《平等待人》教案（通用4篇）
《平等待人》教案 篇1
一、學(xué)習(xí)活動目標(biāo)：知識與能力目標(biāo)：懂得人格平等的涵義；理解平等與社會進(jìn)步的關(guān)系；能夠平等待人，不凌弱欺生，不管家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑；正確認(rèn)識現(xiàn)實生活中的差異和不平等，培養(yǎng)認(rèn)識社會，全面看問題的能力。情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：認(rèn)識人人具有天賦的平等權(quán)利，人與人之間的歧視與壓迫是不公正不合理的，而不尊重他人、歧視他人是不道德的；樹立人格平等的觀念，培養(yǎng)尊重他人、平等待人的意識和態(tài)度。二、學(xué)習(xí)重、難點分析:重點：認(rèn)識人格的平等及如何做到尊重他人、平等待人。難點：正確認(rèn)識現(xiàn)實中的差異和不平等。三、學(xué)時安排：全課共三課時
�。ǖ谝徽n時）四、學(xué)習(xí)活動設(shè)計（一）創(chuàng)設(shè)情境 引出課題 故事導(dǎo)入：已故美國總統(tǒng)林肯有一次外出，路邊有一個身穿破衣爛衫的黑人老乞丐對其行鞠躬禮。林肯總統(tǒng)一絲不茍地脫帽對其回禮。隨員對總統(tǒng)的舉止表示不解。林肯總統(tǒng)說：“即使是一個乞丐，我也不愿意他認(rèn)為我是一個不懂禮貌的人�！币驗闊o論貴為總統(tǒng)或是賤如乞丐，在人格上是完全平等的。有人說“皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型塑造的”，結(jié)合這個故事，說說你如何理解這句話？正因為平等是如此的可貴，所以，為了實現(xiàn)和維護(hù)平等，人們進(jìn)行了長期的艱苦斗爭和不懈努力。（活動1）校園風(fēng)景－心聲熱線展示校園生活中常見的一些歧視現(xiàn)象，通過對這些現(xiàn)象的探討，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識現(xiàn)實生活中的差異和不平等，認(rèn)識歧視的錯誤和危害，分析產(chǎn)生的原因，，懂得人格平等的涵義，培養(yǎng)尊重他人、平等待人的交往品德。第一步：學(xué)生閱讀活動材料，小組討論以下的問題：（1）這幾位同學(xué)向《心聲》節(jié)目反映了什么問題？小文、小凱、小蘭和阿峰中哪個同學(xué)受到了什么對待？是什么原因引起的？他們應(yīng)該受到這樣的對待嗎？為什么？（2）如何評價這樣的待人態(tài)度？這樣待人會產(chǎn)生什么后果？（3）我們班有類似的現(xiàn)象嗎？為了改變這類現(xiàn)象，我們可以作什么努力？第二步：小組發(fā)言人在班級交流小組討論結(jié)果。第三步：各組把意見在全班交流后教師歸納。（活動2）假如社會失去平等……活動目的：幫助學(xué)生了解歷史上的不平等制度及其危害，人類追求平等的努力和斗爭，懂得平等是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。請學(xué)生設(shè)想假如整個社會不能保障平等，人們?nèi)狈θ烁衿降扔^念，社會將會怎樣？然而以恰當(dāng)?shù)姆绞匠尸F(xiàn)教科書的材料及補(bǔ)充材料。組織學(xué)生討論：世界上這些不平等制度和歧視造成了什么危害？你如何評價人們爭取平等的努力和斗爭？老師歸納：今天，平等已經(jīng)是全世界公認(rèn)的共同價值，我國的社會主義制度從多方促進(jìn)社會平等，保障人民在法律上的平等地位。（出示“國際消除種族歧視日”的圖片）組織學(xué)生交流展示事先布置學(xué)生收集關(guān)于“法律面前人人平等”的事例或法律條文。（活動3）小甲的疑問活動目的：使學(xué)生弄清楚“人生而平等”和人作為不同個體間的貧富、生理、名譽、地位等差異是兩個不同的概念。引導(dǎo)學(xué)生理解“人生而平等”主要集中表現(xiàn)在人格和法律上。