君主集權(quán)的強(qiáng)化
教學(xué)示例1
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)目標(biāo)
1.掌握努爾哈赤統(tǒng)一女真各部建立后金政權(quán)。
2.掌握清朝的建立及對(duì)全國的統(tǒng)治。
3.掌握清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的措施。
4.掌握清朝制造文字獄及其危害。
二、能力目標(biāo)
通過引導(dǎo)學(xué)生分析滿洲的興起及清朝建立對(duì)全國統(tǒng)治的歷史,分析清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的影響,清朝制造文字獄的影響等問題,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問題的能力。
三、德育目標(biāo)
通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)文字獄的危害,理解政策制定得當(dāng)與否直接影響社會(huì)發(fā)展的道理。
教學(xué)重點(diǎn)
清朝的建立和清朝君主集權(quán)的強(qiáng)化
教學(xué)難點(diǎn)
君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊
教學(xué)方法
1.講述法。對(duì)于滿洲的興起和清朝君主集權(quán)的強(qiáng)化,可采用講述法。
2.例示法。有關(guān)文字獄的內(nèi)容,通過例子使學(xué)生明白清朝文字獄的特點(diǎn)。
3.歸納法。清朝文字獄的特點(diǎn),學(xué)生可通過例子來歸納得出。
4.討論法。可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)清朝君主集權(quán)的強(qiáng)化的利弊進(jìn)行討論。培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。
5.比較法。可以對(duì)北京故宮和沈陽故宮作比較,在比較中認(rèn)識(shí)清朝君主集權(quán)的強(qiáng)化。
教具準(zhǔn)備
投影儀
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過程
導(dǎo)入語例示一:
同學(xué)們請(qǐng)看課本上導(dǎo)入框中的內(nèi)容。“殺牛羊,備酒漿,開了城門迎闖王,闖王來時(shí)不納糧。”是明末的民謠。由于明朝后期統(tǒng)治的腐朽,闖王李自成率農(nóng)民軍,于1644年攻占北京,推翻明朝。興起于東北的清朝趁機(jī)派兵南下,駐守山海關(guān)的明將吳三桂投降清朝。闖王率兵同吳三桂在山海關(guān)鏖戰(zhàn),清軍突然殺出,農(nóng)民軍敗退,被迫撤出北京,轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地,最后失敗。清朝入主中原。清朝建立后,君主集權(quán)得到強(qiáng)化,那么,清朝的君主集權(quán)是怎樣強(qiáng)化的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)這個(gè)內(nèi)容。
導(dǎo)入語例示二:
同學(xué)們,北宋時(shí),女真族建立了金,那么你知道女真族這個(gè)少數(shù)民族后來發(fā)展的情況嗎?后金又是怎么回事?女真族與滿族以及我國歷史上的清朝有什么關(guān)系呢?今天我們就來學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。
導(dǎo)入語例示三:
請(qǐng)同學(xué)們先來看一組投影。
[投影顯示]
努爾哈赤即位
同學(xué)們,屏幕上顯示的是后金的建立者努爾哈赤即位時(shí)的情景。那么,努爾哈赤是一個(gè)怎樣的人物?他建立的后金又是怎么回事?后金和歷史上的金政權(quán)之間是什么關(guān)系?通過今天這一節(jié)的學(xué)習(xí),我們來了解這一方面的情況。
[板書]第17課 君主集權(quán)的強(qiáng)化
一、滿洲的興起和清朝的建立
1.滿洲的興起
2.清朝的建立
[教師引導(dǎo)]請(qǐng)同學(xué)們先把課本上相關(guān)的內(nèi)容看一下,從中找出有效信息。
[學(xué)生看書]……
[學(xué)生回答]一、女真族是居住在我國東北地區(qū)的古老民族,明朝前期屬奴兒干都司管轄。明朝后期,女真杰出的首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部。16XX年,努爾哈赤自立為汗,國號(hào)金,史稱后金。二、后金為反抗明朝的民族壓迫,起兵攻打明朝,幾年之間,奪取明朝遼東七十余城。努爾哈赤遷都沈陽,后改稱盛京。三、努爾哈赤死后,皇太極繼汗位。他重視發(fā)展生產(chǎn),改革內(nèi)政,并注意選拔人才,聯(lián)合蒙古各部,勢(shì)力不斷擴(kuò)大。皇太極改女真族名為滿洲。1636年,他在盛京稱皇帝,改國號(hào)為清。皇太極就是清太宗。隨后,清太宗加強(qiáng)攻勢(shì)。1644年清軍入關(guān),遷都北京,逐步建立起對(duì)全國的統(tǒng)治。
[教師講解]女真,是我國一個(gè)古老的民族,北宋末年,阿骨打統(tǒng)一女真各部,建立金朝。以后,部分女真人遷入中原,逐漸與漢族融合,留居?xùn)|北部分。明初,被分稱為建州女真、海西女真和東海女真三部分,明朝在當(dāng)?shù)卦O(shè)立衛(wèi)、所等各級(jí)行政機(jī)構(gòu),管理軍政事務(wù),隸屬奴兒干都司管轄。后來,東海女真時(shí)常侵襲海西和建州。建州與海西,為了躲避東海女真的侵?jǐn)_,并加強(qiáng)與遼東及關(guān)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,不斷向南遷移。到嘉靖年間(1522~1566),分散聚居于遼東的東北邊。