世界文化遺產薈萃（外國部分）

雅典的歷史特點主要表現在它的民主政治和人文主義。雅典民主政治以海上貿易和手工業為基礎，雅典文化中人文主義因素突出。希波戰爭中，雅典成為希臘城邦的盟主，在伯里克利時代，雅典的自由民民主制度和文化中的人文主義、愛國主義和英雄主義因素更加發展，希臘迎來了以雅典為主要代表的黃金時期，雅典衛城建筑群是這個黃金般的古典時期的紀念碑，是全面繁榮昌盛的見證。
雅典衛城建筑群是雅典城邦的象征，除了稱為巴特農的雅典娜神廟之外，還有山門、勝利神廟、埃萊庫臺伊神殿等建筑。伯里克利當政時期重建衛城，新的巴特農神廟不僅是城邦保護神雅典娜的廟宇，也是衛城的主題建筑和戰勝波斯入侵的紀念碑，還是雅典作為全希臘政治、經濟、文化中心的標志，同時又是提洛同盟的財庫和城邦的檔案館。恩格斯說：“希臘建筑表現了明朗和愉快的情緒”。巴特農神廟是古希臘的多立克柱式建筑發展的精品，剛健雄壯而高貴，并融入了愛奧尼柱式的優雅柔和，它把人體美賦予建筑，在兩種柱式的性格刻畫中，顯示出古希臘文化的人文主義光輝。巴特農神廟的雕刻也是杰作，廊柱的檐壁有愛奧尼式浮雕，而最輝煌的雕刻表現在東西兩個三角形山花上，形象和故事被巧妙地安排在三角形構圖之內。多立克和愛奧尼的柱式建筑風格是古希臘建筑留給全世界的最重要遺產，現在仍有重要影響。
奧林匹克的最初含義是在古希臘人舉辦的宗教祭祀和競技運動方面，而其作為和平、慶典的大會的宗旨，則仍為現代奧林匹克運動所繼承。因此，學習這一內容重在理解和認識現代奧林匹克運動在世界和平與發展方面的意義和影響。
古希臘奧林匹克遺址群主要包括有神廟遺址和運動場遺址，它位于伯羅奔尼撒半島的奧林匹亞，這里是古希臘宗教中心地之一，為希臘神話中主神宙斯的圣地，古代希臘人在這里舉行祭祀宙斯的慶典，并舉辦盛大的競技活動，稱為奧林匹克。奧林匹克的宙斯神廟是當年最宏偉的建筑，從遺址殘存的石階、石柱仍可想見其壯觀景象。宙斯妻子赫拉神廟的遺址是現存最為古老的多立克式神廟建筑遺址，約建造于公元前6xx年，當今奧林匹克運動會的圣火采集儀式就在這里舉行。奧林匹克兩座神廟遺址的兩側還有運動場、賽馬場和練習場的遺址，公元前5世紀，是古代奧林匹克最為盛行的時期。古希臘奧林匹克的精神，一直影響到今天的奧林匹克運動。奧林匹克早已成為世界各國人民關注的體育盛會，現代奧林匹克運動的宗旨和精神，對于我們人類社會，已經更多地表現在促進世界各國各民族的文明交流與和平競賽上，其積極意義是很值得討論的。
4、佛羅倫薩成為文藝復興搖籃的原因；文藝復興時期的文化遺產的代表、建筑成就以及歷史價值
佛羅倫薩是意大利中部地區托斯卡納州的首府，它作為羅馬殖民地在公元1世紀時發展起來。12—13世紀，佛羅倫薩的工商業得到發展，也是資本主義萌芽最早的地方，并成為歐洲為數不多的自治城市之一。統治佛羅倫薩的美第奇家族是當時最具實力的商業家族，他們支持人文學者，培養和羅致了大量的哲學家、詩人、藝術家和建筑師。城市經濟的繁榮和文藝復興運動也造就了一批多才多藝，集建筑家、雕刻家和畫家之能于一身的“巨人”，他們創造了文藝復興的輝煌成就，使佛羅倫薩成為文藝復興的發源地和文化中心，被稱為意大利的雅典。坐落在阿爾諾河兩岸的佛羅倫薩，有許多文藝復興時期美麗壯觀的宗教建筑和美術館。佛羅倫薩主教堂是文藝復興時期的最早建筑物，由伯魯乃列斯基設計的主教堂大穹頂，突破了教會禁忌，是人文主義的一種勝利。上古留存的文化遺產大多為人類的建筑物，建筑與美術、雕塑融為一體，是綜合的藝術。文藝復興時期，恢復了中斷近兩千年之久的古典建筑風格，重新使用柱式作為建筑構圖的基本因素和骨干，追求端莊、和諧、典雅、精致。各類建筑的型制和藝術形式也都有很多創新，為現實生活服務的世俗建筑類型豐富，建筑上的穹頂結構技術進步很大。