好地感悟課文。
此外，在引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟時(shí)，讓學(xué)生自由發(fā)表看法，為學(xué)生初步表達(dá)自己的閱讀體驗(yàn)搭建了一個(gè)平臺，最后讓學(xué)生研讀揣摩，深化認(rèn)識，最終達(dá)到與文本、與人物合一，并高于文本，高于人物的一種境界。學(xué)生并能由此聯(lián)想到我校近期開展的古詩誦讀比賽中背的孔子的話：“與朋友交，言而有信；人而無信，不知其可也。”孩子們能夠靈活地運(yùn)用，證明課文讀懂了，孔子的話讀懂了，并能有機(jī)地結(jié)合起來，達(dá)到在語言環(huán)境中學(xué)習(xí)、積累、運(yùn)用的目的。
三、走進(jìn)生活，人文教育
語文課程的“開放”、“拓展”，都必須建立在對文本理解的基礎(chǔ)上，因此，我們要正確處理文本的價(jià)值取向和珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。教學(xué)中，我緊緊抓住課文語言文字引導(dǎo)學(xué)生感悟體會、朗讀說話，把學(xué)生已有的生活體驗(yàn)同文本結(jié)合起來，讓文本走向生活，讓生活走進(jìn)文本，從而構(gòu)建一個(gè)人文化的和諧大語文觀。
當(dāng)獵人被九色鹿救起后做保證時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：“對于九色鹿的救命之恩，獵人可能會做怎樣的保證？”這時(shí)學(xué)生的頭腦中就會浮現(xiàn)出生活中人們通常發(fā)誓的場景。
當(dāng)國王發(fā)出布告用重金捉捕九色鹿時(shí)，我試問孩子們：“如果九色鹿曾經(jīng)奮不顧身地救過你，你看見這樣的布告，你會怎樣做呢？”引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)守信的人，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和正確的人生觀、價(jià)值觀。
獵人在金錢的利誘下，背棄了自己的誓言，反而帶著國王的軍隊(duì)去圍捕九色鹿。這時(shí)，我提出“面對這樣一個(gè)忘恩負(fù)義的獵人，你此時(shí)心情怎樣？”引導(dǎo)學(xué)生，結(jié)合自己的言行、心境等感悟獵人利益熏心、忘恩負(fù)義。
教學(xué)最后一環(huán)節(jié)——誠信格言的補(bǔ)充，一方面有利于學(xué)生進(jìn)一步感受故事所蘊(yùn)涵的做人的道理，同時(shí)，與當(dāng)前所提倡的誠信教育相結(jié)合，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，有利于學(xué)生學(xué)以致用，真正形成語文能力，提高語文素養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)學(xué)習(xí)語文的大課堂，在生活中學(xué)習(xí)語文。
課堂是孩子生命歷程的重要組成部分，讓孩子在課堂上盡情釋放自己的率真與天性，盡情徜徉自己的思想與激情，這是個(gè)性的課堂，更是生命的課堂。
九色鹿教學(xué)反思
《九色鹿》這篇課文為民間故事，主要講了九色鹿不顧生命危險(xiǎn)救了調(diào)達(dá)的命，調(diào)達(dá)鄭重起誓決不說出九色鹿的住處，但在“重金”面前他竟然見利忘義出賣了九色鹿，最終受到了懲罰。它與20課《誠實(shí)與信任》、21課《珍珠鳥》一樣都表達(dá)了一個(gè)深刻的道理——誠信。
我把這篇課文合作展示課的教學(xué)目標(biāo)定位為：（1）指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，復(fù)述課文。（2）把九色鹿救調(diào)達(dá)和調(diào)達(dá)的背信棄義作為課文的兩個(gè)主要場景，通過學(xué)生的脫稿表演，領(lǐng)悟九色鹿善良、勇敢、救助他人、不圖報(bào)答的品質(zhì)，譴責(zé)調(diào)達(dá)背信棄義、恩將仇報(bào)的可恥行徑，懂得做人應(yīng)當(dāng)誠信的道理。
