人教版八年級下學期主要課文資料2
贊曰：“黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
本文塑造了一個獨立于世俗之外的過于清貧，不慕名利，安貧樂道的隱士形象
五柳先生與世俗社會格格不入
注解：1選自《陶淵明集》 見其他注釋
第二十三課 馬 說 韓愈（昌黎先生）
原文：
世有伯樂，然后有千里馬（基本觀點）。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼，其真無馬邪？其真不知馬也（中心句）。
作者抒發了懷才不遇、壯志難酬的憤懣不平。對統治者埋沒摧殘人才的行徑的嘲諷和抨擊。
注解1選自《韓愈文選》韓愈，字退之，唐代文學家。 見其他注釋。
唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏
第二十四課 送東陽馬生序（節選） 宋濂
第一段：總寫，突出勤奮
無書：家貧，無從致書以觀——借書，抄書：每
假借于藏書之家，手自筆錄
無師：無碩師名人與游——求師：從鄉之先達
為師嚴厲：未嘗稍降辭色，叱咄——求學禮周：立侍左右，色愈恭，禮愈至
第二段：詳寫，突出艱苦
求學艱難——受人照顧
學習生活艱苦——樂以忘憂
原文：
余幼時即嗜學。家貧，無致書以觀，每
假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天
大寒，觀冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄
畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
注解：1節選自《宋學士文集》，宋濂，字景濂，好潛溪，浦江人，明初文學家。生，長輩對晚輩的稱呼 見其他注解
第二十五課 詩詞曲五首
酬樂天揚州初逢席上見贈 七律
注釋：選自《劉禹錫集·外集》 劉禹錫作品《秋詞》
表現了作者遭貶謫，被棄置的無限辛酸的憤懣不平
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。（貶謫地之僻，被貶時間之長）
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。（用典故，人事全非，今非昔比，恍如隔世）
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（以新陳代謝的自然規律暗示政治上的新舊交替）
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。