生活處處有哲學 導學案
a要不失時機地促成飛躍 b要重視內因的作用
c要堅持適度原則 d要重視量的積累
20、老子說："天下皆知美之為美，斯惡也;皆知善之為善，斯不善也。"這主要說明（）
a美與惡都是主觀自生的 b美與丑，善與惡是對立統一的關系
c美與丑是人腦對客觀存在的反映d不同的事物有不同的矛盾
1、"按圖索驥"給我們的哲學啟示是（ ）
a 要繼承前人經驗，不能割斷歷史 b 要從實際出發，不能迷信書本
c 要發揮主觀能動性，不能消極等待 d既要尊重規律，又要發揮主觀能動性
2、"按圖索驥"的做法屬于（ ）
a唯物主義 b本位主義 c經驗主義 d教條主義
3、宋朝畫家文與可擅長畫竹，友人寫詩贊曰："與可畫竹時，胸中有成竹。"這里的"胸有成竹"主要出自于（ ）
a畫家的創作靈感 b文與可的美術天賦
c詩人的夸張和畫家的想象力 d文與可平時細心觀察形成的主觀映象
4、"胸有成竹"體現的哲學道理是（ ）
a意識是物質世界長期發展的產物 b意識是人腦的機能
c意識是對客觀事物能動的反映 d物質具有客觀實在性
5、"畫餅充饑"包含的哲理是（ ）
（1）意識不能正確地反映物質（2）不同的人對同一事物的反映不同
（3）物質和意識是有區別的（4）物質是客觀存在的，意識不能代替物質
a（2）（3）（4） b（3）（4） c（3） d（4）
6、"望梅止渴"說明了（ ）
（1）望梅確實能解渴 （ 2）望梅可暫時起到止渴的作用
（3）空想可以暫時安慰人，但終究不能代替現實（4）曹操的這種作法完全是唯心主義的
a（1）（2） b（1）（2）（3） c（2）（3） d（2）（4）
"畫餅充饑"和"望梅止渴"都非常富有哲理。
7、這兩個成語都強調了（ ）
a物質的作用 b意識的作用 c意識對物質的反作用 d 實踐的重要性
8、實際上，"畫餅充饑"并不能真正"充饑"，"望梅"也不能真正"止渴"。這是因為（ ）
a意識不能代替物質 b物質可以代替意識c精神的東西并不重要d物質和意識沒有區別
9、"掩耳盜鈴"的錯誤，在于違背這樣的哲理（ ）
（1）物質決定意識，意識是物質的反映（2）意識對物質有能動作用
（3）意識能動作用要受物質決定作用制約（4）意識決定于物質
a（1）（2）（3）（4）b（1）（2）（3）
c（1）（3）（4）d（2）（3）（4）
10、"拔苗助長"的故事告訴我們（ ）
a只要發揮主觀能動性，就能取得成功經驗 b發揮主觀能動性往往失敗
c發揮主觀能動性要以尊重客觀規律為基礎d沒有發揮主觀能動性因而導致失敗