首先，我考慮到了學(xué)生的主動(dòng)性，更多的讓學(xué)生來說。如：讓學(xué)生扮演調(diào)達(dá)來說說調(diào)達(dá)的話，體會調(diào)達(dá)當(dāng)時(shí)的心情。其次，我注重了學(xué)生的讀，在讀前，我明確了學(xué)生讀的目標(biāo)，使的學(xué)生有目的地去讀，同時(shí)也重視了朗讀的指導(dǎo)。如：教學(xué)第二自然段時(shí)，讓學(xué)生抓住關(guān)鍵詞來體會九色鹿的勇敢，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生更好地讀，最終更好地去品味九色鹿的勇敢、救助他人的優(yōu)秀品質(zhì)。最后，我也發(fā)揮了學(xué)生的想象力。如教學(xué)“鄭重發(fā)誓”時(shí)，我讓學(xué)生想象調(diào)達(dá)會發(fā)誓些什么、怎樣發(fā)誓，并請學(xué)生扮作調(diào)達(dá)“鄭重發(fā)誓一下”。當(dāng)然，我存在的問題還很多很多，在教材處理上，沒有把九色鹿和調(diào)達(dá)融合在一起講，沒有通過對比而襯托出九色鹿的善良、勇敢，調(diào)達(dá)的卑鄙、無恥；在課堂上，沒有很好的注意學(xué)生表演與語言上的細(xì)節(jié)問題（之前一篇《注重細(xì)節(jié)》的博文已講過）……
一節(jié)課一個(gè)反思，希望自己今后的課堂能有更多的突破，很大的飛躍。
《九色鹿》教學(xué)反思 篇7
江蘇省溧陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 張康橋
在閱讀課堂，兒童怎樣閱讀就怎樣生活，童年的閱讀課堂本質(zhì)是建構(gòu)幸福的閱讀生活。因此我們必須從“兒童怎樣閱讀”這一問題入手思考兒童的閱讀課堂生活。
一
兒童怎樣閱讀？顯然，這是一個(gè)十分重要的閱讀教學(xué)的問題。遺憾的是更多的小學(xué)閱讀課堂主要關(guān)注語言文字訓(xùn)練而與“怎樣閱讀”無關(guān)，還有就是以教師的閱讀結(jié)論去統(tǒng)一學(xué)生的閱讀，實(shí)際上還是不需要兒童思考怎樣閱讀。這樣“兒童怎樣閱讀”這個(gè)十分重要的問題就被小學(xué)閱讀教學(xué)莫名其妙地“丟了”。
在“兒童怎樣閱讀”的追問下，教師的文本解讀則應(yīng)體現(xiàn)一種開放性，其開放性至少表現(xiàn)在“思想兒童怎樣閱讀的各種可能”這一點(diǎn)上，這是因?yàn)閷W(xué)生從來不是抽象的而是具體的活生生的人，每個(gè)兒童都有自身的前理解結(jié)構(gòu)，閱讀教學(xué)正是引領(lǐng)這樣的前理解去參與理解并形成新的前理解結(jié)構(gòu)。
開放的基礎(chǔ)是解讀的合法性。這是說每個(gè)人的理解都要遵循閱讀的游戲規(guī)則，《九色鹿》這個(gè)文本是一則“民間故事”，我們不能把它當(dāng)作記敘文來解讀，同樣這個(gè)文本的“民間性”也決定了我們不能以佛教里的原文本的解讀來代替當(dāng)下文本的解讀，更不能強(qiáng)調(diào)作者的解釋權(quán)，因?yàn)樽髡呤俏粗牟煌瑫r(shí)代的許多人。與此同時(shí)，學(xué)科本身也蘊(yùn)涵著一定的游戲規(guī)則，這也是閱讀理解的內(nèi)在要求。
開放的核心是解讀路徑的多樣性。在中國臺灣學(xué)者黃俊杰的《孟子思想史論》里，解讀至少有三條路徑，一是生命的詮釋，解釋者以自己的心路歷程來表述的“注經(jīng)”活動(dòng)，實(shí)際上就是“我注六經(jīng)”或“六經(jīng)注我”的解讀方法，兒童以自己思維，這一心理學(xué)規(guī)律昭示，兒童自覺不自覺地就會用這種方法與文本交往來閱讀理解，事實(shí)上在《九色鹿》的教學(xué)現(xiàn)場，一部分兒童就是用這樣一種方式來閱讀，從而得出“九色鹿的善良、調(diào)達(dá)的背信棄義”等見解，從而構(gòu)性審視的視角，在教師的引領(lǐng)下去追問人如何才能為人。二是學(xué)的詮釋，解釋者從人與人、人與物等所構(gòu)成的關(guān)系中追尋意義，文本世界其實(shí)就是生活世界的隱喻，考察《九色鹿》中“九色鹿、調(diào)達(dá)、王妃、國王、烏鴉”所構(gòu)成的“生活關(guān)系”，我們不難發(fā)現(xiàn)，文本的意義在于“公正、信義與美德”的訴求。三是“護(hù)教”的詮釋，這樣的解讀往往采用先入為主的架構(gòu)模式，根據(jù)根源與正統(tǒng)思想來解讀文本，例如有的老師就是以“善”字來具體詮釋《九色鹿》這一文本，從而追尋在“恩、信、利、義”面前如何為“善”，這也被稱之為“基于本體的詮釋學(xué)”，而前兩種則有“尋找本體的詮釋學(xué)”的意味。
開放的保障是教師解讀的創(chuàng)見。思想兒童怎樣閱讀的可能，并不排斥教師的創(chuàng)見，只不過不能以教師的創(chuàng)見來統(tǒng)一學(xué)生的解讀，而教師的創(chuàng)見正是引領(lǐng)兒童深入解讀——經(jīng)驗(yàn)和理性互動(dòng)達(dá)到最大有效性的保障，所需要說明的是教師的創(chuàng)見也可能是在課堂生活現(xiàn)場生成的，正如薩特所說，“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造”，有時(shí)是教師、學(xué)生與文本相互被引導(dǎo)創(chuàng)造。
