引導(dǎo)學(xué)生確立對真理的信仰
教育部有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)要我就《生活與哲學(xué)》作一次專題報告，這是一項重要任務(wù)。對我來說，實在是勉為其難。但是想到它能促使我重新學(xué)習(xí)和思考哲學(xué)，能與教師交流學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的體會，特別是能為上好這門課盡一份力，所以，我欣然接受了。講什么呢？我想就以如何引導(dǎo)學(xué)生確立對真理的信仰為題，談一點自己的體會，與大家一起研討。
一、積極傳授馬克思主義哲學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生確立對真理的信仰
高中思想政治課把哲學(xué)列為必修課，放到學(xué)生剛進入青年時期的中學(xué)教育的最后階段，意義重大。學(xué)生上這門課，當然要獲得哲學(xué)的基礎(chǔ)知識，但更重要的目的是幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，確立對真理的信仰，使他們今后無論是上大學(xué)還是就業(yè)，面對比中學(xué)階段復(fù)雜得多的社會環(huán)境，能始終堅持正確的政治方向和人生目標，明辨是非，勇于進取，成長為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。教書和育人是所有教師都負有的責(zé)任，思想政治課，特別是哲學(xué)課，直接承擔(dān)著這雙重任務(wù)。哲學(xué)原理之中就蘊涵著科學(xué)知識和思想品德雙重內(nèi)容。如果我們的講課只注意前者而忽略了后者，只是傳授給學(xué)生哲學(xué)知識，而不去啟發(fā)學(xué)生的“心智”，去認真思考世界、社會和人生的一系列根本問題，并通過教師的講授和自己的學(xué)習(xí)找到正確的答案，進而初步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，確立對馬克思主義哲學(xué)的信仰，那么，我認為這門課就是不成功的。
怎樣才能達到應(yīng)有的效果呢？我的體會是，教師除了對馬克思主義哲學(xué)的基本原理有全面正確的理解和把握、教學(xué)方法得當之外，最重要的是自己真誠地相信所學(xué)所教的馬克思主義哲學(xué)，是人類知識系統(tǒng)中最高層次的科學(xué)真理，因而堅定地信仰并實踐它。這里涉及“信仰”這個概念的理解。“信”是與“疑”相對的，指相信、信任。“仰”本義是抬頭向上看，引申為崇敬（景仰）、依賴（仰仗）。兩個單字合成“信仰”這個詞，是指對某種主張、主義、科學(xué)、宗教，或人、物極其信服、尊重和崇敬的態(tài)度，以此作為自己行動的指南和榜樣。信仰馬克思主義，就是信服它是科學(xué)的真理，并以此作為自己行動的指南。如果我們不是這樣，而是心存疑慮，或者根本不信，那就很難有好的教學(xué)效果。近年來，曾兩次提到堅定信仰馬克思主義。一次是XX年10月22日，《在紀念紅軍長征勝利70周年大會上的講話》中，他要求大家學(xué)習(xí)紅軍長征精神，“始終保持對馬克思主義的堅定信仰”。另一次是今年在看望方永剛教授時，高度贊揚方永剛“堅定信仰黨的理論，積極傳播和實踐黨的理論”。黨的總書記如此重視和號召大家堅定信仰馬克思主義，使我深受啟發(fā)和教育。我想，我們絕大多數(shù)政治課教師都是信奉馬克思主義的，但我們要學(xué)習(xí)革命先輩和方永剛這樣的模范人物在信仰上的高度自覺性和堅定性。
為什么馬克思主義哲學(xué)值得信仰？我體會主要有三點理由：一是科學(xué)性；二是無產(chǎn)階級性和人民性；三是創(chuàng)造性。
（一）馬克思主義哲學(xué)的基本原理是真理，有高度的科學(xué)性
什么是哲學(xué)？我的理解是，哲學(xué)是從整體上探索、思考、研究宇宙（自然界）、社會和人類自己的存在、本質(zhì)、關(guān)系，以及它們運動、變化、發(fā)展的普遍規(guī)律等一系列重大問題的學(xué)問。這就是說，哲學(xué)既要研究世界是什么，又要研究人是什么，世界對人的意義，人在世界中的地位以及人對世界的意義，如何做人。所以通常說，哲學(xué)是關(guān)于世界觀、人生觀、價值觀的學(xué)問。這樣講大致可以概括古今中外各派哲學(xué)所研究的對象。