《生活與哲學》第七課 第一框 《世界是普遍聯(lián)系的》導學案
《生活與哲學》第七課 第一框 《世界是普遍聯(lián)系的》導學案【課前延伸學案】
【學習目標】
1、識記聯(lián)系的含義、聯(lián)系普遍性、客觀性。
2、理解自在事物和人為事物的聯(lián)系，以及聯(lián)系的多樣性。
3、重難點把握：世界是普遍聯(lián)系的。
【知識梳理】
一、聯(lián)系的普遍性
1.唯物辯證法的總特征是： 。
2.聯(lián)系的普遍性
（1）聯(lián)系的含義：
（2）聯(lián)系的普遍性表現(xiàn)在：
①世界上一切事物都與 有著這樣或那樣的聯(lián)系。（事物之間）
②每一事物 各個部分、要素之間是相互聯(lián)系的。（事物內部）
③ 是一個普遍聯(lián)系的有機整體，是一幅由種種聯(lián)系交織起來的豐富多彩的畫面，其中沒有一個事物是孤立存在的。（整個世界）
（3）方法論：要求我們要用聯(lián)系的觀點看問題，既要看到事物之間的聯(lián)系，又要看到事物內部諸要素之間的聯(lián)系，反對用孤立的觀點看問題。
二、聯(lián)系的客觀性
1、聯(lián)系的客觀性：
2、聯(lián)系的客觀性分類：就其與實踐的關系來說，可以分為
（1）
（2）
3、聯(lián)系的客觀性方法論要求：
（1）我們要從事物 聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。
（2）聯(lián)系是客觀的，人們可以根據事物 聯(lián)系，改變 ，調整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。
三、聯(lián)系的多樣性
1、事物的聯(lián)系是 的。有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質聯(lián)系和非本質聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。
2、聯(lián)系的多樣性方法論要求：
（1）要求我們 。
（2）我們在認識世界和改造世界的過程中，既要注重 ，又要恰當運用自身的 ；既要把握事物的 ，又要關注事物的 ；既要認識事物的 ，又要重視事物的 。總之，一切以 、 、 為轉移。
四、易錯點理解：
1、不要把聯(lián)系的普遍性理解為世界上任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系
(1)所謂聯(lián)系的普遍性，有兩方面的含義：①每一事物都處在普遍聯(lián)系之中。從內部構成要素看，是普遍聯(lián)系的；從與周圍其他事物的聯(lián)系看也是普遍的；從事物發(fā)展的歷史趨勢看，該事物與過去和將來的聯(lián)系也是普遍的。②聯(lián)系這種關系在世界萬物中是普遍存在、大量具有的，因而是普遍的。
(2)每一事物與其周圍事物的聯(lián)系又是具體的、有條件的、相對的。不能把聯(lián)系的普遍性理解為世界上任何兩個事物之間都是聯(lián)系著的。而應當從事物普遍聯(lián)系的客觀實際出發(fā)，具體問題具體分析，來把握事物的真實聯(lián)系。所以認為“世界上的任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系”的觀點是錯誤的，它忽視了聯(lián)系的客觀性和條件性。