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第二框題文化在交流中傳播

發布時間:2018-10-07

第二框題文化在交流中傳播


文化應是多元化的,任何一種民族文化都是在與其他民族文化的交流與融會中發展并壯大的。中國文化也是在幾千年的發展過程中,融會各民族文化,同時與外來文化不斷碰撞、不斷交融、相互借鑒、取長補短而成長起來的。中國文化在向世界廣泛傳播的同時,也經受了幾次外來文化的沖撞,如佛教東來,基督教東漸,鴉片戰爭以后近代西方文明與古老東方文明的全面沖突,等等。
16世紀后期到17世紀上半葉,隨著天主教耶穌會傳教上來華傳教,西方科學技術開始傳人中國。意大利人利瑪竇帶來了世界地圖,圖上標有世界上所有大小國家的位置和它們的疆域范圍,并附有中文注釋,傳播了地球為球體、世界上有五大洲與地球可劃分為南北寒帶、南北溫帶和熱帶等地理方面的學說。許多名詞如赤道、北極、南極、亞洲、歐洲、地中海、大西洋等譯名,一直沿用至今。這是西方近代科學中的地理學最早傳至中國。
◇課堂探究:根據學過的歷史知識,你還能提供哪些歷史上中外文化交流的佳話?
◇探究提示:5世紀,大和國統一了日本,積極與中國發展友好關系。7世紀初,日本遣使與隋通好。唐朝時,日本共派來遣唐使近20次,最大規模時一次派遣約650人,最少時也有120人。赴日本的唐朝僧人鑒真和尚幾經波折,終抵日本,帶去了佛教、建筑、雕刻、繪畫、醫藥及文學方面的知識。遣唐使全面學習中國的經學、佛學、醫字、叉學藝術、天文歷法、建筑、手工業技術以及政治法律制度和風俗習慣,吸收中國的先進文化,文化交流達到了頂峰,從而極大地推進了日本社會的全面發展。如大化改新,利用儒學作為改革的指導思想,并以中國的政治機構為藍本建立官僚制度,確立了以儒學為基調的律令政治。
三國時期,諸葛亮把漢族先進的農耕技術經西南邊境少數民族,傳入緬甸,諸葛亮因而受到緬甸人民的尊敬,緬甸境內還建有供奉諸葛亮的武侯廟。在中國與意大利的文化交流中,傳教士起了巨大作用。在眾多傳教士中,利瑪竇是最突出的。利瑪竇奉耶穌會之命來華,為了結交中國的學者和官吏,他苦心鉆研儒學,易僧服,改作儒生打扮,并自稱儒者。利瑪竇在華共生活了28年,其中在北京住了XX年,出版了《四書》的拉丁文譯本,這是儒家經典最早譯成西方文字的文本。孔予思想作為一種全新的思想于16世紀末傳入意大利,曾在意大利思想界和社會上引起強烈的反響。繼利瑪竇之后,大批意大利傳教士接踵來華。
元朝時,馬可波羅在中國生活達20年,回國后寫出了著名的《馬可.波羅游記》,成為有史以來西方人撰寫的詳細介紹中國的第一部著作。
2.做傳播中外文化交流的友好使者
20世紀50年代以來,隨著科技革命以及全球化浪潮的迅猛發展,特別是現代網警生活的形成,世界各個國家、民族和地區的文化以前所未有的速度傳播與交流著。爭個國家、地區和民族的傳統文化不但沒有被遺忘,反而與其他民族優秀文化的交融中,在時代的發展中進一步豐富和完善自己,獲得了更為旺盛的生命力,取得了符合時尊潮流的新發展,形成了多變的學界文化。因此,我們既要更加熱情地歡迎世界各國優秀文化在中國傳播,又要更加主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流。
◇課堂練習:
1.下列活動有利于推動巾華優秀文化傳播的是()
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