《所見》教學(xué)反思(通用12篇)
《所見》教學(xué)反思 篇1
《所見》教學(xué)反思
學(xué)生的感受是通過朗讀來實(shí)現(xiàn)的,“讀書百遍,其義自見”。在這一教學(xué)片斷中,我充分信任學(xué)生,把讀的權(quán)利還給學(xué)生,相信學(xué)生靠自己的力量就能讀懂課文,鼓勵學(xué)生不斷探索,尋找自信的力量,在自悟自得中感受朗讀的樂趣,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的樂趣。事實(shí)上,對同一篇課文或同一個人物形象,學(xué)生站在不同的角度讀,往往會產(chǎn)生不盡相同的感受。要是在以前,我會根據(jù)教參給予學(xué)生一個統(tǒng)一的答案,而在此教學(xué)片斷中,我尊重學(xué)生的獨(dú)特感受,努力創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、寬容、和諧的教學(xué)氣氛,讓學(xué)生們根據(jù)自己的理解,大膽發(fā)表自己的見解,讀出不同的感情色彩,體現(xiàn)了審美價值的個性化和多元化。
《所見》教學(xué)反思
袁枚詩作的《所見》描寫了一個鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上,在林中快樂地邊唱歌邊放牛,突然間見到了一只蟬,想把它抓住,所以閉上嘴巴,跳下牛背這一動靜結(jié)合的有趣的畫面。本詩生動有趣,生活情趣盎然,詩情畫意,躍然紙上。
在教學(xué)中怎樣幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢?我主要實(shí)施了以下幾方面的教學(xué):
第一,運(yùn)用多媒體手段,充分調(diào)動學(xué)生的想象力,在情境的再造中覓得詩趣。
想覓得詩趣,須進(jìn)入詩境。想象是通往詩境的佳徑,只要通過想象,才能欣賞到絕佳的美景,才能感受到美妙的旨趣。我運(yùn)用課件,引導(dǎo)張開學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在《小牧牛》的笛聲中,仿佛看到小牧童朝我們走來,讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中,想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭……于是,整首詩不再是20個漢字的排列,破紙而出的是嘹亮的歌聲,是生動的畫面,是盎然的詩趣。
第二,通過反復(fù)朗讀,讓學(xué)生在吟誦中吟出情,誦出趣。
在這一課中,詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領(lǐng)悟,都是通過吟誦來完成的。在吟誦中,學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中,學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中,讓孩子們化牧童為“我”,化“我”為牧童,完全融入到詩境中。
第三,請學(xué)生續(xù)編故事。我是這樣啟發(fā)的:這個有趣的故事我們通過看圖和讀詩已經(jīng)弄明白了,可故事似乎還沒有講完,接下來會發(fā)生什么事呢?你能發(fā)揮合理的想象,編下去嗎?學(xué)生開始輕輕地說,漸漸地聲音大起來了,我知道學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入了情景。不一會兒,有學(xué)生躍躍欲試了。我等幾乎沒有聲音后請了五個學(xué)生講,有的說蟬被牛的叫聲驚跑了;有的說牧童很聰明,回家拿工具把蟬捉住了;有的說牧童很性急,徒手去捉蟬,結(jié)果嚇跑了蟬。最后讓學(xué)生寫下來。
(李永杰)
所 見
一天,一位小男孩騎著黃牛來散步,他一邊悠閑地騎在黃牛的背上一邊唱著歌兒。歌聲很動聽,道路兩旁的樹葉都振動了。
忽然,小男孩發(fā)現(xiàn)樹上有一只知了,很感興趣,就準(zhǔn)備用手去捉。只見他從牛背上縱身一跳,輕輕落到了地面上,然后小心翼翼地走到樹旁。他先靜靜地觀察知了的動態(tài),然后抓住時機(jī),飛身一撲。知了在他的懷里一個勁地?fù)潋v,卻無計可施。
小男孩終于抓到了,他興高采烈地回家了!
(李黎雅)
所見
一個活潑可愛的小牧童騎著黃牛,一邊慢慢行走,一邊自由自在地大聲歌唱,那歌聲多么響亮啊!激越的聲音把路旁的樹林都振動了。正當(dāng)他唱得興致勃勃的時候,突然間,歌聲一下子停了下來。原來牧童想捕捉樹上正在鳴叫的知了,怕歌聲把它驚跑了。然后他躡手躡腳地下了牛背,小心翼翼地爬上了樹。他全神貫注、專心致志地看著知了,趁知了不注意一下子就抓住了它。最后牧童騎著黃牛又唱起了歌,高高興興地回家啦!
《所見》教學(xué)反思
南宋著名詩人楊萬里的七言絕句《小池》,以清新活潑的語言描寫了初夏荷花池的美麗景色。這首古詩是《小學(xué)生必背70首古詩》里面其中一首,所以不少孩子在學(xué)習(xí)之前就已經(jīng)會背了,可是通過課堂上讓學(xué)生自讀自學(xué)后,檢查后發(fā)現(xiàn)有不少字音孩子沒讀準(zhǔn),而且都沒注意七言詩朗誦方式,至于理解,就更不用說了,孩子們基本都只會背。但孩子畢竟是孩子,認(rèn)為自己會背了就不用學(xué)了。真要叫他們理解詩意,跟著老師念一句理解一句,那也是不大可能的,而且雖說一年級的孩子在學(xué)習(xí)古詩上不追求一句一句地解釋,注重意境的領(lǐng)悟及誦讀,但是我覺得大概意思還是應(yīng)該知道的。那么怎么樣才能在這堂課能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣順利完成教學(xué)任務(wù)呢?我決定把主動權(quán)更多地讓給孩子們。
一、交給學(xué)生識字的主動權(quán)
在學(xué)生自讀后,請他們說說:你想提醒大家讀好哪個字?學(xué)生對于充當(dāng)“小老師”的角色一向很感興趣,各抒己見,如: “照”是翹舌音,“聲”是后鼻音等等。我相機(jī)讓學(xué)生組詞,說說能用什么辦法很快記住這些難字。跟著我又問:詩歌中哪些地方告訴我們這首詩寫的是什么季節(jié)?哪些地方你們不明白?“惜”是什么意思?“惜細(xì)流”呢?學(xué)生不明白的詩句意思我讓他們用符號標(biāo)出來,再次閱讀詩句,猜測詩意。
二、讓孩子們自己理解詩的大意
只有讓學(xué)生體會到詩的大意,才能接著體會詩的意境和情感,才不會在讀的時候毫無表情地念。因此當(dāng)學(xué)生了解了詩人所寫是夏天這個季節(jié)的所受所見所想,我讓學(xué)生大膽地自己提出問題,哪個詞不懂,哪個句子不明白,都讓他們提出來。然后再問有哪些孩子能解決這些問題。讓那些能解釋詞意或大概講解詩意的孩子先說,然后我再對他們的解釋進(jìn)行加工潤色,那么課堂氣氛活躍起來了,孩子們也積極參與了提問及回答。問題主要集中在前兩句上,后兩句比較直白,孩子們都懂。以這樣的形式講解了一番后,孩子們對這首詩有了深刻的認(rèn)識和印象,能聯(lián)想到夏天的景色,于是大部分孩子都能聲情并茂地朗誦詩歌甚至是背頌詩歌。
這節(jié)課總體來說還是能讓人感到滿意的,很高興孩子們能讓我再一次看到了他們的活力和潛力,我知道課堂小主人們的主動權(quán)一旦充分給予,他們學(xué)習(xí)的興趣自然十分濃厚,我也相信對每一個課堂教學(xué)進(jìn)行精心設(shè)計和新的嘗試,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果自然事半功倍。
《所見》教學(xué)反思 篇2
《所見》這首詩非常的富有情趣,那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時候,是那樣自在神氣!當(dāng)他想著捉蟬的時候,那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注啊!整首詩童趣橫生,情趣盎然。可牧童的生活離學(xué)生很遠(yuǎn),當(dāng)然的情境也難能把握,如何在教學(xué)中幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢?
