世界是普遍聯(lián)系的教學設(shè)計

生：動物作為一個有機體是由內(nèi)部各個器官組成的，如果它的內(nèi)臟被掏掉，縱使有充足的陽光、水分等，也無法存活。生：馬是由頭、身子，四肢，尾巴等各個器官有機組成的，才成其為一匹馬，如果你在馬的身上安裝的是大象的頭，老鼠的尾巴，那它就成了四不象的怪物了。…… 生：不是。聯(lián)系的普遍性是說事物都與周圍的事物存在聯(lián)系，而不是任意兩個事物都有聯(lián)系。周圍事物的存在是這兩個事物聯(lián)系的條件。如前面的馬蹄香，馬蹄與蝴蝶能夠聯(lián)系起來，是因為蝴蝶與花香的內(nèi)在聯(lián)系，馬蹄踏過花叢，留下香味，吸引蝴蝶。所以花香是馬蹄與蝴蝶聯(lián)系的條件。
生：比如，電風扇由發(fā)動機、扇葉等部分組成，這是風扇這一事物的內(nèi)部聯(lián)系，而風扇要給人帶來清風，就必須給它插上電源，沒有電，風扇就不會工作了，電源是風扇能給人帶來清風的條件。 ……生：有條件的。  （學生三言兩語）生：與同學、老師、家長……的關(guān)系。生：學習與活動、娛樂（打球、上網(wǎng)）的關(guān)系。生：不僅要學習書本知識，還要關(guān)心國家大事、了解社會。……生：資源消耗大、環(huán)境污染嚴重生：資源、環(huán)境問題等又影響人類生存、發(fā)展與經(jīng)濟的增長。（學生活動，學生課前把收集的材料包括圖片、數(shù)字、文字及視頻等制作ppt，以小組為單位，派代表展示，從人類活動對自然的影響，以及自然對人類生存、發(fā)展的影響兩個方面進行探討展開分析。）生：自然是人類的生存環(huán)境，自然的存在發(fā)展都遵循其固有的規(guī)律。人類活動違背自然規(guī)律，破壞了生態(tài)平衡，就會受到規(guī)律的懲罰，自然就會懲罰人類、報復人類。生：當今人類的濫砍濫伐， 濫捕濫獵等行為，破壞了生態(tài)的平衡，造成人類生存環(huán)境的惡化，空氣、水質(zhì)污染嚴重，影響人類的健康。生：我們要要尊重自然，順應(yīng)自然，保護自然，做自然的朋友，與自然和諧相處。……生：提出科學發(fā)展觀，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。生：提出五個“統(tǒng)籌”，要統(tǒng)籌人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。生：以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快的發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟增長速度、質(zhì)量、效益的有機統(tǒng)一。生：節(jié)能減排。……生：聯(lián)系的客觀性。 生：人與自然的聯(lián)系是本身固有的，不是外界強加的，是不以人的意識為轉(zhuǎn)移的。生：蝴蝶與花香，和尚與寺廟的聯(lián)系是客觀的，不是主觀臆造出來，是事物本身所固有的。 ……生：人可以改造自然，創(chuàng)造出世界上原本不存在的東西，這是意識能動作用和實踐具有主觀能動性的表現(xiàn)，人類通過實踐活動創(chuàng)造出新的社會關(guān)系，給客觀世界打上深深的人類活動的烙印。但仍是客觀的，不以人的意識為轉(zhuǎn)移。 生：說明自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系都是客觀的。生：不是的。事物的聯(lián)系是客觀的，不以人的意識為轉(zhuǎn)移，但并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。 在經(jīng)濟發(fā)展造成資源環(huán)境等問題后，人類重新審視人與自然的關(guān)系，提出科學發(fā)展觀，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快的發(fā)展。今天提倡的生態(tài)經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟等模式充分說明了這一點。（整理歸納聯(lián)系具有客觀性的表現(xiàn)及要求）生：有直接和間接聯(lián)系，內(nèi)部和外部聯(lián)系，本質(zhì)和非本質(zhì)聯(lián)系，必然和偶然聯(lián)系，長遠和眼前聯(lián)系 ……