社會上有的同學(xué)出身富貴，有的同學(xué)卻生活拮據(jù)，有的人體力超群，有的卻體弱多病，有的出生在首都北京，有的人卻出生在偏僻的小山村，人與人之間的差別那么大，為什么老師還會說，人生而就是平等的呢？你能幫助小甲回答這個問題嗎？學(xué)生發(fā)言，老師歸納總結(jié)。（活動4）來自民工子女的聲音設(shè)計意圖：使學(xué)生明確做到平等待人，要有發(fā)自內(nèi)心的對他人人格的尊重，要有客觀實事求是的態(tài)度。讀書期間，無錫當(dāng)?shù)氐耐瑢W(xué)對老師和他們本地的同學(xué)都很有禮貌，對老師也很尊重，可是每當(dāng)與我們民工的孩子發(fā)生矛盾時，他們總會罵我們 “鄉(xiāng)巴佬”、“外地人”。他們的父母也總是不讓他們和我們一起玩，說我們外地民工的孩子都是壞孩子。老師還會當(dāng)著全班同學(xué)的面，大聲地宣布哪些同學(xué)是外地人，需要交借讀費，哪些同學(xué)是本地人，不需要交錢�！盁o錫當(dāng)?shù)氐耐瑢W(xué)對老師和他們本地的同學(xué)都很有禮貌，對老師也很尊重，可是每當(dāng)與我們民工的孩子發(fā)生矛盾時，他們總會罵我們‘鄉(xiāng)巴佬’、‘外地人’”。請你根據(jù)這點談?wù)劅o錫當(dāng)?shù)氐倪@些同學(xué)有沒有形成人格平等的觀念，為什么？請你對“外地民工的孩子都是壞孩子”這句話談?wù)勛约旱目捶�。如果我們班就有這樣一位外地民工的孩子，你會怎樣與他（她）相處？為什么？
（第二課時）（二）討論交流 形成概念1.尊重平等的人格（1）每個人都具有天賦平等的人格：每個人都具有同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利，這就是平等的內(nèi)涵。每個人作為社會的成員，都具有在道德與法律上同所有其他人同等的地位。（2）平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重：每個人的人格是平等的，意味著每個人都應(yīng)該受到同等的尊重。尊重他人意味著尊重對方平等的人格，是人與人交往的基本要求，是每個人應(yīng)有的對待他人的態(tài)度和方式。不因為人們之間所存在的先天的或后天的差異而顯示不同的態(tài)度。這是一個有道德的人、正直的人應(yīng)具備的待人之道，體現(xiàn)了一個人的可貴品質(zhì)。（3）平等待人是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)2.平等是社會進(jìn)步的體現(xiàn)（1）平等是人類長期追求的美好理想之一（2）平等是落后和愚昧的表現(xiàn)近現(xiàn)代以前人類社會曾經(jīng)出現(xiàn)過的各種不平等制度、各種歧視，并且造成了極其嚴(yán)重的危害。如在古代羅馬奴隸制度社會，中國封建社會中的男尊女卑，在西歐封建社會中的教會與封建主貴族享有特權(quán)，假借上帝之名剝奪人們的生命、自由、平等。等等，人們?yōu)闋幦∑降冗M(jìn)行了長期的努力和斗爭。（3）平等在社會進(jìn)步中的實現(xiàn)3.正確認(rèn)識現(xiàn)實中的差異和不平等（1）現(xiàn)實中存在著差異和不平等（2）現(xiàn)實中的差異和不平等的原因人們在天賦上存在容貌、智力、體力的差異和出生家庭環(huán)境和社會環(huán)境的差異等，還有后天的個人主觀努力程度不同、社會分工不同、機(jī)遇不同等，這些差異造成種種差別，表現(xiàn)為貧富差別、城鄉(xiāng)差別、地域差別等等，這些差別可能造成現(xiàn)實生活中的不平等現(xiàn)象，另外種族、文化語言、本地人和外地人的差異等也會成為歧視的原因。（3）對待現(xiàn)實中的差異和不平等的正確態(tài)度。一是抹煞差別，追求結(jié)果的均等。二是強(qiáng)調(diào)差別，以此劃分人的等級。三是承認(rèn)差別，但不以差別否認(rèn)人的平等。只有第三種態(tài)度的人必然會在對待他人時尊重平等的人格，做到平等待人，這樣的人才是具有高尚品德的人。4.消除歧視，平等待人（1）要有發(fā)自內(nèi)心的對他人人格的尊重 歧視態(tài)度的根本原因在于缺乏平等意識，忽視、不懂得人與人之間存在根本性的共同點-人格，以天賦、地位、貧富、身份等劃分人的不同等級。（2）要有客觀的實事求是的態(tài)度（3）摒除崇拜金錢權(quán)力的陳腐觀念（4）認(rèn)清歧視的錯誤和危害，努力消除歧視歧視的錯誤在于沒有認(rèn)識到每個人人格的平等，其危害在于，不但損害了他人平等的權(quán)利和尊嚴(yán)，而且損害了自己的尊嚴(yán)，降低了自己的人格，阻礙了人們的和諧交往，妨害了社會的進(jìn)步和發(fā)展。
