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《楊氏之子》教學設計

《楊氏之子》教學設計


  師:把孔君平稱為夫子,那──夫子就是指孔君平嗎?如果來的人不是孔君平,而是張君平、李君平,還能稱夫子么?(生:能)
  師(依然作思考狀):如果來的是阿姨呢?
  生(略略思考):不能,因為阿姨是女的。夫子一般指男的。
  師(追問):如果來的是一個小男孩呢?
  生(遲疑不敢作答):不行,因為夫子好像指的是大人。
  師:是的,夫子一般指年齡比較大的男士。
  師:如果來的是一個沒有文化、不識字的老農,我們可以稱他為夫子么?(生不語)
  師:我們來推測一下孔君平的身份。你認為,他應該是一個怎樣的人?我相信你能從文中找到依據。
  生:他應該是一個富人,從圖中我們看到他穿的衣服很華貴。
  生:他應該是一個有學問的人,因為他看到楊梅就把楊氏子的姓聯系起來,而且還說這個孩子是“君”。這是對人的尊稱,能對一個小孩說“君”的,一定是一個有涵養的人。
  生:這篇文章選自《世說新語》,這本書是寫士大夫階層的事情。
  師:是啊,士大夫階層都是為官之人,都是有文化的人,那么他們的朋友也一定是有學問的人。所以,可以稱為夫子。再比如孔子我們就稱為──(生齊:孔夫子)孟子──(生:孟夫子)
  師:同學們還有沒有不理解的地方么?
  生:楊氏是一個人的名字么?
  師:有誰來回答這個問題?(生沉默,繼而又搖頭。)
  師:這里的楊是人的姓,而“氏”有兩個意思。(師出示)(1)在有特長或者有身份的人的姓或者姓名后面加“氏”表示尊重。(2)舊時放在婦女父姓或夫姓的后面稱呼已婚婦女。
  師:讀一讀,在這個句子中,你該選擇哪一種意思呢?
  生:選擇第一種。
  生:為什么“父不在,乃呼兒出”?這個孩子才九歲,怎么能照顧客人呢?怎么不叫他的媽媽出來呢?
  師:這個問題提得好。誰能解答?
  生:因為他媽媽和他爸爸一起出去了,都不在家。
  師:同學們推測了很多種孩子出面招待客人的原因。在我國古代,重男輕女,只有男人算是人,女人是不算是人的。所以迎接客人都是男人的事情,兒子再小也是男人,也要出來招待客人。母親呢?只能呆在后堂,只有丈夫、孩子請她出來見客人的時候她才能出來。(學生驚訝,然后又問了幾個字的意思,很快就得到了解答)
  師:既然大家都懂了,誰能把這篇文章的意思講一講?(學生自由說)
  四、三讀(品味語言的精妙)
  師:同學們,在這篇課文中有兩個句子很精妙。你們知道是哪兩句么?
  生:“孔指以示兒曰:此是君家果”“未聞孔雀是夫子家禽”這兩句話很精妙,一般人說不出來。
  師:看來大家都同意他的說法,但是這兩句話精妙在什么地方呢?
  生:楊氏子姓楊,楊梅的第一個字也是楊。所以,孔君平就和孩子開玩笑:此是君家果。就好像說楊梅是楊氏子的弟弟一樣。
  生:楊氏之子明白了孔君平的意思。馬上也拿孔君平的姓氏和孔雀連起來說。
  師:對呀,這在兵法上就叫以其人之道──(生齊:還治其人之身。)
  師:所以,課文中這樣稱贊這個孩子──(生齊:甚聰惠。)
  五、四讀(讀出古文的味道)
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