二
“兒童怎樣閱讀”是“學(xué)會閱讀”之閱讀教學(xué)的內(nèi)在要求，而學(xué)會閱讀只能在經(jīng)歷一次又一次的閱讀生活后才會真正明白如何閱讀，這樣一種學(xué)習(xí)是為了追求更高品質(zhì)的課堂閱讀生活。閱讀教學(xué)的設(shè)計(jì)本質(zhì)上是兒童閱讀生活的引領(lǐng)，引領(lǐng)學(xué)習(xí)閱讀者走向成功閱讀者。具體來說至少有兩大重要內(nèi)容，一是引領(lǐng)生成解讀的游戲規(guī)則，二是引領(lǐng)如何在兒童原有理解的基礎(chǔ)上深入理解。
對于兒童而言，閱讀理解的游戲規(guī)則是閱讀過程中生成的，例如《九色鹿》這個(gè)案例，為什么一開始就拋出：“世界上真有九色鹿嗎”，“為什么想象出九色鹿”等這樣的問題，然后師生共同聚焦于“民間故事的虛構(gòu)與真實(shí)”的討論，目的就是要幫助兒童建構(gòu)閱讀理解民間故事的游戲規(guī)則，因?yàn)樵诖酥�，盡管兒童已學(xué)習(xí)過類似的課文，但以前的課堂并沒有建構(gòu)起這樣的游戲規(guī)則，再加上兒童都以記敘文的學(xué)習(xí)為主，如果不首先建立解讀的游戲規(guī)則，學(xué)生的閱讀不僅無法深入，而且很容易走入困境與誤區(qū)。
引領(lǐng)深入解讀則是一個(gè)相對概念，主要是指進(jìn)一步促進(jìn)理解的意思。如何促進(jìn)深入？借鑒著名學(xué)者傅偉勛在《創(chuàng)造的詮釋學(xué)及其應(yīng)用》一文的方法論思考，我們可以追問這樣幾個(gè)問題：結(jié)合原初資料、文法疏通問原文實(shí)際上說了什么？結(jié)合文化背景、語義澄清、前后文意問原文要表達(dá)什么？結(jié)合文本本身歷程考察與歷史思想繼承的思維關(guān)聯(lián)性等問原思想家還可能說什么？結(jié)合別人的創(chuàng)見問你看到什么應(yīng)當(dāng)為原思想家說出什么？最后在不斷追問的思維歷程之中促進(jìn)兒童最終形成自我轉(zhuǎn)化，從而問你有何洞見？當(dāng)然這樣的問題只是一種思維方法，并不是兒童的解讀或者說人與文本的對話就是這樣展開的，五個(gè)問題實(shí)際上是五個(gè)交織、融合在一個(gè)整體的解讀層次。這樣的一種思維方式，使教師的引領(lǐng)深入解讀有了依托，在《九色鹿》的閱讀引領(lǐng)中，從追問“真實(shí)在哪兒”到“你讀出了什么”至“先問學(xué)生是否善良、誠實(shí)、守信與任性等后再問學(xué)生你還讀出什么”，顯然，實(shí)際上就是問“原思想家在說什么，還可能說什么，你應(yīng)當(dāng)為原思想家說出什么，你有何洞見”等問題。
三
兒童怎樣閱讀，兒童就怎樣生活；反過來說，有怎樣的閱讀生活就會有怎樣的閱讀，“怎樣閱讀”在本質(zhì)上是被閱讀生活所構(gòu)造的。幸福的閱讀生活自然構(gòu)成了幸福的閱讀教學(xué)，當(dāng)然這個(gè)幸福也是被學(xué)生所理解的、所感受的，因此有必要從學(xué)生的視角入手探究幸福的閱讀教學(xué)究竟是怎樣的？課后，我委托另一位語文教師對執(zhí)教班級的28名學(xué)生（該班為小班）進(jìn)行了調(diào)查與訪談。
28名學(xué)生中有23位選擇了“幸�！�、1名學(xué)生選擇了“不幸�！保�4名學(xué)生選擇了“說不清”。在感受到幸福的學(xué)生中，再進(jìn)行訪談“幸福的主要原因”，有22名學(xué)生均提到了幽默或好玩，17位學(xué)生提到了輕松自由，15名學(xué)生提到學(xué)到東西或有收獲，8名同學(xué)也提到了緊張。面對統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，我們不禁要問，為什么有8名學(xué)生提到“緊張”呢？進(jìn)一步調(diào)查，這里學(xué)生說的緊張是指“緊張的智力活動(dòng)”，實(shí)際上意味著學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)性與學(xué)生的深度參與。事實(shí)上，在訪談中我們發(fā)現(xiàn)，一方面兒童在使用這些詞語時(shí)是有一些內(nèi)在語境的，另一方面兒童對這些詞的理解與是有區(qū)別的。