�。ǖ谌n時）五、習(xí)得展示與檢驗（三）實踐交流 自我體驗（活動5）校園風(fēng)景線活動目的：在學(xué)生明白了平等的意義之后，引導(dǎo)他們學(xué)會辨別實際生活中存在的一些歧視現(xiàn)象，引導(dǎo)他們學(xué)會在實踐中努力消除歧視，營造平等、尊重、真誠的人際關(guān)系�；顒舆^程：學(xué)校合唱團(tuán)又要招聘新成員了。公布的條件是：1、唱歌好。2、長相漂亮。3、身高160厘米以上。4、學(xué)習(xí)成績中等以上。5、家庭有經(jīng)濟(jì)能力置辦演出服裝。組織學(xué)生采取角色扮演的形式，可設(shè)計一個現(xiàn)場場景，一個扮演招收者，幾個扮演報名者；報名者被各種不合理的條件拒之門外。組織學(xué)生討論：你贊成以上公布的條件嗎？為什么？你認(rèn)為合適的條件應(yīng)該是什么？作業(yè)：以小組為單位對“社會中弱勢群體所面臨的歧視現(xiàn)象”進(jìn)行調(diào)查、收集資料，并在下節(jié)課上交流調(diào)查的結(jié)果以及個人的感想、態(tài)度和做法。（四）閱讀反思 認(rèn)知感悟（1）文章從哪些方面體現(xiàn)出陶行知尊重、平等對待人力車夫？（2）文章中令你感動的地方在哪里？為什么？（3）你從陶行知的言行中領(lǐng)悟出了什么道理？分析：通過陶行知的故事讓學(xué)生從中領(lǐng)悟陶行知尊重勞動人民、真誠平等待人，以自己的行動改變社會的不平等的高尚品德和情操。（五）檢測反饋 拓展提高詳見伴你學(xué)
《平等待人》教案 篇2
一、目標(biāo)與要求1. 知識與能力懂得人格平等的涵義；理解平等與社會進(jìn)步的關(guān)系；能夠做到平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能等方面的差異自傲或自卑。正確認(rèn)識現(xiàn)實中的差異或不平等，培養(yǎng)認(rèn)識社會，全面看問題的能力。2. 情感、態(tài)度、價值觀體驗尊重他人、平等待人才能建立真誠互信的關(guān)系也能使自己獲得尊重與肯定，反之，歧視和不尊重不僅給他人帶來傷害，也會造成人與人之間的矛盾和敵意，惡化人際關(guān)系；社會不平等則會加劇社會矛盾，導(dǎo)致社會沖突。認(rèn)識人人具有天賦的平等權(quán)利，人與人之間的歧視與壓迫是不公正的不合理的，不尊重他人、歧視他人是不道德的；樹立人格平等的觀念，培養(yǎng)尊重他人，平等待人的意識和態(tài)度，形成與人交往中不卑不亢、實事求是、不以貧富貴賤智愚論人的品質(zhì)。二、教學(xué)對象分析：認(rèn)知結(jié)構(gòu)方面：初中生對平等原則的認(rèn)識是表面的、不穩(wěn)定的更多的帶有情景性。本課知識對他們來說，理論性較強(qiáng)，比較陌生。有必要深化認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上形成人格平等的觀念以及尊重他人、平等待熱人的意識。情感方面：初中生在社會生活和社會交往中，希望被人尊重，也想尊重別人，在教學(xué)中要幫助學(xué)生積極認(rèn)識、接受、肯定、進(jìn)而內(nèi)化這種正直的情感。社會背景方面：隨著社會的發(fā)展，平等觀念日益普及，平等待人成為現(xiàn)代社會應(yīng)備素質(zhì)。但現(xiàn)實生活中，學(xué)生之間家境貧富、天分高低、父母地位高低等方面的差異，同時社會生活中存在的不平等思想及現(xiàn)象，必然對人產(chǎn)生負(fù)面影響。因此進(jìn)行這一教育勢在必行。三、教學(xué)內(nèi)容分析：本課以尊重他人，平等待人為中心展開，包括四個小節(jié)：第一節(jié)：人格平等的涵義、尊重平等的人格；第二節(jié)：平等與社會進(jìn)步的關(guān)系；第三節(jié)如何正確對待現(xiàn)實中的差異和不平等；第四節(jié)：如何消除現(xiàn)實中的差異和不平等。四、教學(xué)重點：認(rèn)識人格的平等及如何做到尊重他人、平等待人。五、教學(xué)難點：正確認(rèn)識現(xiàn)實中的差異和不平等。六、課時安排：2課時