一、感性接觸,走近牧童。
上課伊始通過一首《馬蘭謠》感受牧童的自由快樂。仿佛看到小牧童朝我們走來,讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中,想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭,讓學(xué)生扮演小牧童,去捉蟬,體會那種妙趣……
二、誦讀感悟,品味牧童。
首先,讓學(xué)生自主閱讀理解通過查字典、同桌交流等方法自學(xué)古詩。再通過反復(fù)朗讀,在吟誦中吟出情,誦出趣。歌是唱出來的,詩是誦出來的,詩只有朗讀出來,才能完成她的全部生命。在這一課中,詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領(lǐng)悟,都是通過吟誦來完成的。在吟誦中,學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中,學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中,孩子們化牧童為“我”,化“我”為牧童為詩人。達(dá)到了物我一體,為更好地學(xué)文打基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)一首古詩時要從朗讀、背誦、領(lǐng)會詩人的感情入手,重要的是要教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法,讓學(xué)生以此拓展開,學(xué)習(xí)更多的古代詩詞。在這節(jié)課中我重點(diǎn)加強(qiáng)了誦讀的指導(dǎo)即詩歌的節(jié)奏和“平長仄短”的'規(guī)律。
三、拓展閱讀,理解牧童。
在課堂的最后我設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié),展示給學(xué)生其他描寫牧童的詩歌如:杜牧的《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”雷震的《村晚》:“草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。”呂巖的《牧童》:“草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。”等等。學(xué)生在自讀了這些古詩后自然加深了對牧童的天真爛漫、童心童趣的理解與感悟。
《所見》教學(xué)反思 篇3
所見教學(xué)反思(一)
袁枚詩作的《所見》描寫了一個鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上,在林中快樂地邊唱歌邊放牛,突然間見到了一只蟬,想把它抓住,所以閉上嘴巴,跳下牛背這一動靜結(jié)合的有趣的畫面。
本詩生動有趣,生活情趣盎然,詩情畫意,躍然紙上。
古詩中,天真爛漫、童心童趣的小牧童,是孩子們喜歡的:坐在牛背上高聲歌唱時的情景,是那樣自在神氣!捉蟬時屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注啊!整首詩童趣橫生,情趣盎然。因此,詩趣,應(yīng)該是我教學(xué)這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣,他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入,渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩趣,那么他對詩的意境就體會得更真切。那么,在教學(xué)中怎樣幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢?我主要實(shí)施了以下幾方面的教學(xué):
第二、運(yùn)用多種藝術(shù)手段,充分調(diào)動學(xué)生的想象力,在情境的再造中覓得詩趣。
想覓得詩趣,須進(jìn)入詩境。想象是通往詩境的佳徑,只要通過想象,才能欣賞到絕佳的美景,才能感受到美妙的旨趣。我運(yùn)用了多種藝術(shù)手段,張開學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在音樂聲中,仿佛看到小牧童朝我們走來,讓學(xué)生在小牧童停步凝神望蟬的神情中,想象小牧童的想法。
但在詩的教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)理解古詩的意思以及正確地朗讀古詩都沒有多大的問題。但在想象古詩的意境的時候,學(xué)生就不太流暢了。我讓學(xué)生在理解了古詩的意思后,讓學(xué)生閉眼伴著老師的范讀想象古詩所描繪的景象,然后讓學(xué)生來述說自己腦海中呈現(xiàn)的畫面。可是發(fā)言的學(xué)生們寥寥無幾,即使發(fā)言了也是語言平淡,沒有多少拓展,只是把詩意重復(fù)一遍。我很茫然,為什么學(xué)生們的想象力是如此貧乏,語言的表達(dá)是這樣的枯寡。在以后的教學(xué)中,要注重學(xué)生說話能力的培養(yǎng)。
所見教學(xué)反思(二)
這是一節(jié)古詩課的教學(xué),我認(rèn)為古詩最重要的是詩趣,詩趣,應(yīng)該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣,才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入,渾然忘我。本節(jié)課通過反復(fù)朗讀,讓學(xué)生在吟誦中吟出情,誦出趣。在這一課中,詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領(lǐng)悟,都是通過朗讀來完成的。當(dāng)然,在教學(xué)的環(huán)節(jié)中也存在著一些問題,比如在朗讀中孩子們不能全部的集中精神,想象與現(xiàn)實(shí)不能很好的結(jié)合等,在今后的教學(xué)中還要針對性的進(jìn)行改進(jìn)。爭取達(dá)到更好的效果。
原文欣賞
所見
袁枚
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
《所見》教學(xué)反思 篇4
我們知道:朗讀是實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)目標(biāo)的一種有效手段,也是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的一種基本方法。對于教授一首古詩來說,朗讀教學(xué)顯得尤為重要。
因而,在教授《所見》這首古詩時,我特別注重運(yùn)用朗讀的方式來達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。俗話說得好:“書讀百遍,其義自見”。一開始,我讓學(xué)生自由讀詩歌兩遍,圈出生字或難讀的字,自己再多讀一讀;接著讓他們同桌合作讀,他們中一個讀一個聽,同時相互正音。接下來我就要檢查他們讀的情況——指名讀與開火車讀了,同時我補(bǔ)充提示詩歌的節(jié)奏以及詩句中容易讀錯的字,這些字基本上就是本課的生字,因而就利用隨文識字的方式把生字解決了。