總之，在學(xué)生的肯定與否定之中，我發(fā)現(xiàn)兒童在要求著這樣一種閱讀生活，“不要分好壞優(yōu)劣對錯(cuò)”，“課很好玩”，“不要總對我們講要這樣或那樣的”，“我們在不知不覺中學(xué)到了東西”等等。兒童們期待著一種真正自由、沒有誰控制誰、沒有誰教育誰，但又學(xué)會學(xué)習(xí)的一種教學(xué)。其實(shí)這就是“游戲精神”。有一個(gè)學(xué)生說的很好，她說：“我感覺好的課倒并不在于真的做游戲，而讓我感覺到像做游戲一樣�！痹阱冗_(dá)默爾的《真理與方法》中對“游戲”一詞有著深刻的闡述，這樣的教學(xué)不是與“游戲”一樣具有同質(zhì)的“自成目的、無主體、開放與對話精神”嗎？幸福的閱讀教學(xué)如游戲。
“幸福的閱讀教學(xué)如游戲”本身就是本課教學(xué)反思的成果，再用此理念來反思《九色鹿》的教學(xué)實(shí)踐，我們就會發(fā)現(xiàn)許多問題。
首先有關(guān)自成目的性。在《九色鹿》的教學(xué)中，學(xué)生還是能夠明顯地感受到我的教學(xué)意圖，尤其是第一課時(shí)中“讀通課文、理解字詞與指導(dǎo)書寫”等這一部分，恐怕這也就是學(xué)生說“前一半平�！钡闹匾颉＝酉聛恚匀灰伎嫉氖沁@一些目標(biāo)要不要達(dá)成？當(dāng)然要。問題是怎樣達(dá)成？一是放在心理學(xué)的視野里考量，我還是不自覺地囿于傳統(tǒng)的認(rèn)知線形思維，如果從認(rèn)知的螺旋發(fā)展角度思考，課文的讀通完全可以整合到話題中，字詞的“讀、解、寫”也完全可以分開；二是從相對宏觀的語文課程角度，在此時(shí)此境有些東西的達(dá)成并不是十分重要，完全可以從預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)、作業(yè)包括綜合性學(xué)習(xí)這個(gè)整體進(jìn)行考慮，從而使課堂的自成目的性更強(qiáng)。
其次有關(guān)無主體性。迦達(dá)默爾說，“游戲的真正主體并不是游戲者，而是游戲本身。游戲就是具有魅力吸引游戲者的東西，就是使游戲者卷入到游戲中的東西，就是束縛游戲者于游戲中的東西”。教學(xué)就是游戲，閱讀生活才是主體，教師的作用必須建立在“游戲”之內(nèi)，而在《九色鹿》這一教學(xué)，教師更多的是跳出了共同的閱讀生活來發(fā)揮作用，因此教學(xué)有更多地依賴教師先在解讀的傾向。如果改進(jìn)一下教學(xué)，采用角色選擇的策略，老師做調(diào)達(dá)，同學(xué)們自由選擇故事中的一個(gè)角色，當(dāng)然也可以選調(diào)達(dá)，再來共同閱讀的話，教師才能真正把自己的作用建立在閱讀生活之內(nèi)，才能達(dá)到雅斯貝爾斯所言的：“真正的權(quán)威來自于內(nèi)在的精神力量”。
當(dāng)然在游戲視野中閱讀教學(xué)，盡管還有許多問題必須深入探討才能更趨明朗，但這畢竟是自身教學(xué)的一個(gè)重要開端。
《九色鹿》教學(xué)反思 篇8
日前，賽課我抽到的課題是四年級上冊的《九色鹿》。經(jīng)過了幾天的準(zhǔn)備，毛主任的指導(dǎo)，同事的相助，我終于完成了從備課到制作課件、試教，最后在夢園學(xué)校四（1）班教室賽課的過程。
這個(gè)過程艱辛而具有挑戰(zhàn)性，但我非常喜歡。我也從中學(xué)到很多，但愿能讓孩子們收益。
在試教時(shí)我嘗試讓孩子們把他們品獨(dú)到的九色鹿的品質(zhì)板書在黑板上失敗，寫作拓展部分是請寫下九色鹿對調(diào)達(dá)說的話，浪費(fèi)時(shí)間。下午去夢園時(shí)，我早早進(jìn)班，在黑板上淡淡畫幾條橫線，想待會給孩子們信心，讓他們嘗試板書，結(jié)果我成功了，孩子們主動(dòng)參與的熱情很高。當(dāng)請學(xué)生分角色讀調(diào)達(dá)被救后和九色鹿對話時(shí)，扮演調(diào)達(dá)的孩子當(dāng)眾叩頭感謝，讓課堂一下子充滿生命力，我及時(shí)給予那個(gè)孩子最大的贊揚(yáng)，隨即全班孩子都有躍躍欲試的想法，我抓住孩子們的學(xué)習(xí)熱情繼續(xù)深入文本。
不過，在默讀1—5自然段之后，請學(xué)生們分享交流九色鹿的句子時(shí)，我比較擔(dān)心他們講不出來，他們只要一說我就用課件展，課后評委老師與我交流時(shí)說完全可以放手給孩子們，相信他們！由于時(shí)間有限，我直接讓孩子們思考，調(diào)達(dá)聽了九色鹿對國王說的話，有何感想？孩子們暢所欲言，誠信主題的揭示水到渠成。
備課時(shí)間有限，非常感謝毛主任對我醍醐灌頂?shù)刂笇?dǎo)，讓我在備課時(shí)少走彎路；非常感謝語文組周老師的傾情支持。沒有各位前輩和同事的幫助，我無法非常從容地站在講臺上。非常感謝王老師和夢圓學(xué)校四（1）班的孩子。第一次借外校學(xué)生上課，有個(gè)孩子之前見過一次，聽說我要來他們班做課，特意從家里帶來吸塵器將黑板灰塵清理干凈，還帶來鼠標(biāo)讓我使用起來更順手。我想這次賽課的這些細(xì)節(jié)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我對課程的追求，而是人與人之間最淳樸的信任和幫助！
