《生活與哲學(xué)》第七課 第一框 《世界是普遍聯(lián)系的》導(dǎo)學(xué)案
a.人們可以根據(jù)固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系 b.事物固有的聯(lián)系是人們創(chuàng)造出來的
c.人們只要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能建立任何聯(lián)系 d.這種說法違背了客觀性
5、20世紀(jì)90年代以來，世界各國把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì).建立循環(huán)社會看作是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑和實(shí)現(xiàn)方式。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是 “資源——產(chǎn)品——廢棄物”單向流動(dòng)的線性經(jīng)濟(jì).循環(huán)經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。它要求把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組織成一個(gè)“資源——產(chǎn)品——再生資源”的反復(fù)循環(huán)流程，做到生產(chǎn)和消費(fèi)“污染排放最不.廢物資源化和無害化”以最小的成本獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益。
分析說明循環(huán)經(jīng)濟(jì)所倡導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是如何體現(xiàn)聯(lián)系觀點(diǎn)的。
【課后拓展學(xué)案】
一、單項(xiàng)選擇題：
1、事物聯(lián)系的普遍性，主要表現(xiàn)在（ ）
①任何事物的內(nèi)部各個(gè)部分，要素，環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系的 ②任何事物都與周圍的其他事物 相互聯(lián)系著 ③整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體 ④世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系
a.①②③ b.①②④ c.①③④ d.②③④
2.唯物辯證法所說的普遍聯(lián)系是指
a、世界上任何一個(gè)事物都和周圍的其他事物無條件地聯(lián)系著
b、世界上任何一個(gè)事物都和周圍的其他事物有條件地聯(lián)系著
c、任何事物之間都是互相影響、互相作用的
d、事物是普遍聯(lián)系的，想怎么聯(lián)系就怎么聯(lián)系
3. 1噸廢報(bào)紙=850公斤再生紙=少砍17棵樹。廢報(bào)紙的循環(huán)再利用與樹木、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會的關(guān)系表明，事物之間的聯(lián)系是
a.復(fù)雜多樣的 b.不可捉摸的 c.因人而異的 d.固定不變的
4.我國目前興建的四大工程——南水北調(diào)、青藏鐵路、西氣東輸、西電東送將會繼續(xù)加強(qiáng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系，推動(dòng)全國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。這段材料說明
a.任何兩個(gè)事物之間都存在著一定的聯(lián)系
b.聯(lián)系是客觀的，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系
c.事物的聯(lián)系是客觀的，人們對事物的聯(lián)系無法改變
d.人們能夠按照自己的意愿改變事物的聯(lián)系，事物之間的聯(lián)系都是人創(chuàng)造出來的
5.美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，但是他們做夢也想不到，這些地方今天竟因此而成為不毛之地，因?yàn)樗麄兪惯@些地方失去了森林，也就失去了水分的積聚中心和貯藏庫。這段話告訴我們
①自然界是客觀的，人不能違背自然的客觀性 ②要正確對待聯(lián)系的客觀性 ③在把握事物時(shí)不能僅看到那些直接的、表面的和眼前的聯(lián)系，而忽視那些間接的、本質(zhì)的和長遠(yuǎn)的聯(lián)系 ④事物之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系
a.① b.①② c.①②③ d.①②③④