我示范著讀完古詩之后,又把讀的權(quán)利還給學(xué)生,我充分信任學(xué)生,相信學(xué)生能夠靠自己的力量讀懂課文,并鼓勵他們不斷探索。在接下來的教學(xué)中,我采取齊讀、分組讀、男女生賽讀等形式讓學(xué)生反復(fù)地朗讀詩歌,因為歌是唱出來的,詩是誦出來的,詩只有朗讀出來,才能完成她的全部生命。在這一課中,詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領(lǐng)悟,都是通過吟誦來完成的。在吟誦中,學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中,學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中,學(xué)生化牧童為“我”,化“我”為牧童。他們通過反復(fù)朗讀,在吟誦中吟出情,誦出趣。經(jīng)過一節(jié)課的學(xué)習(xí),他們中大部分能夠背誦出這一首古詩了。
《所見》教學(xué)反思 篇5
所見教學(xué)反思(一)
袁枚詩作的《所見》描寫了一個鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上,在林中快樂地邊唱歌邊放牛,突然間見到了一只蟬,想把它抓住,所以閉上嘴巴,跳下牛背這一動靜結(jié)合的有趣的畫面。
本詩生動有趣,生活情趣盎然,詩情畫意,躍然紙上。
古詩中,天真爛漫、童心童趣的小牧童,是孩子們喜歡的:坐在牛背上高聲歌唱時的情景,是那樣自在神氣!捉蟬時屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注啊!整首詩童趣橫生,情趣盎然。因此,詩趣,應(yīng)該是我教學(xué)這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣,他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入,渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩趣,那么他對詩的意境就體會得更真切。那么,在教學(xué)中怎樣幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢?我主要實(shí)施了以下幾方面的教學(xué):
第一、反復(fù)朗讀,學(xué)生的感受是通過朗讀來實(shí)現(xiàn)的,“讀書百遍,其義自見”。在這一教學(xué)片斷中,我充分信任學(xué)生,把讀的權(quán)利還給學(xué)生,相信學(xué)生靠自己的力量就能讀懂課文,鼓勵學(xué)生不斷探索,尋找自信的力量,在自悟自得中感受朗讀的樂趣,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的樂趣。事實(shí)上,對同一篇課文或同一個人物形象,學(xué)生站在不同的角度讀,往往會產(chǎn)生不盡相同的感受。歌是唱出來的,詩是誦出來的,詩只有朗讀出來,才能完成她的全部生命。在這一課中,詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領(lǐng)悟,都是通過吟誦來完成的。在吟誦中,學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中,學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中,讓孩子們化牧童為“我”,化“我”為牧童,完全融入到詩境中。
第二、運(yùn)用多種藝術(shù)手段,充分調(diào)動學(xué)生的想象力,在情境的再造中覓得詩趣。
想覓得詩趣,須進(jìn)入詩境。想象是通往詩境的佳徑,只要通過想象,才能欣賞到絕佳的美景,才能感受到美妙的旨趣。我運(yùn)用了多種藝術(shù)手段,張開學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在音樂聲中,仿佛看到小牧童朝我們走來,讓學(xué)生在小牧童停步凝神望蟬的神情中,想象小牧童的想法。
但在詩的教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)理解古詩的意思以及正確地朗讀古詩都沒有多大的問題。但在想象古詩的意境的時候,學(xué)生就不太流暢了。我讓學(xué)生在理解了古詩的意思后,讓學(xué)生閉眼伴著老師的范讀想象古詩所描繪的景象,然后讓學(xué)生來述說自己腦海中呈現(xiàn)的畫面。可是發(fā)言的學(xué)生們寥寥無幾,即使發(fā)言了也是語言平淡,沒有多少拓展,只是把詩意重復(fù)一遍。我很茫然,為什么學(xué)生們的想象力是如此貧乏,語言的表達(dá)是這樣的枯寡。在以后的教學(xué)中,要注重學(xué)生說話能力的培養(yǎng)。
所見教學(xué)反思(二)
這是一節(jié)古詩課的教學(xué),我認(rèn)為古詩最重要的是詩趣,詩趣,應(yīng)該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣,才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入,渾然忘我。本節(jié)課通過反復(fù)朗讀,讓學(xué)生在吟誦中吟出情,誦出趣。在這一課中,詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領(lǐng)悟,都是通過朗讀來完成的。當(dāng)然,在教學(xué)的環(huán)節(jié)中也存在著一些問題,比如在朗讀中孩子們不能全部的集中精神,想象與現(xiàn)實(shí)不能很好的結(jié)合等,在今后的教學(xué)中還要針對性的進(jìn)行改進(jìn)。爭取達(dá)到更好的效果。
原文欣賞
所見
袁枚
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
《所見》教學(xué)反思 篇6
所見教學(xué)反思
對于一年級的孩子而言,他們最喜歡的就是故事性強(qiáng)、有情節(jié)的內(nèi)容。古詩的學(xué)習(xí)一般難以激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。而這首古詩恰好滿足了他們的需求,是故事,也是古詩。我利用這個關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)。小孩子天真活潑,好奇心強(qiáng),愛動腦筋,因此,設(shè)計了好多的問題,這些問題都注重喚醒孩子的生活體驗,都是孩子感興趣的話題。如:開始時牧童的心情如何?她捕捉時的表情會是怎么樣?他能捉到禪嗎?讓他們從牧童身上發(fā)現(xiàn)自己身上的活潑機(jī)靈的影子,從自己深受牧童機(jī)智可愛的形象。
《所見》教學(xué)反思
在備《所見》一課時,我在最后設(shè)計了“續(xù)編故事”這一環(huán)節(jié)。如何才能激發(fā)學(xué)生的興趣,讓他們展開想象的翅膀呢?在思考了一番后,我決定在上課伊始就創(chuàng)設(shè)一個講故事的氛圍,讓學(xué)生覺得學(xué)古詩是很有趣的事。首先,我說:“同學(xué)們,老師知道你們十分愛聽故事,所以今天這節(jié)課上,我們就來講故事、聽故事,大家喜歡嗎?”學(xué)生齊答:“喜歡!”