（第一課時）授課時間：課題：心靈導(dǎo)航之尊重平等人格、平等是社會進(jìn)步的表現(xiàn)、教學(xué)目標(biāo)：1. 探討什么是人格平等及尊重平等的人格2. 了解歷史上不平等制度及危害，人類追求平等的努力和斗爭3. 了解今天人們的平等觀念4. 了解社會制度及法律和人格上平等的保障。體會平等的意義。5. 了解現(xiàn)實中的不平等現(xiàn)象及思想6. 了解歧視態(tài)度產(chǎn)生的思想根源7. 了解尊重他人、平等待人是美好的道德價值。教學(xué)重點：1. 平等人格的含義2. 平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重教學(xué)難點正確認(rèn)識現(xiàn)實中的差異和不平等教學(xué)設(shè)計：導(dǎo)入：運用美國總統(tǒng)林肯、大文豪蕭伯納、俄國作家圖格涅夫三組事例，說明尊重平等的人格、平等待人的重要性。1.講解平等人格的定義。
作為人，每個人天生應(yīng)該具有同等的：生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利、追求幸福的權(quán)利，即作為人，每個人的人格都是平等的。2.平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重結(jié)合教材40頁《假如社會喪失了平等》一文，結(jié)合著名詩人馬德路德金的《我有一個夢想》，得出結(jié)論：3.平等是人類長期追求的美好理想之一，是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。社會的進(jìn)步不可能一蹴而就，陳舊觀念不可能一掃而光。現(xiàn)實中還存在不平等的思想和表現(xiàn)4.原因：5.表現(xiàn)：課后小節(jié)作業(yè)布置：現(xiàn)實中為什么會出現(xiàn)人與人的不平等？這種不平等表現(xiàn)在那里？教學(xué)后記
�。ǖ诙n時）課題：試卷分析與講評教學(xué)過程與設(shè)計：1. 總體情況：八（1）班參加人數(shù)24人，總分1731，均分72.1。八（2）班參加人數(shù)22人，總分1663，均分79.3。八（1）班90-100共4人，80-89共8人，59分以下5人。八（2）班90-100共4人，80-89共6人，59分以下3人。2. 試題分析：本次單元測試題目難易適中，注重基礎(chǔ)，又有一定的能力要求，適合學(xué)生的特點，題型多樣，有利于學(xué)生見識中考的要求。具體說來，選擇題除第10題外，其他相對容易確定。問答題15、16、18、19、20都和教材緊密相連。以上這些題目都是基礎(chǔ)題。只有17、21、22三題能力要求較高，所以成績梯度明顯。3. 學(xué)生情況：優(yōu)秀率較滿意，平均分基本達(dá)標(biāo)，但合格率偏低。不合格8人，人數(shù)太大，不能達(dá)到學(xué)校的目標(biāo)。從試卷中可以看出60-69、0-59分段的學(xué)生基礎(chǔ)太差，上課聽講的效率、注意力都存在很大問題，今后必須注意和加強(qiáng)，特別是（1）班陳禧榮、韓秀亭、李家信、陳燦喜、羅國楓；（2）班的馮凱瑩、張瑞斌、周灝，以上8人必須在課堂上多關(guān)注。4. 試卷講評（1） 單項選擇不講，給出答案。（2） 多項選擇，重點講9、10、13、14共四題。（3） 問答題：15、16、18、19、20、重點介紹答題的方法、要求、技巧。以及怎樣在教材中選擇答案才夠完整。（4） 17、21、22則要詳細(xì)講解答案的設(shè)計與思路。詳細(xì)情況參見試題答案。
《平等待人》教案 篇3
第二單元 善待他人
2.2平等待人
教學(xué)目標(biāo)：