《九色鹿》教學(xué)反思 篇9
《九色鹿》是蘇教版四年級上冊第六單元課文，是一篇擬人體的民間故事，贊揚(yáng)了九色鹿舍己救人，不圖回報(bào)的高尚品質(zhì)，譴責(zé)調(diào)達(dá)背信棄義、恩將仇報(bào)的可恥行為。課文蘊(yùn)涵著積極的思想，能給人深刻的啟迪。
模塊三的這份教案是我剛剛參加全市優(yōu)質(zhì)課大賽時(shí)最初設(shè)計(jì)的初稿，大賽要求上第一課時(shí)，對于平時(shí)的家常課來說第一課時(shí)就是解決生字詞，指導(dǎo)學(xué)生把課文讀通順流利，了解課文的主要內(nèi)容，而對于參賽課如果這樣上，我感覺就有點(diǎn)太薄，而且同一天六節(jié)課都上的是一個(gè)內(nèi)容，這對于我來說就是一個(gè)極大地挑戰(zhàn)，內(nèi)容設(shè)計(jì)就要有新意，要不然就和別人沒有區(qū)別了，而且還要上出一定的分量來，不能讓聽課老師感覺到什么也沒有講，考慮到這些我經(jīng)過深思熟慮后，將本科的重點(diǎn)就放在了學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)上，特別是想將教給學(xué)生概括課文主要內(nèi)容的方法作為本科的一個(gè)亮點(diǎn)。
我按照我的想法備好教案后試講了一遍后，我自己感受到此設(shè)計(jì)既有許多地方具有可行性，值得保留。具體如下：這節(jié)課我始終以學(xué)生為主體，特別是重視教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法作為本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。對于基礎(chǔ)知識的教學(xué)，我并沒有簡單枯燥的教生字詞，而是把多音字放在具體的句子中能正確選擇并讀準(zhǔn)字音；把詞語放在不同的語言環(huán)境中理解詞語的意思；區(qū)分形近字，抓住學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中容易出錯(cuò)的字詞展開教學(xué)。這樣設(shè)計(jì)具有針對性，體現(xiàn)了教學(xué)方法的多樣性。為了引導(dǎo)學(xué)生能用簡練的語言概括課文的主要內(nèi)容，我采用合并段意法讓學(xué)生概括課文，在此過程中，很輕松自然的教給了學(xué)生概括課文的方法。在引導(dǎo)學(xué)生初步感悟人物的品質(zhì)這一環(huán)節(jié)時(shí)，我充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，如：在解讀九色鹿時(shí)，我讓學(xué)生靜心默讀，圈點(diǎn)勾畫，找到相關(guān)的語段進(jìn)行解讀，抓住關(guān)鍵字詞品讀角色內(nèi)涵。在解讀調(diào)達(dá)時(shí)，以“背信棄義”、“恩將仇報(bào)”、“見利忘義”三個(gè)詞為主線展開教學(xué)，充分挖掘課文的留白，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，說一說調(diào)達(dá)會怎樣鄭重起誓，看到皇榜后會怎么想，從而揭露調(diào)達(dá)的卑劣，與九色鹿的美好想象形成強(qiáng)烈的對比，從而引導(dǎo)學(xué)生對調(diào)達(dá)的卑劣行徑進(jìn)行斥責(zé)，有感而發(fā)，是閱讀成為學(xué)生個(gè)性化行為，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。
通過教學(xué)，感覺本課設(shè)計(jì)在教學(xué)方法上比較多樣，避免了枯燥乏味，學(xué)生學(xué)習(xí)也比較有興趣，尤其是課文中的幾處留白的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生充分想象更容易進(jìn)入情境，從而體會角色身上所蘊(yùn)含的品質(zhì)，比老師直接教授的效果要好。但是整堂課在節(jié)奏把握上還有所欠缺，也發(fā)現(xiàn)了問題的所在，如：原教學(xué)設(shè)計(jì)中讓學(xué)生采用不同的時(shí)間段來劃分段落大意的方法改成了讓學(xué)生根據(jù)不同的故事情節(jié)來劃分段落，這樣更符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，也更容易分出來。對此我又重新調(diào)整了教案，保留了可行的有效的教學(xué)環(huán)節(jié)，拼棄了不適合的地方，具體修改如下：
