第一節暢談理想教案
3、托馬斯.莫爾與《烏托邦》1477年2月7日是托馬斯•莫爾的生日。莫爾是英國人，是歐洲早期空想社會主義的創始人，他以其名著《烏托邦》而名垂史冊。莫爾23歲時就是一個卓有才華的律師，他在研究法律的同時，也是一個文學愛好者。他虔誠于宗教，即使在15XX年結婚后，仍長時期地繼續過著早起、祈禱、禁食、穿粗毛衫的生活。他26歲時曾被選為議員，一度從政，但是因他反對國王亨利七世要求議會批準一筆補助金，而被迫離開政界，直到15XX年，亨利八世即位后，才又重返政壇。莫爾曾從事過翻譯，15XX年后開始了自己的著作。《烏托邦》一書就是莫爾的不朽巨著，書的全名原為《關于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的金書》。這部書是1515--15XX年他出使歐洲時期，用拉丁文寫成的。書中敘述了一個虛構的航海家航行到一個奇鄉異國烏托邦的旅行見聞。在那里，財產是公有的，人民是平等的，實行著按需分配的原則，大家穿統一的工作服，在公共餐廳就餐，官吏由秘密投票產生。他認為，私有制是萬惡之淵藪，必須消滅它。因此，莫爾也就第一次向人們提出公有制的問題。但是在當時的那個時代，莫爾的想法只能是一種空想。亨利八世是反對改革的，不久，莫爾和國王之間的矛盾變得日益深刻了，1533年，莫爾因拒絕向英國表示忠誠的宣誓，而被關進了倫敦塔，1535年7月6日被送上了斷頭臺。
4、歐文是19世紀著名的空想社會主義者，他自己出錢，買下一塊移民區，創辦了“新和諧公社”。在這片社會主義的樂土上，有將近1000名成員共同生活。他們一起勞動學習，研究問題，暢談理想，商店供給居民一切必需品，藥房免費供給藥品，兒童免費受教育。為此，歐文耗費了4萬英鎊，占他全部財產的4/5，但是這個脫離資本主義塵世的“天堂”只存在4年便解體了，歐文也因此而一貧如洗。19世紀前期，空想社會主義的代表還有法國的圣西門和傅立葉，他們無情地揭露和批判了資本主義制度，指出資本主義社會是“富人的天堂，窮人的地獄”，是一個“黑白顛倒的世界”，并對未來的社會提出了許多美妙的天才的設想。
5、我國東晉陶淵明在《桃花源記》中把理想中的桃花源寫成一個“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”的安定社會，在這桃花源中，村落之間“阡陌交通，雞犬相聞”，人們過著自由、舒適、和睦的生活，那里沒有剝削、戰爭、壓迫，人們可以做自己想做的事情。……林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，并怡然自樂……
6、康有為的《大同書》幻想一個所謂“無邦國、無帝王、人人平等、天下為公”的社會。有關大同理想的描述，最早見于《禮記》中的《禮運》篇。大意是：在這個社會里，天下是公有的，管理社會者應當是大家推舉出來的有賢德和有才能的人；人人安居樂業，“老有所終，壯有所用，幼有所長，鯨寡孤獨廢疾者皆有所養”，人們都為社會出力，社會風氣良好，“路不拾遺，夜不閉戶”。
7、在我國，大同世界和“天下為公”的社會理想，有著極其深遠的影響，成為不同時代的社會改革家們追求的目標。例如，孫中山提出了“平均地權”和“節制資本”的民生主義，認為“民生主義就是社會主義，又名共產主義，即大同主義”。但是，大同世界并不等同于共產主義理想，共產主義理想是物質財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發展的社會。實現共產主義是一個非常漫長的歷史過程。