1、懂得人格平等的涵義；理解平等與社會進(jìn)步的關(guān)系；能夠做到平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑。
2、正確認(rèn)識現(xiàn)實中的差異和不平等，培養(yǎng)認(rèn)識社會，全面看問題的能力。
情感態(tài)度與價值觀：
3、體驗尊重他人、平等待人才能建立真誠互信的人際關(guān)系，也能使自己獲得尊重與肯定，反之，歧視和不尊重不僅給他人帶來傷害，也會造成人與人之間的矛盾和敵意，惡化人際關(guān)系；社會不平等則會加劇社會矛盾，導(dǎo)致社會沖突；認(rèn)識人人具有天賦的平等權(quán)利，人與人之間的歧視與壓迫是不公正不合理的，而不尊重他人、歧視他人是不道德的；樹立人格平等的觀念，培養(yǎng)尊重他人、平等待人的意識和態(tài)度，形成與人交往中不卑不亢、實事求是、不以貧富貴賤智愚論人的品質(zhì)。
教學(xué)重點：
認(rèn)識人格的平等及如何做到尊重他人、平等待人
教學(xué)難點：
正確認(rèn)識現(xiàn)實中的差異和不平等
知識要點：
一）尊重平等的人格
1、每個人都具有天賦平等的人格
2、尊重他人平等的人格
3、平等待人是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)
二）平等是社會進(jìn)步的體現(xiàn)
1、平等是人類長期追求的美好理想之一
2、不平等是愚昧落后的表現(xiàn)
3、平等在社會進(jìn)步中實現(xiàn)
三）正確認(rèn)識現(xiàn)實中的差異和不平等
1、現(xiàn)實中存在著差異和不平等
2、現(xiàn)實中的差異和不平等的原因
3、對待現(xiàn)實中的差異和不平等的正確態(tài)度
四）消除歧視，平等待人
1、要有發(fā)自內(nèi)心的對他人人格的尊重
2、要有客觀的實事求是的態(tài)度
3、要摒除對金錢、權(quán)力庸俗崇拜的陳腐觀念
4、認(rèn)清歧視的錯誤和危害，努力清除歧視
教學(xué)過程：
第一課時
導(dǎo)入：
引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本p39“心聲熱線”，設(shè)計問題如下：
小文：（1）她為什么不喜歡？
�。�2）小文在這里受到怎樣的對待？為什么？
�。�3）如果文中的小文是你自己，你希望別人怎么待你？
小凱：（1）小凱真的沒有權(quán)利參加公益募捐活動嗎？
（2）他在班里真的是個“下等人”嗎？這樣對他對嗎？為什么？
�。�3）我們班有這樣的現(xiàn)象嗎？為了改變這些現(xiàn)象，你可以做哪些努力？
如果我們不改變，會產(chǎn)生哪些后果？
小蘭：（1）小蘭心理為什么不好受？
（2）我們班有像小蘭的同學(xué)的人嗎？請舉例。他們這種行為對嗎？為什么？
阿峰：（1）我們班有同學(xué)給別人起外號嗎？
�。�2）給別人起外號是什么行為？
�。�3）為了禁止這種行為，你可以采取什么行動？
通過一系列問題的設(shè)計和討論，認(rèn)識到人與人之間的交往是平等的，導(dǎo)入課題。
一、尊重平等的人格（板書）
1、每個人都具有天賦平等的人格（板書）
“皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型鑄造的�！薄▏枷爰颐商�
教參p128 “故事三”
《伴你學(xué)思想品德》p31 《讓人自豪的兒子》
世界上沒有完全相同的人，人與人之間也存在差異，你知道有哪些差異嗎？
但這差異并不能成為不平等的理由，每個人與生俱來都是平等的，即有平等的生命權(quán)、發(fā)展權(quán)和追求幸福的權(quán)利。
每個人作為社會的成員，都具有在道德和法律上同所有其他人同等的地位。
2、平等的人應(yīng)該得到同樣的尊重（板書）
教參p128 “故事五”：平等待人——即尊重他人——可以激發(fā)起人的斗志，提升人的精神，從而可以間接地造福社會。
對待別人的態(tài)度表現(xiàn)出不尊重、不友善、不禮貌就是歧視的表現(xiàn)，從本質(zhì)上說，歧視是狹隘的、丑陋的，是與現(xiàn)代文明觀念格格不入的。歧視別人不僅不能抬高自己，反而會降低自己的人格。