《九色鹿》教學(xué)設(shè)計(jì)
�。ǖ谝徽n時(shí)）
一、設(shè)計(jì)理念：
1、為了呈現(xiàn)一節(jié)真實(shí)而又扎實(shí)的一節(jié)語文課，我先從基礎(chǔ)知識入手，要求學(xué)生能讀準(zhǔn)多音字，區(qū)分形近字，能把詞語放在不同的語言環(huán)境中理解詞語的意思，重視學(xué)生的寫字指導(dǎo)，通過課堂檢測將生字詞的教學(xué)落到實(shí)處。
2、重在方法指導(dǎo)。本節(jié)課我努力給學(xué)生教學(xué)習(xí)課文的方法，如：教給學(xué)生怎樣分段，采用合并段意的方法概括課文的主要內(nèi)容。結(jié)合課文對人物語言、動(dòng)作、外貌描寫的句子滲透寫作方法的指導(dǎo)。
3、重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀。采用多種形式的讀，讓學(xué)生在“讀中感悟，讀中積累”。
4、通過初步感知九色鹿和調(diào)達(dá)的不同的性格特征，并讓學(xué)生用詞語或成語分別來概括，這就是教給學(xué)生怎樣把課文讀薄了的方法。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會本課10個(gè)生字，理解由生字組成的詞語。
3、理清課文的脈絡(luò)，用簡練的語言概括課文的主要內(nèi)容。
4、通過朗讀課文中描寫人物語言、動(dòng)作、外貌的句子，初步感悟人物的思想品質(zhì)。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
用合并段意法概括課文的主要內(nèi)容。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
通過朗讀課文中描寫人物語言、動(dòng)作、外貌的句子，初步感悟人物的思想品質(zhì)。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：九色鹿的動(dòng)畫片及課件
六、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬┘と�(dǎo)入：
a)播放《九色鹿》的動(dòng)畫片片段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
b)談話導(dǎo)入、引出課題。（動(dòng)畫片好看嗎？后邊的內(nèi)容更精彩，這節(jié)課我們要學(xué)的課文就是動(dòng)畫片后邊的內(nèi)容。）
c)師生共同板書課題，師邊板書邊介紹課文的題材。（這是個(gè)民間故事。）
d)了解單元導(dǎo)讀
1、齊讀單元導(dǎo)讀
2、說說單元導(dǎo)讀由什么要求？
【設(shè)計(jì)意圖：動(dòng)畫片導(dǎo)入，并播放一小片段作為引子，這樣就可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)課文積極性。了解單元導(dǎo)讀是為了讓學(xué)生更好地把握本單元的主題，知道該采用什么方法去學(xué)習(xí)。教學(xué)的目的不是教給學(xué)生知識，而是教給學(xué)生一定的方法，這也是我設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的初衷�！�
�。ǘ┏踝x課文，提出自讀要求：自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，難讀的句子和段落多讀幾遍，不會讀的可以請教同學(xué)或老師。
（三）檢查自讀情況，并進(jìn)行基礎(chǔ)知識教學(xué)。
1、出示會認(rèn)的詞
掙扎（zhēng）氣憤（fèn）
骯臟無辜
重點(diǎn)理解“骯臟”：把環(huán)境骯臟和靈魂骯臟作比較理解。
“無辜”的意思是什么？課文中指誰無辜？
2、出示帶生字的詞語
發(fā)誓發(fā)財(cái)靈魂（慚愧）浩浩蕩蕩
皇榜斥責(zé)殘害背信棄義
重點(diǎn)指導(dǎo)“誓”的書寫,學(xué)生在練習(xí)本上書寫。
提示：注意“義”的筆順。
3、出示多音字
a、（1）、調(diào)達(dá)（tiáo）調(diào)集（diào）
（2）、出示句子：“國王聽了，立即調(diào)（diào）集軍隊(duì)，由調(diào)（tiáo）達(dá)帶路，浩浩蕩蕩地向著九色鹿的駐地進(jìn)發(fā)了。”
b、（1）露（lòu）顯示出來，多用于口語。
露（lù）顯現(xiàn)出來，多用于書面語。
