世界是普遍聯(lián)系的教學設(shè)計
生:動物作為一個有機體是由內(nèi)部各個器官組成的,如果它的內(nèi)臟被掏掉,縱使有充足的陽光、水分等,也無法存活。生:馬是由頭、身子,四肢,尾巴等各個器官有機組成的,才成其為一匹馬,如果你在馬的身上安裝的是大象的頭,老鼠的尾巴,那它就成了四不象的怪物了。…… 生:不是。聯(lián)系的普遍性是說事物都與周圍的事物存在聯(lián)系,而不是任意兩個事物都有聯(lián)系。周圍事物的存在是這兩個事物聯(lián)系的條件。如前面的馬蹄香,馬蹄與蝴蝶能夠聯(lián)系起來,是因為蝴蝶與花香的內(nèi)在聯(lián)系,馬蹄踏過花叢,留下香味,吸引蝴蝶。所以花香是馬蹄與蝴蝶聯(lián)系的條件。生:比如,電風扇由發(fā)動機、扇葉等部分組成,這是風扇這一事物的內(nèi)部聯(lián)系,而風扇要給人帶來清風,就必須給它插上電源,沒有電,風扇就不會工作了,電源是風扇能給人帶來清風的條件。 ……生:有條件的。 (學生三言兩語)生:與同學、老師、家長……的關(guān)系。生:學習與活動、娛樂(打球、上網(wǎng))的關(guān)系。生:不僅要學習書本知識,還要關(guān)心國家大事、了解社會。……生:資源消耗大、環(huán)境污染嚴重生:資源、環(huán)境問題等又影響人類生存、發(fā)展與經(jīng)濟的增長。(學生活動,學生課前把收集的材料包括圖片、數(shù)字、文字及視頻等制作ppt,以小組為單位,派代表展示,從人類活動對自然的影響,以及自然對人類生存、發(fā)展的影響兩個方面進行探討展開分析。)生:自然是人類的生存環(huán)境,自然的存在發(fā)展都遵循其固有的規(guī)律。人類活動違背自然規(guī)律,破壞了生態(tài)平衡,就會受到規(guī)律的懲罰,自然就會懲罰人類、報復人類。生:當今人類的濫砍濫伐, 濫捕濫獵等行為,破壞了生態(tài)的平衡,造成人類生存環(huán)境的惡化,空氣、水質(zhì)污染嚴重,影響人類的健康。生:我們要要尊重自然,順應(yīng)自然,保護自然,做自然的朋友,與自然和諧相處。……生:提出科學發(fā)展觀,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。生:提出五個“統(tǒng)籌”,要統(tǒng)籌人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。生:以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局,實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快的發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟增長速度、質(zhì)量、效益的有機統(tǒng)一。生:節(jié)能減排。……生:聯(lián)系的客觀性。 生:人與自然的聯(lián)系是本身固有的,不是外界強加的,是不以人的意識為轉(zhuǎn)移的。生:蝴蝶與花香,和尚與寺廟的聯(lián)系是客觀的,不是主觀臆造出來,是事物本身所固有的。 ……生:人可以改造自然,創(chuàng)造出世界上原本不存在的東西,這是意識能動作用和實踐具有主觀能動性的表現(xiàn),人類通過實踐活動創(chuàng)造出新的社會關(guān)系,給客觀世界打上深深的人類活動的烙印。但仍是客觀的,不以人的意識為轉(zhuǎn)移。 生:說明自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系都是客觀的。生:不是的。事物的聯(lián)系是客觀的,不以人的意識為轉(zhuǎn)移,但并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力,人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系。 在經(jīng)濟發(fā)展造成資源環(huán)境等問題后,人類重新審視人與自然的關(guān)系,提出科學發(fā)展觀,實現(xiàn)經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快的發(fā)展。今天提倡的生態(tài)經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟等模式充分說明了這一點。(整理歸納聯(lián)系具有客觀性的表現(xiàn)及要求)生:有直接和間接聯(lián)系,內(nèi)部和外部聯(lián)系,本質(zhì)和非本質(zhì)聯(lián)系,必然和偶然聯(lián)系,長遠和眼前聯(lián)系 ……