多一些寬容閱讀答案（精選2篇）

多一些寬容閱讀答案 篇1

　　多一點寬容，世界會更加美好，對于文章《多一些寬容》你能從中得到什么理解和啟發？下面是第一范文網小編整理的《多一些寬容》閱讀題目及答案以供大家閱讀。

《多一些寬容》閱讀原文

　　人生活在社會中,總要與人相處,與外界發生各種聯系,因此,建立和諧的人際關系十分重要。要建立和諧的人際關系,最重要的是豁達大度,善于容納與自己志趣、風格不同的人。古人說:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”寬容是一種高尚的人格修養,一種“宰相胸襟”,一種大將風度。要心懷坦蕩,寬容他人,就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。互諒,就是彼此諒解,不計較個人恩怨。人都是有感情和尊嚴的,既需要他人的體諒,又有義務體諒他人。有了互相之間的諒解,就能清心降火,在任何情況下,保持平靜的心境和寬厚的品格。互讓,就是彼此謙讓,不計較個人名利得失。心底無私天地寬。摒棄私心雜念,自覺做到以整體利益為重,把好處讓給別人,把困難留給自己。爭名于朝,爭利于市,斤斤計較個人得失,是難以與他人和睦相處的。互敬,就是彼此尊重,不計較你高我

　　低。尊重別人是一種美德,“敬人者,人恒敬之”,尊重別人,自然會獲得別人的好感和尊重。如果無視他人的存在,不尊重他人的人格,就不會有知心朋友。互愛,就是彼此關心,不計較個性、品格、氣質的差異。愛能包容大千世界,使千差萬別、迥異不同的人和諧地融為一個整體;愛能融化隔膜的堅冰、抹去尊卑的界線,使人們變得親密無間;愛能化解矛盾芥蒂,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人間變得更加美好。我們所講的寬容并不是無原則的遷就,并不是主張善惡兼容,與不良的思想和行為和平共處,而是要在社會主義道德范圍的基礎上相互理解和關愛,盡量多一些寬容。面對違反原則的言行,不姑息放縱。這樣,我們才能保持寬闊的心胸,建立純潔的人際關系。朋友,你說呢?

《多一些寬容》閱讀題目

　　22.文章引用了林則徐“海納百川,有容乃大”這句話,“海”在這里比喻什么?(2分)

　　23.本文可以分三層,請依次把第一層和第二層最后的幾個詞寫出來。(2分)

　　24.在論證“互讓”時,運用了論證方法。(1分)

　　25.怎樣才能做到寬容?(用原文語句回答)(2分)

　　26.請給下面句子中加點的字注音。(2分)

　　(1)使人們變得親密無間

　　(2)消除猜疑、嫉妒和憎恨

　　(3)愛能化解矛盾芥蒂

　　(4)摒棄私心雜念

《多一些寬容》閱讀答案

　　22.胸懷(2分)

　　23.一層:無欲則剛二層:更加美好(2分)

　　24.對比論證(1分)

　　25.在社會主義道德范圍的基礎上相互理解和關愛(2分)

　　26.(1)jiàn(2)zēnɡ(3)dì(4)bìnɡ(2分)

《寬容與智慧》閱讀原文

　　①談寬容的文章不知凡幾，美國學者房龍，甚至不惜篇幅，專門寫過一本論寬容的書。但是不寬容的人，不大可能在讀了幾篇文章或一本書之后，就變得寬容起來。因為一個人能夠原諒他人的過失，對冒犯、侮辱，或是損害過自己利益的人，不予計較，須有寬宏的度量，而一個人的度量是寬宏還是狹小，不但取決于他的性格、心地，而且取決于他對是非善惡的判斷、對自己處境的認識和預見行事后果的能力，即寬容與智慧、識見有關。有的人度量寬宏，是天性使然，這種人畢竟很少，更多的人能夠寬容他人，則是經過理性的思考與權衡之后而做出的抉擇。

　　②韓信為貧民時，曾于淮陰街頭受過屠夫之子的胯下之辱。后來他統兵百萬，“戰必勝，攻必克”，被劉邦封為楚王，衣錦還鄉，并未忘記那個逼自己從他的褲襠下鉆過去的人，但韓信不是要他的腦袋，而是任他為中尉，并對諸將說：“此人是個壯士。他當年辱我時，我當然可以與他以死相拼，但死得無名，所以忍耐至此。”

　　③韓信此言，只是道出了他當時受辱時對利害的權衡，而不殺屠夫之子，卻是一種智慧的抉擇。這時的韓信已經封王，而那曾經侮辱過他的人仍是個貧民。此時韓信若是為報復而殺他，當然如同殺雞般容易，但這一刀下去，一個心胸狹窄、睚眥必報的橫暴者的形象，也就活脫脫顯現出來。而他以德報怨，對此人授之以官，則可以顯示其大丈夫襟懷，贏得大眾的贊揚，贏得人心。智商奇高的韓信，自然會想到這一點，所以才有了這段被司馬遷、班固載入史冊的千古美談。