（2）出示句子，讓學(xué)生選擇正確的讀音：
九色鹿打斷了調(diào)達(dá)的話，說：“我救你并不是要你做我的奴仆�？旎丶野伞Ｖ灰悴幌蛉魏稳诵孤段业淖√�，就算是知恩圖報(bào)了”
他發(fā)誓永不暴露我的住地，誰知他竟然見利忘義！
【設(shè)計(jì)意圖：設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，是對基礎(chǔ)知識的教學(xué)做到既扎實(shí)有效又不會讓學(xué)生感到枯燥乏味。如：把多音字放在具體的句子中能正確選擇并讀準(zhǔn)字音；把詞語放在不同的語言環(huán)境中理解詞語的意思；區(qū)分形近字，抓住學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中容易出錯(cuò)的字詞展開教學(xué)。此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)具有針對性，體現(xiàn)教學(xué)方法的多樣性，還重在關(guān)注字源文化的滲透性。）
（四）、理清脈絡(luò)，明確內(nèi)容
1、快速瀏覽課文，看看哪些段落是描寫九色鹿的美麗的，哪些段落是寫九色鹿救調(diào)達(dá)的，哪些段落是寫調(diào)達(dá)出賣九色鹿的？請大家按照老師的這個(gè)提示給課文分段，并試著概括段意。
2、交流段意。
學(xué)生交流，師相機(jī)出示段意：
第一部分：（1）講在山林中生活著神奇的九色鹿。
第二部分：（2—5）講九色鹿救了調(diào)達(dá)，調(diào)達(dá)鄭重起誓，絕不說出九色鹿的住處。
第三部分：（6—9）在國王的重金懸賞面前，調(diào)達(dá)利忘義，出賣九色鹿，最后受到了應(yīng)有的懲罰。
3、教給學(xué)生概括課文主要內(nèi)容的方法。
能不能用一句話把把三段的段意連起來說一說。你們發(fā)現(xiàn)了什么？這就是采用合并段意法概括課文的主要內(nèi)容。
【設(shè)計(jì)意圖：教給學(xué)生怎樣分段，和概括課文主要內(nèi)容的方法即采用合并段意的方法概括課文的主要內(nèi)容。將學(xué)生對文本的整體把握進(jìn)一步深化了，讓學(xué)生把課文讀“薄”】
（五）、指導(dǎo)朗讀，初步感悟人物的品質(zhì)。
1、用心默讀課文，用“——”畫出描寫九色鹿的語句，用“”畫出描寫調(diào)達(dá)的語句，想想從這些語句中你體會到了什么？
板塊一：感受九色鹿的美麗、善良、勇敢。
1、學(xué)生交流，師相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
a)讀第一段,從這句話你感受到這是只怎樣的鹿呢？（師板書：美麗）
b)指導(dǎo)朗讀。（用你的朗讀聲把你的感受表達(dá)出來。）
2、重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀第二段，體會當(dāng)時(shí)情況的危急，感受九色鹿的見義勇為。
課件出示：突然，耳邊傳來“救命啊，救命！”的呼喊，只見一個(gè)人在洶涌的波濤中奮力掙扎。九色鹿立即縱身跳進(jìn)河中，將落水人就上岸來。
3、提煉寫法：通過學(xué)習(xí)描寫九色鹿的句子，讓我們感受到作者通過抓住其外貌、語言、動(dòng)作描寫，給我展現(xiàn)了一只美麗善良勇敢的九色鹿，我們作文時(shí)也可以采用這種方法。
【設(shè)計(jì)意圖：抓住人物的動(dòng)作、語言來品味人物的性格，實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的和諧統(tǒng)一】
板塊二：感受調(diào)達(dá)的見利忘義、背信棄義、恩將仇報(bào)。
1、引導(dǎo)理解“見利忘義”、“背信棄義”、“恩將仇報(bào)”的意思。
�。�1）調(diào)達(dá)到底見了誰的什么利？（重金）當(dāng)調(diào)達(dá)看到這個(gè)利后心里是怎么想的？說一說。
（2）讀讀這句話，把調(diào)達(dá)當(dāng)時(shí)的樣子讀出來。
課件：“調(diào)達(dá)看了皇榜，心想發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會來啦，就進(jìn)宮告密。”
�。�3）在重金面前，他又忘了誰的義？九色鹿的什么義？
�。�4）面對九色鹿的救命之恩，調(diào)達(dá)是怎樣說的呢？出示句子，指導(dǎo)朗讀。
“謝謝你的救命之恩。我愿永遠(yuǎn)做你的奴仆，終身收你的驅(qū)使。”
“調(diào)達(dá)鄭重起誓，絕不說出九色鹿的住處，然后錢恩萬謝地走了。”
