生活的賽場
歐陽修在《伶官傳序》中,大發感慨：“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”年少的晉王牢記父親的遺囑,勵精圖治,和強大的敵人、不利的局面進行了堅苦卓絕的抗爭,終于得以“還矢先王,告以成功”,成為命運的主人,時代的強者。然而,當他成為后唐莊宗,喪失了追求的目標,退出了人生的賽場,那曾經的輝煌竟消散的如此的迅疾,落了個“身死國滅,為天下笑者”的可嘆下場。歐陽修所感喟的人事不就是人的主觀能動性嗎?人們都是朝著自己理想的方向前行著,并且甘心為之付出艱辛的努力,無論這個理想是多么的渺茫,只要是被它的光輝照耀著，人們常常迸發出驚人的力量,表現著超凡的勇氣,詮釋著人之為人的真意。然而如果沒有了理想,也就沒有了人生的方向,人生的暗淡也就可想而知了。
XX年北京殘奧會f11級三級跳冠軍李端18歲就成為了中國青年籃球隊的主力隊員,成為邁克爾•喬丹式的巨星是年輕的他的夢想。然而一次意外的事故導致他雙目失明。在命運的重擊下，他也曾哭泣、彷徨,然而,他很快為自己找到了新的人生目標,不放棄自己對運動的熱愛,做一名殘疾人運動員。盲人訓練三級跳的艱辛,大家可想而知,當李端在北京殘奧會上跳出13米71的好成績,奪得這個項目的金牌并打破世界記錄時,他說,在最后一跳那一刻,他仿佛看到了永遠的偶像喬丹的致命扣籃絕殺。那是這個喪失了光明的年輕人心目中永遠光亮的鏡頭。理想用另一種方式為他敞開了大門。對于勇者,生活永遠是賽場,他的使命就是拼搏。
生活是波瀾不驚的嗎?也許表面上的確如此。然而,對于強者,生活總是風起云涌的。晚年的歌德曾抱怨著自己就像不停的推著石頭上山,循環往復不得休息的西緒福斯。其實,哪里是不能休息,只是休息于這位勤奮的作家正如努力之與懶惰者的艱難一樣。古往今來,成就大事業者無不表現出常人無法企及的毅力決心,而當他們把工作當作習慣時,常人的懶惰消沉反而會使他們驚訝了！
永不止息是賽場的真義,朋友,你的生活是賽場嗎?
生活的賽場
各位老師，各位同學：
下午好！
今天，我演講的題目是《生活的賽場》。
畢淑敏在她的《精神的三間小屋》中這樣闡述：第一間，盛放我們的事業；第二間，盛放我們的思想；第三間，盛放我們自己。我想：面對我們生活的賽場，我們也需要三間小屋，來盛放。
第一間，盛放我們的夢想。生活的賽場，需要夢想來維持。因為有夢想，我們才能在運動場上揮汗如雨；因為有夢想，我們才能在辯論會上對答如流；因為有夢想，我們才能在知識賽上馳騁千里……試想，一個沒有夢想的人，如何直面生活的賽場？如何在生活的賽場中勇往直前？沒有夢想，就沒有愛迪生的一千多個發明：沒有夢想，就沒有奧運場上那些拼搏的健兒。因此，在生活的賽場中，我們需要夢想來維持。
第二間，盛放我們的奮斗。生活的賽場，需要奮斗來添彩。試看，博古通今，有哪位仁人大師，名家豪流，不是通過奮斗，在生活的賽場中增光添彩的。沒有奮斗，哪有懸梁刺股，囊螢映雪的佳話？沒有奮斗，哪有文當投斧求學，蘇武牧羊編簡的美言？沒有奮斗，哪有那么多經久不衰的文化經典？奮斗，造就了“無韻之離騷，史家之絕唱”的《史記》；奮斗，造就了“字字是血，句句精粹”的《紅樓夢》；奮斗，造就了那些在生活的賽場中不畏困境，鍥而不舍的驕子。因此，在生活的賽場中，我們需要奮斗來添彩。