接著,我出示教學(xué)課件,請學(xué)生仔細(xì)觀察后編故事。我是這樣啟發(fā)的:“同學(xué)們,這是一幅畫,這幅畫畫了一個故事,你們能講講嗎?請仔細(xì)看這幅畫,把這幅畫所畫的故事講出來。這是大家的強(qiáng)項,相信大家一定能講好的,我就等著聽故事啦!”于是學(xué)生開始自己練習(xí)講。幾分鐘后,大部分學(xué)生舉起了手,我請了兩個人來講。這兩個人既把畫面上的情景全講了出來,而且還十分流利,這是我沒有料到的,也許是我的啟發(fā)起了作用。在表揚(yáng)了一番后,學(xué)生想講的興致更濃了。緊接著,我引出了作者和詩題,我是這樣說的:“清代有一位詩人叫‘袁枚’,他來到鄉(xiāng)間,正好看到了這一幕,就用詩把它記錄了下來,題目叫《所見》。”我就介紹了詩人,開始學(xué)詩。由于有了前面的鋪墊,我就放手讓學(xué)生兩人小組自學(xué),效果很好,學(xué)生對詩句理解得很到位。
最后,我讓學(xué)生續(xù)編故事:“這個有趣的故事我們通過看圖和讀詩已經(jīng)弄明白了,可故事似乎還沒有講完,接下來會發(fā)生什么事呢?你能發(fā)揮合理的想象,編下去嗎?”學(xué)生開始輕輕地說,漸漸地聲音大起來了,我知道學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入了情景。不一會兒,有學(xué)生躍躍欲試了。我等幾乎沒有聲音后請了五個學(xué)生講,有的說蟬被牛的叫聲驚跑了;有的說牧童很聰明,回家拿工具把蟬捉住了;有的說牧童很性急,徒手去捉蟬,結(jié)果嚇跑了蟬;有的說蟬被牧童捉住后又放了。說得頭頭是道,條理清楚。我不禁感嘆:學(xué)生的想象力需要教師去激發(fā)、培養(yǎng)。我還追問學(xué)生:“那你希望看到什么結(jié)果呢?為什么?”大部分學(xué)生都說蟬逃走了,因為他們不想看到蟬被人捉住后的可憐樣,希望人和動物和諧相處。多么好的理由啊!我想:這教書又育人的目的應(yīng)該達(dá)到了
《所見》教學(xué)反思
這首詩非常的富有情趣,那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時候,是那樣自在神氣!當(dāng)他想著捉蟬的時候,那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注啊!整首詩童趣橫生,情趣盎然。可牧童的生活隔學(xué)生遠(yuǎn),當(dāng)然的情境也難能把握,如何在教學(xué)中幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢?我從以下方面入手:
第一, 運(yùn)用多種藝術(shù)手段,充分調(diào)動學(xué)生的想象力,在情境的再造中覓得詩趣。
想象是通往詩境的佳徑,只要通過想象,才能欣賞到絕佳的美景,才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學(xué),運(yùn)用了多種藝術(shù)手段,引導(dǎo)學(xué)生張開想象的翅膀。讓學(xué)生在《快樂的小牧童》的笛聲中,仿佛看到小牧童朝我們走來,讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中,想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭,讓學(xué)生扮演小牧童,去捉蟬,體會那種妙趣……于是,整首詩不再是20個漢字的排列,破紙而出的是嘹亮的歌聲,是生動的畫面,是盎然的詩趣。
第二,通過反復(fù)朗讀,在吟誦中吟出情,誦出趣。
歌是唱出來的,詩是誦出來的,詩只有朗讀出來,才能完成她的全部生命。在這一課中,詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領(lǐng)悟,都是通過吟誦來完成的。在吟誦中,學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中,學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中,孩子們化牧童為“我”,化“我”為牧童。真正達(dá)到了物我一體,為更好地學(xué)文打基礎(chǔ)。
針對低年級的課堂教學(xué),本課教學(xué)還有許多不足之處:
1、在前幾組的教學(xué)中已積累了很多學(xué)習(xí)生字的方法,針對本課生字少的情況,可以讓學(xué)生當(dāng)小老師來教認(rèn)字方法,也可以在學(xué)習(xí)古詩時糾正個別發(fā)音強(qiáng)化認(rèn)字,了解詩意的過程中學(xué)會組詞,學(xué)會詞語的靈活運(yùn)用,積累語言。
2、古詩教學(xué)學(xué)生畢竟見得少,所以學(xué)習(xí)一首古詩時要從朗讀、背誦、領(lǐng)會詩人的感情入手,重要的是要教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法,讓學(xué)生以此拓展開,學(xué)習(xí)更多的古代詩詞。
《所見》教學(xué)反思 篇7
《夜書所見》是一首描寫客游在外的詩人因秋風(fēng)落葉,倍感孤獨(dú)郁悶,加倍思念家鄉(xiāng)親人的古詩。由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火,料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活。本詩景象鮮明,反襯出游客的孤寂失落之情及深深思念家鄉(xiāng)和親人的思想感情。這份濃郁的思鄉(xiāng)之情讓本詩讀來帶著長長的惆悵,但又不失親切感。
在這首詩的教學(xué)中,我認(rèn)為教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生讀懂詩句,體會詩人所表達(dá)的思想感情。因此本節(jié)課我堅持以讀為主,在讀中感悟,讀中悟情,以讀促思,將“讀”貫穿到整節(jié)課堂中去。充分尊重學(xué)生的個性化朗讀感受,在讀的基礎(chǔ)上,通過圖文結(jié)合、啟發(fā)想象、練習(xí)說話、讀背詩文等,大大增強(qiáng)了課堂上的學(xué)習(xí)樂趣,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主和積極性。
品詞也是本節(jié)課的一大重點(diǎn),如何抓住文中的重點(diǎn)字詞來理解詩文內(nèi)容,我想法設(shè)法重現(xiàn)古詩中的情境,讓學(xué)生能夠?qū)⑸舷挛穆?lián)系起來進(jìn)行分析想象,使學(xué)生能夠感同身受并且理解詩人的苦悶之情。這一環(huán)節(jié)不僅讓學(xué)生感悟出了詩的內(nèi)涵,更學(xué)會了閱讀。
當(dāng)然,反思自己的教學(xué)過程,還有很多的不足:如在備課時只備教材,對學(xué)生考慮的不夠周到,導(dǎo)致課堂氣氛不夠活躍。
通過這節(jié)課,我有幾點(diǎn)想法:一是在語文教學(xué)中對孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的`指導(dǎo)是必要的。語文教學(xué)不光要傳授孩子們語文知識,更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學(xué)前,教師必須對教材充分鉆研,正確把握教材內(nèi)容,準(zhǔn)確地設(shè)計教學(xué)中的提問,巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
