明末清初的思想活躍局面
c.反對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想
d.積極倡導(dǎo)經(jīng)世致用的思潮
6.黃宗羲批判君主專制，而韓非子則主張君主專制。依據(jù)兩人所處的時代背景，下列評價中正確的是( )
a.都有利于封建統(tǒng)治
b.都具有民主色彩
c.都符合歷史發(fā)展潮流
d.前者進步，后者落后
知識點3 顧炎武思想的啟蒙精神
7.顧炎武說：“保國者，其君其臣肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣。”這一思想的深遠影響在于( )
a.動搖了宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位
b.激發(fā)了中華民族的社會責(zé)任感
c.促進了資本主義萌芽的發(fā)展
d.推動了民主革命思想的形成
8.顧炎武在《日知錄》中說：“不習(xí)六藝之文，不考百王之典，不綜當(dāng)代之務(wù)，舉夫子論學(xué)、論政之大端一切不問，而曰一貫，曰無言，以明心見性之空言，代修已治人之實學(xué)。股肱惰而萬事荒，爪牙亡而四國亂，神州蕩覆，宗社丘墟。”他所抨擊的是( )
a.先秦儒學(xué) b.漢代經(jīng)學(xué)
c.隋唐佛學(xué) d.宋明理學(xué)
知識點4 王夫之的“孤秦陋宋”批判
9.王夫之強調(diào)“天地之化日新”，認為歷史運動是“勢之必然”。這說明他( )
a.具有樸素的唯物論思想
b.極力主張“循天下之公”
c.反對帝王以天下為私產(chǎn)
d.強烈要求改革法制之弊
10.“明清之際思想批判的實質(zhì)是儒家思想在新的歷史條件下的活躍，他們使儒家思想更趨實事求是，與國計民生靠得更近。”這里“新的歷史條件”是指( )
①蓬勃發(fā)展的商品經(jīng)濟 ②新的生產(chǎn)因素和生產(chǎn)關(guān)系的萌芽 ③思想界因循守舊、陳腐不化 ④王朝統(tǒng)治的專制腐敗
a.①② b.③④
c.①②③④ d.①②③
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案
11.閱讀下列材料：
材料一 夫天生一人，自有一人之用，不待取給于孔子而后足也，若必待取足于孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？——《焚書•答耿中丞》
材料二 世儒不察，以工商為末，妄議抑之。夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也。
——《明夷待訪錄•財計三》
材料三 “易姓改號，謂之亡國。仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。”“保國者，其君其臣肉食者謀之。”“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣。”——《日知錄》卷一三《正始》
請回答：
(1)上述材料分別出自哪些思想家？
(2)材料一、二的觀點是什么？
(3)材料三的思想主張是什么？近代學(xué)者根據(jù)材料三歸納出的用于自勉的警句是什么？
12.明清之際是一個“天崩地坼”的時代，“一些最敏銳的心靈”進行了一場痛定思痛的反思，期望為當(dāng)時的社會找尋某種解決問題的方案。結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題：
(1)“一些最敏銳的心靈”主要是指哪些思想家？
(2)上述思想家在當(dāng)時主要思考了哪些重要問題？
(3)綜合上述問題指出，我們應(yīng)當(dāng)怎樣評價上述主張？
四 明末清初的思想活躍局面
知識清單
一、1.理 童心說
二、1.(1)君主專制 限制君權(quán) (2)工商皆本
2.反專制主義
三、1.(1)君主專制 眾治 天下興亡 匹夫有責(zé)
(2)經(jīng)世致用
四、1.(1)循天下之公 (2)物質(zhì)運動規(guī)律
對點訓(xùn)練
1.c
2.b [“圣人不責(zé)人之必能，是以人人皆可以為圣”的意思是不必迷信圣人、權(quán)威。朱熹、陸九淵是程朱理學(xué)的代表，他們都極力維護封建綱常禮教，故不可能詆毀先賢圣人，a、c兩項可排除。黃宗羲主要是抨擊君主專制，d項也可排除。李贄以戲謔嘲諷的筆調(diào)評論孔子，認為孔子并非天生圣人，故正確答案為b項。]