《體味文化》 教學(xué)設(shè)計(jì)
②人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)。 人們的文化素養(yǎng)總是通過(guò)他在日常生活中的言行、在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn)等體現(xiàn)出來(lái)。這樣，我們通過(guò)觀察人們的社會(huì)行為，就可以從中透視人們的精神世界和精神生活。
③社會(huì)文化和精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。 一個(gè)時(shí)代的文化和精神產(chǎn)品，往往是這一時(shí)代社會(huì)發(fā)展軌跡的反映。一個(gè)時(shí)代的文化，必然表現(xiàn)在這一時(shí)代的文學(xué)作品、影視作品，甚至表現(xiàn)在這一時(shí)代的雕塑、建筑、時(shí)裝等各種文化藝術(shù)形式中。而這些文化藝術(shù)形式的發(fā)展。也記載著社會(huì)的發(fā)展和變遷。因此.我們閱讀書籍，欣賞藝術(shù)品，參觀歷史文物，都可以看到歷史上的和現(xiàn)實(shí)中的文化，認(rèn)識(shí)文化的傳承和發(fā)展。
1、〈合作探究〉
什么是中國(guó)特色社會(huì)主義文化?
2、〈形成意念〉
中國(guó)特色社會(huì)主義文化是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的民族的科學(xué)的大眾的文化。這一文化主要具有以下基特征：科學(xué)性、時(shí)代性、民族性、開放性、群眾性、創(chuàng)新性。
思考: 北京奧運(yùn)會(huì)火炬體現(xiàn)了中國(guó)特色文化的什么特征?
北京奧運(yùn)會(huì)火炬的“祥云 ”圖案成為一大亮點(diǎn), 這個(gè)優(yōu)美的圖案背后是中華五千年的深厚積淀。 火炬創(chuàng)意靈感來(lái)自“淵源共生，和諧共融”的“祥云”圖案。火炬造型的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)的紙卷軸。整個(gè)火炬高雅華麗、內(nèi)涵厚重。體現(xiàn)了 科學(xué)性、時(shí)代性、民族性、開放性、群眾性、創(chuàng)新性和世界性。
通過(guò)“辯”的方式 闡述文化 不是純精神活動(dòng)和純精神產(chǎn)品,
文化的形成，離不開生活、實(shí)踐和教育以及物質(zhì)載體. 結(jié)合北京奧運(yùn)會(huì)火炬進(jìn)一步明確什么是中國(guó)特色社會(huì)主義文化,揭示文化的本質(zhì).
三
文化的力量
六、“議” 文化。
1 .文化的形式是多樣的（文化的外延）
2 、思考：我們的生活是否可以離開文化？文化對(duì)我們的生活有哪些影響？文化對(duì)我們國(guó)家又有何深遠(yuǎn)的意義？
3.文化是一種社會(huì)精神力量
文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。
（1）文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響
提問(wèn)：中學(xué)生為什么要做一個(gè)“有文化”的人？
（2 ）文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響
（播放于丹 老師解讀《論語(yǔ)》片段和春節(jié)民工潮畫面）
七、“探”文化。
多媒體展示：
1. <超級(jí)女生 >
. 《超級(jí)女生》是近年興起的中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)中的一道風(fēng)景線，借助電視直播和流行音樂(lè)的雙引擎釋放著無(wú)敵的青春。
2. 超級(jí)女生舉辦一開始，吸引了全國(guó)觀眾的眼球 , 而蒙牛集團(tuán)抓住這個(gè)機(jī)遇，推出成功口號(hào)“酸酸甜甜就是我” ！說(shuō)出了大家的心聲，貼近我們的生活！《超級(jí)女生》和蒙牛集團(tuán)均取得了巨大的成功！
1.大家熟知的文化形式有哪些？ 學(xué)生暢所欲言（略）。
諸如神話文化、詩(shī)歌文化、戲劇文化、音樂(lè)文化、繪畫文化、影視文化、飲食文化、花鳥文化、體育文化、酒文化、茶文化、網(wǎng)絡(luò)文化、科技文化、服飾文化、節(jié)事文化、武術(shù)文化等。(可見，生活離不開文化)