3、平等待人是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)（板書）
“人生來就是平等的，自然在身體和精神各方面平等地創(chuàng)造人”
——英國哲學(xué)家、政治思想家霍布斯
二、平等是社會進(jìn)步的體現(xiàn)（板書）
1、平等是人類長期追求的美好理想之一（板書）
“現(xiàn)在的社會，無論從哪一方面看，除了平等的信條外，再沒有別的基礎(chǔ)”
——19世紀(jì)法國著名的哲學(xué)家皮埃爾•勒魯
2、不平等是落后和愚昧的表現(xiàn)（板書）
結(jié)合課本p40 “材料透視”， 說一說；在近現(xiàn)代以前人類社會曾經(jīng)出現(xiàn)過哪些不平等制度、歧視？
小結(jié)：歷史上的不平等制度體現(xiàn)了社會的落后和愚昧，給人類發(fā)展帶來極大的危害，人們?yōu)闋幦∑降冗M(jìn)行了長期的努力和斗爭。
3、平等在社會進(jìn)步中實現(xiàn)（板書）
平等觀念越來越普及，平等制度在許多國家建立。
我國的社會制度保障著每個人在人格上和法律上的平等。
小結(jié)：
每個人的生命都是獨特的，但是每個人的人格都是平等的，平等地待人才是社會進(jìn)步的體現(xiàn)。
第二課時
�。ㄈ藗冊谔熨x上存在容貌、智力、體力的差異和出生的家庭環(huán)境與社會環(huán)境的差異，還有后天的個人主觀努力程度、社會分工不同、機(jī)遇不同等）
對待現(xiàn)實中的差異和不平等的正確態(tài)度（板書）
顯示三種態(tài)度：一是抹煞差別，追求結(jié)果的均等
二是強(qiáng)調(diào)差別，以此劃分人的等級
三是承認(rèn)差別，但是不以差別否認(rèn)人格平等
（請學(xué)生分析，教師小結(jié)）
三、消除歧視，平等待人（板書）
1、要有平等待人的正確態(tài)度（板書）
2、要有發(fā)自內(nèi)心的對他人人格的尊重（板書）
3、要有客觀的實事求是的態(tài)度（板書）
�。ìF(xiàn)在有沒對人群評價以偏蓋全的現(xiàn)象？請舉例說明）
4、摒除崇拜金錢權(quán)力的陳腐觀念（板書）
�。ㄕf一說我們現(xiàn)在有沒以衣貌取人、以地位取人的態(tài)度？當(dāng)你看到這副嘴臉是什么感覺？）
5、認(rèn)清歧視的錯誤和危害，努力清除歧視
校園風(fēng)景“參加合唱團(tuán)的條件”：
組織學(xué)生采取角色扮演的形式呈現(xiàn)材料。設(shè)計一個現(xiàn)場情景，一個扮演招收者，幾個扮演報名者；設(shè)計對話：報名者被各種不合理的條件拒之門外。
學(xué)生分組討論：你贊成以上公布的條件嗎？為什么？你制定的條件是什么？
通過大家制定新的條件，來消除歧視，平等待人。
�。⿲�(dǎo)入：社會的進(jìn)步不能一蹴而就陳舊的觀念也不會一掃而光。在社會生活中，不平等的思想和不平等的現(xiàn)象依然存在。因此，需要我們正確認(rèn)識現(xiàn)實中的差異和不平等。
四、正確認(rèn)識現(xiàn)實中的差異和不平等（板書）
1、現(xiàn)實中存在著差異和不平等（板書）
�。ㄓ心男┎町惡筒黄降�?請列舉）
�。ㄘ毟徊顒e、城鄉(xiāng)差別、職業(yè)差別等）
2、現(xiàn)實中的差異和不平等的原因（板書）
《平等待人》教案 篇4
一、 教學(xué)目標(biāo)
1、 知識目標(biāo)：了解現(xiàn)實中存在差異和不平等，懂得平等待人的含義及相應(yīng)的行為要求。
2、 能力目標(biāo)：能夠平等待人，不凌弱欺生，不因家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑；正確認(rèn)識現(xiàn)實生活中的差異和不平等，培養(yǎng)認(rèn)識社會，全面看問題的能力。
3、 情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)：認(rèn)識到人與人之間的歧視與壓迫是不公平不合理的，而不尊重他人，歧視他人是不道德的；培養(yǎng)尊重他人，平等待人的意識和態(tài)度。
二、 教學(xué)重點
現(xiàn)實中存在差異和不平等的原因
三、 教學(xué)難點