古詩是小學(xué)語文教材中一類特殊的課文,從表現(xiàn)形式上看,它含蓄、凝煉、節(jié)奏強(qiáng)、跳躍大;從敘寫的內(nèi)容上看,它離我們的時代較久遠(yuǎn)。因此,在教學(xué)中,教師將古詩中抽象的意境,用學(xué)生喜聞樂見的簡筆畫的形式呈現(xiàn)給他們,直觀、便于理解,降低了學(xué)習(xí)難度,調(diào)動了學(xué)習(xí)的積極性。
《所見》教學(xué)反思 篇8
我教學(xué)這首詩時,更加注重了讓學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩,體會詩人所表達(dá)的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生采用多種方式讀,如:教師范讀,小組、男女賽讀,以游戲形式激發(fā)朗讀、誦讀等等,讓學(xué)生在讀中感悟,讀中悟情。在學(xué)生充分誦讀中“心入于境,情會于物”,使學(xué)生受到情感的熏陶,促進(jìn)學(xué)生對古詩優(yōu)美語言的感受、積累、內(nèi)化,師生情感得到進(jìn)一步升華。
在教學(xué)中,注重把握詩的意境和情感。因此,學(xué)生通過朗讀品味語言,引導(dǎo)其展開想象,讓學(xué)生投身其中,想詩人所想,感詩人所感。在教學(xué)第一、二行詩時,我讓學(xué)生想想:蕭蕭秋風(fēng)吹下梧桐葉,送來陣陣寒冷,江面上也吹來了秋風(fēng),在這樣的一個夜晚,假如你就是這個獨(dú)自在外地作客的`詩人,看到眼前的情景,你會產(chǎn)生怎樣的心情?有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢?我請班上的外地孩子談?wù)劊寒?dāng)你們當(dāng)離開家鄉(xiāng)來這里讀書,你們想家嗎?你想起了誰呀?這時,學(xué)生那根思鄉(xiāng)的弦被觸動了,通過自身的感受,從中理解了“動客情”,體會了詩人的真實(shí)情感。
從這首詩的教學(xué)中,我感受到孩子們的語言積累還需加強(qiáng),孩子們的口語表達(dá)能力也有待提高,在以后的教學(xué)中,我會更加重視這方面的培養(yǎng)。
《所見》教學(xué)反思 篇9
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所寫,描寫詩人客游在外,因秋風(fēng)落葉,感到孤獨(dú)郁悶,由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火,料想是小孩再捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活,于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。我抓住“動客情”這條主線,讓學(xué)生體會詩人的思鄉(xiāng)之情。第一次,詩人在聽到蕭蕭的風(fēng)聲,感到有些寒意時,動了客情;第二次,詩人在看到燈光,料想是兒童玩蟋蟀時,又動了客情,思念自己的家鄉(xiāng)。具體體現(xiàn)在以下幾方面:
一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣
我國教育家孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂知者。”樂知就是對學(xué)習(xí)有興趣。興趣是開發(fā)智力的鑰匙。在教學(xué)中,我充分利用書中的插圖,配上老師聲情并茂的朗誦,給學(xué)生帶來視覺和聽覺上的享受,讓學(xué)生走進(jìn)文本,走進(jìn)詩人所描繪的意境中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情,讓學(xué)生的.情感得到升華,同時培養(yǎng)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛。
二、傳授方法,培養(yǎng)能力
在課前,我讓學(xué)生搜集詩人的資料,了解詩人,為學(xué)生學(xué)好古詩和走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界做鋪墊。在教學(xué)時,我讓學(xué)生用自己喜歡的符號,畫下古詩中描寫的景物,并寫下自己的感受。讓學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的好習(xí)慣。在理解詩意時,我又教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法,如在導(dǎo)入時,我問學(xué)生,“書”是什么意思?你是怎么知道的?然后我告訴學(xué)生可以查字典,也可以聯(lián)系上下文來理解;在理解“促織”一詞時,當(dāng)學(xué)生回答之后,又問:“你是怎么知道的?”我告訴學(xué)生借助注釋來理解意思,是一個很好的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,運(yùn)用所學(xué)方法,理解了古詩意思,培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的能力。
三、注重朗讀,讀中感悟
語文的閱讀教學(xué)應(yīng)該堅持“以讀為本”。著名語言家張志公先生說:“語文教學(xué)第一是讀,第二是讀,第三還是讀。”可見詩歌學(xué)習(xí)中讀的重要性。我先教給學(xué)生朗讀的方法,如指導(dǎo)學(xué)生讀第一句古詩時,要學(xué)生讀慢些,低沉些,然后讓學(xué)生反復(fù)誦讀,加深對詩句內(nèi)容和情感的理解感悟,領(lǐng)略古詩的意境。整堂課朗讀的形式很多,有開火車讀古詩、師生合作讀、指名讀、配樂朗讀、老師范讀、齊讀等,我還把音樂引進(jìn)課堂,激發(fā)學(xué)生朗讀興趣。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,讀出意,讀出味,讀出情,在讀中整體感知,理解詩意,培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。
一節(jié)課下來,自己當(dāng)然還有許多不足的地方:1、朗讀的時間可以在充分些,真正做到面向全體學(xué)生;2、教學(xué)時間上把握不夠準(zhǔn)。
今后的教學(xué)中一定會注意以上幾個方面,取長補(bǔ)短。
《所見》教學(xué)反思 篇10
《夜書所見》教學(xué)反思
今天,我教了《夜書所見》這首詩。
古詩是我國民族文化的瑰寶,學(xué)習(xí)古詩讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。因此,在教學(xué)古詩《夜書所見》,我注重了讓學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩,體會詩人所表達(dá)的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生采用多種方式讀,如:教師范讀,小組、男女賽讀,以游戲形式激發(fā)朗讀、誦讀等等,讓學(xué)生在讀中感悟,讀中悟情。在學(xué)生充分誦讀中“心入于境,情會于物”,使學(xué)生受到情感的熏陶,促進(jìn)學(xué)生對古詩優(yōu)美語言的感受、積累、內(nèi)化,師生情感得到進(jìn)一步升華。
