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第22課  北方的民族匯聚    (北師七上)

第22課  北方的民族匯聚    (北師七上)

四、改籍貫。規(guī)定隨遷洛陽的鮮卑人一律以河南洛陽為原籍,死后不得還葬平城,葬于洛陽北邙山。五、胡漢通婚。496年,孝文帝將漢族第一等士族崔、盧、李、鄭、王五姓之女收為妃嬪,同時又命5個皇弟把前娶的王妃降為姬妾,另娶漢族高門女子。北魏公主或宗女大約也有40多人嫁給漢族高門。六、改革官制,制訂法律,采用漢族行政機構(gòu)。七、定族姓,仿漢族門閥制度建立鮮卑族姓。495年,孝文帝下話制定門閥制度。鮮卑族除帝室外以穆、陸、賀(賀賴氏)、劉、樓(賀樓氏)、于、尉(尉遲氏)大姓為最高,與漢族的著姓清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏、趙郡李氏相當。此外,漢族根據(jù)祖宗官位高低分為甲乙丙丁四姓,姓以下稱族,不入姓族的就被排斥在門閥之外。這樣,“以貴承貴,以賤襲賤”的門閥制度確立了,胡、漢貴族進一步合流。孝文帝改革是對東漢末年以來,各少數(shù)民族進入中原后民族大融合的一次總結(jié),是繼魏晉南北朝時期“五胡”漢化之后的第二次民族大融合。它以法律的形式肯定了各民族融合的結(jié)果,反過來又促進了以鮮卑族為中心的北方各族融入以漢族為主體的民族大群體的發(fā)展趨勢。孝文帝順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢,放棄自己民族的舊俗,毅然進行改革,對于加強中央集權(quán),促進北方各民族融合,發(fā)展社會經(jīng)濟文化起了重要作用。

[小結(jié)]

三國兩晉南北朝時期,北方由于統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的矛盾、漢族與少數(shù)民族之間的矛盾、少數(shù)民族與少數(shù)民族之間的矛盾錯綜復(fù)雜地交錯在一起,出現(xiàn)了長期混戰(zhàn)分立的局面。與此同時,西部和北部邊境地區(qū)的少數(shù)民族大量涌入中原,逐步實現(xiàn)了與漢族的融合。北魏孝文帝改革順應(yīng)這一歷史潮流,進一步發(fā)展了民族大融合。同時,各民族之間的交往和南北經(jīng)濟的發(fā)展也展現(xiàn)了民族大融合這一歷史發(fā)展的主流。

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