如何做到平等待人
四、 教法學(xué)法
計劃法、教材批注法、
五、 教具
常規(guī)教學(xué)
六、 教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、 人格的平等是指什么？
2、 如何做到尊重他人？
3、 現(xiàn)實中存在差異和不平等的原因
4、 面對這些差異和不平等的態(tài)度怎樣？
◆ 那么，要做到平等待人，應(yīng)該怎么做呢？
�。ǘ┲v授新課
師：請同學(xué)們翻開課本43頁，找到平等待人的表現(xiàn)。提問。
生：……
師：說得很好，我們齊讀一下！平等待人一二起！
生：……
師：好！理解平等待人的表現(xiàn)時可以從三方面著手，在什么前提下，有什么條件，態(tài)度是什么。
師：要做到平等待人，就有三個層次的問題要解決。平等待人是一個由內(nèi)而外，從內(nèi)心到外在表現(xiàn)的過程。首先，發(fā)自內(nèi)心的，要怎樣？
生：……
師：好，我們先來聽個小故事。
一個企業(yè)家看到一個衣衫襤褸的賣鉛筆的小販，頓生憐憫之情。于是就把1元錢丟進(jìn)賣鉛筆的人懷中就走了。后來覺得不妥，返回身從賣筆人那兒取出一支鉛筆，抱歉地解釋說自己忘記拿筆了，并且說：“你我都是商人，你是賣家，我是買家�！币荒曛�，一位衣著考究的商人在商務(wù)洽談會上認(rèn)出了這位企業(yè)家，自我介紹地說：“您可能不記得我了，您就是那位重新給我自尊的人！我一直覺得自己是個賣鉛筆的小販，是您告訴我‘我是一個商人’，現(xiàn)在我真的成了小有成就的商人。”
◆ 企業(yè)家對小販怎樣，有沒有看不起他？
生：……
師：可是啊，在我們周圍，還有很多不尊重他人人格的現(xiàn)象。我爸媽是什么局長，他爸媽是清潔工人，我爸媽地位高，沒必要尊重他爸媽。這樣的想法對不對？
生：……
師：我們家經(jīng)濟(jì)條件好，有錢，他們家貧困，穿補(bǔ)丁衣服，我也沒必要理會他，這樣的想法對不對？
生：……
師：都是不對的！已故的美國總統(tǒng)林肯都能對黑人老乞丐脫帽回禮，我們是現(xiàn)代人，要具有平等待人的基本素質(zhì)，就要求我們要從內(nèi)心去認(rèn)可他人的人格，尊重他人的人格。
師：好，內(nèi)心有了對他人人格的尊重的觀念后，我們在與人相處的時候，要表現(xiàn)出什么態(tài)度呢？
生：……
師：同學(xué)們知道知道實事求是是什么意思嗎？
生：……
師：哦。我們知道，客觀是相對主觀來說的，實事求是呢，是指從實際情況出發(fā)，不夸大，不縮小，正確地對待和處理問題。
我們常常在網(wǎng)絡(luò)上看到，北京人認(rèn)為自己的官位很高，很聰明，外地人都是官位低的，都要對他們俯首稱臣；上海人呢，就認(rèn)為外地人都是衣著落伍，思想落伍的土包子；而廣東人呢，就認(rèn)為外地人都是窮人。
師：我們看，這樣的說法有沒有從實際情況出發(fā)，客觀、全面地對待和處理問題？
生：……
師：誠然，地理位置的優(yōu)越造成某些地區(qū)在某些領(lǐng)域占有優(yōu)勢，就好像，北京是全國政治文化中心，集中著國家級的機(jī)關(guān)部門；上海是我國大陸最大的金融城市，接收到全球最先進(jìn)最前衛(wèi)的消息，廣東人呢，是先富起來的代表。
這些城市都有各自的優(yōu)勢，但是他們的眼光卻局限在自己的優(yōu)勢和他人的劣勢上。
◆這種狹隘的、片面的盲目武斷背后，是什么心態(tài)在作怪？
生：……
師：對！就是歧視心態(tài)！在我們周圍，也有這種情況。城里的同學(xué)不愿靠近鄉(xiāng)村的同學(xué)，不肯幫助鄉(xiāng)村的同學(xué)解決學(xué)習(xí)上的難題，而鄉(xiāng)村的同學(xué)因為來自農(nóng)村，生活條件不如城里的同學(xué)，感到自卑，也遠(yuǎn)離城里同學(xué)。
同學(xué)們有沒有想過，其實這兩種心理都是歧視的心理。
前者是歧視他人，后者是歧視自己。都沒有實事求是，都是主觀的片面的。
師：有句話說得好：在人之上，視人為人；在人之下，視己為人。（副板書）
意思就是說，當(dāng)我們某方面不如別人的時候，不要輕視自己，感到自卑，覺得自己處處不是，妄自菲��；而在我們比別人優(yōu)勝的地方，我們不能自高自傲，盲目自大，輕視別人，不尊重他人的人格。