在教學(xué)中,注重把握詩的意境和情感。因此,學(xué)生通過朗讀品味語言,引導(dǎo)
其展開想象,讓學(xué)生投身其中,想詩人所想,感詩人所感。在教學(xué)第一、二行詩時,我讓學(xué)生想想:蕭蕭秋風(fēng)吹下梧桐葉,送來陣陣寒冷,江面上也吹來了秋風(fēng),在這樣的一個夜晚,假如你就是這個獨(dú)自在外地作客的詩人,看到眼前的情景,你會產(chǎn)生怎樣的心情?有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢? 我請班上的外地孩子談?wù)劊寒?dāng)你們當(dāng)離開家鄉(xiāng)來威海讀書,你們想家嗎?你想起了誰呀?這時,學(xué)生那根思鄉(xiāng)的弦被觸動了,通過自身的感受,從中理解了“動客情”,體會了詩人的真實(shí)情感。
我還重視了背誦積累,這對孩子一生的發(fā)展起著重要的作用。朗讀古詩不僅是語言的積累,還是文化的積累,思想的積累。
《夜書所見》教學(xué)反思
今天的這節(jié)師徒結(jié)對課,通過幾位老師細(xì)致的點(diǎn)評,我清楚地認(rèn)識到了自己的優(yōu)勢和不足。我們通常說古詩難教,實(shí)則不難,只是自己沒有找對方法和技巧。南宋詩人葉紹翁這首《夜書所見》先是寫客游在外,因秋風(fēng)落葉,感到孤獨(dú)郁悶,由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火,料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活。這節(jié)課本來我的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該是通過反復(fù)朗誦,感受詩歌意境和體會作者思鄉(xiāng)之情,可實(shí)際呈現(xiàn)出來的課堂重點(diǎn)卻是理解詩歌的句意。教學(xué)的目標(biāo)出現(xiàn)了偏差,究其原因,我認(rèn)為有以下幾點(diǎn):
一、對學(xué)生的認(rèn)知和感受能力估計過高
剛接手三年級,我還不是完全的能夠了解學(xué)生的學(xué)情,所以在講解的過程中,提到的一些關(guān)鍵詞句,學(xué)生不理解,如“倒裝句”、“自古逢秋悲寂寥”,這些是我上課之前沒有預(yù)料到的,所以,在講解詩歌句意的時候有些困難。在給學(xué)生講解“促織”一詞時,我講了有關(guān)蟋蟀的故事,我不知道學(xué)生有沒有聽清楚,因為我講故事的語速有點(diǎn)快,這一點(diǎn)也是值得以后改進(jìn)的。在教學(xué)過程中,不斷地會出現(xiàn)“意外”。我播放的蟋蟀的叫聲,同學(xué)們有的居然說是蟬叫,我當(dāng)時就覺得很突然,所以沒有處理好這個細(xì)節(jié),只是馬上糾正過來。現(xiàn)在回想,其實(shí)當(dāng)時我可以這樣回應(yīng):同學(xué)們,你們知道蟬的叫聲和蟋蟀的叫聲有什么區(qū)別嗎?再次播放蟋蟀叫聲,很快學(xué)生就能聽出來,蟋蟀叫聲是短促的,而蟬的叫聲是連續(xù)的。
二、給學(xué)生朗讀的時間太少
雖然我在課堂上強(qiáng)調(diào)“書讀百遍,其義自見”,但并沒有做到這一點(diǎn),課堂老師講的多,學(xué)生讀的少,所以在學(xué)生對詩歌不熟悉的基礎(chǔ)上直接進(jìn)行句意理解,就難上加難了。朗讀的方式有很多,齊讀、泛讀、領(lǐng)讀、誦讀等等,形式多樣,其實(shí)多讀并不難,關(guān)鍵是要如何通過讀,讓學(xué)生體會詩歌感情。今天我就嘗試了用配樂朗讀,效果雖稱不上完美,但起碼給學(xué)生營造了一種凄涼的氛圍。讀還要講求循序漸進(jìn),反觀這節(jié)課,重新安排教學(xué)流程,可以以讀貫穿始終。先是回憶誦讀學(xué)過的詩歌《所見》,引出詩歌題目;輕讀題目《夜書所見》,讀出夜的靜悄悄;初讀詩歌,掃清文字障礙;再讀詩歌,讀的通順流暢;三度詩歌,讀出節(jié)奏和韻律;男女生比賽讀;小組合作互相讀;指名個別朗讀,老師再作指點(diǎn);老師示范朗讀,學(xué)生仿讀;配樂朗讀,力求能誦讀;句句細(xì)讀,理解句意;句句品讀,感悟詩情;整體誦讀,注意節(jié)奏有緩慢到明快的變化,是隨著作者的心情而變;拓展閱讀,補(bǔ)充積累;課外導(dǎo)讀,搜集有關(guān)思想的詩句。
三、課堂駕馭能力不足
整節(jié)課下來感覺前松后緊,導(dǎo)致趣味活動和課外閱讀沒有展開,學(xué)生沒有充足的時間背誦詩歌和鞏固記憶,究其原因,還是課堂駕馭能力不足,除了經(jīng)驗少是一方面以外,更重要的是教學(xué)思路設(shè)計的不合理,和課堂語言組織能力的欠缺。這種能力不是一兩天就能學(xué)會的,靠的是教學(xué)經(jīng)驗的積累和不斷地深入反思、逐步改進(jìn)的過程。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。小學(xué)語文教學(xué),看似簡單輕松,實(shí)則小課堂有大智慧。如何有效地提高學(xué)生閱讀能力和提高課堂效率將是我今后努力的方向。相信只要抱著一顆虔誠之心,去學(xué)習(xí),去反思,去改善,必能精誠所至,金石為開。
夜書所見 教學(xué)反思
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的一首古詩。無論是從詩句內(nèi)容還是學(xué)詩體驗上,三年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的古詩積累。因此在本課的教學(xué)中,要抓住古詩教學(xué)的一般規(guī)律,圖文對照,挖掘作者的情感和教材編寫特點(diǎn),以讀代講,引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會詩句的韻味和美好的意境,采用多種方法幫助學(xué)生理解重點(diǎn)詞,鼓勵學(xué)生誦讀,以加深對詩句內(nèi)容和情感的理解感悟。
在這首詩的教學(xué)中,我認(rèn)為教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生讀懂詩句,體會詩人所表達(dá)的思想感情。同時,在學(xué)習(xí)古詩中,讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的方法、步驟。課堂上,我引導(dǎo)學(xué)生一步一步地去學(xué)這首古詩。由于學(xué)生學(xué)習(xí)的目的明確,孩子們從學(xué)詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極,教學(xué)過程進(jìn)行得也較為順利。
我的教學(xué)流程是這樣的:第一,導(dǎo)入、了解詩人及其背景;第二,初讀,整體感知;第三,品析詞句,感悟詩情;第四,比賽背誦;第五,回顧總結(jié)。
