夏、商、西周的政治制度
從禪讓到王位世襲
1.王位世襲制
(1)背景：約公元前2070年，禹建立了我國歷史上第一個王朝——夏。
(2)建立：禹死啟繼，王位世襲制取代了原始社會后期的禪讓制，“家天下”的局面逐漸形成。
(3)特點：商朝建立后，王位有時父子相傳，有時兄終弟及。
2.行政管理制度
(1)王權：夏商的最高統治者把自己的行為說成是天的意志，國家大事通過占卜的方式決定，王權具有了神秘色彩。
(2)中央制度：商朝中央設有相、卿士等，掌管政務。
(3)地方制度：地方封侯、伯，他們作為臣服于商朝的方國首領，定期向商王納貢，并奉命征伐。
夏商早期政治制度的特點
一是王位世襲制取代了禪讓制，“家天下”取代了“公天下”。二是形成了一套從中央到地方的相對完整的行政管理制度。三是承前啟后。孔子說：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也。”這說明商朝繼承了夏朝制度而稍有變化，周朝又繼承商朝制度而略有調整。
題1 王位世襲制代替禪讓制，從根本上講是( )
a.社會歷史的倒退 b.禪讓制腐朽的結果
c.奴隸主維護其統治的需要 d.生產力發展的必然結果
答案 d
解析 原始社會末期，隨著生產力的發展，剩余產品的增多，逐漸產生了私有制和階級，人類社會開始向奴隸社會過渡。而王位世襲制的確立，是我國由原始社會向奴隸社會過渡的重要標志。故正確答案為d項。
等級森嚴的分封制
1.目的：公元前1046年，武王伐紂滅商，建立周朝。為了進行有效的統治，西周實行分封制。
2.主要對象：王族、功臣、古代帝王的后代。
3.推廣：武王死后，周公旦繼續推行分封制度，擴展周的統治范圍。
4.內容
(1)周王把一定的土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國，拱衛王室。
(2)義務：被封的諸侯國必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮守疆土、隨從作戰、交納貢賦和朝覲述職的義務。
(3)權利：受封諸侯在自己的封疆內，又對卿大夫實行再分封，卿大夫再將土地和人民分賜給士。
5.影響
(1)在分封制下形成了貴族統治階層內部的森嚴等級“天子—諸侯—卿大夫—士”。
(2)西周通過分封制，加強了周天子對地方的統治。
(3)西周開發邊遠地區，擴大統治區域，成為一個延續數百年的強國。
6.瓦解
(1)原因：在分封制下，受封的諸侯在他們的領地，享有相當大的獨立性。如設置官員、建立武裝、征派賦役等。
(2)瓦解：諸侯國勢力日益強大，到西周后期，王權衰弱，分封制遭到破壞。
分封制的主要特點及破壞的原因
（1）特點：一是分封對象的多方面。主要有同姓王室貴族、異姓功臣貴族、先代帝王后裔和邊遠氏族部落首領等。二是周天子是最高統治者。所謂“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”。三是“土地和人民”與“義務”是周天子同諸侯之間關系的關鍵。具體說，就是周天子把一定土地和人民有條件地封授予諸侯，諸侯必須服從周天子的命令，向周天子盡義務。四是層層封授。諸侯可在自己的封疆內對卿大夫實行再分封；卿大夫又可對士進行再分封。
（2）原因：分封制破壞的根源在于制度本身的局限性。在分封制下，諸侯在自己領地內有相當大的獨立性。諸侯掌握了封疆內的用人、行政、軍事、財政大權，使諸侯國的勢力日益壯大。隨著諸侯與周王之間力量對比的變化，“禮樂征伐自天子出”轉變為“禮樂征伐自諸侯出”是必然的結果。 題2 《荀子•儒效篇》記載：“(周公)兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人。”可見同姓親族是西周分封的主體。這些同姓親族受封時，周王會給予他們( )