2、師小結(jié)：象調(diào)達(dá)這種見到利益的誘惑就忘記道義是行為就叫“見利忘義”；像調(diào)達(dá)這種違背誓言拋棄道義的行為就叫“背信棄義”；像調(diào)達(dá)這種把別人的恩惠當(dāng)做仇恨來回報(bào)的行為就叫“恩將仇報(bào)”。
【設(shè)計(jì)意圖：巧妙的設(shè)計(jì)不但指導(dǎo)了學(xué)生朗讀，而且引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)系上下文的方式理解詞語的意思。】
板塊三：斥責(zé)調(diào)達(dá)。
1、面對這樣一個(gè)“見利忘義”的調(diào)達(dá)，你的心情怎樣？（非常氣憤）
2、那就讓我們一起來斥責(zé)調(diào)達(dá)吧。指名朗讀下面的句子。（師提示：其實(shí)氣憤不但可以通過語言表達(dá)，而且還能通過動(dòng)作表示出來）
九色鹿非常氣憤，指著調(diào)達(dá)說:“陛下。您知道嗎？正是這個(gè)人，在快要淹死時(shí)，我救了他。他發(fā)誓永不暴露我的住地，誰知他見利忘義！您與這種靈魂骯臟的小人一起來殘害無辜，難道不怕天下人笑話嗎？”
2、齊讀。（我們一起來，加上動(dòng)作，注意表情，讀出萬眾氣憤）
【設(shè)計(jì)意圖：用三個(gè)層面的讀來提升學(xué)生對九色鹿斥責(zé)調(diào)達(dá)這段話的認(rèn)識，教師的教學(xué)機(jī)智在課堂實(shí)踐中得到了充分展示，學(xué)生的自主感悟得到了落實(shí)。】
七、總結(jié)：同學(xué)們。這節(jié)課我們初步感知了課文的主要內(nèi)容，把長長的課文讀成了幾個(gè)成語和詞語，下節(jié)課就讓我們再次走進(jìn)文本，細(xì)細(xì)品味人物思想品質(zhì)。
八、作業(yè)：
1、摘抄課文中的成語與四字詞語。
2、搜集有關(guān)誠實(shí)守信的名言警句。
3、把這個(gè)故事講給家人或朋友聽。
板書：
22、九色鹿
救
九色鹿調(diào)達(dá)
出賣
美麗善良見利忘義
勇敢背信棄義
不求回報(bào)恩將仇報(bào)
《九色鹿》教學(xué)反思 篇10
這篇課文是一則民間故事，內(nèi)容淺顯易懂，因此在教學(xué)時(shí)，我除了引領(lǐng)孩子體會九色鹿和調(diào)達(dá)這兩個(gè)主要人物形象之外，略微滲透了寫法的指導(dǎo)，力求將淺顯的文章上得更加厚實(shí)一些。
針對本課預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，我想對這節(jié)課的優(yōu)缺點(diǎn)做個(gè)總結(jié)：
一、關(guān)于體會人物形象
這是這篇課文最顯性的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)時(shí)，我力求通過一步步引導(dǎo)，將孩子引入故事情境中，隨著故事情節(jié)的發(fā)展，一步步讓兩個(gè)主要人物形象漸漸豐滿起來。尤其是對于調(diào)達(dá)，恩將仇報(bào)，見利忘義，本身就是兩個(gè)成語，孩子們理解起來還需要一個(gè)過程，而我在教學(xué)時(shí)將它融入故事中，一切都顯得水到渠成，自然而深刻，自我感覺還是很不錯(cuò)的。
二，關(guān)于寫法
我抓住了文中兩處埋伏筆的地方，順著故事的發(fā)展進(jìn)行簡單的點(diǎn)撥和滲透，讓孩子對這種寫作方法有所了解。一是開頭單獨(dú)用一段來描繪九色鹿的美麗，除了為全文拉開序幕，烘托出主人公之外，也是為后面招來殺身之禍埋下了伏筆；二是國王先前的無奈，為最終的結(jié)局埋下了伏筆。這段設(shè)計(jì)感覺并沒有完全融入正堂課之中，給人一種比較生硬的感覺，且孩子對于這個(gè)概念顯得有點(diǎn)陌生，不知所然，因此，應(yīng)該考慮如何換一種孩子更容易接受的說法，讓這段教學(xué)設(shè)計(jì)更加有效。
第三，關(guān)于課后練習(xí)
對于課后練習(xí)用“竟然”造句，我將這個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)放在課文教學(xué)之中，讓孩子結(jié)合課文中的幾次想不到來說，從而體會到，“竟然”所表達(dá)的就是一種意想不到的意思。孩子們都能根據(jù)課文內(nèi)容順著提示來說，說得非常好，且還對前文做了回顧，一舉兩得。
第四、關(guān)于課外延伸
本課我設(shè)計(jì)了兩個(gè)方面的課外延伸，一是推薦讀書，我推薦的是“中國四大民間故事”，如果能再搜集一些與課文主旨聯(lián)系更密切一些的民間故事推薦給孩子，可能效果更好些。
另一個(gè)課外拓展點(diǎn)是出示三條與文有關(guān)的名言警句，讓孩子抄寫，記住，對課文中心起到了升華的作用，感覺還是比較實(shí)在的