師：好了，說到這里，就有同學(xué)有疑問了，平等待人是不是只從內(nèi)心認(rèn)可他人、尊重他人，并用客觀的實事求是的態(tài)度待人，而不管我們頭腦里持有什么觀念呢？
生：……
師：我們說不是的。觀念對一個人的影響很大，一些認(rèn)識的誤差，對社會陳腐觀念認(rèn)識不準(zhǔn)確，在日常生活當(dāng)中，可能你們自己感覺不到，但是，你們會自覺或不自覺地表現(xiàn)出歧視的態(tài)度。
所以，我們要做到平等待人，還必須擯除阻礙我們進(jìn)步的陳腐觀念。
師：茶呢，大家肯定喝過很多。鄭板橋喝茶的故事，大家聽過嗎？
鄭板橋，江蘇興化人，乾隆元年進(jìn)士。某天去某茶店喝茶，老板看其衣著平常，招待甚為怠慢，就在前堂設(shè)座，說“坐，茶”。幾句聊過，發(fā)覺來客見識談吐不凡，遂起敬意，讓至后堂雅座，說“請坐，上茶”。再聊幾句，老板才知道此人竟然是名滿天下的大學(xué)士，惶恐難當(dāng)，便請進(jìn)精舍，說“請上坐，上好茶”。告辭之際，老板一再求留墨寶，鄭板橋莞爾一笑，揮毫寫下一副對聯(lián)：“坐請坐請上坐，茶上茶上好茶�！�
◆ 老板態(tài)度180度大轉(zhuǎn)彎，是由什么觀念造成的？
生：……
師：對！就是盲目崇拜權(quán)力地位的陳腐觀念造成的。
我們知道，幾千年的封建等級社會給我們留下了很多陳腐的觀念，例如對金錢和權(quán)力地位的盲目崇拜，認(rèn)為金錢是萬能的，有錢能使鬼推磨，還有重男輕女，男尊女卑等等。
現(xiàn)代社會講究男女平等，生男生女一個樣，女人能頂半邊天，重男輕女、男尊女卑的陳腐觀念是要擯除的。
師：好了，我們要平等待人就要做到以上三方面，那么，我們做不到平等待人，那又是什么原因呢？
生：……
師：沒有認(rèn)清歧視的錯誤和危害，是不是？
平等的社會是沒有歧視的，要建立平等的社會必須認(rèn)清歧視的錯誤和危害。同學(xué)們有沒有想過，沒有認(rèn)清歧視的錯誤和危害，做出歧視他人的行為，說出歧視他人的話語，結(jié)果會怎樣？
生：……
師：同學(xué)們有被叫綽號的經(jīng)歷嗎？當(dāng)被叫時，什么感覺？（提問被叫綽號的學(xué)生）
生：……
師：由此我們知道，叫綽號是一種歧視的行為。歧視的危害可大可小的。輕則影響同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛、和諧的關(guān)系，惡化人際關(guān)系，重則付出生命的代價。馬加爵案件大家還記得嗎？
馬加爵是云南大學(xué)的大學(xué)生，來自農(nóng)村，日常生活當(dāng)中飽受舍友歧視，這些歧視積累到一定程度爆發(fā)了，在一次打牌中舍友又?jǐn)[出歧視的態(tài)度，說了歧視的話語，結(jié)果被馬加爵殺害了。
◆ 馬加爵的舍友失去生命的原因，在于沒有認(rèn)清歧視的錯誤和危害。
我們要建立平等相待、真誠和諧的人際關(guān)系就要認(rèn)清歧視的錯誤和危害，努力消除歧視。
師：有些同學(xué)會有困惑，不是說要平等待人嗎，怎么老師你不用穿校服，為什么在家里我不能先起筷夾菜，上下樓梯要先讓老師走呢？
這些不是對人不平等了嗎？
生：……
師：我們說，這不是不平等。這是一個人講究禮儀的表現(xiàn)。講究禮儀正是在平等待人基礎(chǔ)上的一種表現(xiàn)。同學(xué)們一定要分清楚。
（三）小結(jié)新課
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七、 板書設(shè)計
4.消除歧視，平等待人
�。�1）平等待人的表現(xiàn)
�。�2）如何做到平等待人？
�、僖邪l(fā)自內(nèi)心的對他人人格的尊重
②要有客觀的實事求是的態(tài)度
�、垡獢P除陳腐的觀念
�、苷J(rèn)清歧視的錯誤和危害
八、 課后作業(yè)
完成《學(xué)練互動》的相應(yīng)練習(xí)
九、 教學(xué)后記
1、《鄭板橋喝茶的故事》，學(xué)生體會深刻，認(rèn)識到了對聯(lián)的正確寫法。
2、馬加爵案件，學(xué)生感觸很深。
3、講究禮儀與平等待人的區(qū)分很好，澄清誤區(qū)。