人教版九年級語文下冊全冊學案 9
二、語段閱讀
（一）
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
11.選出句中沒有通假字的一項( )
a.所識窮乏者得我與? b.故患有所不辟也。
c.呼爾而與之，行道之人弗受。 d.鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之
12.解釋下列句中加點的字詞。
①蹴爾而與之，乞人不屑也。( )
②萬鐘于我何加焉!( )
③賢者能勿喪耳( )
④此之謂失其本心( )
13.下列“而”字用法不同類的一項是( )
a.舍魚而取熊掌也 b.由是則可以辟患而有不為也
c.鄉為身死而不受 d.呼爾而與之
14.將下列句子譯成現代漢語。
①呼爾而與之，行道之人弗受
②萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉。
15.簡答：
①“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。”該句中的“是心”是指什么?
②“此之謂失其本心。”該句中的“此”指什么?
③“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。”作者特意交代這一句的意圖是什么?