反思自己教學(xué)這節(jié)課的教學(xué)過程,我有幾點(diǎn)想法,也就是教學(xué)中的得與失吧:得就是通過教學(xué),我覺得在語文教學(xué)中對孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是必要的。語文教學(xué)不光要傳授孩子們語文知識,更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。
如在教學(xué)“初讀,整體感知”這個環(huán)節(jié)上,因為在上課之前,我已經(jīng)安排學(xué)生提前預(yù)習(xí)過,所以在這里我讓學(xué)生以同桌為單位,用他們自己提出的辦法來互相學(xué)一學(xué)這首古詩,看看能讀懂的有哪些,不懂的地方做上記號。然后,就解決了的問題,我問他們是怎么解決的,學(xué)生告訴我,他們是通過看注釋,查字典,查資料,看插圖,結(jié)合自己的想象等途徑來弄懂的。我想:孩子們能夠通過自己獲取的知識來展開想象理解詩句的意思,很難得。在抽讀時,學(xué)生也在不斷地互相糾正著對方生字的讀音。反思這個教學(xué)環(huán)節(jié),我認(rèn)為課堂的生成不錯,既幫助了學(xué)生在自己的記憶結(jié)構(gòu)里喚醒以前的認(rèn)識,鞏固了認(rèn)知能力,同時抽到的學(xué)生在讀古詩的時候發(fā)生的錯誤和課文的生字有關(guān),然后讓大家發(fā)現(xiàn)并在糾正的時候很好的強(qiáng)化了拼音的再次鞏固及書寫。
當(dāng)然,反思自己的教學(xué)過程,還有很多的不足:
一、在引導(dǎo)學(xué)生釋題時,讓學(xué)生想一想“夜書所見”中的“書”指什么?不少學(xué)生意見不同,有的說“書”是指那個人在看書,有的同學(xué)說那個人在看東西把這些東西當(dāng)成書,這時我讓學(xué)生反復(fù)讀課題,又讀了兩遍課題后一位同學(xué)站起來說,他認(rèn)為“書”是 “寫”的意思,那個人把看到的寫了下來。由于自己課前準(zhǔn)備不夠,所以在這花了不少時間。
二、在教學(xué)詩句“知有兒童挑促織”這句詩時,盡管在教學(xué)中,沒有強(qiáng)加給學(xué)生”挑”字在詩句中的正確讀音,而是采取了查字典的方法來讓學(xué)生自己去尋求答案,但在課堂上我沒有清楚的處理“挑”字的教學(xué),感覺當(dāng)時有一點(diǎn)繞口,挑促織——讓學(xué)生聽老師描述想象理解,效果也不是太明顯。雖然學(xué)生知道作者描述的是晚上,兩個孩子打著燈籠在捉蛐蛐,但學(xué)生不知道那個時候,蛐蛐應(yīng)該是在石縫里或者草叢中比較隱蔽的地方,這樣捉蛐蛐就還得有一個過程,而不是直接用手去捉,因為學(xué)生對捉蛐蛐的操作過程沒有一個明確的概念,不知道這是用一根麥桿或者很細(xì)很細(xì)的樹枝在洞口撥弄,把蛐蛐撥出來,所以還是有一部分學(xué)生沒有很好的找到正確的讀音。可見,教師的備課還應(yīng)更細(xì)致些,才能在教學(xué)中達(dá)到水到渠成的效果。
總之,在教學(xué)前,教師必須對教材充分鉆研,正確把握教材內(nèi)容,準(zhǔn)確地設(shè)計教學(xué)中的每個環(huán)節(jié),巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),才能教學(xué)好每一堂課。
《所見》教學(xué)反思 篇11
教學(xué)預(yù)設(shè)目標(biāo):
1、有朗讀古詩的興趣,能從詩中感受到夏天的情趣。
2、認(rèn)識"所1、牧"等12個生字,會寫"詩、林"等6個字。
3、正確、流利、有感情地朗讀,背誦兩首古詩。
教學(xué)重點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)生字詞。
2、能有感情地朗讀古詩,通過朗讀能初步感悟詩歌的韻味和夏天美好的意境。
教學(xué)難點(diǎn):
培養(yǎng)學(xué)生的想象力和熱愛大自然的感情。
課前準(zhǔn)備:
生字詞卡片、背誦一首自己最喜歡的古詩、課件、音樂
教學(xué)時間:
兩課時
教學(xué)過程
第一課時
課時預(yù)設(shè)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)古詩《所見》。
2、正確、流利、有感情地朗讀古詩;
3、通過朗讀,感受詩中牧童的機(jī)靈活潑,天真可愛。
一、激趣導(dǎo)入
1、沈老師知道,咱們班的很多同學(xué)學(xué)過很多的古詩,也會背很多的古詩,誰愿意把自己最喜歡的詩背 給
大家聽。
2、揭題,釋題。
齊讀課題。"所見"是什么意思?你知道嗎?(指名說說)
小結(jié):所見--所看見的事物(東西)
3、出示課文插圖投影:
《所見》這首詩,寫的就是詩人所看到的圖上的景物。讓我們也來看看圖,你能用幾句話說說你看到了什么?
二、初讀課文
1、出示小黑板:預(yù)習(xí)"三讀"法:
一讀:讀準(zhǔn)讀通課文。(大聲朗讀)
二讀:劃出生字,記住字形(不出聲音默讀)
三讀:讀懂句子,學(xué)會提問。(輕聲讀)
2、請同學(xué)們用我們學(xué)古詩的"預(yù)習(xí)三讀法"來預(yù)習(xí)一下課文。
把不懂的字、詞、句子用橫線加上"?"劃下來。如:?
3、學(xué)習(xí)生字。
(1)、預(yù)習(xí)好了,你能把古詩中的生字讀出來嗎?(出示帶拼音的生字)
自己練讀、指名讀、開火車讀。
(2)、老師相信你們不用看拼音也能讀出來。(出示不帶拼音的生字)
自己練讀、指名讀、齊讀。
(3)同桌對讀,檢查。
三、精讀課文
1、你能把這首詩流利地讀出來嗎?指名讀(兩名)
2、播放音樂,教師范讀。
學(xué)生閉上眼睛聽,初次感悟、體會詩句的意思。
3、學(xué)生練讀全詩。(4人組內(nèi)合作朗讀)指名1號做朗讀匯報。
4、在4人組內(nèi)交流:古詩寫了畫中的哪些景物?有不明白的地方嗎?
5、全班交流。有什么不明白的地方?(教師相機(jī)解決問題)
預(yù)設(shè)問題:什么叫"振林樾"?(傳遍了樹林)
"意欲"是什么意思?(想要做什么事情)
6、理解詩意。
(1)出示課文插圖。
A、師指"牛與牧童"圖問:這是怎樣的一個情景?(牧童騎黃牛)
B、放錄音(牧童歌唱的聲音)聽!牧童高興地唱起了歌,他的歌聲怎么樣?
牧童騎在黃牛背上,歌聲在樹林里回蕩。出示詩句:牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
C、齊讀詩句。
(2)演示"牧童捕蟬"的動作及"蟬叫聲"。說說第二句話的意思。
心想捕捉鳴叫的知了,馬上站在樹下一聲不響。出示詩句:意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
齊讀詩句。
(3)你能把這首詩的意思連起來說一說嗎?(小組合作完成)
牧童騎在黃牛背上,歌聲在樹林里回蕩。心想捕捉樹上鳴叫的知了,馬上站在樹下一聲不響。
(4)挑一句自己最喜歡的讀一讀。(指名讀)
(5)多美的一首詩啊!讓我們一起再來讀一讀(配上音樂)
齊讀--指名讀--男女生讀
四、讀詩想畫面
1、教師配樂朗誦,學(xué)生想象古詩描繪的畫面。
2、教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)畫面背誦。(引背同桌對背齊背)
3、從"林樾"、"蟬鳴"可以看出這首詩寫的是什么季節(jié)?