　　④韓安國于漢景帝劉啟在位時，曾事梁孝王劉武，因平定吳、楚七國之亂而立下大功，名重一時，后遭人讒陷，獲罪下獄，在獄中屢被獄吏田甲欺辱。他曾對田甲說：“你不要欺人太甚，你難道沒聽說過死灰還會復燃嗎?”田甲卻冷笑道：“死灰若復燃，我則以尿澆滅之。”不料，數旬之后，漢廷竟下詔，任韓安國為梁國內史。田甲聽說韓安國復居高位，怕遭報復，嚇得棄家而逃。韓安國卻下令：“田甲若不就官，我將滅其一族。”田甲走投無路，只得向韓安國袒背謝罪。韓安國看他如此狼狽，笑道：“死灰今已復燃，你可以尿澆滅了!何必嚇成這樣，公等值得我計較嗎!”遂令復其官，并善待之。他的大度，不但被時人稱頌，也被史家記下令后人敬佩的一筆。然而，韓安國此舉，固然可以說是其心胸寬大，但又何嘗不是由于他的智慧與識見使然?他歷盡險惡，得以復職，地位尚不鞏固，若是一上任就對田甲施以報復，必然令人厭懼，并很可能因此樹敵，而對欺侮過自己的人寬容以待，則會得到世人的尊崇，對鞏固自己的政治地位大有好處。

　　⑤從韓信、韓安國如何對待曾經侮辱過自己的人，如何對待損害自己尊嚴的位卑者，不僅可以看出其有無雅量，而且可以看出其處世的智慧。

《寬容與智慧》閱讀題目

　　22.你認為本文的中心論點是什么?(2分)

　　23.本文結構嚴謹，請具體分析。(3分)

　　24.請用一句話概述第④段大意。(2分)

　　25.請你為本文的中心論點再補充一個事例。(3分)

　　26.請你說說閱讀本文后的啟示。(3分)

《寬容與智慧》閱讀答案

　　22、寬容與智慧、識見有關。

　　23、本文共五段，首段是引論，提出“寬容與智慧、識見有關”的中心論點(1分);②③/④段是本論，列舉韓信、韓安國事例論述中心論點(1分);尾段乃結論，重申中心論點。(1分)三部分環環相扣，層次井然。

　　24、列舉韓安國善待曾侮辱自己的田甲事例論證“寬容與智慧、識見有關”的中心論點。

　　25、示例：諸葛亮鞠躬盡瘁以“恢復漢室以報先帝之恩”，后主劉禪聽信讒言幾疑孔明。孔明毫不計較，照干大事不誤。

　　26：要點：因寬容與智慧、識見有關，所以要多讀書、多經歷，以長智慧、長見識(2分)做一個寬容的人(1分)

多一些寬容閱讀答案 篇2

　　一個不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個一味地寬容的人，將失去自己的尊嚴。小編整理了《多一些寬容》閱讀答案，希望能幫助到您。

　　多一些寬容

　　郭安風

　　人生活在社會中，總要與人相處，與外界發生各種聯系，因此，建立和諧的人際關系十分重要。要建立和諧的人際關系，最要緊的是要豁達大度，善于容納同自己性格、志趣不同的人。古人說：“壁立千仞，無欲則剛;海納百川，有容乃大。”

　　寬容是一種高尚的人格修養，一種“宰相胸襟”，一種大將風度。要心懷坦蕩，寬容他人，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。互諒就是彼此諒解，不計較個人恩怨。人都是有感情和尊嚴的，既需要他人的體諒，又有義務體諒他人。有了互相之間的諒解，就能清心降火，在任何情況下，保持平靜的心境和寬厚的品格。互讓，就是彼此謙讓，不計較個人名利得失。心底無私天地寬。淡泊名利，摒棄私心雜念，自覺做到以整體利益為重，把方便讓給別人，把困難留給自己，相互之間的矛盾關系就容易處理。爭名于朝，爭利于市，一事當前先替自己打算，對個人得失斤斤計較，是難以與他人和睦相處的。互敬，就是彼此尊重，不計較我高你低。尊重別人是一種美德，“敬人者，人自敬之”，尊重別人，自然會獲得別人的好感和尊重。如果無視他人的存在，不尊重他人的人格，就不會有知心朋友。互愛，就是彼此關心，不計較品格氣質的差異。愛能包容大千世界，使千差萬別、迥異不同的人和諧地融為一個整體;愛能融化隔膜的堅冰、抹去尊卑的界線，使人們變得親密無間;愛能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人間變得更加美好。

　　我們所講的寬容并不是無原則的遷就，并不是主張善惡兼容，與不良的思想和行為和平共處，而是要在黨性原則和社會主義道德規范的基礎上相互理解和支持。要把對同志的寬容與對錯誤的批評統一起來，面對違反原則的言行，決不姑息放縱。這樣我們才能保持健康的心胸，建立純潔的人際關系。朋友，你說呢?

　　《多一些寬容》閱讀題目：

　　1、這篇短文的論點是什么?作者主要用什么論證方法?

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　　2、文章提出要寬容他人必須互諒、互讓、互敬、互愛。你認為“四互”中哪一點最難能可貴?為什么?“四互”之間有怎樣的關系?

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　　3、說說末段在全文中的作用。

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　　4、如果你覺得你周圍有的人心胸狹窄，請引用文章中的關鍵性的句子，對他們進行勸說。注意用語委婉，以理服人。

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　　《多一些寬容》參考答案：

　　1、論點是“多一些寬容”，(或“寬容是一種高尚的人格修養”)主要運用了道理論證的方法。

　　2、第一、二問是一個開放性的問題，考生可以根據自己的理解談感受，不求惟一的答案。第三問：四者之間應該是逐層遞進的關系，“互愛”的要求是最高的。

　　3、補充論述寬容與無原則的遷就、善惡兼容等的區別，使論述更嚴密，結構更完整。(意對即可)

　　4、“略”。