第2講 我們的民族精神
結合材料思考下列問題：（1）開展“長征路上廣東人”活動的出發(fā)點是什么？ （2）對比中國學生嚴肅的回答，你認為這個中國人的行為有何不妥嗎？這對我們有何啟示？ 【解析】材料一通過追億長征路上的廣東的人和事能及新時期廣東人的創(chuàng)業(yè)故事和貢獻，考查在廣東人身上所蘊含的民族精神和時代精神。結合材料運用民族精神一這知識點來分析即可；材料二通過中德兩國學生在對中國臺灣問題的討論來考查民族精神的基本內涵以及作為新時期的青少年我們應該如何去弘揚和培育民族精神。分析運用相應知識點結合材料析即可。【答案】（1）一方面，追憶當年長征路上廣東籍紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)的動人故事。緬懷他們不怕吃苦、不怕犧牲的革命精神，弘揚優(yōu)良的革命傳統(tǒng)；另一方面，采訪新時期長征路上的廣東人，講述廣東人創(chuàng)業(yè)的故事和為中西部經濟、社會和諧發(fā)展作出的貢獻。宣揚廣東人創(chuàng)業(yè)精神和奉獻精神，體現了弘揚民族精神與弘揚改革創(chuàng)新的時代精神相結合。弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結合。 （2）這位中國人不應該將到中國臺灣參觀訪問視為出國不妥，中國臺灣是中國的一個省，不是一個國家。團結統(tǒng)一是中華民族民族精神的體現。弘揚和培育民族精神并不是要求我們做出轟轟烈烈的壯舉，弘揚和培育民族精神應該從我做起，從身邊的小事做起。當代青年要結合新的實踐要求，繼續(xù)豐富和發(fā)展民族精神，做民族精神的傳播者、弘揚者和建設者。專題整合
單元知識網絡略。
常見易錯、易混點
1.愛國與愛社會主義是否矛盾
二者并不矛盾。愛國主義不是抽象的，而是具體的，不是不變的，而是歷史的，具有時
代性。在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內涵。在當代中國，愛國與愛社會主義本質上是一致的。建設中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。
2.弘揚和培育民族精神就必須抵制一切外來文化的影響嗎
弘氣揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化的影響。既要注意借鑒世界各
人民創(chuàng)造的先進文明成果，汲取世界各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的政治戰(zhàn)略。可見，弘揚和培育民族精神與汲取世界先進文明成果二者具有一致性，統(tǒng)一于建設中國特色的社會主義偉大實踐中。
3.正確理解中華文化的輝煌歷程
（1）通過與古代埃及文化、印度文化和巴比倫文化比較說明中華文化是唯一被繼承下來的文化。
（2）中華文化走過自己獨具特色的輝煌歷程
發(fā)展時期
文化思想
在中華文化發(fā)展史上的影響作用
殷周
天命神權思想、“敬德保民”思想
對早期中華文化產生了深刻的影響
春秋戰(zhàn)國
諸子蜂起、百家爭鳴
逐漸成了古代中華文化思想的雛形
秦
促進了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展
在中華史上具有劃時代的意義
漢
儒家學說確立至尊地位
儒家思想成為正統(tǒng)思想
隋唐
古代中華文化的高度發(fā)展，并以博大的胸襟廣泛吸收外域文化進入氣度恢弘的全盛時代
宋元明
延續(xù)隋唐文化的輝煌，在史學、文學藝術、科技等方面成就巨大，并產生宋明理學
推動中華文化發(fā)展，其中宋明理學對后期封建社會的影響較大
明清
近代西方文化傳入
中國傳統(tǒng)文化思想面臨沖擊
4.在新的歷史條件下發(fā)展中華文化要注意的問題