五、寫字指導(dǎo)
1、出示生字卡片,用自己的方法記住字形。(指名說說)
2、說說你認(rèn)為最好記的字是什么?你是怎樣記住這些字的呢?
3、指導(dǎo)學(xué)生書寫生字。
林:左邊的木的捺改成點(diǎn)。
黃、童:中間一橫要寫長,其他的橫要寫短。
范寫"黃"、"童"
六、編故事
學(xué)完了這首詩,你覺得牧童捕到蟬了嗎?小小組里討論一下,試著編一個故事。
七、課后作業(yè)
1、有感情地背誦古詩。
2、把你最喜歡的句子用自己的話寫下來,或者畫下來。
《所見》教學(xué)反思 篇12
【教學(xué)情景】
袁枚詩作的《所見》描寫了一個鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上,在林中快樂地邊唱歌邊放牛,突然間見到了一只蟬,想把它抓住,所以閉上嘴巴,跳下牛背這一動靜結(jié)合的有趣的畫面。
本詩生動有趣,生活情趣盎然,詩情畫意,躍然紙上。
播放笛子曲:《快樂的小牧童》,課件出示畫面:牧童騎在黃牛背上,快樂地唱著歌兒。
師:(動情地)你們看,你們聽,小牧童坐在黃牛寬厚的背上走來了,他搖呀,晃呀,就像坐在搖籃里,真舒服呀!小樹林里,花兒在笑,風(fēng)兒在吹,蝴蝶兒在飛,多美呀!多快樂呀!小牧童忍不住放聲歌唱,歌聲飛出了密密的樹林。我們來讀一讀這兩行詩。
(牧童騎黃牛,歌聲振林樾。)
(學(xué)生自由練讀──點(diǎn)讀──點(diǎn)讀──男生讀齊讀)
師:你們都是快樂的小牧童,那小牧童是怎樣騎黃牛的?
生:我是這樣騎黃牛的。
(邊說邊做動作)
師:做上動作,你再來讀這兩行詩,看看是什么感覺?
生:(得意的邊做動作邊朗讀。)
師: 好神氣呀!小朋友們是不是都想騎一騎黃牛呀?那我們一起做上動作再讀這兩行詩,每個人的動作可不一樣
哦!
(播放笛子曲:《快樂的小牧童》)
生:(騎黃牛,讀古詩。)
師:小牧童高高地坐在牛背上,他的歌聲那么嘹亮!(突然停止音樂)“噓!咦?歌聲怎么停了?你們看,(出示畫面:牧童呆呆地站在樹下。)小牧童怎么不唱歌了?他為什么不唱了呀?”
生:因為他可能唱累了,想歇一會兒。
生:他可能怕吵著別人了。
生:小樹林里沒別人,他是看見了樹上有一只蟬,他想把這只蟬捉回家。
師:你為什么這樣想啊?(讓學(xué)生觀察畫面和聯(lián)系詩句。)
生:因為他眼睛一直看著大樹上,大樹上有一只蟬,所以我這樣想。
生:還有詩的后面說了,“意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。”就是說他想住蟬。
(學(xué)生在你一言,我一語中體驗到小牧童是想捉樹上的蟬。)
師:小牧童太喜歡這只蟬了,特別想把它捉回家,于是,就馬上停止唱歌,一聲不響地站在樹下。咱們讀這兩句
的時候,可要小點(diǎn)聲,千萬別把蟬給嚇跑了!”(引導(dǎo)孩子在讀的時候入情入境。)
(自由朗讀)
師:誰來讀一讀?
生:(很大聲地讀)
師:哎呀,蟬兒飛跑了,你太大聲了。你再讀一讀。
生:(小聲地讀)
師:我們一起來讀一讀,注意,可千萬別把蟬嚇跑了。
生:(齊讀)
師:你們說,小牧童捉到蟬了嗎?
生:(眾說紛紜,有的認(rèn)為捉到了,有的認(rèn)為沒捉到。)
師: 你說捉住了,怎么捉住的?來,到講臺上來試一試,看看小牧童是怎么捉住這只“蟬”的?(指大樹上的“蟬”)
生1:(上臺后沒有捉到蟬,太高了。)
師:哎呀,樹太高了,夠不著,怎么辦哪?快幫小牧童想想辦法呀!
生2:用他手上的竹竿靠近蟬,然后讓它爬下來。
師:好主意,那你來試一試!
生3:騎到黃牛身上去,踩在黃牛的背上,就可以夠得著蟬了。
師:好辦法呀!那你也來試一試!
生:(把小凳子當(dāng)黃牛,踩在黃牛上捉住了“蟬”。)
(鼓勵孩子有獨(dú)特的意見,引導(dǎo)孩子幫小牧童想辦法,克服困難,把蟬捉住。讓孩子用自己想出的辦法模擬表演,捉住黑板上的那只蟬。)
師:小牧童終于捉住了這只蟬,你高興嗎?
生3:高興。
師:這只“蟬”就是你的了,你可要好好對待它喲!小朋友們喜不喜歡這個小牧童?(喜歡)喜歡就記住這個可愛的小牧童吧!
師:那我們記住這個可愛的小牧童,我們把這首詩背下來。
(練習(xí)背誦)
【教學(xué)反思】
古人云:“詩有別趣,非關(guān)理也。”《所見》中那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時候,是那樣自在神氣!當(dāng)他想著捉蟬的時候,那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注啊!整首詩童趣橫生,情趣盎然。因此,詩趣,應(yīng)該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣,他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入,渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩趣,那么他對詩的意境就體會得更真切。那么,在教學(xué)中怎樣幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢?
第一、運(yùn)用多種藝術(shù)手段,充分調(diào)動學(xué)生的想象力,在情境的再造中覓得詩趣
詩重趣,想覓得詩趣,須進(jìn)入詩境。想象是通往詩境的佳徑,只要通過想象,才能欣賞到絕佳的美景,才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學(xué),運(yùn)用了多種藝術(shù)手段,優(yōu)美的笛聲,情趣的畫面,讓學(xué)生在《快樂的小牧童》的笛聲中,仿佛看到小牧童朝我們走來,讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中,想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭……于是,整首詩不再是 20個漢字的排列,破紙而出的是嘹亮的歌聲,是生動的畫面,是盎然的詩趣。
第二、通過反復(fù)朗讀,讓學(xué)生在吟誦中吟出情,誦出趣
歌是唱出來的,詩是誦出來的,詩只有朗讀出來,才能完成她的全部生命。在這一課中,詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領(lǐng)悟,都是通過反復(fù)的多種形式的吟誦來完成的。學(xué)生在吟誦中,學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中,學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中,孩子們化牧童為“我”,化 “我”為牧童。正所謂:“文章讀的極熟,則與我為化,不知是人之文,我之文也”。