2017屆中考語(yǔ)文作文輔導(dǎo)復(fù)習(xí)3
例如《近墨者未必黑》一文中，考生就用了“假設(shè)句式”。
“魯迅先生在《拿來(lái)主義》一文中闡述了批判地吸收中外文化遺產(chǎn)的問(wèn)題。試想，當(dāng)面對(duì)著古今中外魚(yú)龍混雜，精華糟粕并存的文化遺產(chǎn)時(shí)，如果一味抱著‘近墨者黑’的觀點(diǎn)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢進(jìn)前或者干脆一腳踢開(kāi)，以確保自己的“清白”，這不就成了魯迅筆下的‘孱頭’和‘昏蛋’了嗎？只要這人沉著、勇猛，有辨別力，不自私，大膽地去吃‘魚(yú)翅’，把鴉片‘送進(jìn)藥房’，扔掉‘煙燈’、‘煙槍’、遣散‘姨太太’，就能去其糟粕，吸取營(yíng)養(yǎng)，充實(shí)自身，近墨者不但未必黑，反而會(huì)獲得許多有益的東西。”
（《近墨者未必黑》，一類卷）
同樣是使用愛(ài)迪生的例子，一般人則直說(shuō)愛(ài)迪生發(fā)明了多少成果，但下面這兩位考生同樣都有“假設(shè)句式”角度卻迥然不同，都收到了意想不到的效果。
一位考生在論述“只有沖破習(xí)慣”一文中這樣說(shuō)：
“如果愛(ài)迪生習(xí)慣于黑暗生活，今天我們也許還在點(diǎn)著蠟燭；如果趙武靈王習(xí)慣于寬大的袍子，沉重的戰(zhàn)車，也許趙國(guó)早就滅亡了；不客氣地說(shuō)，如果老祖宗猿人習(xí)慣于爬著走路，恐怕我們今天的境況就不可想象了。” （《習(xí)慣》）
一位考生論述“人才的發(fā)掘”一文中這樣說(shuō)：
“試問(wèn)，如果愛(ài)迪生的母親也像他的老師一樣，認(rèn)為他不聰明，老提一些無(wú)關(guān)緊要的事，那么今天我們能有電燈、電影嗎？愛(ài)因斯坦若因糟糕的小板凳而被掃入蠢笨之列，能有今天的相對(duì)論嗎？全國(guó)著名的陸昱，具有非凡的數(shù)學(xué)頭腦，但就是有粗心的毛病，要不是數(shù)學(xué)老師撇開(kāi)他的粗心，硬要他參加全國(guó)小學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽，華羅庚杯上能有他的名字嗎？”
假設(shè)句式可以使語(yǔ)言的含量增加，可以從好幾個(gè)方面來(lái)概括內(nèi)容。散文家趙麗宏在《叩門》一文中也用了“假設(shè)句式”，是這樣的：
“假如你是一個(gè)身患疑病的病人，終于到了可以知道最后診斷的時(shí)刻，你去叩醫(yī)生的門；假如你是一個(gè)信心不足的學(xué)生，在經(jīng)歷了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、精疲力盡的考試之后，終于等到了該發(fā)榜的日子，你去叩主考老師的門；假如你是一個(gè)一時(shí)誤入迷途的人，這一天，你翻悟了，你懷著羞悔的忐忑不安的心情，走到曾經(jīng)規(guī)勸過(guò)你，卻被你斷然拒絕過(guò)的朋友的門口……在這樣的時(shí)刻，你怎么會(huì)不假思索、冒冒失失地敲響那些關(guān)著的門呢！”
假設(shè)句式也可以以一個(gè)語(yǔ)段為單位，形成排比句假設(shè)語(yǔ)段。上海有次“語(yǔ)言美”演講比賽，一位一等獎(jiǎng)獲得者，就是成功地運(yùn)用了排比式假設(shè)語(yǔ)段。
“假如讓我選擇，我選擇什么呢？
假如讓我選擇，我真想選擇一個(gè)返老還童的妙方，還我青春，還我年華，還我那段人生最珍貴的黃金歲月。然而這都是不可能實(shí)現(xiàn)的。